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打莲湘

发布者: 好蛋 | 发布时间: 2026-5-5 23:05| 查看数: 30| 评论数: 0|帖子模式

打莲湘
来源:中国地情网

  民间舞蹈“打莲湘”,始称“打莲厢”,亦称“霸王鞭”“金钱棍”“打连响”“打莲花”“莲花棒”“打花棍”等,目前,已成为上海都市文化海派艺术中的一朵奇葩。
  据《中国戏曲曲艺词典》载,“打莲厢”,流行全国,历史悠久。清翟灏《通俗篇》,引《西河词话》:“今作清乐,仿辽时大乐之制,有所谓莲厢词者,带唱带演……”,现各地流行之莲厢,乃为多人载歌载舞形式,成为我国民间文化的一种。自清光绪年间(1894年左右),传到了上海南汇县(已并入上海浦东新区)的惠南镇。
  据惠南“打莲湘”传人倪新名(1934年生)回忆,惠南最早的莲湘队诞生于清光绪年间的六灶湾。开始,打莲湘是外来逃荒者的乞讨手段之一,乞讨者边打莲花棒一边向人乞讨,多为单个表演,男女老少乞讨者皆宜,由此流入民间。后来成为移民垦荒者“穷开心”的娱乐形式,围观的青少年嬉闹者,模而仿之。那时,南汇的盐业萧条,农耕兴起,人们在丰收之后总要举行祭祀活动,籍此庆祝丰收或庆贺节日,逐渐由单个变成一男一女成对合演,并发展到数对,甚至四五十对男女青年合演的群舞。后来,六灶湾莲湘队被应邀到南汇县城农历四月十二日城隍庙会表演。此后,打莲湘遍及惠南城乡,风行各村,风靡全县,并出现了惠南六灶湾地区的“小囝会”、下沙镇的沈庄井亭校“莲花会”、新港新陆村张杏生组建的莲湘队等民间社团,献艺于当地年复一年的民俗庙会、迎神赛会的行街表演中。
  解放初,打莲湘之风在南汇再度盛行。尤其在黄路及周边的新港一带民校中,带着强烈翻身感的男女青年农民,每天晚上在上完夜课之后,只要是皓月当空的晴天,便会集聚在校园的操场上打莲湘,群舞群乐,非常热闹。因此,当时民间曾流传着一首顺口溜:“一轮明月当空挂,手扶翠竹打莲花,黄路跑到小洼港(即指新港),常常舞到下半夜。”后来,东半县不少民校掀起了打莲花的热潮,打莲湘的队伍迅速增多。随之,附近乡村凡送参军、慰问烈军属,都用上了“打莲湘”。再后来,镇级运动会、艺术节、直至历届上海桃花节、各种庆典活动,常有打莲湘队伍献艺。
  二十世纪八十年代初,黄路乡文化站的倪新民、倪青芳热衷于民间舞蹈《打莲湘》的传承,连续几年举办打莲湘培训班,从组建文化站中心队伍到建立黄路中、小学和五金八厂的莲湘队,近几年,还在惠东村建立了打莲湘培训基地,先后传授了200多名打莲湘爱好者。1998年,为了提高艺技,还专门邀请川沙县的“莲湘大王”叶老伯前来辅导,建立了一支50多人的莲湘队,在上海桃花节民间文艺行街表演时,赢得观众的满堂彩。黄路打莲湘队作为一大文化特色而誉满邑城。
  新世纪伊始,打莲湘被融入海派秧歌特色而出现在浦东南片的社区广场,它以崭新的面貌被广大居民接受,成为一种时尚的健身舞。
  打莲湘,其道具俗名“莲花棒”,取材于小竹园中的一根翠竹,直径约2.5公分,长约100公分,杆身上挖6至8个穴,内嵌铜钿数枚(亦可用铜片,不锈钢片代之),目前也有用40公分左右的短棍。击打时发出“切嚓、切嚓”明快、铿锵的声响,各显特色。舞棒人边舞边唱民间小调《杨柳青》《倒十郎》等,曲调简练,多为四句复的主曲体,颇具吸引力。歌词基本上为七字句,加以花舌音“得儿”,和以数板,清新活泼。唱词内容大多是历史故事和发生在身边的新闻轶事,惹人喜爱;也可即编即唱,边舞边唱。目前亦有以《喜洋洋》《拥军花鼓》等曲调配乐,颇具艺术感染力。
  轻快热烈是“打莲湘”民间舞蹈动作表演所产生的艺术效果。舞棒人手执莲花棒,执棒要求灵活自如,老艺人有句艺诀:“小小莲湘三尺三,三个指头捏中央,身体随着棒儿转,切莫呆板死敲棒。”转棒的时候叫“转莲花”,要似孙悟空舞耍金箍棒那样灵活洒脱。但切忌“飞棒”。通过地上、身上、空间的击打和运转,用捋、抖、击、扬、转等技法,自击于头、肩、肘、腰、腿等各个部位,使铜钿发出明快的节奏声响作“打板”,结合肢体表演。基本舞步有行进式、原地打棒式。行进中的步式有十字步、波浪步、圆场步、翻身踏步、半蹲步、前踢矮等等;原地打棒式则以各种棒式组合步法作表演,基本棒式有捋捋棒、前肩棒、后肩棒、敲腿棒、转莲花、肩肘棒、前踢腿、鸳鸯棒、斜探海、五星造型等。
  浓郁的民族特色,是“打莲湘”的服饰要求。目前常见的服装为女红男蓝。女子身穿玫瑰红大襟上装,描花胸兜,系一根淡黄色腰带,翠绿色便裤;男子头上扎一条白毛巾,对面襟镶红边蓝色(或浅蓝色、本白色)中装。据传这种服饰是北方大辽礼制的沿袭。另有一种是仿制十九世纪抵抗外来入侵的太平军服饰,头扎英雄巾,身穿双排钮对襟短打,下穿灯笼裤,英俊潇洒,颇具英雄气概。
  民间舞蹈“打莲湘”,不仅是浦东南汇和上海地区的艺术品种,而且是大江南北常见的艺术式样。自它流入浦东南汇之后,在源远流长的历史进程中,凭借着昔日的民俗文化,代代繁衍,依附着今日的节庆文化焕发着青春。有的已经衍变为传统“街舞”“广场交谊舞”;有的已经把它改编成舞台表演形式的表演唱、歌舞;近来又有人把它提炼为新颖的健身舞,其舞种已从单一的娱乐功能,引申到走进广场、街道健身活动的社区文化,既为上海都市文化海派艺术增添了一道靓丽的风景线,又成为联接人际感情纽带、构建和谐社会的载体,发挥着更大的社会功能。
  2009年列入第二批上海市市级非物质文化遗产名录。

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