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2026海峡两岸周易文化论坛征稿启事

发布者: 乾坤客 | 发布时间: 2026-5-31 19:01| 查看数: 292| 评论数: 32|帖子模式

本帖最后由 乾坤客 于 2026-5-31 19:34 编辑

2026海峡两岸周易文化论坛征稿启事

4.jpg


为进一步推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,2026海峡两岸周易文化论坛拟于9月在河南省安阳市举行。安阳是周易文化发源地。海峡两岸周易文化论坛由安阳市人民政府主办。为提前做好论坛的筹备工作,我会作为论坛承办单位之一,现面向海峡两岸及海外易学研究者、周易文化爱好者公开征集学术论文。

一、征文对象

海内外易学研究者及周易文化爱好者。

二、论文主题

论坛论文应紧紧围绕《周易》展开,主要研究内容包括:

(一)《周易》与各种古《易》中的阴阳或数字符号,以及它们在不同爻位排列组合变化的规律和象征意义。

(二)《周易》与各种古《易》的卦序、卦爻文辞。

(三)历代学者对《周易》与各种古《易》的符号、卦序、文辞等的深入阐释或创见。

(四)基于上述研究取得的理论成果在各学科或行业的实际应用。

(五)易学史与海内外传播史等。

三、投稿须知

收稿日期:2026年4月10日-8月10日(以邮件发送时间为准)。

稿件格式:本会只接受电子稿件;请保存为Word或WPS格式。

工作邮箱:请将电子稿件发送至ayzy1330@163.com

提醒:邮件主题请注明“2026周易论坛投稿+作者姓名+论文题目”。

四、参会

会议邀请:我会将组织专家对收到的论文进行审核,审核通过后,将向作者发出正式论坛邀请函;邀请函为代表参会的唯一凭证;论坛不收会务费,交通食宿费用自理,食宿由论坛统一安排。

参会限制:未提交论文或未经审核通过、未收到正式邀请函者,谢绝出席论坛。 论坛不接受现场报名。

五、论文要求

遵守我国法律法规,符合科学规范,学术观点明确,论据充分,逻辑严密。

论文应为原创成果,未在正式刊物公开发表过,不存在知识产权争议,文责自负。

字数控制在3000-10000字,附中英文摘要及关键词。

正文用3号宋体,注释采用页下注,引文核对准确,列出参考文献,格式符合规范。

文后请附作者简介,包括姓名、性别、年龄、国籍、工作单位、职务职称、代表性论著、联系方式及通讯地址等。

六、我会联系方式

电子邮箱:ayzy1330@163.com

地址:中国河南省安阳市文峰区黄河路西段。

注:论坛具体日程安排及会务事宜,将在正式邀请函中通知。请有意出席论坛者尽早投稿,以便组委会统筹安排。

欢迎大家积极投稿,共襄盛举。

安阳周易研究会

2026年4月10日


最新评论

乾坤客 发表于 2026-5-31 19:53:14
本帖最后由 乾坤客 于 2026-5-31 19:55 编辑

安阳是笔者的家乡,能参会的同好,请与笔者联系,送你一杯酒,一场意料不到的邂逅风景游。
乾坤客 发表于 2026-5-31 20:00:05
本帖最后由 乾坤客 于 2026-5-31 20:37 编辑

这应该是一次没有被商业气息污染的易学盛典。

今年,是新气象,步入学术正途。可往一观。
国学爱好者树文 发表于 2026-6-1 07:40:07
怎么与楼主联系呀?
ab11bc 发表于 2026-6-1 08:35:11
乾坤客 发表于 2026-5-31 20:00
这应该是一次没有被商业气息污染的易学盛典。

今年,是新气象,步入学术正途。可往一观。




这位朋友说的好,是应该到了“步入学术正途”时候

什么是“学术正途”
我的理解;
古为今用、综合其他、取其精华(此处的这个精华有二个要点:1;符合自然界变化规律,2;有利于广大人民)

——————
咨询一下,这个“可往一观”
是否是自由前往参加

红酒 发表于 2026-6-1 10:58:01
想去,但感觉自己能力还是差点,还是不去了。
用2023年的宣传图也太不合适了。
乾坤客 发表于 2026-6-1 13:16:25
本帖最后由 乾坤客 于 2026-6-1 22:32 编辑

届时,会有参会代表通讯录。或发我QQ邮箱。QQ邮箱号:850215141@qq.com.
ab11bc 发表于 2026-6-1 13:54:45
本帖最后由 ab11bc 于 2026-6-1 13:56 编辑
ab11bc 发表于 2026-6-1 08:35
这位朋友说的好,是应该到了“步入学术正途”时候

什么是“学术正途”




我为什么会有
古为今用,综合其他,取其精华(此处的这个精华有二个要点:1;符合自然界变化规律,2;有利于广大人民)
这个认识呢

其实很简单:我源于生产第一线,对生产的目的太清楚了
1:简单直接完成任务!
如果绕很多圈圈,最后还不是以完成任务为目的吗(当然了,别有用心的人除外)
2:完成的这个任务是服务于什么人
比如说,解放战争时期、抗美援朝等,解放军战士对战争的目的非常清楚,所以英勇无畏

———
《周易》也应该是这样,符合自然界变化规律、服务于广大人民





乾坤客 发表于 2026-6-1 22:19:33
本帖最后由 乾坤客 于 2026-6-1 23:58 编辑
红酒 发表于 2026-6-1 10:58
想去,但感觉自己能力还是差点,还是不去了。
用2023年的宣传图也太不合适了。 ...

红酒先生,今天才6月1日,距8月10日收稿还有足足两个多月,足够整理出来一篇论文。

我这两天,也在紧着整理论文,论文质量是入门券。


能不能入选,先不管,投稿之后再说。

我参加过三次国际性的学术会议,从不管能不能去,先投稿再说。

如果有单位,最好能让单位报销交通和食宿费用。单位一般支持员工参加国际性或国家级学术交流会议,有单位的,可凭邀请函和会议安排向单位提出申请。


乾坤客 发表于 7 天前
本帖最后由 乾坤客 于 2026-6-3 13:21 编辑

从经济上来讲,学术会议分五类:


1.国际国内顶级高端学术会议:一切费用全免。(国内一般仅限于北大、清华两家)

2.国际国内次高端学术会议:会费免除,食宿费免除,交通费自付。(较少,相当于东道主管吃住)

3.国际国内一般学术会议:会费免除,餐费免除,交通费、住宿费自付。(最多,相当于东道主管饭)

4.国际国内次级学术会议:会费免除,交通费、食宿费自付。(较少,多为政府行为)

5.国际国内低级学术会议:会费、交通费、食宿费全部自付。(其实是一种以收费为目的的商业会议)

这种会议不是任何一个单位或机构想办就能办的。

100人以下的国际学术会议,由教育部申批;100人以上的国际学术会议,由国务院申批。

安阳这一次的国际周易会议,会费免除,交通费、食宿费自付,属于国际国内次级学术会议,人数不限,当由国务院申批通过。大概率由国台办批准。







七宝 发表于 7 天前
乾坤客 发表于 2026-6-2 00:13
从经济上来讲,学术会议分五类:

厄。


这种会议很难。

一般要经过培训后才能参加。牵扯很多东西。。。

不过,是周易学术交流,应该好点吧。
乾坤客 发表于 6 天前
Restoration of the Original Hexagram Sequence of the Zhouyi and Construction of Its Value-Based Moral Education System
Fan Qingbing
Tangyin Vocational and  Technical Education Center
Abstract: This paper reconstructs the “original” hexagram sequence of the Zhouyi using image-number logic, revealing its unique hexagram-qi and yao-chen system—“two hexagrams per month, three intercalary adjustments in eight years.” It elucidates intrinsic connections between hexagram names and the human body, as well as between hexagram statements and hexagram-qi, and demonstrates the close alignment between  Daxiang Zhuan and Yueling. Building on this, the study employs mutual-hexagram logic to extract a coherent value-themed system from the Zhouyi, highlighting how the original text embeds moral education within temporal order—a traditional cultural resource for nurturing socialist core values.
Keywords:  Zhouyi; Reconstruction; Hexagram-Qi; Values

j_ming 发表于 6 天前
本帖最后由 j_ming 于 2026-6-3 06:36 编辑

A comprehensive overview of the logical system of the hexagram sequence for this week
J.M. Nine-Square Grid
Zhejiang Provincial Grain and Material Reserve Emergency Support Center

Abstract: The sequence of the Tongxing hexagram is the core framework of the textual system of the Book of Changes, serving as a defining paradigm for maintaining the overall structure of the sixty-four hexagrams, connecting images and numbers, and integrating meaning. This paper is based on systematic research on the generation mechanism of hexagram sequences, constructing a complete three-level convergence model and explaining the internal mechanisms and generation logic of the sixty-four hexagrams gradually converging and precipitating from countless possibilities into the unique and definitive versions passed down through generations. This model uses the weighting rules for the restrictive line positions as its mathematical foundation, uses the Yi square diagram as the geometric body of trigram theory, and progressively converges through three layers: macroscopic structural formulas, map fault-tolerance regulation, and interlocking verification, compressing the infinite arrangement space of 64! levels step by step, ultimately locking in the standard linear hexagram sequence. Research shows that the circulation of this hexagram sequence is not a random result of historical compilation, but rather an inevitable product of deep coupling and high self-consistency between mathematical rules, hexagram principles, and humanistic principles, possessing rigorous internal logic and complete systematic framework.

Keywords: standard text, hexagram sequence, logic, three-level convergence, model


这种文稿通用翻译不行,缺乏专业词汇会闹笑话(经不住逆译还原)。原文:

通行本周易卦序逻辑系统综述
J.M.九宫格
浙江省粮食与物资储备应急保障中心
摘要

通行本卦序是《周易》文本体系的核心纲目,是维系六十四卦整体架构、贯通象数、统合义理的标志性范式。本文立足于卦序生成机制的系统性研究,建构一套完整的三级收敛模型,阐释六十四卦从海量排列可能性中逐步收敛、沉淀为传世唯一定本的内在机制与生成逻辑。该模型以内敛式位爻权重规则为数理底层根基,以易平方图为卦理几何本体,经由宏观骨构定式、舆图容错规制、互联互锁验证三层递进收敛,将64!量级的无穷排列空间逐级压缩,最终锁定通行本线性卦序。研究表明,通行本卦序并非历史编纂的偶然结果,而是数理规则、卦理法则与人文义理深度耦合、高度自洽的必然产物,具备严谨的内在逻辑与体系完备性。

关键词:通行本,卦序,逻辑,三级收敛,模型

虚晃一枪 发表于 6 天前
先预祝网友们会议圆满成功吧。j_ming先生提出“位爻权重”新概念,应是重大突破。这确定了上水下震的屯卦是在立春时节,完全符合 震动/冰水,大地复苏之卦象。相信j_ming先生参会肯定是全场数一数二的靓仔,直接拉满会议的数模水平。(这一点本人是由衷佩服)
虚晃一枪 发表于 6 天前
红酒 发表于 2026-6-1 10:58
想去,但感觉自己能力还是差点,还是不去了。
用2023年的宣传图也太不合适了。 ...

去呗,只要心里念想着“与尔同销万古愁”,那肯定OK的。
乾坤客 发表于 5 天前
本帖最后由 乾坤客 于 2026-6-4 23:12 编辑
虚晃一枪 发表于 2026-6-3 23:21
先预祝网友们会议圆满成功吧。j_ming先生提出“位爻权重”新概念,应是重大突破。这确定了上水下震的屯卦是 ...

这确定了上水下震的屯卦是在立春时节,完全符合 震动/冰水,大地复苏之卦象。

这个结论是如何得来的?

形似笔者的卦气说,但实质不同。屯卦在祖本易中,一卦含三月。丑、巳、酉三合金局的月份。丑月,有大寒,与立春似也有一定关联。因为如果子月有冬至和小寒,则丑月有大寒或立春。
虚晃一枪 发表于 4 天前
我们先不讨论“屯“字的形音字符意,仅以j_ming先生所提出的“位爻权重”概念来计算。一年365天,下震卦数为 1+2+4=7,其实隐藏1分。一年365天除以8,得45,625天。即冬至后45天多的立春时节。
乾坤客 发表于 4 天前
本帖最后由 乾坤客 于 2026-6-5 13:25 编辑
虚晃一枪 发表于 2026-6-5 12:30
我们先不讨论“屯“字的形音字符意,仅以j_ming先生所提出的“位爻权重”概念来计算。一年365天,下震卦数 ...

一年365天除以8,得45,625天。

符号有误。


为何隐藏1分?有无系统性理论做依据?屯卦难道在一个系统性时间的节点上?如有,找出依据,不能搞数字游戏。
虚晃一枪 发表于 4 天前
乾坤客 发表于 2026-6-5 13:15
一年365天除以8,得45,625天。

符号有误。

震卦取阳是一,取阴是六,合计为7,如理,上三爻56,上下合计63,一共64卦,而每一卦数不可能为0,实际隐藏了1分。从位移的角度看,权重在立春时是能量占比最大占32。
红酒 发表于 4 天前
乾坤客 发表于 2026-6-1 22:19
红酒先生,今天才6月1日,距8月10日收稿还有足足两个多月,足够整理出来一篇论文。

我这两天,也在紧着整 ...

自从前段时间了解了一些出书的条件,才发现出书困难重重,只得暂时搁置,现在自己在书中的观点不想整理成论文公布。
乾坤客 发表于 4 天前
我的论文已成形。原来近两万字,经过不断的提炼,现在10000字左右。不但完整展示祖本序的象数复原,还将结构和主题两种象数系统有机融合。
虚晃一枪 发表于 3 天前
乾坤客 发表于 2026-6-5 21:59
我的论文已成形。原来近两万字,经过不断的提炼,现在10000字左右。不但完整展示祖本序的象数复原,还将结 ...

请问与j_ming先生权重模型相兼容吗?这模型解释在j_ming先生,但我可以再捋一捋同意他的理由。周易是讲事物一周期的变化规律,可以是一圆,也可以是一年,也可以是一社会周期。尽管,把“屯”放在这个时点框里貌似难以理解,但可以从上经与下经结尾反推她的起点,这样才可以说是一周期。当然,还可以取屯卦自身比值来确定在一个圆周的位置。比如,把第四爻权重作为开始,五爻阳数16,16/64=0.25 , 这是离春分点了。这个模型很奇妙,深层的东西由j_ming先生作解答吧。祝好!
乾坤客 发表于 3 天前
权重起到作用,才有用;就象拍电影的道具,有用,可以特写展示。特写了一下,结果,整部影片中再没用,就是白置。
j_ming 发表于 3 天前
权重不做表面显性常量反复陈列,而是转化为卦码固有属性,由显性道具变为系统内生骨架,特写是其溯源亮相,隐性存续是常态功用,一卦一成码,权重恒在其中。
乾坤客 发表于 3 天前
本帖最后由 乾坤客 于 2026-6-6 07:59 编辑

64卦以其六爻的不同,自带固有属性,无论你是用二进制还是权重或规律排序所赋序号。如以先天卦序为上经,以先天序综卦序为下经,构成的易平方,按“之”字序所成序号,也是卦数一体的内在属性。把先天64卦序号做为易平方各卦的编号,同样是内在属性。

内在属性有多维度的角度。无论用哪一种属性,只要有利于内部规律的揭示,都行。不用来揭示内部规律,这种属性就没用。

如互综卦,直观其象,即知,非要用一个拐来拐去的数学公式去表达互综卦的概念,那就是化简为繁。这个公式如果有利于推导也行,除了揭示概念,再不起任何作用,这样的公式化概念,就无用。


j_ming 发表于 3 天前
针对“权重仅初期特写、后续闲置、形同白置”的质疑,可通过整套体系闭环逻辑明确辩驳:爻位权重绝非一次性摆设的影视道具,而是刻入卦码内核的灵魂常量
权重在建模初期完成爻位赋值,彻底内化、固化为卦码的底层数值基因,不单独显性出镜,却全程隐性附体、全域生效。所有显性循环方程、隐性相位约束、三环配位置换、离散定解推演,全部以卦码为核心载体;权重融于卦码、藏于基底,只要卦符、卦码参与任何一轮演绎运算,权重约束便同步在场、隐性赋能。
所谓“特写”是权重的本源亮相,所谓“隐现”是权重的常态功用。它无需反复显性罗列,却贯穿单元划分、方程构建、相位适配、闭环置换、唯一定解的全流程,挥之不去、呼之即来,是整套数理模型不可或缺的内生灵魂支撑,绝无冗余白置。


j_ming 发表于 3 天前
本帖最后由 j_ming 于 2026-6-6 10:02 编辑

摘要
研究以 12 个基础单元(5 个已知定参单元、7 个待定未知单元)为载体,依托七组单循环充分演绎组合,构建 7 条显性联立代数方程,原生方程数等于未知量,虽说构成定方程组,但应用于离散数学仍然不能摆脱拟合手段。基于二元矩阵单循环置换相位空白特性和双幻方演绎环与卦码、序码闭合序列的相位适配机制,从拓扑配位规律提炼三条线性无关隐式约束方程,对应甲、乙、共用三类演绎环结构。依托互联互锁全域变量耦合特征,融合线性代数秩理论与离散数学置换群、集合约束体系,实现卦理与数理、代数与离散数学双向互通。显隐约束合并后系统达成超定结构,在离散整数取值规则下收敛唯一合规解,从数理层面严谨证明:经本模型规则核验通过的卦序,是这套既定约束规则下的唯一排布结果,同时厘清爻位权重内生赋能机理,破除参数 “白置” 误区。


乾坤客 发表于 3 天前
明明易平方序号的64个序号,已足够排出无数个幻方,偏偏多此一举,又对卦序内部规律什么作用都不起。游戏就是游戏,把游戏说得这么冠冕堂皇,还不是循环论证?
乾坤客 发表于 3 天前
东拉西扯一些同义反复的图式,故意把简单问题化,这就是所谓的证明?
乾坤客 发表于 3 天前
这能掩盖循环论证的问题?
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