东西方文化差异的起源

浅龙勿用

东西方文化差异的起源

2000年2月12日

我们人类生存在被称为地球的仅仅露出水面三分之一的大*陆及岛屿之上，而被人为自然地划分成东方与西方；赤道以南、赤道以北的领土地域。这些板块地表由于地理位置及气候的不同，进而使得生存在那里的人类，在行为准则、文化领域方面及诸多生活方式上，的确有着极为明显而又不可替代的个性差异。

在地球的东部称为亚洲的地域。是：处于海拔八千多米之上的多山脉高原，是占地表的百分之七十左右，而只占地表百分之三十的平原地带也只有百分之二十左右的可耕田。气候环境是：北至俄罗斯的西伯利亚以北的寒冷地带；南至印度尼西亚赤道以南的大巽他群岛的酷热地带，西至阿拉伯沙漠干旱地区；东至日本群岛湿冷的海洋性气候。冷热干湿燥全方位的气候条件，遍布整个亚洲大*陆，并影响和培植着人们具有复杂多样的性格。由于有限的视角原因，使得生存在高山、平原与盆地之间的亚洲人，习惯运用于自上而下纵向的思维方式。部落及家族成员的兴旺，形成一种横向的裙带关系。他们认知于自然，取之于自然，依赖于自然，仍然保持着自给自足传统的手工业劳作方式，保持着自然界和谐的生态平衡。没有完备的统一标准化的生产工业，没有充分利用自然资源与剩余物资，所以财富的积累较为缓慢，开发和利用自然资源也正处于平稳的自然增长状态。人们在有限的田间勤奋劳作，自觉地形成了平等互利、礼尚往来、温文尔雅的人际交流关系。

而在地球的西部称为欧洲的地域，地理条件与亚洲相反，是处于海拔五千米以下的高原山地，约占全欧洲面积的百分之四十，海拔二百米以下的平原约占全欧洲面积的百分之六十。由于地表平原辽阔，从浩瀚的大西洋吹来湿润的西风能无阻无拦地深入内陆，湿润的空气调节了气温，北大西洋暖流使整个西欧及北欧西部沿海地区更为温暖。广大的低山、丘陵、高原和平原地区，年平均降水量在五百至一千毫米之间，易于农作物的生长。丰富的水利资源洗刷着欧洲大*陆使其矿物资源更加易于露出地表。的确无遮无拦的欧洲大*陆，直望北大西洋，视角开阔，习惯于横向思考问题的西方人在“我要到那去”潜意识的驱使下，以百兽为榜样，跑马占地，进行着在最初原始而血腥的财富积累。每次的强取豪夺、地盘争端，带来的却是工业制造的进步，快速发展着统一标准化的生产方式，在充分满足生存条件下的剩余物资迅速增长，财富积累得较快，从而自然地形成商业化的人际交流关系。

东西方文化的差异主要取决于人类生存空间的不同，地理及气候条件的影响着这一重要的背景资料。他们在各自的地域中，领悟到自我生存的法则，人与自然相辅依存的真理。从论理的哲学著作到精湛的艺术作品中，都能反映出不同于别的文化背景，同时也不难看出它们有着极其相似的地方，那就是神的存在。人类社会的命运是神力所至，不可违背神的意志。

东方人称神为“上苍”，是人类命运的主宰，把人类安排在多山岳的亚洲，倍受大山与大海之间隔阂的困扰行走不便，是希望以愚公造车移山为楷模，兴旺其人口，丗代为上苍搬除层峦不穷的大山而欣然服役。同时也是最易于接近上苍关怀和指点，背负沉重的传统思想负担而生活在委受上苍监视之下的一族。他们时常告诫自己需要因循守旧，步履陈规，应与众和谐，隐藏内心世界的情感，应该居住在依山而下低矮的宅所之中，这样的房屋，看不出它与大自然有什么不同，他们不敢表现自己，深藏于自然环境之中，为着躲避上苍那锐利的目光。没有一个人敢于怨声载道杞人忧天，没有一个人敢于负有自我的创新精神，就没有一幢房屋敢于在山顶上建造，如其反之将是大逆不道，会有应得的灭顶之灾。

西方人称神为“上帝”信奉上帝是有限的，虽然深信基*督教那古老的圣经中描述人类是被上帝驱逐出伊甸园亚当与夏娃的後裔，是上帝把自己抛弃在最低洼且面海而又无遮无掩的欧洲平原。生存是迫在眉睫的首要问题。面对恐怖而又困扰于已久的大海，紧迫意识不得不驱使着他们一次又一次地制造船只，象哥伦布那样冲出大海去寻找重返伊甸园之路，和重新建造更为自我依赖生存的可靠家园。由于地势低洼人口稀少，不得不把居所建造得高高大大象哥特式房屋重在自我表现，负于创新意识地把屋顶修得尖尖，希望自己能够更加容易地接近上帝，希望让上帝能更容易地看到自己，使自己能够与上帝抗衡，使自己能够与上帝对话：上帝啊！我们的祖先，仅仅只是吃了一颗带有欲*望的苹果呀！

哈！这些不安分的问题儿童、这些（龙）魔鬼的子孙、这些神面前的罪人、善人，万万没有想到，在被神所抛弃的结果之后，恰恰是利用他们勤劳的双手和与对人类应当怎样生存问题的态度，创建出人类史上最伟大最光辉灿烂的文化。它们有着鲜明的个性，在这个地球仅露出水面三分之一的大地上，显现出那样和谐而又赋予魅力的、缺一不可的、完整的个性统一，它们是人类文明的延续。

什么样的地理造什么样的风水
什么样的风水养什么样的人种
什么样的人种生什么样的文化
什么样的文化产什么样的制度
什么样的制度成什么样的文明

yong321

支持浅龙勿用兄的原创，不过我对地理决定论持保留态度。这种理论有一个困难：难以证明或证伪。如果把文化分为东西两种，总共就两个，它们碰巧造成了今天这个样子也是有可能的。我们可能找不到另一个与东方（或西方）相似的地理环境并发现其文化接近这里所说的东方（或西方）文化；如果能，就大大增强了地理决定论的说服力。

浑沌道长

欧洲的地理环境，是以高山海洋为地界的，因此产生了多元种族的文化，相对平衡的竞争。

中国有不可比拟的大平原，统一是自然条件，所以没有平衡的竞争，只有内部的矛盾。

这是外向和内向文化发展的自然条件，不是气候所使然的。

古越中兴

文化发展离不开地域和人物因素,中国文化是天地人三才文明的组合体,对应的形象思维也是由此而来.

浅龙勿用

最近生意很艰难，浪费了时间，没能及时与各版主互动讨论，浅龙在此表示抱歉。 {:soso_e183:} 感谢大家对浅龙短文的关注、评述与支持。

今次再与国学复兴论坛上贴出，是想将在接近所谓“玛雅预言”的2012年12月12日；5200年之后的那一天呈现之际，核准一下是否有某种（灾难）大事件的发生。我们不知道是什么原因，或许象科技考古学家们所研究的结论那样，是地理、气候的突变，造成了对玛雅文明世界的瞬间冰封而消失得无影无踪。那么5200年前的玛雅人究竟做了些什么伤天害理的事情呢？究竟是否象今天的我们一样穷奢极欲地消耗着大地能源、过度开采能源，为抢占能源而大打出手？玛雅人聪明吗？还为我们留下了一个骇人听闻的预言，去实证它还是去伪证它都是无法选择地去接受即将来临哪样的一个事实呢？不过我们已经知道了一个事实，那就是人类曾经顺从地利用自然地理与气候的条件，创造了我们人类星球挥之不去的历史文化与文明，同时也将亲手葬送在自然地理气候与突变的灾难中，而更不可思议的是我们现代的人类面对前古玛雅人来说的确是正在践行着他们的预言，走近灾难的发生日......。

我们当今更加要关注些什么呢？

笑不出来。

{:soso_e150:}

浅龙勿用

什么样的地理造什么样的风水
什么样的风水养什么样的人种
什么样的人种生什么样的文化
什么样的文化产什么样的制度
什么样的制度成什么样的文明
孙信者 发表于 2011-12-12 23:12

                               
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孙武兄比照得好。
文明是将再延续。

{:soso_e182:}

浅龙勿用

支持浅龙勿用兄的原创，不过我对地理决定论持保留态度。这种理论有一个困难：难以证明或证伪。如果把文化分为东西两种，总共就两个，它们碰巧造成了今天这个样子也是有可能的。我们可能找不到另一个与东方（或西方）相似的地理环境并发现其文化接近这里所说的东方（或西方）文化；如果能，就大大增强了地理决定论的说服力。 yong321 发表于 2011-12-13 03:03

                               
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yong321版主好！
在下拙文仅限于人类相对的文化，没有涉及到不自然的殖民地文化，也没有涉及到发现其它星球上的“人类”文化。目前就我们居住的星球上大约还有70多种原始部族生活在远离人类文明的高山丛林之中。有些还没有被我们发现的人类足迹比比皆是。我们不能去打扰他们正常的生活习惯，也希望他们有小麦可以耕种；有咖啡豆可以种植；有......

......

浅龙勿用

欧洲的地理环境，是以高山海洋为地界的，因此产生了多元种族的文化，相对平衡的竞争。

中国有不可比拟的大平原，统一是自然条件，所以没有平衡的竞争，只有内部的矛盾。

这是外向和内向文化发展的自然条件，不是气候所使然的。浑沌道长 发表于 2011-12-13 10:00

                               
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道长好！

地理及气候肯定是人类文化自然发展的先决条件，不然就中国地理条件来说，大概也就会有大量的地域可以种植咖啡豆而盛产，使得全体中国人也像西方人那样老早就产生了喝咖啡的文化与生活习惯了。而全体的欧洲人不仅仅是意大利的西西里岛人也老早形成了吃面条食物的习惯了。

呵呵

浅龙勿用

文化发展离不开地域和人物因素,中国文化是天地人三才文明的组合体,对应的形象思维也是由此而来.
古越中兴 发表于 2011-12-13 13:48

                               
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古越中兴先生好！

人类开始有思维或形象思维的对象，应该就是大自然所给予物种形象的力量，包括人类自我本身。人类思想的思想是滞后的总结性智慧，没有初次探索的胆量发生，就不会有物质与精神的升华，就连人类理想的思考都在有物种之后。人类自身不可能平白无故地去创造生存空间的。

呵呵

{:soso_e181:}

窗明几净

不管我多么信服西方文明中的科学精神和以此而形而成的现代文明，但我越来越觉得这种现代文明切切实实地加速着人类的灭亡。

浅龙勿用

不管我多么信服西方文明中的科学精神和以此而形而成的现代文明，但我越来越觉得这种现代文明切切实实地加速着人类的灭亡。
窗明几净 发表于 2011-12-16 18:43

                               
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嘿嘿！


睡狮已醒  总要觅食  吉凶两难


{:soso_e163:}

古越中兴

“（文化）它们有着鲜明的个性，在这个地球仅露出水面三分之一的大地上，显现出那样和谐而又赋予魅力的、缺一不可的、完整的个性统一，它们是人类文明的延续。”差异之果，归于一统。

子之半

地理对文化的影响在某种程度也是研究文化差异的一种方式了。

有人说，美国的印第安人对游客们说玛雅预言与他们没关系，我没去美国，也不太懂英语，不知道是不是事实，还望有能力的人证实一下。

以上是题外之音，接下来是正题了。

虽然我赞同楼主的各种论据，但推测结果正好相反。


中国自西周以来，就开始“敬鬼神而远之”，虽然偶然也会有“谋事在人，成事在天”的说法，但那也是事后诸葛，已经尽力而为。子不语：“怪、力、乱、神。”，把神与不德的几个词放在一起，某种意义上也是对神不敬的一种表现。

革*命一词的全称是“革天改命”，每个想夺取帝位的人都自称“真命天子”，事实哪来那么多天命？天命不过是野心家们拿来方便使用的词，有谁会信天命而舍弃野心？天命不过是失败的借口罢了。司马迁在《史记·项羽本纪》就有：及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！”

说实话，中国人真的不怎么信天命，愚公移山虽然为神所位，但前提也是愚公的行为让神害怕，才得出这样的结果。

西方的神对人的影响实在太大，大航海时代已经是欧洲最黑暗的中世纪之后，麦哲伦航舰队环球一周，船员也因少了一天而而被处死，这些都是上帝对人命控制的结果。

浅龙勿用

14# 子之半
呵呵

這是我們一部分的共識。但在現實生活當中卻恰恰相反。


官，越做越大卻越迷信，燒香拜佛祈求宏圖發展；
錢，越賺越多且越迷信，燒香拜佛祈求在世平安；
......


鬼神已知活人化身，非在西周時期敬而遠之，早在殷商之末已有之。


帛易【乖】六五， 亡登宗筮膚往何咎？


呵呵


{:soso_e181:}

我本夷人

我们现代智人除去黑非洲兄弟之外，大家分道扬镳总共只有几万年。鸦片战争以后，故意夸大中西文化差距已经成为中华文化意识的一部分，掩盖的是酸葡萄，阿q，找替罪羊，老顽固，死不认错等等人类共通的心理现象。不敢面对以下现实：中国南北文化差距与城乡文化差距都远远大过所谓中西文化差距。个人的经验是：只要是人聚在一起，肯定分成城里人与乡下人小集团，不管你是巴黎还是平壤出身。

子之半

14# 子之半
呵呵

這是我們一部分的共識。但在現實生活當中卻恰恰相反。


官，越做越大卻越迷信，燒香拜佛祈求宏圖發展；
錢，越賺越多且越迷信，燒香拜佛祈求在世平安；
......


鬼神已知活人化身，非 ...
浅龙勿用 发表于 2012-1-16 19:08

                               
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迷信分几种说法，一种，迷信在大多数中国心中是普遍存在的。不过现在更多的不是封建迷信，而是科学迷信。许多打着信科学的旗号，实则对科学却一窍不通，别人说科学就他认为，这才是迷信。

学术也大家也很清楚，除了某些不会说话的人外，许多人打着某观点当真理，别人提出反对意见，只是一口咬定对方是错，这种也是迷信。

官，越做越大卻越迷信，燒香拜佛祈求宏圖發展；
錢，越賺越多且越迷信，燒香拜佛祈求在世平安；

实则上而言，这两句话只是流传的话，没任何证据证明是真的。退一百步，即使是真的，也不能说是迷信。
文化这东西就是这样，一定的规矩，一定的仪式。广东人不说草莓而说士多卑利，这种避讳的说法多的是，这就是迷信？

再说，别人迷信，关你何事？之所以讨厌所谓的迷信，还不是讨厌那些人过往所做的事。所以说，与其说这些人迷信，还不如说这些人过不了自己心里那一关，花些钱买心安罢了。

平生不做亏心事，夜半敲门也不惊。

浅龙勿用

17# 子之半
呵呵，所以說所謂的“學術”它都是在文化的範疇，卻不在知識的範疇之內。而文化是可以容忍大偽知識的存在，運用不好這個“大偽”您將不會懂得什麼是文化的創新意義！


呵呵。


祝子之半老弟在新年裡心胸開闊、再開闊！

子之半

17# 子之半
呵呵，所以說所謂的“學術”它都是在文化的範疇，卻不在知識的範疇之內。而文化是可以容忍大偽知識的存在，運用不好這個“大偽”您將不會懂得什麼是文化的創新意義！


呵呵。


祝子之半老弟在 ...
浅龙勿用 发表于 2012-1-24 21:31

                               
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我跟你不同的地方在于，我不会赞同观点，我只会赞同分析。

即使有人跟我观点相同，但是如果是听了某人的说法，认同了别人的观点，然后就盲目信从，要他说出理由，也不是因为自己言语组织能力不足而说不出来，而是根本不明就里，只是人云亦云，对这类人即使观点与我一致，我也不会高兴。

相反，假如对方是真的知道且分析过，及时对方观点与自己相反，即使对方分析过程存在漏洞，但我依然会尊重对方。

返回主题，文化心理成因我在心理学上也曾经过学，而且关系心理方面，现实体现是要优于理论的，因为这是没有标准化的学科。

另外，关于分析过程，有分析师对我说，同一样的资料，根据雇主的要求，可以得出完全相反的结果。当然，我不是说LZ是故意所为，我只是想说一点，一路下来分析看似正确，但结果不一定正确。

所以我个人看西方的东西，我会接受他们的资料以及他们的分析过程，这是他们专长的东西，但我不会接受他们的分析结果。

LZ的一些分析，比较流于表面，关于人的东西，我更希望LZ不要光看着人的表面，毕竟人活着大部分都是带着各种面具。只有透过面具看到面具下的真实，才有可能了解人。

顾如

西方视角的肤浅作品。。。而且是拙劣模仿的西方视角。。。呵呵。。。

他完全不提“人”的主观因素
请参考老尤的文。。中国人的看问题不是这么看的。。物质、精神结合于人。。（注：不要一提人就像儒家思维那样反映到自己。这里的人是全体的人，全体的人的意识的体现。比如文化、文明、社会秩序等等）。。

中华之本体

西方视角的肤浅作品。。。而且是拙劣模仿的西方视角。。。呵呵。。。

他完全不提“人”的主观因素
请参考老尤的文。。中国人的看问题不是这么看的。。物质、精神结合于人。。（注：不要一提人就像儒家思维那样反 ...
顾如 发表于 2012-1-28 14:54

                               
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与顾兄有同感。
世界既然努力通过人认识自身，就不会让人受地缘因素的无端摆布。