听说望闻问切断医生吗？

村姑

望闻问切,本来是中医专用术语，是中医诊断疾病的方法，可它也反映着信息论观念。因为，断病在于探找典型症状，只有典型症状才能确诊疾病。所谓症状就是信息论所指的符号；所谓典型症状就是反映疾病所在的符号或一组数据。如样子、气色、声音、气味以及患者反应的有关疾病发生的时间、原因、经过、既往病史、患者的病痛所在，以及生活习惯、饮食爱好等与疾病有关的情况和脉象状况就是反映疾病和疾病所在的符号或一组数据。可是，有些医者是一不看二不听三不问，埋头拉过患者的手玄妙至极，似乎以切问病，功高盖世，其实是不负责任。所以妾常以《难经》所言“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧”教于人，以望闻问切断医生，这要归功于信息论应用。信息论的应用就是对反映事物的符号或数据进行解码，同样认识事物，有人可能只要较少而有人则需要很多的符号或数据才能完整认识事物。

朱二太子

{:soso_e160:}。望闻问切，四诊合参；还要考虑季节、地域、等等。

村姑

2# 朱二太子
说的是，这就是中医的独到之处！

佛学国学

3# 村姑 老先生，能否恳请把中医与道家研究心得拿来与我们分享？
作为后辈，我不胜感激。可以发在相应版块，也可以在登闻鼓申请，经过大学士们的审核后，在大讲堂开讲。
再次感谢老先生光临此论坛。

村姑

4# 佛学国学
其实，与人没有什么特别，任何想法都是环境逼出的。诡诈横行需要真知嘛，妾尊崇老子“智慧出，有大伪”之说，学习，学习，再学习，只是不希望自己身陷泥潭而已。

佛学国学

5# 村姑 老先生过谦了，看了你的部分回帖和在炎黄版块发的主题帖，老先生所得颇丰。晚辈我很希望多看看，并殷切盼望能详细说说。

村姑

做人嘛，欺人不欺人是另外一回事，关键是不能骗自己，自己强则人不敢欺也欺不来。