《脂砚斋重评石头记》之
第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源
第九回介绍了末世朱明之外患，即后金之兴起。本回则介绍末世朱明之内忧，即阉党乱政。
一、秦可卿之病源
本回由金氏问罪引出秦可卿之病，秦可卿代指天启、崇祯二帝。
关于秦可卿之病，尤氏道：“他这些日子不知怎么着，经期有两个多月没来。叫大夫瞧了，又说并不是喜。”张太医亦道：“大奶奶是个心性高强聪明不过的人，聪明忒过，则不如意事常有，不如意事常有，则思虑太过。此病是忧虑伤脾，肝木忒旺，经血所以不能按时而至。大奶奶从前的行经的日子问一问，断不是常缩，必是常长的。是不是？”婆子答道：“可不是，从没有缩过，或是长两日三日，以至十日都长过。”张太医道：“妙啊！这就是病源了。”
月经长期不来，且不是“喜”，此乃“红尽”也，即“朱尽”，意指危机重重的朱明王朝已病入膏肓，走到了尽头。这就是秦可卿之病源。（参见第八十回香菱之“干血之症”）
因后日是贾敬寿辰，贾珍去请安。贾敬道：“我是清净惯了的，我不愿意往你们那是非场中去闹去。你们必定说是我的生日，要叫我去受众人些头，莫过你把我从前注的《阴骘文》给我令人好好的写出来刻了，比叫我无故受众人的头还强百倍呢。”
《阴骘文》，全称《文昌帝君阴骘文》，作者不详。成书年代也难下定论。清代朱珪校定的《阴骘文注》认为：“《阴骘文》有宋郊之事，当作于宋代。”一般认为作者是道士，书成于《太上感应篇》之后，至迟不会晚于元代。文昌帝君为民间和道教尊奉的掌管士人功名禄位之神。文昌本星名，亦称文曲星，或文星，古时认为是主持文运功名的星宿。“阴骘（zhì）”一词原为“默默地安定”之意，后引申为修善积德，俗称积阴德。《阴骘文》以天人感应和因果报应思想为依据，宣传儒家道德规范和道、释宗教戒条。
贾敬在贾府中学问最大，第十三回贾蓉之“履历”中写明贾敬是“乙卯科进士”。
贾敬即嘉靖，代指万历帝。而嘉靖即“家尽”，与秦可卿之病“红尽”寓意相同。《明史》谓“明之亡，实亡于神宗”。
二、张太医之药方
本回贾珍道：“方才冯紫英来看我，他见我有些抑郁之色，问我是怎么了。我才告诉他说，媳妇忽然身子有好大的不爽快，因为不得个好太医，断不透是喜是病，又不知有妨碍无妨碍，所以我这两日心里着实着急。冯紫英因说起他有一个幼时从学的先生，姓张名友士，学问最渊博的，更兼医理极深，且能断人的生死。今年是上京给他儿子来捐官，现在他家住着呢。这么看来，竟是合该媳妇的病在他手里除灾亦未可知。我即刻差人拿我的名帖请去了。今日倘或天晚了不能来，明日想必一定来。况且冯紫英又即刻回家亲自去求他，务必叫他来瞧瞧。等这个张先生来瞧了再说罢。”
冯紫英代指皇太极（详见第二十六回、第二十八回之“冯紫英”）。张太医“姓张名友士”，是冯紫英“幼时从学的先生”。女真族本属明朝辽东都司管辖，努尔哈赤曾为明朝辽东统帅李成梁所豢养，所以张友士代指明朝辽东将领。
且看张太医之“益气养荣补脾和肝汤”：
人参二钱
白术二钱土炒
云苓三钱
熟地四钱
归身二钱酒洗
白芍二钱
川芎钱半
黄芪三钱
香附米二钱制
醋柴胡八分
怀山药二钱炒
真阿胶二钱蛤粉炒
延胡索钱半酒炒
炙甘草八分
引用建莲子七粒去心
红枣二枚
张太医之药方其实是一个谜语。
第三十七回“蘅芜苑夜拟菊花题”，宝钗道：“有了，如今以菊花为宾，以人为主，竟拟出几个题目来，都是两个字：一个虚字，一个实字，实字便用‘菊’字，虚字就用通用门的。如此又是咏菊，又是赋事，前人也没作过，也不能落套。赋景咏物两关着，又新鲜，又大方。”
如果将宝钗的“虚实”之论用来解谜，此谜便迎刃而解。
“人参、白术、云苓、归身、白芍、川芎、黄芪……”
这些药名显然第一个字为“虚”，第二个字为“实”，那么分别取其第二个字。
“引”即“引药”，亦称药引，是引药归经的俗称，指某些药物能引导其它药物的药力到达病变部位或某一经脉，起“向导”的作用。所以引药之“建莲子”和“红枣”，应分别取其第一个字。
这样“药方”就齐了：“参（shēn、cān）术（zhú）苓地，身芍（sháo）芎（xiōng）芪（qí），附柴山阿，胡甘建红。”
翻译为非“药方”文便为：“谄主佞帝，身少雄器，浮财善讹，胡甘建红？”
前三句：“谄主佞帝，身少雄器，浮财善讹。”
以天启帝乳母客氏和太监魏忠贤为首的明末阉党，跃然纸上。“谄 （chǎn）”，谄媚，曲意迎合。“佞（nìng）”，用花言巧语谄媚。“浮财”，指金钱、首饰、粮食、衣服、什物等动产。“讹”，讹诈。
第四句：“胡甘建红？”
意谓怎么会甘愿兴旺朱明。“胡”，怎样，何。“甘”，甘愿，乐意。“建”，通“健”，使精力充沛。“红”即“朱”。
《明史•天启帝本纪》：“（天启帝）在位七年，妇寺窃权，滥赏淫刑，忠良惨祸，亿兆离心，虽欲不亡，何可得哉？”
张友士代指明朝辽东将领，由于客魏阉党专擅朝政，排斥异己，张友士也只能“上京给他儿子来捐官”。贾珍请张友士为天启朝（秦可卿）把脉，张友士就给出了这么一个药方。意谓只有铲除客魏阉党，才能医治秦可卿之“红尽”，即“朱尽”。
贾蓉道：“高明的很。还要请教先生，这病与性命终久有妨无妨？”张友士道：“大爷是最高明的人。人病到这个地位，非一朝一夕的症候，吃了这药也要看医缘了。依小弟看来，今年一冬是不相干的。总是过了春分，就可望全愈了。”
贾珍道：“既有这个人（张友士），媳妇的病或者就能好了。”
但张友士未能根治秦可卿之病，崇祯十七年（1644）三月十九日崇祯帝自经于万岁山（景山），北京朱明灭亡。（详见第十三回“秦可卿淫丧天香楼”）
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发表于 2012-6-25 17:04:50
