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[小说故事] 袭人——顺治皇帝第二位蒙古皇后

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发表于 2013-6-6 10:11:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 祁生 于 2013-6-10 17:30 编辑

袭人——顺治皇帝第二位蒙古皇后
顺治十一年六月十六日,福临皇帝第二次大婚。这一天行册立礼和奉迎礼,仪式很隆重。新皇后还是科尔沁蒙古格格,孝庄皇太后的侄孙女与外孙女,又是废皇后静妃的侄女儿!《石头记》里的袭人与林黛玉两个演员,同时隐射小博尔济吉特氏新皇后。袭人为主要演员。林黛玉为配合演员,因为林黛玉的母亲贾敏隐射孝庄皇太后(贾母)的亲女儿。《石头记》第三回林黛玉初进贾府,祖孙两人抱头痛哭,就是隐射这层血缘关系。进入故事情节后,住在怡红院的第一大丫头袭人,就担任了小博尔济吉特氏新皇后的主要演员了。
《石头记》第五回:
宝玉看了,又见后面画着一簇鲜花,一床破席,也有几句言词,写道是:
枉自温柔和顺,空云似桂如兰,
堪羡优伶有福,谁知公子无缘。
注解:
作者说清朝皇帝的新皇后表面是“一簇鲜花”,实际是“一床破席”,并非指孝惠皇后是破鞋,而是指皇帝的龙袍是叫花子躺在上面做梦的破席,反正谁躺上都是皇帝。
袭人改嫁蒋玉函,是指清朝龙袍回到了盛玉玺与龙袍的紫檀匣子里去了。不是“优伶有福”,而是龙袍与紫檀匣子“有缘”也。
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袭人——顺治新皇后,第二位蒙古皇后,孝庄侄孙女外孙女,孝惠章皇后。顺治十一年六月大婚。无子女。顺治十八年嫡子康熙册封为皇太后(1641年11月5日-1718年1月7日),博尔济吉特氏,名不详。生于后金崇德六年(1641)十月三日,科尔沁贝勒绰尔济之女,世祖废后之侄女。清世祖时为妃、皇后,圣祖时尊为仁宪皇太后。康熙五十六年(1717年)十二月丙戌卒,年七十七。

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 楼主| 发表于 2013-6-6 10:20:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 祁生 于 2013-6-10 17:36 编辑

皇室女孙玉牒《金陵十二钗》
(袭人—孝惠章皇后)

(一)袭人——是“龙衣人”
袭人——是“龙衣人”。她代表两件历史事物。
一是伺候侍奉穿龙袍者的女人。
二是顺治第二位皇后小博尔济吉特氏。
孝惠章皇后是科尔沁草原的蒙古姑娘,孝庄皇太后的侄孙女与外孙女,即孝庄亲女儿的女儿,顺治第一位皇后的侄女。
小博尔济吉特氏十三岁进宫,当时不懂汉文与汉语。象是顺治皇帝的贴身大丫头。她没有生育儿女,却是顺治名正言顺的皇后,康熙皇帝的嫡母与皇太后。
袭人对宝玉的爱,混合着她对顺治皇帝的情爱与对康熙皇帝的母爱。
红楼梦前半部,在顺治时代,袭人扮演老贾宝玉的妻子、侍妾与大丫头。
红楼梦后半部,在康熙时代,她扮演小贾宝玉的嫡母。
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(二)黛玉进荣府隐写第二位蒙古皇后进宫
黛玉进荣府隐写了第二位蒙古皇后小博尔济吉特氏进宫。此时的林黛玉与袭人,都隐射顺治的新皇后(同生日,二月十二日花神节生日)。
黛玉见贾母隐写了第二位蒙古皇后,小博尔济吉特氏初次会见外祖母与祖母孝庄皇太后。
第三回云——“黛玉方进入房时,只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来,黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时,早被他外祖母一把搂入怀中,心肝儿肉叫着大哭起来。 ”
黛玉(新皇后)只带了两个人来:一个是自幼奶娘王嬷嬷(王熙凤娘家人),一个是十岁的小丫头,亦是自幼随身的,名唤作雪雁(雪原丫头)。

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(三)黛玉代袭人见贾母:第二位皇后见孝庄
黛玉(新皇后)只带了两个人来:一个是自幼奶娘王嬷嬷(王熙凤娘家人,所以也姓王,科尔沁蒙古人),一个是十岁的小丫头,亦是自幼随身的,名唤作雪雁(雪原丫头,如同呼伦贝尔湖边的大雁)。
贾母见雪雁甚小,一团孩气,王嬷嬷又极老,料黛玉皆不遂心省力的,便将自己身边的一个二等丫头,名唤鹦哥者与了黛玉(鹦哥学舌,卧底也)。外亦如迎春等例,每人除自幼乳母外,另有四个教引嬷嬷,另有五六个洒扫房屋来往使役的小丫鬟(普通宫女)。
(四)“只进了西边角门” 黛玉进乾清门
乾清宫(荣国府“荣禧堂” )院内。
林黛玉经“西边角门”与“一箭之地”的汉白玉大甬道进入乾清宫大院。
“却不进正门,只进了西边角门。那轿夫抬进去,走了一射之地,将转弯时,便歇下退出去了。另换了三四个衣帽周全十七八岁的小厮。”(小太监)上来,复抬起轿子。”——因为要穿过乾清宫东穿堂,进入大内后宫,必须换用后宫的小太监。外面的轿夫不能进入皇宫的后宫。
还有一个细节——林黛玉进荣国府,首先隐写1644年从盛京迁都北京,孝庄首次进明皇宫,当时正有工人修复被焚烧的坤宁宫,所以“布围”(步围)回避。

乾清门——后宫大门。.jpg
(五)后宫三大殿乾清宫交泰殿坤宁宫
后宫三大殿(乾清宫“荣禧堂”,交泰殿“小小的三间厅”,与坤宁宫“怡红院”)相连。
第三回云“向南大厅之后(指保和殿——宁国府第九门“正堂”),仪门(乾清门——“荣国府大门”)内大院落(乾清宫正院——“荣国府正院,贾政院”),上面五间大正房(乾清宫正殿十柱——“荣禧堂”),四通八达,轩昂壮丽,比贾母处不同。黛玉便知这方是正经正内室(乾清宫——“荣禧堂”),一条大甬路,直接出大门的(乾清宫汉白玉甬道,“一箭之地”为50米)。
——林黛玉扮演三个皇后级女人:孝庄、第二位蒙古皇后、董鄂氏皇贵妃端敬孝贤皇后,经乾清宫东穿堂到交泰殿受礼。

(1)图片18:缩小乾清宫.jpg
(六)林黛玉进宫扮演三位皇后进宫
林黛玉扮演三个皇后级女人:
(1)孝庄博尔济吉特。
(2)第二位蒙古皇后小博尔济吉特。
(3)董鄂氏皇贵妃端敬孝献皇后,经乾清宫东穿堂到交泰殿受礼 。
林黛玉进荣国府,隐写三件历史故事:
(1) 1644年顺治元年林黛玉孝庄,经乾清宫东穿堂到交泰殿受礼,因正修缮坤宁宫,转向慈宁宫后的中宫殿——“王熙凤小院”居住。
(2)年1654年顺治十一年黛玉代替袭人扮演第二位蒙古皇后,经乾清宫东穿堂到交泰殿受礼,穿过交泰殿,进入坤宁宫“怡红院”居住。
(3)1656年顺治十三年十一月,林黛玉董鄂氏皇贵妃,经乾清宫东穿堂到交泰殿受礼,然后转向东侧的承乾宫——林黛玉的“潇湘馆”。
(七)贾母之珍珠:袭人
贾母之“珍珠”——隐写孝庄皇太后的侄孙女与亲外孙女。贾母之婢乃孝庄的心脾骨肉也。刚入宫为庶妃。
“袭人心地纯良,克尽职任,遂与了宝玉”——隐射孝庄主持了顺治的第二次大婚。几个月后从庶妃晋封皇后。从太后的“珍珠”,成了皇帝的“龙衣人”——伺候皇帝穿龙袍的女人。皇后也。
宝玉因知他本姓花,又曾见旧人诗句上有“花气袭人知昼暖”之句,遂回明贾母,更名“袭人”。皇后是皇太后管理下的公务员,所以袭人始终是“老太太的人”。
“这袭人亦有些痴处:伏侍贾母时,心中眼中只有一个贾母,如今服侍宝玉,心中眼中又只有一个宝玉。只因宝玉性情乖僻,每每规谏宝玉,心中着实忧郁。”
(八)《贾宝玉初试云雨情》
第五六回云:说着便把梦中之事细说与袭人听了。然后说至警幻所授云雨之情,羞的袭人掩面伏身而笑。宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏,遂强袭人同领警幻所训云雨之事。袭人素知贾母已将自己与了宝玉的,今便如此,亦不为越礼,遂和宝玉偷试一番,幸得无人撞见。自此宝玉视袭人更比别个不同,袭人待宝玉更为尽心。
—这是贾宝玉装纯洁,装天真的戏。顺治十二年二月初八,母亲孝庄纠缠不过儿子福临,见他迷恋弟媳妇董鄂氏,不吃不喝不睡觉,相思病,要玩命。抬出清显祖塔克石(宁荣二公——清皇室玉牒的始祖)劝阻也无济于事。只好妥协让步,安排儿子在北海琼华岛西侧山坡自己的秘密卧室(秦可卿卧室),与儿媳妇董鄂氏幽会偷*情。事毕,回到坤宁宫,又与大婚半年的新皇后宣淫。

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(九)顺治俩皇后——姑姑与侄女
顺治皇帝第一次大婚,顺治八年八月,娶了孝庄的侄女,乃孝庄娘家哥哥,科尔沁蒙古亲王吴克善的女儿,福临的表姐女。由于大表姐脾气暴烈,骄奢妒忌,对其他受宠的妃子必欲置之死地,如同河东狮,所以于顺治十年八月,被废黜,降为静妃,服用冷香丸四年二月十三天,才恢复为长春宫主位。期间长达六年。
第二次大婚——其实是舅舅娶了外甥女。顺治十一年六月大婚。八个月后,福临又在母亲的秘密安排下,与弟媳妇幽会偷*情。偷*情后,淫心不足,回到坤宁宫,又与新皇后宣泄淫欲。——福临,“天下第一淫人”也。
(十)“画着一簇鲜花,一床破席”
在南池子明清皇家档案馆皇史宬,盛玉牒的“铜皮镀金雕龙樟木大柜”里,顺治皇帝“宝玉看了,又见后面画着一簇鲜花,一床破席,也有几句言词,写道是:枉自温柔和顺,空云似桂如兰,堪羡优伶有福,谁知公子无缘。”……看官听说,虽然事有前定,无可奈何,但孽子孤臣,义夫节妇,这“不得已”三字也不是一概推委得的。此袭人所以在“又副册”也。正是前人过那桃花庙的诗上说道:千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人!(第一百二十回)。
(十一)《蒋玉菡情赠茜香罗》
第二十八回《蒋玉菡情赠茜香罗》—隐射朱明王朝的龙袍(大红汗巾子) 传给了贾宝玉顺治皇帝。蒋玉菡(将玉含)是从忠顺王府 (李自成大顺朝廷)逃跑出来的戏子(演员)。说明“忠顺王爷”李自成,不配当皇帝,穿龙袍。
中国政权与龙袍归属贾宝玉顺治皇帝,是天数。作为一部隐写的历史,作者不能写得更清楚了。这样写,已经露馅了。
后人读不懂,那是后人的事。作者已经尽力了。
(十二)袭人挨了“窝心脚”——“袭人捉鸭”
第二十六回《蜂腰桥设言传心事》与第二十七回《滴翠亭杨妃戏彩蝶  埋香冢飞燕泣残红 》
——顺治皇帝贾宝玉对顺治二年四月初蒙古八旗抢夺江南妇女(宝钗扑蝶),四月二十五日杀害史可法(黛玉哭花荫)、四月二十六扬州屠城八十万(葬花词)与五月五日围奸扬州妇女的态度——袭人孝惠章皇后,代表满蒙八旗的野蛮行径,挨了“窝心脚”。
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满蒙贵族镇*压汉族的暴行,被主张“世法平等”(满汉一体)的顺治皇帝贾宝玉,彻底否定。
而蒙古八旗的代表人物薛宝钗认为,无需向汉人“负荆请罪”。
(十三)扬州大屠*杀第九天与第十天
第二十七回:原来明日是端阳节,那文官等十二个女子都放了学,进园来各处顽耍。可巧小生宝官、正旦玉官两个女孩子,正在怡红院和袭人玩笑,被大雨阻住。大家把沟堵了,水积在院内,把些绿头鸭、花鸂鶒、彩鸳鸯,捉的捉,赶的赶,缝了翅膀放在院内顽耍,将院门关了。袭人等都在游廊上嘻笑。
《注解》  “原来明日是端阳节”——再一次告戒后人,此处写的是崇祯十八年顺治二年五月初四五日,扬州大屠*杀的第九天与第十天。
绿头鸭、花鸂鶒、彩鸳鸯——扬州妇女。
缝了翅膀放在院内顽耍——捆*绑,围困,奸淫。
(十四)豫亲王多铎公开的纵兵奸淫
“那文官等十二个女子都放了学,进园来各处顽耍。可巧小生宝官、正旦玉官两个女孩子,正在怡红院和袭人玩笑,被大雨阻住。大家把沟堵了,水积在院内,把些绿头鸭、花鸂鶒、彩鸳鸯,捉的捉,赶的赶,缝了翅膀,放在院内顽耍,将院门关了。”
——补充记录当年许多漂亮女孩子,“被大雨阻住”,满洲八旗部队“把沟堵了”,女孩子们象一群鸡鸭一样,“挤在院内”,被“捉的捉,赶的赶”,用绳子捆*绑着,“放在院内”,“将院门关了”,让满洲兽兵们任意“顽耍”。
——这是豫亲王多铎公开的纵兵奸淫啊。
(十五)江南兽行的恶劣历史影响
“缝了翅膀”——是用绳子将女人们串连在一起的意思。也许重新使用了用牛皮条串联锁骨的老办法。
“袭人等都在游廊上嘻笑。”——北京皇宫的后妃们,也许不知道江南汉族女人受到如此凌*辱,还“都在游廊上嘻笑”。也许知道消息,故意捉弄嘲笑。
“宝玉一肚子没好气,满心里要把开门的踢几脚,及开了门,并不看真是谁,便抬腿踢在肋上。袭人“嗳哟”了一声。宝玉还骂道:“下流东西们!我素日担待你们得了意,一点儿也不怕,越发拿我取笑儿了。””
——作者认为,只有主张“世法平等”的顺治皇帝,明白江南兽行的恶劣历史影响。
(十六)袭人改嫁龙袍易主
宝玉看了,又见后面画着一簇鲜花,一床破席,也有几句言词,写道是:
                   枉自温柔和顺,空云似桂如兰,
                   堪羡优伶有福,谁知公子无缘。
袭人代表龙衣,谁黄袍加身,谁就是皇帝,不是大丫头改嫁蒋玉函(将玉含),而是龙袍易主也。
第一百二十回:袭人悲伤不已,又不敢违命的,心里想起宝玉那年到他家去,回来说的死也不回去的话,“如今太太硬作主张,若说我守着,又叫人说我不害臊;若是去了,实不是我的心愿。”便哭得咽哽难鸣。
(十七)千古艰难惟一死 伤心岂独息夫人
此时蒋玉函念着宝玉待他的旧情,倒觉满心惶愧,更加周旋;又故意将宝玉所换那条松花绿的汗巾拿出来。袭人看了,方知这姓蒋的原来就是蒋玉函,始信姻缘前定。袭人才将心事说出。蒋玉函也深为叹息敬服,不敢勉强,并越发温柔体贴,弄得个袭人真无死所了。

但孽子孤臣,义夫节妇,这“不得已”三字也不是一概推委得的。此袭人所以在“又副册”也。正是前人过那桃花庙的诗上说道:
        千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人!  
袭人改嫁蒋玉菡的历史意义——蒋玉函(将玉含)是将明朝与大顺朝龙袍送给顺治皇帝贾宝玉的人。蒋玉函(将玉含)也是在清朝灭亡后,从末代满清皇帝手中接受龙袍的人。

(十八)女娲氏炼石补天——国家需要团结统一
受命于天既寿永昌——汉族老大,秦始皇使用的国家玉玺。
莫失莫忘仙寿恒昌——兄弟民族,十七世纪秦始皇皇太极使用的国家玉玺。
大清国的“命根子”——顺治皇帝贾宝玉的国家玉玺。大清国的基本国策是满蒙联姻(金玉良缘)。努尔哈赤皇太极共娶了51位蒙古后妃。保障了西北地区的安全。满蒙八旗组成当时世界上最强大的铁壁大联合——骑兵。
袭人是伺候穿龙袍者的女人。
她只能温柔体贴并百依百顺
一百五回《锦衣军查抄宁国府》——隐写清朝灭亡抄家。
一百二十回袭人改嫁将玉含的紫檀盒子,隐写清朝龙袍易主,汉族复兴。

(十九)袭人是伺候穿龙袍者的女人
袭人——是伺候穿龙袍者皇帝的女人,她只能温柔体贴并百依百顺。
“不言袭人从此又是一番天地。”—袭人代表龙衣,谁黄袍加身,谁就是皇帝,不是大丫头改嫁蒋玉函(将玉含),而是龙袍易主也。所以贾宝玉说的好:“你袭人姐姐是靠不住的。只要往后你尽心伏侍他就是了,日后或有好处,也不枉你跟着他熬了一场。”
一百五回《锦衣军查抄宁国府》——隐写清朝灭亡。
一百二十回袭人改嫁将玉含的紫檀盒子——隐写清朝龙袍易主。



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发表于 2013-6-6 12:42:35 | 显示全部楼层

天地更时序,
大观园里春。
一部石头记,
多少梦中人。

楼主这是考据派呢,还是索引派呢?我看是刘派,刘心武一派,哈哈。
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 楼主| 发表于 2013-6-6 14:44:41 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2013-6-6 14:50:00 | 显示全部楼层
祁生 发表于 2013-6-6 14:44
应该属于红楼梦隐史派。

花袭人——顺治的第二位蒙古皇后

索隐派前辈早就看出,花袭人隐射“中华龙衣人”与“华袭人”,而花袭人改嫁蒋玉函隐写清廷退位,中华“龙袍”回归汉族新皇室。

    (1)李知其《红楼梦谜•袭人》云:“袭人的结局在第一百二十回里有很适当的交代,假的宝玺终于失落,除了申说顺治帝出家,也兼写清廷退位。”——准确的解释了袭人最后改嫁蒋玉函的故事内涵。
    (2)王梦阮《红楼梦索隐》对第一百十四回云:“上文极写贾府颓败,以及政老阘冗,不足为政。其下骤接江南甄老爷到来,明系以甄代贾恢复旧物之意。虽无此事,不可不作此想。所谓过屠门而大嚼,聊快吾意也。”——明确指出,此处是《石头记》作者们在预写清朝的灭亡。
    (3)王梦阮云:“蒋玉函者,将玉函也。函者,藏也。”
    (4)潘重规《红楼梦新解》云:“住在紫檀堡的玉函,就是用紫檀木制的玉函。”
    (5)李知其《红楼梦谜》把“蒋玉函”解为“掌玉函”。贾宝玉和蒋玉函交换汗巾,李知其解释云:“汗”是……“可汗大点兵”的汗,况北方天子……掌玉函解下原裹之朱明“大红汗巾子”缴与满帝,满帝随即把象征清虏的“松花汗巾”系于掌玉函的函上……交待了明亡清继的场景。”
    (6)花袭人——清代已经有人看出“袭人”为“中华龙衣人”与“华袭人”,意思是“花袭人”为华人龙衣,世代承袭,虽然尊贵,但不断改嫁。无论何朝何代,哪个民族兄弟,只要在中国称帝,都必须穿着中华龙袍。《石头记》作者对中国各兄弟民族,都没有成见与偏见。但对背叛祖国企图分*裂独*立的噶尔丹之流,却要大骂为“野驴匈奴”。

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 楼主| 发表于 2013-6-6 14:51:22 | 显示全部楼层
祁生 发表于 2013-6-6 14:50
花袭人——顺治的第二位蒙古皇后

索隐派前辈早就看出,花袭人隐射“中华龙衣人”与“华袭人”,而花袭 ...

上述文献表明,“袭人改嫁蒋玉函隐射清朝灭亡”的论点,属于李知其、王梦阮。而“蒋玉函者,将玉函也”或“掌玉函”的论点,属于王梦阮、潘重规、李知其。大家都理解“袭人”为“龙衣人”或“龙袍”的意思。

袭人隐射顺治的第二位皇后——博尔济吉特氏孝惠章皇后。从皇家法统上说,她是后宫的真正主宰者,但实际上却仅仅是孝庄皇太后安排在坤宁宫的管家大丫头与眼线。由于她既不懂汉语与汉学,又缺乏政*治才能与经验,除了规劝监督,伺候照料,温柔体贴,百依百顺,委曲求全,宽以待人等符合皇宫《女则》的优点之外,孝惠章皇后与顺治皇帝没有更深层次的感情。她也不是皇帝的性启蒙者。在顺治的眼里,自己这位外甥女正宫娘娘,更象一位照顾自己饮食起居的大丫头,或者竟是自己身上穿的一件龙袍,自己炕上的一张花席。

所以第五回云:宝玉看了,又见后面画着一簇鲜花,一床破席,也有几句言词,写道是:
                     枉自温柔和顺,空云似桂如兰,
                     堪羡优伶有福,谁知公子无缘。

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 楼主| 发表于 2013-6-6 14:52:57 | 显示全部楼层
祁生 发表于 2013-6-6 14:51
上述文献表明,“袭人改嫁蒋玉函隐射清朝灭亡”的论点,属于李知其、王梦阮。而“蒋玉函者,将玉函也”或 ...

《石头记》以袭人的艺术形象,惟妙惟肖的记载了孝惠章皇后在顺治后宫里的地位与作用,是写的最好,最有血有肉的人物之一。

顺治皇帝第二次大婚
顺治十一年(1654)五月,蒙古科尔沁贝勒绰尔济的两位女儿同时被接进宫内。这两位博尔济吉特氏姊妹几乎同时被聘为妃。按照姻亲辈分,绰尔济是孝庄太后的亲侄儿,两位妃子自然是太后的侄孙女。一个月后,姐姐被册封为皇后,即孝惠章皇后(宝玉的袭人与贾琏的平儿),与夫皇顺治举行第二次大婚礼。孝惠章皇后的妹妹即淑惠妃(宝玉的麝月),也是顺治皇帝众多嫔妃中最长寿者。新晋封的孝惠章皇后姊妹做梦也未料到,她们入宫受封仅是一对儿摆在后妃位置上的偶像,在顺治眼中一个是贴身大丫头,一个是贴身二丫头,尽管日夜厮守,但圣涓淡薄,雨露稀少,所以,姊妹二人至死也膝下寂寞。进入《石头记》孝惠章皇后与淑惠妃成了怡红院的丫头,又是孝庄(王夫人)安插在坤宁宫(怡红院)的卧底眼线。

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 楼主| 发表于 2013-6-6 14:54:06 | 显示全部楼层
祁生 发表于 2013-6-6 14:52
《石头记》以袭人的艺术形象,惟妙惟肖的记载了孝惠章皇后在顺治后宫里的地位与作用,是写的最好,最有血 ...

《石头记》第二十回《林黛玉俏语谑娇音》写了顺治第二次大婚后的情景:
宝玉记着袭人,便回至房中,见袭人朦朦睡去。自己要睡,天气尚早。彼时晴雯、绮霰、秋纹、碧痕都寻热闹,找鸳鸯琥珀等耍戏去了。独见麝月一个人在外间房里灯下抹骨牌。宝玉笑问道:“你怎不同他们顽去?”麝月道:“没有钱。”宝玉道:“床底下堆着那么些,还不够你输的?”麝月道:“都顽去了,这屋里交给谁呢?那一个又病了。满屋里上头是灯,地下是火。那些老妈妈子们,老天拔地,伏侍一天,也该叫他们歇歇;小丫头子们也是伏侍了一天,这会子还不叫他们顽顽去。所以让他们都去罢,我在这里看着。”
    宝玉听了这话,公然又是一个袭人。因笑道:“我在这里坐着,你放心去罢。”麝月道:“你既在这里,越发不用去了。咱们两个说话顽笑岂不好?”宝玉笑道:“咱两个作什么呢?怪没意思的。也罢了,早上你说头痒,这会子没什么事,我替你篦头罢。”麝月听了便道:“就是这样。”说着,将文具镜匣搬来,卸去钗钏,打开头发,宝玉拿了篦子替他一一的梳篦。
    《注解》
    此处的袭人是刚大婚不久的孝惠章皇后。而麝月隐射孝惠章皇后的本家妹妹淑惠妃。在顺治皇帝贾宝玉眼里,新皇后袭人是贴身大丫头,淑惠妃麝月“公然又是一个袭人”。

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 楼主| 发表于 2013-6-6 16:32:23 | 显示全部楼层
《石头记》只在第六回里直接描写过《贾宝玉初试云雨情》:“袭人(孝惠章皇后)忙趁众奶娘丫鬟不在旁时,另取出一件中衣来与宝玉(顺治十一年六月,十七岁的福临)换上。宝玉含羞央告道:“好姐姐,千万别告诉人。”袭人亦含羞笑问道:“你梦见什么故事了?是那里流出来的那些脏东西?”宝玉道:“一言难尽。”说着便把梦中之事细说与袭人听了。然后说至警幻所授云雨之情,羞的袭人掩面伏身而笑。宝玉亦素喜袭人柔媚娇俏,遂强袭人同领警幻所训云雨之事。袭人素知贾母已将自己与了宝玉的,今便如此,亦不为越礼,遂和宝玉偷试一番,幸得无人撞见。自此宝玉视袭人更比别个不同,袭人待宝玉更为尽心。暂且别无话说。”
    “暂且别无话说。”——这种“别无话说”的夫妻局面,竟然持续到一百二十回袭人改嫁蒋玉菡,原文中再也没有写过贾宝玉与花袭人的男女欢爱。读者觉得奇怪,似乎不大可能,因为袭人每夜都与宝玉同床而卧。但事实的确如此,因为顺治皇帝爱的只是董鄂妃,对于两位蒙古皇后的态度,则是“〔终身误〕——都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”
    《清史稿》云:
    孝惠章皇后,博尔济吉特氏,科尔沁贝勒绰尔济女。顺治十一年五月,聘为妃,六月,册为后。贵妃董鄂氏方幸,后又不当上恉。十五年正月,皇太后不豫,上责后礼节疏阙,命停应进中宫笺表,下诸王、贝勒、大臣议行。三月,以皇太后旨,如旧制封进。
    ……“及(孝庄)太皇太后崩,太后悲痛。诸妃主入临,太后恸甚,几仆地。”——孝惠章皇后博尔济吉特氏“恸甚,几仆地”者,不禁是在哭姑母,更是在哭自己的青春年华也。

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 楼主| 发表于 2013-6-6 16:45:44 | 显示全部楼层
《石头记》里没有直接描写麝月(淑惠妃)与宝玉的男女之爱,只写了宝玉为麝月梳头的故事,又通过晴雯(追封为贞妃)之口,间接写了碧痕(端顺妃)伺候贾宝玉沐浴的故事。
     第三十一回云:
     宝玉笑道:“我才又吃了好些酒,还得洗一洗。你既没有洗,拿了水来咱们两个洗。”晴雯摇手笑道:“罢,罢,我不敢惹爷。还记得碧痕打发你洗澡,足有两三个时辰,也不知道作什么呢。我们也不好进去的。后来洗完了,进去瞧瞧,地下的水淹着床腿,连席子上都汪着水,也不知是怎么洗了,笑了几天。我也没那工夫收拾,也不用同我洗去。今儿也凉快,那会子洗了,可以不用再洗。我倒舀一盆水来,你洗洗脸通通头。”——作者舌头底下的话,是说贾宝玉的丫头都是他的侍妾也。也就是说,她们都隐射顺治皇帝的后妃也。

    《清史稿》云:淑惠妃,博尔济吉特氏,孝惠皇后妹也。顺治十一年,册为妃。康熙十二年,尊封皇考淑惠妃。妃最老寿,以(康熙)五十二年十月薨。……同时尊封者:浩齐特博尔济吉特氏为恭靖妃,阿霸垓博尔济吉特氏为端顺妃,皆无所出;栋鄂氏为宁妃,在世祖时号庶妃,子一,福全。又恪妃,石氏,灤州人,吏部侍郎申女。世祖尝选汉官女备六宫,妃与焉。居永寿宫。
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 楼主| 发表于 2013-6-6 19:35:00 | 显示全部楼层
顺治十一年六月十六日,福临举行第二次大婚,行册立礼和奉迎礼,仪式隆重。但《石头记》里并没有直接加以描述。仅在第三回里交代了几句:“原来这袭人亦是贾母之婢,本名珍珠。贾母因溺爱宝玉,生恐宝玉之婢无竭力尽忠之人,素喜袭人心地纯良,克尽职任,遂与了宝玉。宝玉因知他本姓花,又曾见旧人诗句上有“花气袭人”之句,遂回明贾母,更名袭人。这袭人亦有些痴处:伏侍贾母时,心中眼中只有一个贾母,如今服侍宝玉,心中眼中又只有一个宝玉。只因宝玉性情乖僻,每每规谏宝玉,心中着实忧郁。”
     《注解》
     “袭人亦是贾母之婢”,但“本名珍珠”——隐射她是孝庄亲孙女与外甥孙女,实乃“掌上珍珠”小博尔济吉特氏也。它是孝庄(贾母王夫人)“竭力尽忠之人”,为人“心地纯良”,对顺治皇帝“克尽职任”,“遂与了宝玉”,都隐射给顺治皇帝当了新皇后也。

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 楼主| 发表于 2013-6-6 19:36:29 | 显示全部楼层
“宝玉因知他本姓花”——隐射她也是“桂花夏家”的女儿。夏桂花隐射顺治皇帝悔娶的第一位皇后博尔济吉特氏(见第七十九回《薛文龙悔娶河东狮》)。袭人隐射的新皇后,是第一位皇后的侄女。
      “桂花夏家”实乃华夏贵家,指成吉思汗的博尔济吉特氏家族,由于天命、天聪、崇德、顺治几个朝代都奉行“满蒙联姻”(金玉良缘)的基本国策,所以博尔济吉特氏家族盛产“嫦娥花”。孝端文皇后是第一“嫦娥花”,宸妃是第二“嫦娥花”,懿靖大贵妃是第三“嫦娥花”,康惠淑妃是第四“嫦娥花”,孝庄文皇后是第五“嫦娥花”。顺治废皇后是第六“嫦娥花”。顺治新皇后是第七“嫦娥花”。除此之外,顺治淑惠妃(麝月)是第八“嫦娥花”、恭靖妃(秋纹)是第九“嫦娥花”、端顺妃(碧痕)是第十“嫦娥花”、谨贵人(金钏儿)是第十一“嫦娥花”。恭靖端顺妃和身为“吃个双份儿”的玉钏儿等,都是“桂花夏家”盛产的“嫦娥花”。

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 楼主| 发表于 2013-6-6 19:39:30 | 显示全部楼层
第七十八回云:
     香菱道:“因你哥哥上次出门贸易时,在顺路到了个亲戚家去。这门亲原是老亲,且又和我们是同在户部挂名行商,也是数一数二的大门户。前日说起来,你们两府都也知道的。合长安城中,上至王侯,下至买卖人,都称他家是‘桂花夏家’。”宝玉笑问道:“如何又称为‘桂花夏家’?”香菱道:“他家本姓夏,非常的富贵。其余田地不用说,单有几十顷地独种桂花,凡这长安城里城外桂花局俱是他家的,连宫里一应陈设盆景亦是他家贡奉,因此才有这个浑号。
     《注解》
     “这门亲原是老亲”——“满蒙联姻”(金玉良缘)是后金与清初的基本国策
     “桂花夏家”——乃“华夏贵家”,指成吉思汗的博尔济吉特氏家族。
     “他家本姓夏”——指成吉思汗的博尔济吉特氏蒙古家族,乃是中华民族的一部分,所以“合长安城中,上至王侯,下至买卖人,都称他家是‘桂花夏家’(华夏贵家)。”这句话说白了就是:“辽金元明清都是中国的合法政权,汉满蒙回藏都是平等的中华民族的兄弟。”
     “凡这长安城里城外桂花局俱是他家的,连宫里一应陈设盆景亦是他家贡奉,因此才有这个浑号。”——天聪、崇德、顺治时代皇宫里名分最高的后妃都来自蒙古博尔济吉特氏家族,难道还算不上“华夏贵家”吗?

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 楼主| 发表于 2013-6-6 20:54:33 | 显示全部楼层
第四回云:“东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。(都太尉统制县伯王公之后,共十二房,都中二房,余在籍。)”——金陵王家指科尔沁蒙古王爷吴克善家,他们家族里出的皇后与姘妃太多了,因而“龙床”也多得不得了,连东海龙王娶亲,也要到吴克善家借用“龙床”了。而“白玉床”不正是“皇床”吗?
《石头记》里平儿与袭人的身份相同,都隐射孝惠章皇后。在贾琏凤姐平儿的家庭组合里,贾琏指顺治皇帝,“泼皮破落户”凤姐指废皇后,通房大丫头平儿指“扶了正”的顺治新皇后。在贾宝玉薛宝钗袭人的家庭组合里,贾宝玉指顺治皇帝,服“冷香丸”的“冷美人”指废皇后,怡红院主妇大丫头袭人指顺治新皇后。事实上,宁国府里贾珍尤氏佩鸾的夫妻妾关系,也是如此——贾珍“大爷”指顺治皇帝,尤氏指第二位皇后,佩鸾指董鄂氏。
     袭人是后宫里最符合《女则》的后妃。
第三回云:
宝玉因知他本姓花,又曾见旧人诗句上有“花气袭人”之句,遂回明贾母,更名袭人。这袭人亦有些痴处:伏侍贾母时,心中眼中只有一个贾母,如今服侍宝玉,心中眼中又只有一个宝玉。只因宝玉性情乖僻,每每规谏宝玉,心中着实忧郁。
      《注解》
     “伏侍贾母时,心中眼中只有一个贾母,如今服侍宝玉,心中眼中又只有一个宝玉。”——短短三十二个字,写尽了孝惠章皇后的为人。
     “只因宝玉性情乖僻,每每规谏宝玉,心中着实忧郁。”——短短二十个字,一个孝惠“贤内助”的主妇形象,就呼之欲出也。

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 楼主| 发表于 2013-6-6 20:57:16 | 显示全部楼层
第十九回《情切切良宵花解语意绵绵静日玉生香》原文加注:
     别人听见还可,袭人听了,也不知为何,忙跑出来迎着宝玉,一把拉着问:“你怎么来了?”宝玉笑道:“我怪闷的,来瞧瞧你作什么呢。”袭人听了,才放下心来,嗐了一声,笑道:“你也忒胡闹了,可作什么来呢!”一面又问茗烟:“还有谁跟来?”茗烟笑道:“别人都不知道,就只我们两个。”袭人听了,复又惊慌,说道:“这还了得!倘或碰见了人,或是遇见了老爷,街上人挤车碰,马轿纷纷的,若有个闪失,也是顽得的!你们的胆子比斗还大。
     宝玉看见袭人两眼微红,粉光融滑,因悄问袭人:“好好的哭什么?”袭人笑道:“何尝哭,才迷了眼揉的。”因此便遮掩过了。……宝玉笑道:“你就家去才好呢,我还替你留着好东西呢。”袭人悄笑道:“悄悄的,叫他们听着什么意思。”一面又伸手从宝玉项上将通灵玉摘了下来,向他姊妹们笑道:“你们见识见识。时常说起来都当希罕,恨不能一见,今儿可尽力瞧了。再瞧什么希罕物儿,也不过是这么个东西。”说毕,递与他们传看了一遍,仍与宝玉挂好。……袭人道:“从来没这道理。便是朝廷宫里,也有个定例,或几年一选,几年一入,也没有个长远留下人的理,别说你了!”
     《注解》
     “我怪闷的,来瞧瞧你作什么呢。”袭人听了,才放下心来,嗐了一声,笑道:“你也忒胡闹了,可作什么来呢!”——简直写尽了贤妻对丈夫发自内心的关怀体贴。
     “宝玉笑道:“你就家去才好呢,我还替你留着好东西呢。”袭人悄笑道:“悄悄的,叫他们听着什么意思。”——简直写尽了小夫妻“一日不见,如三秋兮”的真挚感情。
     “你们见识见识。时常说起来都当希罕,恨不能一见,今儿可尽力瞧了。再瞧什么希罕物儿,也不过是这么个东西。”说毕,递与他们传看了一遍,仍与宝玉挂好。”——简直写尽了小皇后对顺治皇帝的无限崇拜。
     “便是朝廷宫里,也有个定例”——公开挑明袭人、麝月、秋纹、碧痕、晴雯等丫头,实际上都是“朝廷宫里”选娶的后妃也。
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 楼主| 发表于 2013-6-6 21:00:37 | 显示全部楼层
顺治停止“中宫笺表”
    顺治十四年十二月二十九日母后“贵恙”刚愈,颁诏大赦天下。四天后,即顺治十五年正月初三,福临压抑不住心头怒火,对孝惠章皇后(袭人)大兴问罪之师。他以废后为例,指责皇后在太后“病”时,“礼节疏阙,有违孝道”,下令停进皇后的中宫笺表,并谕议政王大臣等议罪,摆出再度废除皇后的架式。
深层次的原因为董鄂氏于顺治十四年十月,生了四阿哥“荣亲王”,皇帝一时高兴,就恢复了废皇后静妃。成为长春宫主位。此时,孝庄皇太后并未因四阿哥出生而高兴,反而因蒙古六七位后妃都没有生养而沮丧不满,结果病了一个冬天,在南苑静养。奇怪的是,自己娘家的侄女侄孙女都没有到南苑问安伺候。孝庄皇太后偏偏让产后虚弱经月不止的董鄂氏皇贵妃单独到南苑伺候照料自己。
结果,董鄂氏皇贵妃落下了慢性失血性贫血的后遗症,而留在东六所的四阿哥却莫名其妙的生了天花,而且不久就死了。正月二十一日,四阿哥死后没有几天,母亲要亲自主持静妃恢复长春宫主位的庆祝活动,宴会的规格又要超过董鄂氏皇贵妃,顺治皇帝实在受不了,当天就产生了削发出家的念头。

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 楼主| 发表于 2013-6-6 21:01:40 | 显示全部楼层
第二十二回凤姐道:“二十一是薛妹妹的生日……但昨儿听见老太太说,问起大家的年纪生日来,听见薛大妹妹今年十五岁(指顺治十五年),虽不是整生日,也算得将笄之年。老太太说要替他作生日。想来若果真替他作,自然比往年与林妹妹的不同了。”贾琏道:“既如此,比林妹妹的多增些。”……宝玉道:“什么是‘大家彼此’!他们有‘大家彼此’,我是‘赤条条来去无牵挂’。”谈及此句,不觉泪下。袭人见此光景,不肯再说。宝玉细想这句趣味,不禁大哭起来,翻身起来至案,遂提笔立占一偈云:你证我证,心证意证。是无有证,斯可云证。无可云证,是立足境。——《石头记》赤裸裸的揭露了顺治与母亲的尖锐矛盾与对立状态。

中宫笺表,是皇后特权的象征。停了中宫笺表,等于取消了皇后的权威,孝惠章皇后闻知停了中宫笺表的消息,如晴天霹雳。顺治的圣旨震动了六宫,使本来就显得威严肃静的大内,气氛更加紧张冷酷。
      孝庄皇太后对停止中宫笺表,置之不理。而不予理睬就是反对的意思。
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 楼主| 发表于 2013-6-7 06:12:14 | 显示全部楼层
袭人挨了窝心脚
第三十回《宝钗借扇机带双敲龄官划蔷痴及局外》原文加注:
宝玉一肚子没好气,满心里要把开门的踢几脚,及开了门,并不看真是谁,还只当是那些小丫头子们,便抬腿踢在肋上。袭人“嗳哟”了一声。宝玉还骂道:“下流东西们!我素日担待你们得了意,一点儿也不怕,越发拿我取笑儿了。”
      ……袭人只觉肋下疼的心里发闹,晚饭也不曾好生吃。……一时睡下,梦中作痛,由不得“嗳哟”之声从睡中哼出。……只见袭人嗽了两声,吐出一口痰来,……袭人道:“我头上发晕,嗓子里又腥又甜,你倒照一照地下罢。”宝玉听说,果然持灯向地下一照,只见一口鲜血在地。
      《注解》
      《袭人挨了窝心脚》有两层隐意。一隐射福临于顺治十五年正月,下令停止中宫笺表,直欲再度废除皇后。二隐射成年的顺治皇帝对当年满蒙亲贵扬州屠城的强烈不满,特别对多铎纵兵奸淫妇女的强烈愤怒。参看《红楼梦隐写扬州嘉定江阴大屠*杀》之“袭人捉鸭”。
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 楼主| 发表于 2013-6-7 06:13:21 | 显示全部楼层
孝庄皇太后对董鄂氏皇贵妃与孝惠章皇后的真实态度,第七十八回《痴公子杜撰芙蓉诔》有明确的记录。

第七十八回原文加注:
王夫人(孝庄)便往贾母(孝庄)处来省晨,见贾母喜欢,便趁便回道:“宝玉屋里有个晴雯(贞妃董鄂氏与董鄂氏皇贵妃),那个丫头也大了,而且一年之间,病不离身;我常见他比别人份外淘气,也懒;前日又病倒了十几天,叫大夫瞧,说是女儿痨,所以我就赶着叫他下去了。若养好了也不用叫他进来,就赏他家配人去也罢了。再那几个学戏的女孩子,我也作主放出去了。一则他们都会戏,口里没轻没重,只会混说,女孩儿们听了如何使得?二则他们既唱了会子戏,白放了他们,也是应该的。况丫头们也太多,若说不够使,再挑上几个来也是一样。”贾母听了,点头道:“这倒是正理,我也正想着如此呢。但晴雯那丫头我看他甚好,怎么就这样起来。我的意思这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他,将来只他还可以给宝玉使唤得。谁知变了。”
     《注解》
     读者早就看出,《芙蓉女儿诔》明诔晴雯,暗诔黛玉。此处王夫人的话,也是明说晴雯,暗指黛玉。“学戏的女孩子”也是暗指黛玉。换句话说,贾母与王夫人对晴雯的态度,隐射孝庄皇太后对董鄂氏皇贵妃的态度。“病不离身”,“份外淘气”,“也懒”,“女儿痨”,都是在说董鄂氏皇贵妃。——不是董鄂氏姐妹的人品性格儿变了,而是孝庄皇太后对董鄂满族小部落的态度变了。

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 楼主| 发表于 2013-6-7 08:15:23 | 显示全部楼层
《石头记》第七十八回原文加注:
王夫人(孝庄)笑道:“若说沉重知大礼,莫若袭人第一。虽说贤妻美妾,然也要性情和顺举止沉重的更好些。就是袭人模样虽比晴雯略次一等,然放在房里,也算得一二等的了。况且行事大方,心地老实,这几年来,从未逢迎着宝玉淘气。凡宝玉十分胡闹的事,他只有死劝的。因此品择了二年,一点不错了,我就悄悄的把他丫头的月分钱止住,我的月分银子里批出二两银子来给他。不过使他自己知道越发小心学好之意。且不明说者,一则宝玉年纪尚小,老爷知道了又恐说耽误了书;二则宝玉再自为已是跟前的人不敢劝他说他,反倒纵性起来。所以直到今日才回明老太太。”——此处是说袭人,其实也是在说宝钗。隐射孝庄皇太后对自己侄孙女孝惠章皇后与侄女废皇后静妃的真实态度。“三年前”指顺治十四年,是年是顺治二次大婚后的第三年,也是第一位皇后废黜后的第四年。顺治十四年十月,静妃终于恢复为长春宫主位。

“三年前”,即顺治十四年十月,董鄂氏皇贵妃刚生了四阿哥,孝庄皇太后对她的态度是:“老太太挑中的人原不错。只怕他命里没造化,所以得了这个病。俗语又说,‘女大十八变’。况且有本事的人,未免就有些调歪。老太太还有什么不曾经验过的。三年前我也就留心这件事。先只取中了他,我便留心。冷眼看去,他色色虽比人强,只是不大沉重。”

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 楼主| 发表于 2013-6-7 08:16:11 | 显示全部楼层
孝庄皇太后对孝惠章皇后(袭人)与废皇后静妃(宝钗)的真实态度是:“若说沉重知大礼,莫若袭人第一。虽说贤妻美妾,然也要性情和顺举止沉重的更好些。就是袭人模样虽比晴雯略次一等,然放在房里,也算得一二等的了。况且行事大方,心地老实,这几年来,从未逢迎着宝玉淘气。凡宝玉十分胡闹的事,他只有死劝的。”“袭人本来从小儿不言不语,我只说他是没嘴的葫芦。既是你深知,岂有大错误的”。
     顺治皇帝对蒙古后党的报复行动事先并未与爱妃商议,董鄂妃已经从婆婆冷漠的态度中意识到问题的可怕。她心里清楚,坚持废后只会导致悲剧提前发生,皇太后一息尚存,满蒙后妃之间就有一道无法逾越的天堑。因此,她在顺治皇帝面前“长跪顿首固请”,哭劝道:“陛下之责皇后,是也。然妾度皇后斯何时,有不憔悴忧念者耶?特以一时未及思,故失询问耳。陛下若遽废皇后,妾必不敢生。陛下幸垂察皇后心,俾妾仍视息世间,即万无废皇后也。”
     董鄂妃明确指出顺治举动的后果,即“若遽废皇后”,“妾必不敢生”,而“妾仍视息世间”,则“万无废皇后”。
     顺治对新皇后的真实态度,反映在《石头记》第三十回《宝钗借扇机带双敲》里。原文:
     袭人见了,也就心冷了半截。话说袭人见了自己吐的鲜血在地,也就冷了半截,想着往日常听人说:“少年吐*血,年月不保,纵然命长,终是废人了。”想起此言,不觉将素日想着后来争荣夸耀之心尽皆灰了,眼中不觉滴下泪来。””
面对母亲与后宫的现实,顺治皇帝不得不恢复了新皇后的“中宫笺表”。
     红楼梦真实的反映了这些历史事实。
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 楼主| 发表于 2013-6-7 09:55:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 祁生 于 2013-6-7 10:13 编辑
祁生 发表于 2013-6-7 08:16
孝庄皇太后对孝惠章皇后(袭人)与废皇后静妃(宝钗)的真实态度是:“若说沉重知大礼,莫若袭人第一。虽说 ...


(1)红楼梦的假语村言——正面写的是宁荣二府公子王孙的故事。叫做“无非公子与红妆”。
(2)红楼梦的真事隐去——反面隐的是明亡清兴的惨烈历史迷案。叫做“白骨如山忘姓氏”。
——孝庄与皇太极孔有德多尔衮洪承畴吴三桂多铎阿济格代善济尔哈朗索尼鳌拜等人的故事,叫做《石头记》。
——孝庄与朱由检袁崇焕史可法李自成朱由崧范文程孔有德洪承畴吴三桂耿仲明尚可喜郑克塽等人的故事,叫做《风月宝鉴》。
——顺治与董鄂氏皇后、大小博尔济吉特皇后(静妃与孝惠章皇后)、孝康章皇后、贞妃、悼妃、淑惠妃等人的故事,叫做《情僧录》。
——顺治康熙后宫里皇太后皇后皇贵妃妃子格格(《皇室女孙玉牒》记载的)等女人的悲剧人生,叫做《金陵十二钗》。
——朱由校朱由检朱由崧朱由榔等明朝皇室与南明遗民的亡国痛史,叫做《红楼梦》。
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 楼主| 发表于 2013-6-8 16:59:27 | 显示全部楼层
高老夫子 发表于 2013-6-6 12:42
天地更时序,
大观园里春。
一部石头记,

林同华红楼梦密码云:“曹雪芹的真本为百廿回《红楼梦》(梦稿本和王府本),“假”本为曹雪芹、脂砚斋后出的《脂砚斋重评<石头记>》残本。二十一世纪的“红学”是支持百廿回《红楼梦》和《脂砚斋重评<石头记>》残本多元并存的文化现象。《红楼梦》的主题思想也分为两条主要线索:真的主题是反清悼明,真假(甄贾)接*班人之争。假的主题也是两条线索:贾林爱情和贾薛婚姻。《红楼梦》的主题思想,以作者的主观设想和不同时代的接受美学的解读为多元结构。”
红楼梦一百二十回是一个完璧。真事隐去与假语存焉是一个完璧。红楼隐史学与红楼梦小说学必须合二为一。
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发表于 2013-6-8 17:45:07 | 显示全部楼层
呵呵,我也喜欢红楼梦,读了若干遍,但我更喜欢把红楼梦只当作一部小说来看,从中我们可以看出一些东西,只要我们愿意,但不要把它贴上什么标签,这反而降低了红楼梦作为一部伟大文学作品的意义。
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 楼主| 发表于 2013-6-8 19:12:41 | 显示全部楼层
本帖最后由 祁生 于 2013-6-8 19:16 编辑
高老夫子 发表于 2013-6-8 17:45
呵呵,我也喜欢红楼梦,读了若干遍,但我更喜欢把红楼梦只当作一部小说来看,从中我们可以看出一些东西,只 ...


(1)将红楼梦当成正面的小说看,当然很好。全世界的小说,都是如此。一点儿错误也没有。从托尔斯泰屠格涅夫,到莫泊桑大仲马,甚至到泰戈尔鲁迅。但也要承认红楼梦作者的意见。他是怎么想的,做的?
(2)“真事隐去,假语村言。”“真事隐去,假语存焉。”“甄士隐与贾雨村”,“甄府与贾府”,“甄宝玉与贾宝玉”,“甄英莲(真应怜)与元迎探惜(原应叹息)”,“白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。”“至若离合悲欢,兴衰际遇,则又追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者。”“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?”“用假语村言,敷演出一段故事”,风月宝鉴云“谁叫你们瞧正面了!你们自己以假为真,何苦来烧我?”“不但作者不知,抄者不知,并阅者也不知。”“过去未来,莫谓智贤能打破。”“前因后果,须知亲近不相逢。”“若非多读书识事,加以致知格物之功,悟道参玄之力,不能知也。
——如果红楼梦反面没有什么?什么也没有。只是像《战争与和平》与《红与黑》一样的小说。曹雪芹上述这些活,就是废话了。伟大的红楼梦作者,说废话干什么??
(3)第十九回“宝玉道:“我也歪着。”黛玉道:“你就歪着。”宝玉道:“没有枕头,咱们在一个枕头上。”黛玉道:“放屁!外面不是枕头?拿一个来枕着。”宝玉出至外间,看了一看,回来笑道:“那个我不要,也不知是那个脏婆子的。”黛玉听了,睁开眼,起身笑道:“真真你就是我命中的‘天魔星’!请枕这一个。”说着,将自己枕的推与宝玉,又起身将自己的再拿了一个来,自己枕了,二人对面躺下。”——按照单纯的小说,难道是初恋的情人早恋,同床共枕吗??第五回贾宝玉与兼美云雨,又与袭人初试云雨情。然后与潇湘妃子同床共枕——高先生认为仅仅是单纯的小说吗???
(4)有一个人说“千万不要只看正面”“只看正面,则此书哭矣。”

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 楼主| 发表于 2013-6-10 14:45:37 | 显示全部楼层
祁生 发表于 2013-6-8 19:12
(1)将红楼梦当成正面的小说看,当然很好。全世界的小说,都是如此。一点儿错误也没有。从托尔斯泰屠格 ...

红楼梦全体男女人物,都是演员角色,都不是具体的真人真事,也不是源于生活高于生活,从现实生活中提炼升华的艺术形象。他(她)们只是扮演明清交接时代,皇宫内外,朝野上下著名历史人物的演员。小说人物不是文学艺术形象,只是借用来扮演历史人物的演员,这在世界文学史上,也是独一无二的。现代文学概论里,没有红楼梦这种以小说形式隐写历史的概念。所以不能以现代小说的理论来研究红楼梦。将红楼梦当成小说来研究,必然越研究越糊涂,甚至污蔑红楼梦为梦魇
民初王梦沅指出:《红楼梦》“其参互错综学《周易》”。“看《红楼》万不可呆板,大抵作者胸中欲言之隐,不过数人数事。只须笔记数行即可了此公案,尚复有何趣味?惟将真事隐去,演出一篇大文”。“盖上下数百人中,不必一一派定角色,或比此言彼,或数人合演一人,或一人分扮数人,或先演后半部再演前半部,或但用之此一场即不复问下一场。”

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 楼主| 发表于 2013-6-11 09:29:00 | 显示全部楼层
祁生 发表于 2013-6-10 14:45
红楼梦全体男女人物,都是演员角色,都不是具体的真人真事,也不是源于生活高于生活,从现实生活中提炼升 ...

“一声两歌,一手二牍;黄华二牍,左腕能楷,右腕能草。神乎技矣!吾未之见也。今则两歌而不分乎喉鼻,二牍而无区乎左右,一声也而两歌,一手也而二牍,此万万不能有之事,不可得之奇,而竟得之《石头记》一书,噫,异矣!”
清人戚廖生是识破《石头记》隐秘的第一位文人。他的话很好懂。但二十世纪的中国文人,很不容易读懂。因为都被胡适新红学的理论,洗*脑了,禁锢了,用俞平伯老师的话说,很难跳出如来佛的掌心。而自以为是齐天大圣的猴子王,还觉得自己“老子天下第一”。所以,红学是反红楼梦的。
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 楼主| 发表于 2013-6-12 07:34:58 | 显示全部楼层
祁生 发表于 2013-6-11 09:29
“一声两歌,一手二牍;黄华二牍,左腕能楷,右腕能草。神乎技矣!吾未之见也。今则两歌而不分乎喉鼻,二 ...

(1)《袭人——顺治皇帝第二位蒙古皇后》,是一篇红楼梦读书笔记,不是(小说),应该是(赏析)。笔者不会修改,希望版主帮助改为(赏析),以免误导网友。本人不大会使用电脑软件。谢谢版主了。
(2)袭人隐写的孝惠章皇后,是红楼梦中,写的最有血有肉的女性。顺治被“痘亡”后,她晋封为皇太后,活到77岁。但丈夫远离而去,是一个牺牲了青春的薄命女人。
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 楼主| 发表于 2013-6-13 07:32:27 | 显示全部楼层
祁生 发表于 2013-6-12 07:34
(1)《袭人——顺治皇帝第二位蒙古皇后》,是一篇红楼梦读书笔记,不是(小说),应该是(赏析)。笔者不 ...

李纨隐写的孝康章皇后与袭人隐写的孝惠章皇后,都认为顺治十八年正月初七,顺治皇帝“痘亡”。终生守活寡。但康妃死得早,24岁。孝惠皇太后活到77岁。
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 楼主| 发表于 2013-6-14 10:59:12 | 显示全部楼层
祁生 发表于 2013-6-13 07:32
李纨隐写的孝康章皇后与袭人隐写的孝惠章皇后,都认为顺治十八年正月初七,顺治皇帝“痘亡”。终生守活寡 ...

袭人(龙衣人)最后改嫁蒋玉菡(将玉含:盛玉玺龙袍的盒子)——构思太巧妙了。
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