什么是奇门？

大自在

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[url=http://pay.qq.com/qzone/index.shtml?aid=freep*a*p*e*r.anniu][/url] “奇門遁甲”可以說是中國最大的一門秘術學問，也可以說是世界上唯一可以如意控制對方爲主的命運學，在古代中國它被稱爲帝王之學，其中奧秘是極端守秘的，不得泄露于外人，如果一般人盜用，經發現者斬首勿論，所以它可以說是秘傳中的秘傳。因此，它深深地埋沒在歷史的淵底，由於它的可怕，師父只親口傳授弟子，單線傳下來，至今解它的人非常少。 奇門遁甲所研究的是在探討自然界的磁性作用在每年，每月，每日，每時中流動情形以至於影響到萬物之靈的所謂運氣，然後歸納出十種活用的符，加以推研研。在中國古代，這種奇門遁甲是用於軍事上的，因此古代軍師無不精通此術的。  最有名的就是諸葛亮──孔明，大家都知道，他在多次戰役當中利用奇門來布陣來敗敵軍的，如今科技的發達，軍事已不如以往平面對峙的戰術，因此已無人再以之用於軍事上了。但是和我們日常生活中所遭遇的事情卻仍是息息相關的。  　　 天干與九宮八卦陣 　  奇門遁甲這種預測法産生於什麽年代，來源於哪里，至今預測界尚無定論。我們在當前主要學習她的應用，至於其他的留給考古專家去做吧。具體而言，奇門遁甲的本身就是九宮八卦陣。  《黃帝陰符經》上講“八卦甲子，神機鬼藏”，即是說，奇門遁甲的神妙之處均藏在八卦和甲子之中。所以我們要想學好奇門遁甲，那必須要有扎實的易學知識和深厚的五行干支基礎，這樣你就可以在很短時間內學會奇門遁甲這門絕學。  由十天干與十二地支的組合而成的六十花甲子是以時間爲主要特徵的全息符號，以後天八卦爲主的九宮八卦是以空間爲主要特徵的全息符號。奇門遁甲就是將這二者按一定的規則組合在一起，構成一個融時空爲一體，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物質）在內，多維立體的動態宇宙思維模型，以模型中的時間資訊爲主，進行系統思辨，從而達到預測萬事萬物、以利趨吉避凶的預測法。  甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸，這十個天干符號，除去其代表時間概念的特定意義以外，還含有特定的意義，明白了這一點，奇門遁甲就應刃而解了。  1、 甲爲首*長，爲元帥，他經常隱蔽在幕後，所以叫遁甲。  2、 乙、丙、丁爲三奇，是領導身邊最得力的三個助手。  乙爲文官，叫日奇；  丙爲武官，叫月奇；  丁負責後勤保障供應，叫星奇。  乙、丙、丁三奇，也可以作爲三支奇兵來理解，出奇制勝往往都靠它。也有人從陰陽五行的概念來解釋乙、丙、丁爲何稱爲三奇，即甲爲主帥，爲陽木，最怕庚金克殺（陽金克陽木爲七殺，最凶）；而乙爲陰木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲將乙妹嫁給庚金爲妻，這樣甲木就解除了威脅，乙自然可稱得上實行“美人計”的奇兵了；丙爲陽火，木生火，他好比甲木的兒子，能克殺庚金，保護甲木之父，所以他自然也是一奇；丁爲陰火，她好比甲木的女兒，也能克傷庚金，保護甲木之父，所以也是一奇，爲此她還有“玉女”的美稱。  戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六儀。  十天干與十二地支相配，形成六十甲子，則十天干每個都會用六次，這樣就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。  奇儀的象意 　　  【甲首的象意】  　天文：太陽。  　地理：高地、高山、樹林。  　人物：總統、總理、國王、貴族、官吏。  　身體：肝膽、眼睛、筋。  　性情：威嚴、正直、愉快、頑固、獨斷、浪費。  　事業：藝術、實業、企業。  　屋舍：宮殿、高塔。  　飲食：酸姓食物、幹美食物。  　物品：王冠、金、玉、寶物、青色物。  【乙奇的象意】  　天文：月亮、太陰。  　地理：草原、花園。  　人物：皇後、總統夫人、船員、旅行者。  　身體：肝臟、眼睛、手爪。  　性情：敏感、幻想、忍耐、依賴、懦弱、自私。  　事業：航海家、玄秘之術。  　屋舍：集會所、餐廳。  　飲食：澀味之物、一般食物。  　物品：水銀、遺失物、日用品、綠色之物。  【丙奇的象意】  　天文：木星。  　地理：首都、乾旱之地。  　人物：將軍、教宗、首相、總理。  　身體：小腸、脈、唇。  　性情：寬大、慈悲、正義、短見、虛榮、偏激。  　事業：學術、政治。  　屋舍：法庭、高樓大廈。  　飲食：苦味之物、水果類。  　物品：藥石、鋅、錫、商品、紅色之物。  【丁奇的象意】  　天文：計星。  　地理：燒過之地、繁華之地。  　人物：官吏、相卜者、司機。  　身體：心、唇、氣。  　性情：友善、上進、孤立、暴燥、叛逆。  　事業：命相蔔業。  　屋舍：圖書室、書店、畜舍。  　飲食：香濃之物、燒烤之物。  　物品：鉛、剪刀、車輛、紅色之物。  【戊儀的象意】  　天文：水星。  　地理：平廣之地、堤防。  　人物：詩人、教師、大使。  　身體：胃、舌、肉。  　性情：機智、順應、雄辯、狡滑、虛僞、焦慮。  　事業：醫生、商賈。  　屋舍：學校、福利社、商店。  　飲食：鮮美之物。  　物品：書本、筆墨、文具、黃色之物。  【己儀的象意】  　天文：金星。  　地理：田地、平原。  　人物：歌星、舞女、妓女。  　身體：脾、舌、脂。  　性情：溫和、忠實、通融、優柔寡斷、懦弱、怠惰。  　事業：美術、戲劇業。  　屋舍：閨房、戲院。  　飲食：穀物、甜美之物。  　物品：衣服、戒指、橙色之物。  【庚儀的象意】  　天文：氣星  　地理：池塘、礦場。  　人物：巫女、間諜、嗜酒者。  　身體：大腸、鼻子、皮膚。  　性情：多情、理想、疏忽、不安、欺騙。  　事業：畜牧業、狩獵業。  　屋舍：墓地、仙幻之境。  　飲食：辛辣之物、甘美之物。  　物品：鋼鐵、刀刃、白色之物。  【辛儀的象意】  　天文：土星。  　地理：荒地、墳墓、墓場。  　人物：農民、木工、宗教之徒。  　身體：肺、鼻、毛。  　性情：實在、中庸、耐久、苛薄、冷淡、憂鬱。  　事業：道術、武術。  　屋舍：寺廟。  　飲食：辛辣之物、鹵醬之物。  　物品：斧、錘、弓、箭、透明之物。  【壬儀的象意】  　天文：火星。  　地理：沙場、戰場。  　人物：戰士、盜賊、廚子。  　身體：膀胱、耳朵、骨頭。  　性情：積極、勇敢、熱情粗野、急性。  　事業：軍職、屠宰業。  　屋舍：軍營、牢房。  　飲食：鹹物、煎過之物。  　物品：槍炮、火雷、燈燭、黑色之物。  【癸儀的象意】  　天文：羅星。  　地理：黑暗地、黃泉。  　人物：屍首、兇手、間諜、偵探。  　身體：腎臟、頭髮、耳朵。  　性情：活動、啓發、強制、不忠實。  　事業：警*察、調查員。  　屋舍：洞穴、陰府。  　飲食：醬漬過之物、淡色之物。  　物品：冥紙、棺木、紫色之物。   奇門遁甲的格局 　  　　所謂六甲，即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。這六甲就是六位將帥，其中甲子爲元帥，其他五甲爲大將，他們在排兵布陣中都要隱遁在一定的旗幟之下。在奇門遁甲的九宮八卦陣中，他們的儀仗旗幟是固定不變的。  　　元帥甲于隱蔽在戊土下，二甲大將甲戌隱蔽在已土之下，三甲大將甲申隱蔽在庚金之下，四甲大將甲午隱蔽在辛金之下，五甲大將甲辰隱蔽在壬水之下，六甲大將甲寅隱蔽在癸水之下。  　　因此可簡單記爲：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。這是永定例，即永遠不變準則。  　　十天干將甲隱遁起來，剩下九幹，以配九宮八卦陣。六甲分別隱蔽在六儀之下，與乙、丙、丁三奇分占九宮。他們有固定不變的順序和隊形。這個順序和隊形就是：  戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙  　　這一點是奇門遁甲排局布陣的關健，所有的書籍和傳人都沒有或不肯點明這一點。這一個固定不變的隊形和順序，並非一條直線，並非一字長蛇陣，而是一個連環陣，是一個太極圈，是一個永遠迴圈的迷魂陣。如果把它彎曲起來，就構成一個圓圈：  　 戊  　　 乙 　　　　　己  　 丙 　 　　　 庚  　 丁 　 　　　 辛  　 　　癸　　 壬   　也就是說，戊永遠挨著己，己永遠挨著庚，庚永遠挨著辛，辛永遠挨著壬，壬永遠挨著癸，癸永遠挨著丁，丁永遠挨著丙，丙永遠挨著乙，乙永遠挨著戊，無論誰在前、誰在後，前後鄰居是不變的。  　　戊爲一宮，己爲二宮，庚爲三宮，辛爲四宮，壬爲五宮，癸爲六宮，丁爲七宮，丙爲八宮，乙爲九宮。  　　總之，這是一個布陣的隊形，不是一個行軍的隊形，是正轉或倒轉，即九支部隊在九宮內從一宮到九宮或從九宮到一宮不停頓地進行演練、變換隊形、變換方向的迷魂陣隊形。  　　具體而言，所謂陽遁，就是從一宮到九宮，按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙這個順序順排；所謂陰遁，就是從九宮到一宮，按著這個順序逆排。  　　這就是過去書上講的，陽遁，順排六儀，即從一宮到六宮分別爲戊、己、庚、辛、王、癸；逆排三奇，即從七宮到九宮爲丁、丙、乙。爲什麽叫逆排三奇呢？因爲按十天干正常順序應是乙、丙。丁，現在倒過來了，所以叫逆排或逆布三奇。陰遁呢，則順排三奇，即從一宮到三宮，爲乙、丙、丁；逆排六儀，即從四宮到九宮，分別爲癸、王、辛、庚、己、戊。  要點：  （ 1 ）記住戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙這個永遠不變的迴圈隊形順序；  （ 2 ）陽遁是從一宮到九宮順排，陰遁是從九宮到一宮逆排，就完全可以了。  （ 3 ）甲子戊遁在幾宮，就是奇門遁甲的幾局。陽遁時，甲子戊在一宮時，就是陽遁一局；甲子戊在二宮時，就是陽遁二局；依次類推。  　　陰遁時，甲子戊在九宮，就是陰遁九局；在八宮，就是陰遁八局；在七宮，就是七局；依次類推。  　　換句話說，一提陽遁幾局，就指的是甲子戊在幾宮；一提陰遁幾局，也是指甲子戊在幾宮，只不過他們的排列順序有順逆之分罷了。  　　比如說，陽遁三局，我們即知甲子戊在三宮，按陽遁順排的規律，則二甲甲戌己在四宮，三甲甲申庚在五宮（寄坤二宮），四甲甲午辛在六宮，五甲甲辰王在七宮，六甲甲寅癸在八宮，丁奇在九宮，丙奇在一宮，乙奇在二宮。  　　同樣地，陰遁四局，我們即知甲子戊在四宮，按陰遁逆排的規律，二甲甲戌己在三宮，三甲甲申庚在二宮，四甲甲午辛在一宮，五甲甲辰王在九宮，六甲甲寅癸在八宮，丁奇在七宮，丙奇在六宮，乙奇在五宮（寄坤二宮）。  　　依次類推。我們只要記熟了六甲隱在六儀下的固定位置，那麽我們就可以隨時在紙上或手上推演九宮八卦陣即奇門遁甲的格局了。  　　這是必須掌握的基本功。   時辰六旬與遁甲格局 　  　　由上面得知，用十天干分別布在九宮八卦陣中，正反轉進行演練，共形成陰陽二遁十八種格局，即十八種陣式。在奇門遁甲中就叫陽遁九局，陰遁九局，共十八局，這是地盤上的十八種定局。  　　十天干其實主要是時空符號。以十天干配上十二地支，一個干支代表一個時辰（古代一個時辰相當於現在 2 個小時）的話，則六十個時辰，由元帥甲子戊帶頭，正好演練完一種陣式，一種格局。  　　即由甲子值班十個時辰：甲子時、乙丑時、丙寅時、丁卯時、戊辰時、己已時、庚午時、辛未時、王申時、癸酉時；  　　二甲甲戌值班十個時辰：甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛已、王午、癸未；  　　三甲甲申值班十個時辰：甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、王辰、癸已；  　　四甲甲午值班十個時辰：甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、王寅、癸卯；  　　五甲甲辰值班十個時辰：甲辰、乙已、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、王子、癸丑；  　　六甲甲寅值班十個時辰：甲寅、乙卯、丙辰、丁已、戊午、己未、庚申、辛酉、王戌、癸亥。  　　這樣，六甲大將每人值班十個時辰，正好六十個時辰，與迴圈記時的六十花甲子相一致，而在這六十個時辰中，六甲將和三奇所在的宮次是固定不變的。比如陽遁一局陣式，甲子始終在一宮戊下，甲戌始終在二宮己下，甲申始終在三宮庚下，甲午始終在四宮辛下，甲辰始終在五宮壬下，甲寅始終在六宮癸下；丁奇始終在七宮星奇下，丙奇始終在八宮月奇下，乙奇始終在九宮日奇下。  　　由於在六十個時辰中，三奇六儀所在宮次是固定的，所以就形成一種陣式，一種格局，奇門遁甲就叫一局。  　　這就是時家奇門最根本的規律。  　　由上面得知，以十天干分別布在九宮八卦陣中，正反轉進行演練，共形成陽遁九局、陰遁九局，共十八種格局、十八種陣式。  　　如果以十天干每一干代表一個時辰，即時家奇門，則六十個時辰即六十甲子正好演練完一局、一種陣式。  基本概念： 　　八门： 　　开门：是一个吉门。开门四通八达，宜远行，见贵，求财等，百事吉利享通。开门为金神，如临震，巽二宫，为金克木，古代哲学思想认为“金木相克”，则不吉利。门克宫为迫，吉门被迫（吉门临被克之宫），则吉事不成。 　　休门：也是一个吉门，宜休息聚会，经商，嫁娶，参谒贵人，不可扬兵。休门为水神，临离九宫为水克火，古代哲学思想认为水火不相容，则不吉利。 　　 　　生门：也是一个吉门，宜营造，嫁娶，谋事，见贵等。生门为土神，如临坎一宫为土克水，则不吉利。 　　 　　伤门：是一个凶门，出入容易得病遇灾受伤，招惹是非。但收款索债效果很好；又宜于打猎和捕捉盗贼。伤门为木神，临坤二宫，艮八宫为木克土，大凶。凶门被迫（凶门临被克之宫），则凶事尤甚。 　　 　　杜门虽列入凶门，但偏于平门，也可出行，谒贵，宜于躲避藏身。杜门有闲塞阻滞之义。杜门为木神，临二，八宫则主凶。 　　 　　景门：算作凶门而倾于平。景门发扬振作而不久长。宜游戏竞赛。上书，渔猎无所得。景门临六，七宫主凶。 　　 　　死门：是一个凶门，出入此门，百事为凶，忌出行，修造，谋事，否则伤人损财。宜渔猎，行刑，吊丧。死门为土神，临一宫则主大凶。 　　 　　惊门：为凶门，不宜出行谋事，否则必遇惊恐；但宜寻求走失，追捕逃亡。惊门为金神，临三，四宫主大凶。惊门惊惶忧惧，多生怪异。 　　 　　 　　九星： 　　 　　辅，禽，心为大吉星；冲，任二星小吉；蓬，芮二星大凶；柱，英二星小凶。 　　天蓬：讼庭争竟遇天蓬，胜捷名威万里同。春夏用之皆为吉，秋冬用之半为凶。嫁娶远行皆不利，修造埋葬亦间空。须得生门同丙乙，用之万事皆昌隆。天蓬为水贼，所入之宫不宜嫁娶，营造，搬迁等，但如遇生门并合丙奇，丁奇，则可用无妨。春夏可用，秋冬助水之势，不可用。 　　 　　天芮：天芮授道结交宜，行方值之最不吉。出行用事皆宜退，修造安坟祸难测。贼盗惊惶忧小口，更有官事被官责。纵得奇门从此位，求其吉事皆为虚为。天芮为教师，朋友，故宜受道结交，不宜嫁娶，迁徙，诉讼，营造，即使得奇门，也难为吉。天芮为土星，秋冬用之吉，春夏用之凶。 　　 　　天冲：嫁娶安营产女惊，出行移徒有灾难。修造葬埋皆不利，万般作为且逡巡。天冲为雷祖，天帝，武士，宜出军报仇雪耻，不宜嫁娶，修造，迁徙，经商。 　　 　　天辅：天辅之星远行良，修造埋葬福绵长。上官移徒皆吉利，喜溢人财百事昌。天辅为草为民，宜远行，起造，移徒，婚娶，埋葬，请客。 　　 　　天禽：天禽远行偏得利，坐贾行商皆称意。投谒贵人俱益怀，修造埋葬都丰裕。天禽为巫为工，宜远行，做生意，埋葬，修造，见贵。 　　 　　天心：天心求仙合药当，商途客旅财禄昌。主将迁葬皆吉利，万事欣逢尽高强。天心为高道，为名医，宜治病服药，练气功，经商，迁徙，埋葬。秋冬吉，春夏凶。 　　 　　天柱：天柱藏形谨守宜，不须远行及营为，商贾百事皆不利，动作立刻见凶危。天柱为隐士，宜隐迹固守，不宜出行谋事，一切所为皆不吉。 　　 　　天任：天任吉星事皆通，祭祀求官嫁娶同。斩绝妖蛇移徒事，商贾造葬喜重重。天任为富室，求官，嫁娶，迁徙，经商，诸事皆吉。 　　 　　天英：天英之星嫁娶凶，远行移徒不宜逢，上官商贾凶败死，造作求财一埸空。天英为炉火为残患，百事不宜。 　　 　　八神： 　　 　　直符前三六合位，太阴之神在前二，后一宫中为九天，后二之神为九地。九天之上好扬兵，九地潜藏可立营，伏兵但向太阴位，若逢六合利逃形。 　　直符：禀中央土，为天乙之神，诸神之首，所到之处，百恶消散。事急可从直符所进临之方出，这就是所谓“急则从神”的说法。 　　 　　腾蛇：禀南方火，为虚诈之神。性柔而口毒，司惊恐怪异之事。出腾蛇之方主精神恍惚，恶梦惊悸，得使得门则无妨。 　　 　　太阴：禀西方金，为荫佑之神，性阴匿暗昧。太阴之方可以闭城藏兵、避难。 　　 　　六合：禀东方木，为护卫之神。性和平，司婚姻交易中间介绍人之事。六合之方宜婚娶、避害。 　　 　　勾陈（下有白虎）：禀西方之金，为凶恶刚猛之神。性好杀，司兵戈争斗杀伐病死。勾陈之方须防敌方偷袭。得奇门无忌。 　　 　　朱雀（下有玄武）：禀北方水，为奸谗小盗之神。性好阴谋贼害，司盗贼逃亡口舌之事。朱雀之方须提防奸细盗贼。得奇门则无妨。 　　 　　九地：坤土之象，万物之母。为坚牢之神，性柔好静。九地之方，可以屯兵固守。 　　 　　九天：乾金之象，万物之父。为威悍之神，性刚好动。九天之方，可以扬兵布阵。   奇門遁甲在古代是秘而不宣的，一般上擁有此術之人*大都不輕易對人宣洩，它的用途主要是在軍事方面，當行軍作戰，兩軍對峙時，往往利用它來尋找最有利於我方的時空點，乘勢攻擊或轉進，以期獲得最大利益的一門移轉時空，改造命運，趨吉避凶的無上秘密之法。  自古以來由於平民百姓是沒有機會也沒有門路學習了知的。是以“奇門遁甲”在一般人的印象裡是神秘的、是高深莫測的、是“仰之彌高，鑽之彌堅”的。在21世紀來臨的今天，鑑於坊間有關奇門遁甲的書籍，在排盤和陰陽遁局數的取法上均有所錯誤，和敘述不清之處。為傳湮沒之學，為存將亡之術，清風居士命理資訊網站決定將此一秘而不宣的學問，採用最淺顯，最容易了解的方法，來和大家分享。  隨著時空的變遷，今天“奇門遁甲”的功能已不再像古代一樣只侷限於軍事方面，它亦可用在商業的談判上，藉著事先推算出時空點，並在預設的時空內進行談判，將有利於爭取對方的認同或造成對方屈服於我的意志之下，進而獲得最大的利益和預期目標。推而廣之，更可用之於考試、求職、異性的追求、擇日、嫁娶、搬家、修造、旅遊、創業、尋求貸款……等方面。  此外研習奇門遁甲，可以和紫微斗數接軌，它可擴大斗數的推論範圍；其超神、接氣方面的理論，更可以和子平八字的流月流日論斷，相互貫通和輝映，使子平八字進入另一層次的提升和開展。  荀子在其勸學篇曾言：「登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰，君子生非異也，善假於物也。」旨哉斯言！在這瞬息萬變的時代，“善假於物者”勝，應是不變的真理，有緣見此文者，盍興乎來！   - e% v/ e/ A) O& u% ~' |" E, O + k/ s0 I7 l# r2 X% f# o2 ?

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古越中兴

奇门一术在所有术数类中最难学，因为体系博大，更是进精不易。楼主此主题起引人入胜之功。