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【卷九】【力源】【勿部】
勿:說文部首。甲骨文。
物:金文。
忽:金文。
吻:小篆。
刎:後起字。
囫:後起字。
文六。
勿
【說文】:州里所建旗。象其柄,有三游。雜帛,幅半異。所以趣民,故遽,稱勿勿。凡勿之屬皆从勿。𣃦,勿或从於。
【時間】:甲骨文。
【字形】:會意。从彡从力。
【本義】:犁地也。
【造字義】:犁地也。
【簡化】:专。
【辯證】:許慎童鞋之說,非也。以其未見勿字甲骨文字形之故也。
勿者,从彡从力。會意。
彡者,象飾帶之形。飾帶也。此彡字之本義也。以彡字造字皆出此義也。
力者,象犁之形。力量也。此力字之本義也。以力字造字皆出此義也。
勿者,謂犁地所出之土若飾帶也。
故,勿者,犁地也。
勿者,犁地也。此勿字之本義也。以勿字造字皆出此義也。
物
【說文】:萬物也。牛爲大物;天地之數,起於牽牛,故从牛。勿聲。
【時間】:金文。
【字形】:會意兼形聲。从牛从勿,勿亦聲。
【本義】:犁地也。
【辯證】:物字之本字,勿也。
勿字之義別有所專,後世乃復增牛旁,作物字。
物者,从牛从勿。會意。
牛者,象牛形。大牲也。此牛字之本義也。以牛字造字皆出此義也。
勿者,犁地也。此勿字之本義也。以勿字造字皆出此義也。
物者,謂以牛犁地也。
故,物者,犁地也。
忽
【說文】:忘也。从心勿聲。
【時間】:金文。
【字形】:會意兼形聲。从心从勿,勿亦聲。
【本義】:忘也。
【辯證】:忽者,从心从勿。會意。
牛者,象牛形。大牲也。此牛字之本義也。以牛字造字皆出此義也。
勿者,犁地也。此勿字之本義也。以勿字造字皆出此義也。
忽者,謂若心被犁,前事皆不知也。
故,忽者,忘也。
吻
【說文】:口邊也。从口勿聲。𦝮,吻或从肉从昬。
【時間】:小篆。
【字形】:會意兼形聲。从口从勿,勿亦聲。
【本義】:口邊也。
【辯證】:吻者,从口从勿。會意。
口者,象人口形。人之口也。此口字之本義也。以口字造字皆出此義也。
勿者,犁地也。此勿字之本義也。以勿字造字皆出此義也。
吻者,謂若口被犁,乃兩唇翻開也。
故,吻者,口邊也。
刎
【說文】:剄也。从刀勿聲。
【時間】:後起字。
【字形】:會意兼形聲。从刀从勿,勿亦聲。
【本義】:割也。
【辯證】:刎字,《說文》新附字也。亦後起字也。然仍从先人造字之法。
刎者,从刀从勿。會意。
刀者,象刀形。兵之一也。此刀字之本義也。以刀字造字皆出此義也。
勿者,犁地也。此勿字之本義也。以勿字造字皆出此義也。
刎者,謂以刀犁之也。
故,刎者,割也。
囫
【說文】:未錄。
【時間】:後起字。
【字形】:會意兼形聲。从囗从勿,勿亦聲。
【本義】:全部也。
【辯證】:囫字,後起字也。然仍从先人造字之法。
囫者,从囗从勿。會意。
囗者,象圍繞之形。圍也。此囗字之本義也。以囗字造字皆出此義也。
勿者,犁地也。此勿字之本義也。以勿字造字皆出此義也。
囫者,謂所犁之地皆在圍中也。
故,囫者,全部也。
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