本帖最后由 好蛋 于 2014-6-17 23:36 编辑 2 Y) X- u+ M. [8 n4 I; H! ^( ~
. k3 X, l8 m% x/ ?- L5 v山东泰山三宝) h S, E$ \4 R6 M5 U) l1 U! e: R
转自:泰安频道
5 `4 h3 T2 r1 t" `; K
- S6 e8 ~+ X* r9 |5 a3 h 在中国人心目中,山东泰安的泰山是一座神山,自古就受到人们崇拜。据史书|记载,早在先秦时期,就有72位圣贤到泰山祭祀。大规模祭祀泰山的活动是从秦始皇(前259年-前210年)开始的,在其后的两千多年里,先后有12位皇帝到泰山封禅或者祭祀。
' T0 a! m5 `5 g. L! B9 M4 ?
" L$ H, Z! I9 ^ G" R
乾隆对泰山非常崇拜,一生曾十次到天下第一山——泰山祭拜,其中六次登上泰山玉皇极顶,留下140多首咏颂诗、130多块碑碣,是中国古代帝王中到泰山祭祀次数最多、留下诗篇最多、碑碣最多的一位皇帝。每次到泰山祭祀,乾隆都要带去丰厚的祭器。据《泰山志.盛典记》记载,从1742年到1795年的53年间,朝廷御赐泰山岱庙祭器30多次,祭器数量多达300多件。其中,温凉玉圭、沉香狮子、黄釉青花葫芦瓶被誉为“泰山三宝”。它们不但都是绝世珍品,而且每一件都有着特殊的意义。
! G% n& M8 u7 K4 u+ n/ @; |/ Q* G
) c2 k! w6 n) Q; Y* o1 {; q# }
0 S3 c l& ~7 c! t, X G1 h: q0 \5 U, ^3 N8 L2 E: M* {7 a+ v
神奇玉圭半暖半寒( k2 o3 U8 B& h, M. F+ l
“青圭三尺兼温凉,座上沉香兽一双。待到翠华南幸日,道人手拓碧云窗。” % o& B6 j+ A) ]. a1 Q$ P
清代诗人王以敏曾赋诗一首,赞叹这件富有特质的温凉玉圭的神奇。! E, ?7 i; o7 t1 ^
圭是中国古代重要的礼器之一,被视为权力的象征。温凉玉圭是乾隆皇帝为恭贺母亲钮祜禄氏孝圣宪皇太后寿辰,于1771年东巡泰山时御赐岱庙的。
5 `. \$ g, ?) J 这块玉圭色白微青,上半截浮雕标有“日月星辰”和“海水江崖”纹饰,下半截阴刻四字楷书———乾隆年制。这块玉圭采自新疆和田,全长92.2厘米,上宽29.5厘米,下宽21.7厘米,分为上下两段,重达27.75公斤。玉圭上面的图案有主宰乾坤的寓意,上半截的日、月、星代表天的概念;山水图案指大地万物;中间凸立的是岱山,也就是泰山。日、月、星、河、海和岱就是古人所说的“六宗”,寓意泰山神灵应九州至高地位不可取代。( L5 y7 K, i& n H1 x. I2 q& F
这块玉圭非常有趣,若是用手摸上去,上半截玉圭手感凉爽,而下半截玉则手感温和。也就是说,若是用双手握住玉圭的两端,两只手就会有截然不同的感觉:一头冰凉,另一头暖和。正是这种半暖半寒的神奇感觉,才有了“温凉玉圭”的美称。
' q4 t6 s9 l+ u) d) R- q/ l 这块玉圭之所以有温度差别的奇妙感觉,是由于这块玉材的密度不同所致。上半截为硬玉,密度高,导致其不易吸取周围的温度,所以摸起来总是凉快;而下半截材质为璞玉,密度相对较低,较易吸收周围的温度,也就导致了下半截手感温热。密度高的硬玉与密度低的璞玉融为一体,造就了这块温凉玉圭的特质。3 n D6 \# C/ A1 {
; l' a# b- N* I; o) d6 B1 w3 @) _
沉香狮子吉祥浪漫) t# e7 O% N! q( o4 Q0 O
那对调皮可爱的沉香狮子在东御座大殿。它们后腿蜷坐于地上,尾巴高高翘起,
2 p+ q( a5 s: t/ w2 n0 }1 x2 z 双目圆睁,微微启口,显得生动、可爱,树根的自然造型将狮子描绘得形神兼备。这两只狮子是用沉香木的树疙瘩精心镌刻黏合而成的,沉香的凹凸疙瘩自然形成了狮子的卷毛,造型栩栩如生。3 d& B6 P1 u' W, Y: Z
沉香树为瑞香科,是一种含有树脂的植物,主要产于印度、越南和中国台*湾等地。闻其香气,可以使人专注醒脑。在明清时期,沉香被皇室贵族作为保健圣品和古董收藏。而据专家琢磨,制作狮子的棕玄色沉香,并非沉香木,而是指沉香树自然仙游后埋在水土中,又经几百乃至上千年,吸取日、月、水、土之精深,形成于朽木之中的木块树脂结晶。. M' P6 r% m( ~; }
而有一段民间传说,讲述这对材质格外的沉香狮子背后一段乾隆皇帝的浪漫故事。据传,乾隆皇帝有一个妃子是维吾尔族女子,称为香妃。进宫多年却一直思念家乡,闷闷不乐。一次,香妃在集市上看到舞狮献技却嫣然一笑,从此乾隆皇帝也就对狮子情有独钟了。没过几个月,乾隆皇帝登临泰山便御赐了这一对沉香狮子,其造型与舞狮中的狮子造型如出一辙,借用舞狮的祯祥寓意,期盼自己如狮子滚绣球,功德在后头。; j/ q+ G5 t7 B7 a+ S( a$ k
" Q" g& R H4 C6 J- M J- W( e
黄釉青花葫芦瓶美艳无双1 n% e# E8 e4 H. X1 F- C8 ~
束腰葫芦状,有半圆形盖,盖钮呈蘑菇形,通体施黄釉,瓶上绘满青花云纹,这就是泰山三宝中最精美的黄釉青花葫芦瓶。
: w1 w: i: `. h) f) G; z a, U 葫芦瓶通高23厘米、口径3厘米、底径6.3厘米、下腹围35.5厘米。通体饰7层青斑纹,盖顶为青花色,盖身饰3宝缄纹,上腹饰3朵缠枝莲,下腹饰4朵缠枝莲,束腰上饰五瓣梅9朵,下腹的肩部两条青花线之间饰一周三角纹,造型敦厚古朴,线条轻柔浑圆,青花光彩蓝中泛紫,色调浓厚而显然,为瓷中极品。; f3 m* s& G2 k& C. H" ^' A0 w& t2 p) ?
这件宝瓶通体施黄釉,在葫芦瓶底,题有“大明嘉靖年制”的楷书青花款,说明它是规范的明嘉靖时期景德镇御窑制品。虽然白地青花的瓷器在当时很盛行,但黄釉青花却少之又少,而黄釉如五爪的龙一样的黄釉青花瓶,更是象征着皇权。据记录,葫芦瓶是清乾隆天子的心爱收藏。葫芦取谐音,寓意“福禄”,瓶上通体满绘缠枝莲纹,莲花怒放在缠枝上,寓意“寿意绵延”。
3 u% Y4 @; q, n1 E1 t5 n 清乾隆五十二年,即公元1787年,乾隆皇帝登临泰山,为了给人民祈福,乾隆皇帝将心爱的珍宝葫芦瓶御赐泰山岱庙。黄釉青花葫芦瓶原是一对,1942年冬被盗去,落于济南一文物店,随后被一位京商购得,又转售给一位叫赵汝珍的人。1945年,济南市古玩商会的古玩爱好者,联名上书当时的山东省警*察厅,要求政府寻找岱庙几年前丢失的宝瓶。得知自己收藏的东西很可能就是泰安岱庙被盗的国宝,赵汝珍只能忍痛割爱,将自己收藏的葫芦瓶退还给了泰安岱庙。就这样,有着传奇身世的黄釉青花葫芦瓶于1945年回到泰山。
% Y1 `1 E% d0 }/ t4 ?7 D7 M6 k3 c 当时的山东省省长唐仰杜还以自己名义立碑于岱庙阁老池南石栏旁,记述此案始末,告有保存之功过者,可惜此碑十年浩劫初期被毁。而经过千辛万苦追回的葫芦瓶,在解放初期又一次惨遭厄运,所幸其中一件葫芦瓶及另一件瓶盖劫后余存,被完好地收藏在岱庙之中。
! k* z, ]4 a9 ^6 W* G* @9 V7 [
- w2 Y0 T6 C# _# b6 [5 i& g% _9 g2 R/ A 镇山三宝保护有方
/ t+ G8 W' h8 Y8 ]/ P* t 泰山三宝为国家一级文物,市民接触它们的唯一机会就是在对外展示的时候,平时一直存放在文物库房中。因为库房外部的环境和安防设施不适合三宝长期对外展览,所以除非有重大精品展览,一般不会长期将三宝对外展示。# W9 P0 v, M* {
泰山三宝是绝世珍品,全世界独一无二,文物的保管需要注意很多方面。文物的质地和类别不同,保管方法也不一样。
8 V0 y* c. k8 c1 p: ?4 ^) ? 黄釉青花葫芦瓶是瓷器,对外界环境的要求不是很高,主要是防止粉尘空气污染,但也要注意光辐射对瓷器的影响。光会使书画、古籍等纸质文物及丝绢文物酥化、变色,也会使陶瓷、壁画等文物的色泽淡去,所以对黄釉青花葫芦瓶也要进行防光、避光处理。主要方法是避免日光或灯光直射,减少光照时间,光感中偏弱为宜。
e C @/ W0 l. X3 U 而沉香狮子因为是木质的,对外界环境要求较高,温湿度等因素影响着虫、霉的抑扬。文物防虫、防霉问题一直是文物保管的重要应对问题,所以对于沉香狮子的保护,必须控制空气湿度在50%以下,平时还得做些防尘和防虫处理。7 f# j2 q. v4 q$ w. }' g
对于温凉玉圭,要保证湿度在40%以上,不能太干燥,另外也要做防尘处理。适宜的温湿度、净洁的环境、通风的位置、避光的场所,是文物保护的必要条件。因为这些文物格外珍贵,即使放在库房里,也是随时进行观察、记录。
' U. u, a# H3 Z. {* F: _: r5 o+ a( V) N6 @4 y
0 ^. ~: B4 d/ \/ @ |