【卷三】【手源】【攸部】 攸:老貓字根。金文。 悠:小篆。 修:小篆。 絛:小篆。 脩:小篆。 倏:小篆。 條:小篆。 滌:小篆。 文八。
攸 【說文】:行水也。从攴从人,水省。𣲏,秦刻石繹山文攸字如此。 【時間】:金文。 【字形】:會意。金文从人从水从攴。 【本義】:水流衝擊也。 【造字義】:水流衝擊也。 【辯證】:攸者,金文从人从水从攴。會意。 人者,象人垂手而立之形。男性貴族也。此人字之本義也。以人字造字皆出此義也。 水者,象流水形。成江河湖海者也。此水字之本義也。以水字造字皆出此義也。 攴者,小擊也。此攴字之本義也。以攴字造字皆出此義也。 攸者,謂水流衝而擊人也。 故,攸者,水流衝擊也。 攸者,水流衝擊也。此攸字之本義也。以攸字造字皆出此義也。
悠 【說文】:憂也。从心攸聲。 【時間】:小篆。 【字形】:會意兼形聲。从心从攸,攸亦聲。 【本義】:憂也。 【辯證】:悠者,从心从攸。會意。 心者,象心形。人心也。此心字之本義也。以心字造字皆出此義也。 攸者,水流衝擊也。此攸字之本義也。以攸字造字皆出此義也。 悠者,謂見水流之衝擊,其心乃憂也。 子于川上曰:逝者如斯夫! 故,悠者,憂也。
修 【說文】:飾也。从彡攸聲。 【時間】:小篆。 【字形】:會意兼形聲。从彡从攸,攸亦聲。 【本義】:理也。 【辯證】:修者,从彡从攸。會意。 彡者,象飾帶之形。飾帶也。此彡字之本義也。以彡字造字皆出此義也。 攸者,水流衝擊也。此攸字之本義也。以攸字造字皆出此義也。 修者,謂整理飾帶,令其隨風飄搖,若水流衝擊之貌也。 故,修者,理也。
絛 【說文】:扁緒也。从糸攸聲。 【時間】:小篆。 【字形】:會意兼形聲。从糸从攸,攸亦聲。 【本義】:絲巾也。 【本義】:绦。 【辯證】:絛者,从糸从攸。會意。 糸者,一股絲也。此糸字之本義也。以糸字造字皆出此義也。 攸者,水流衝擊也。此攸字之本義也。以攸字造字皆出此義也。 絛者,謂絲巾隨風飄搖,若水流衝擊之貌也。 故,絛者,絲巾也。
脩 【說文】:脯也。从肉攸聲。 【時間】:小篆。 【字形】:會意兼形聲。从肉从攸,攸亦聲。 【本義】:肉乾也。 【本義】:修。 【辯證】:脩者,从肉从攸。會意。 肉者,機體之組織器官也。此肉字之引申義也。小篆以肉字造字皆出此義也。 攸者,水流衝擊也。此攸字之本義也。以攸字造字皆出此義也。 脩者,謂肉懸之,任其在隨風飄搖,若水流衝擊之,乃乾也。 故,脩者,肉乾也。
倏 【說文】:走也。从犬攸聲,讀若叔。 【時間】:小篆。 【字形】:會意兼形聲。从犬从攸,攸亦聲。 【本義】:疾也。 【辯證】:倏者,从犬从攸。會意。 犬者,象狗形。狗也。此犬字之本義也。以犬字造字皆出此義也。 攸者,水流衝擊也。此攸字之本義也。以攸字造字皆出此義也。 倏者,謂犬行若水流衝擊也。 故,倏者,疾也。
條 【說文】:小枝也。从木攸聲。 【時間】:小篆。 【字形】:會意兼形聲。从木从攸,攸亦聲。 【本義】:小枝也。 【簡化】:条。 【辯證】:條者,从木从攸。會意。 木者,樹木也。此木字之本義也。以木字造字皆出此義也。 攸者,水流衝擊也。此攸字之本義也。以攸字造字皆出此義也。 條者,謂樹上小枝隨風飄搖,若水流衝擊之貌也。 故,條者,小枝也。
滌 【說文】:洒也。从水條聲。 【時間】:小篆。 【字形】:會意兼形聲。从水从條,條亦聲。 【本義】:沖洗也。 【簡化】:涤。 【辯證】:滌者,从水从條。會意。 水者,象流水形。成江河湖海者也。此水字之本義也。以水字造字皆出此義也。 條者,小枝也。 滌者,謂水若樹上小枝也。 故,滌者,沖洗也。
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