【卷一】【水源】【气部】 气:說文部首。甲骨文。 乞:後起字。 汽:小篆。 氣:小篆。 愾:小篆。 吃:小篆。 訖:小篆。 紇:小篆。 迄:後起字。 屹:後起字。 文十。
气 【說文】:雲气也。象形。凡气之屬皆从气。 【時間】:甲骨文。 【字形】:象水汽上升之形。 【本義】:水气也。 【造字義】:水气也。 【辯證】:气者,象水汽上升之形。水气也。 气者,象水汽上升之形。水气也。此气字之本義也。以气字造字皆出此義也。
乞 【說文】:未錄。 【時間】:後起字。 【字形】:象水汽上升之形。 【本義】:水气也。 【辯證】:乞字之本字,气也。 气者,象水汽上升之形。水气也。 後世从乞字,小篆皆从气字。
汽 【說文】:水涸也。或曰泣下。从水气聲。《詩》曰:汽可小康。 【時間】:小篆。 【字形】:會意兼形聲。从水从气,气亦聲。 【本義】:乾涸也。 【辯證】:汽、迄,二字,轉注字也。 迄字,《說文》新附字也。亦後起字也。然仍从先人造字之法。 汽者,从水从气。會意。 迄者,从辵从气。會意。 水者,象流水形。成江河湖海者也。此水字之本義也。以水字造字皆出此義也。 辵者,足行也。此辵字之本義也。以辵字造字皆出此義也。 气者,象水汽上升之形。水气也。此气字之本義也。以气字造字皆出此義也。 汽、迄者,謂水化水气而行也。 故,汽、迄者,乾涸也。
氣 【說文】:饋客芻米也。从米气聲。《春秋傳》曰:齊人來氣諸矦。餼,氣或从食。䊠,氣或从旣。 【時間】:小篆。 【字形】:會意兼形聲。从米从气,气亦聲。 【本義】:香气也。 【簡化】:气。 【辯證】:氣者,从米从气。會意。 米者,稻米也。象禾實之形。此米字之本義也。以米字造字皆出此義也。 气者,象水汽上升之形。水气也。此气字之本義也。以气字造字皆出此義也。 氣者,謂稻米之水气也。 故,氣者,香气也。
愾 【說文】:大息也。从心从氣,氣亦聲。《詩》曰:愾我寤歎。 【時間】:小篆。 【字形】:會意兼形聲。从心从氣,氣亦聲。 【本義】:心气也。 【簡化】:忾。 【辯證】:愾者,从心从氣。會意。 心者,象心形。人心也。此心字之本義也。以心字造字皆出此義也。 氣者,香气也。 愾者,謂人心之气也。 故,愾者,心气也。
吃 【說文】:言蹇難也。从口气聲。 【時間】:小篆。 【字形】:會意兼形聲。从口从气,气亦聲。 【本義】:口吃也。 【辯證】:吃者,从口从气。會意。 口者,象人口形。人之口也。此口字之本義也。以口字造字皆出此義也。 气者,象水汽上升之形。水气也。此气字之本義也。以气字造字皆出此義也。 吃者,謂言時口中出气不止也。 故,吃者,口吃也。
訖 【說文】:止也。从言气聲。 【時間】:小篆。 【字形】:會意兼形聲。从言从气,气亦聲。 【本義】:言終也。 【簡化】:讫。 【辯證】:訖者,从言从气。會意。 言者,語也。此言字之引申義也。以言字造字皆出此義也。 气者,象水汽上升之形。水气也。此气字之本義也。以气字造字皆出此義也。 訖者,謂出气乃言終也。 故,訖者,言終也。
紇 【說文】:絲下也。从糸气聲。《春秋傳》有臧孫紇。 【時間】:小篆。 【字形】:會意兼形聲。从糸从气,气亦聲。 【本義】:疏絲也。 【簡化】:纥。 【辯證】:紇者,从糸从气。會意。 糸者,一股絲也。此糸字之本義也。以糸字造字皆出此義也。 气者,象水汽上升之形。水气也。此气字之本義也。以气字造字皆出此義也。 紇者,謂絲疏則水气可過也。 故,紇者,疏絲也。
迄 【說文】:至也。从辵气聲。 【時間】:後起字。 【字形】:會意兼形聲。从辵从气,气亦聲。 【本義】:乾涸也。 【辯證】:汽、迄,二字,轉注字也。 迄字,《說文》新附字也。亦後起字也。然仍从先人造字之法。 汽者,从水从气。會意。 迄者,从辵从气。會意。 水者,象流水形。成江河湖海者也。此水字之本義也。以水字造字皆出此義也。 辵者,足行也。此辵字之本義也。以辵字造字皆出此義也。 气者,象水汽上升之形。水气也。此气字之本義也。以气字造字皆出此義也。 汽、迄者,謂水化水气而行也。 故,汽、迄者,乾涸也。
屹 【說文】:未錄。 【時間】:後起字。 【字形】:會意兼形聲。从山从气,气亦聲。 【本義】:山高聳貌。 【辯證】:屹字,後起字也。然仍从先人造字之法。 屹者,从山从气。會意。 山者,象山之形。高山也。此山字之本義也。以山字造字皆出此義也。 气者,象水汽上升之形。水气也。此气字之本義也。以气字造字皆出此義也。 屹者,謂山高聳而水气繚繞也。 故,屹者,山高聳貌。
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