|
64公斤蓝色调和田玉籽料玉照及介绍文章5 b4 t/ p8 m1 Y' w
——和氏璧材质之谜终于破解 （有实物证书图） 和氏璧材质之谜，是中国所有自然历史文化之谜中最富魅力、最具影响力、最让人回味和思索的谜团，至今仍被国内超过100多部各种各样的未解之谜书籍评为各色未解之谜，原国际矿物学会主*席、原广东省科学技术协会主*席谢先德院士也说：“可以毫不夸张地说，和氏璧材质千古之谜的研究难度一点也不逊色于数学领域里的哥德巴赫猜想和庞加莱猜想，这是因为和氏璧研究没有出土的考古实物，没有现场的见证人，也没有直接的实物描述，有的只是一些2000年前的学者对于和氏璧的间接描述。”古往今来，不少学者都试图揭开和氏璧的千古之谜，但均不能完全解释2000年前的学者对于和氏璧的间接描述，64.6公斤蓝色和田玉的发现揭开了和氏璧材质这一千古之谜。 % v* N- O" q; k4 ^/ A
/ t G1 }$ i1 P
12月8日上午，全国工艺美术大师马进贵告诉记者：“蓝色和田玉我还是第一次见这么好品质这么大块度的完整籽料。”
: l! ?) l. w7 }8 H" S: k0 p% e) t" }# o
! J5 q; F9 W$ x7 c% s
+ q; D* F K: i2 y2 z; Y2 e
随着和田玉无限挖掘，尤其是随着挖玉深度的不断创记录，在资源稀缺的同时出现了一些过去不曾见到的玉石，比如说前几年相当罕见的白皮子籽料，和双层皮色籽料，最为明显的就是糖玉籽料，专家曾说籽料无糖，然而糖玉籽料却越来越多地出现在市场中，比如专家曾说和田玉皮子很薄，不超过1毫米厚，然而市场上却出现了厚达10毫米的璞玉。 ~2 K! L. H$ V3 G
- k; H0 r: _7 A" @
6 V5 P- J8 q; \3 `8 e 专家曾说和田玉无蓝色，然而现实中蓝色的和田玉却不断出现在玩家的视线内，和田玉蓝色调玉给人不同青玉的视觉，目前俄料和韩料中偶可以见到小批量的蓝色调的和田玉。面对产状和市场，专家早期的结论可以作为指导但绝对不能恪守。专家的理论也需要在实践中不断完善和修正，这是符合自然界发展规律的。 4 ~; w: }) P) i
6 b6 O0 P3 ]( z( v/ F" }
否则专家的结论会混淆视听的，没有科学态度的专家将协同自己非远见的结论在现实的挑战中一起颓废。 . N/ H1 V( P- N6 w0 I2 p! K. D0 s
* |7 g: f& @* h" m7 s% n, u4 p7 I k6 `$ ~. |: o4 k6 }
$ Y8 T" |' c/ B! l, Y2 R( v2 d* k 此块罕见的蓝色和田玉大籽是方言和田玉器公司珍藏的新疆玉龙河和田玉籽料，经过仔细地研究后开了三个窗发现内部玉肉色为湖蓝色，三个窗口有二个窗口的玉质细腻近无结构，有一个窗口玉质略松，经分析，近有十公斤玉质略松，其余五十公斤玉质细腻浑厚。这块罕见的和田玉蓝色籽料颜色相当纯正的蓝，不似现在市场上较容易见到的偏蓝色的青玉籽料，重量64.6公斤（尺寸：476*366*246mm），璞皮完美，玉质细腻温润，颜色湖蓝，油度硬度细度润度上乘。
9 H/ x5 ?' I5 o( n$ t5 o# U
i3 c' j/ K/ C3 \- ^4 @ 尤其可贵的是此块蓝色调大籽不但品质高，而且完整的皮沁色中有一面还形成了一副意境画面，极似一只长尾巴的松鼠，极稀少罕见。 & I) n, `. Z8 _3 h# Q* U4 {
: ?; z' O$ X+ j# u+ U& h
* r0 q3 C3 A* @
1 Z3 V6 l) f1 g- |/ i. l, t! N 就和氏璧材质专题从多学科角度进一步进行探索研究的工作正在进行。在方言和田玉器公司的资助下，科研人员正在运用现代宝石矿物学、经济地质学和自然地理学等学科与历史学、文化学、文博学、考古学以、人类学等交叉学科的研究方法和成果，结合获取的实物样品，多个角度真正地彻底破解了和氏璧的千古之谜，那么真正的和氏璧是什么颜色、什么材料？回答这个问题研究人员认为以下三点就足以说明问题： % i6 Z, v3 C/ {- S0 l* M
/ B( K& H0 d: D& a0 m. P3 T 一、 秦王政十年（公元前237年），李斯在上《谏逐客书》中提到：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝。”“随、和之宝”，即指“随侯之珠”与“和氏之璧”两件当时著名的宝物。意思是：今天您陛下得到昆仑山的宝玉，拥有随侯珠、和氏璧。可见当时昆仑山的宝玉价值已经从珍宝上升为神器，为王者尊。昆山之玉又称和田玉,昆仑之巅就是和田玉的源头。这里充分说明了和氏壁是出产自昆仑山无任何一点疑问，因此和氏壁一定是高品质的特色和田玉。
4 t, V$ U0 e7 \5 J. @; F' M' G! z( n$ c' C8 D
( b5 H' y: ?5 E
4 D$ d2 O4 z9 T6 [ 二、卞和得到的是一块玉璞，玉璞就是石包玉，从成矿的理论可以知道，它是在软玉矿藏的远端石窝中生成的上好和田玉，非常稀少。“玉石之路”有6000多年的历史，由昆仑山向中原（特别是楚国）驮送和田玉的玉石之路，是否经过荆山之麓也无从查考。但有一点，那就是从我国玉文化的特点和事实来看，在春秋战国时期出土的上等玉璧，无一不是和田玉，没有蓝田玉和拉长石，更没有钻石。7 W3 h) q, u9 r' D O# ~1 f g5 d
5 P' h/ a3 T" F6 E6 I/ H$ ] 春秋战国时期王者用玉均为和田玉，楚国也应该不会例外。卞和懂玉，他可能根据玉璞的重量和石包玉的特点，断定得到的是一块少见的上等好玉，这才献给楚王。卞和两次献玉未能得到认可的原因就是因为玉色不是白玉，看看文献上对玉玺所描述的颜色：《晋书·舆服志》、唐徐令信《玉玺谱》等记载“色绿如蓝,温润而泽”，指明它的颜色是蓝色的，也正是因为不是白玉所以皇帝身边的玉工不认可，但卞和知道蓝色的和田玉比白玉更加的珍贵，高品质纯正的蓝色调和田玉本身就相当的罕见，因此一而再，再而三地献玉给皇帝。
+ J+ W0 L x, B( h. H I 8 [& h, o! f3 C
三、秦昭王愿以秦国十五座城池换取和氏璧，可见和氏壁只能是体现出王者尊的神器才能有如此大的价值，而当时和田玉已经从珍宝上升为神器，如果是块最好的白玉，就算品质再高，因为数量相对还是较多的，秦昭王也不会下这么大的血本来换，可见和氏璧拥有是极为罕见的颜色。《韩非子》：“和氏之壁，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄，其质其美，物不足以饰”。五采：青、黄、赤、白、黑五种颜色，墨子和韩非子对和氏璧的认识，前者认为是珍宝中的珍宝，各国都想得到；后者说和氏璧不饰以五采，韩非子的意思是和氏璧是单色的，如果按照这种解释去理解韩非子“五采”，我们会认为和氏璧没有“五采”颜色，就是说没有青，黄，赤，白，黑，这五种色，哪”和氏璧“该是什么颜色的玉呢？。 唐代杜光庭在《录异记》中说：“藏星之精，坠入荆山，化而为玉，侧而视之色碧，正而视之色白”。 元代陶宗仪在《南村辍耕录》中称：“传国玉玺色彩青绿而玄，光彩照人。”这都说明和氏壁是蓝色无疑。8 b0 e: C- y+ W& M9 k
5 q% a; C' g6 V- t 和氏璧从卞和献宝到始皇制作玉玺，以至后来神秘失踪，至今已有2600余年。和氏璧随着历史的波涛而沉浮。千百年来，众说纷纭，莫衷一是，最主要的原因是没有物证，也正是这块64.6公斤蓝色调和田玉的显身，彻底解开了和氏壁材质这一千古谜团。 0 v7 l4 B6 x7 ]# ~' J* P/ c; T _
2 l- s Z# F; b# R! L6 k; R& X8 x D
* N" D" l" V3 K! G* o
2 z3 Z9 |1 n$ o& |3 B | 
发表于 2014-12-24 21:24:13
+ b6 O2 g- V. [3 F7 E+ j2 r
9 d! O# `4 u: [7 x9 l