纳西族东巴纸

好蛋

纳西族东巴纸
转自：兄弟民族

　　在云南有一个众人皆知的美丽地方——丽江。这里是纳西族人世世代代生活的地方，也是吸引许多人前来探秘的地方。在神秘的东巴文化里，东巴纸是一个令人惊奇的东巴艺术。有人说它是世界上最昂贵的纸张，有人说它是世界上罕有的千年不坏的纸张。
　　纳西族东巴文是一种兼备表意和表音成分的图画象形文字。其文字形态十分原始，甚至比甲骨文的形态还要原始，属于文字起源的早期形态，但亦能完整纪录典藏。东巴文是居于西*藏东部及云南省北部的少数民族纳西族所使用的文字。东巴文源于纳西族的宗教典籍兼百科全书的《东巴经》。由于这种文字由东巴（智者）所掌握，故称东巴文。

　　作为东巴文和东巴经的物质载体，厚重坚实的东巴纸颇引人注目。中国各地造纸，使用的原材料大略可分为三类：一是韧皮植物如大麻、黄麻、亚麻、苎麻和藤；二是木本植物如楮、桑、青檀等的树皮；三是禾本科植物如竹、芦苇、稻和麦的茎杆等。理论上，最好的造纸原料是纤维发达的棉花和麻类，但它们还肩负纺织的重任，为人类提供布料。生存毕竟比文明重要，没有哪个民族将棉花作为主要造纸原料。汉唐时期，麻纸曾经如日中天，接着被更廉价的树皮纸取代。芦苇与稻草的纤维太短，只能制造品质较差的草纸。所以最常用的造纸原料是树皮和嫩竹，生产出皮纸和竹纸。
　　绝大多数树皮不适合造纸。我国曾大规模用于造纸的树皮，只有桑科植物楮树与桑树，榆科的青檀。楮树即构树，在古籍里又称毂树，历来为我国楮皮纸的主要原料；青檀是高级书画纸宣纸的主要原料。适合造纸的还有瑞香科植物，闽粤地区曾以栈香和雁皮造纸；日本学者富田淳发表文章称，2002你那日本三之丸尚藏馆对王羲之《丧乱帖》进行修复，判明其纸料为雁皮55％和楮45％的混合纸。可见我国唐初就己使用雁皮造纸。
　　这里提到的雁皮，就是瑞香科荛花，也是东巴纸的主要造纸原料。奇怪的是，在中国本土，树皮柔韧的瑞香科植物在造纸方面始终不大流行。我读张秉纶、方晓阳、樊嘉禄《中国传统工艺全集·造纸与印刷》和钱存训《中国纸和印刷文化史》两种巨著，发现他们都没有提及瑞香科植物在中国纸史中的作用。
　　然而瑞香科植物十分重要。日本人以雁皮为主造出了著名的和纸；受日本影响，台*湾用雁皮造高级宣纸。在西*藏，瑞香科狼毒成为藏纸的主要原料。与藏族比邻而居的纳西族，也许受了藏纸的影响，选择了同属瑞香科的荛花造纸。
　　荛花是一种落叶小灌木，高约1米，树干只有拇指般粗细。它是有毒植物，像漆树一样，能让接触者的皮肤过敏，红肿麻痒。有人称东巴纸为毒纸。当然制成纸张后，毒性就消失了，但对于蠹虫仍然具有威慑力，保存数百年的东巴经很少发生虫蛀。
　　其次，东巴纸的制造过程相当独特，混合了浇纸法和抄纸法两大造纸方法的特点。
　　造纸的程序虽然复杂，原理却很简单：采集富含纤维的植物，通过浸沤、舂捣、蒸煮等方式去除杂质，做成纸料；再用一个网帘（纸帘），将悬浮于水中的纸浆过滤变成薄片；最后将薄纤维层拿去烘干或晒干。东巴纸的制造程序大体也是这样。
　　什么是浇纸法呢？就是把做好的纸料直接浇注在纸帘上，滤去水分，然后将纤维薄片连纸帘一起拿去晒干，每张纸帘每次只能造一张纸。所谓抄纸法，是把许多纸料倒在一个水槽里，使用活动纸帘，每荡起一张纸料，就将纸帘上的纤维薄层反转卸下，叠放到湿纸堆上，反复使用多次。湿纸堆经过压榨水分，再逐一分离，拿去烘干。我国绝大多数地区造纸使用抄纸法，南亚次大陆和我国藏族、傣族则使用浇纸法。
　　纳西族造纸，也使用水槽和活动纸帘，但水槽里并没有纸料，每次只将一张纸的纸料浇注在纸帘里，借助水槽中漫过纸帘的清水荡匀纸料，然后提起滤水。这是典型的浇纸法。然而，他们并没有把纸帘连同湿纸拿去晒干，而是将湿纸倒扣在一片木板上，再把木板端到太阳下晒干，腾空的纸帘又可以去制造下一张纸。从纸帘可以反复使用的角度看，显然它又具有抄纸法的特点。
　　最后，东巴纸的生产时间很短，从砍树到出纸大约一个星期，与竹纸宣纸动辄半年一年相比，速度飞快。但因为生产方式原始，造价还是非常昂贵。据东巴纸专家陈登宇先生测算，每做一锅，仅可煮干皮5公斤左右，最多可得25cm×60cm规格得东巴纸60张，需要砍伐原料树不低于1000棵，燃烧木柴200公斤，花费工时最少7天。解放前，50至60张规格为50cm×60cm的东巴纸，需要用一头羊去交换。如今因为原料稀缺，依旧无法大批量生产。丽江满街出售的所谓东巴纸旅游纪念品，绝大部分并非荛花制造。
　　制好的东巴纸呈牙白色，因为属于皮纸，植物纤维极好，所以非常柔韧；因为用浇纸法，每张纸单独放料，所以非常厚实，可两面书写；又因为生产周期短，纤维较粗糙，至今仍无法解决印刷难题。有时人们会在最后增加一道用石头砑光纸面的工序。