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楼主: 司马铭

[楚辞] 《诸病源候论》

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 楼主| 发表于 2015-10-31 09:31:05 | 显示全部楼层
八、强中候. H! R. `) [. [0 h, n2 B
       强中病者,茎长兴盛不痿,精*液自出是也。由少服五石,五石热住于肾中,下焦虚热,少壮之时,血气尚丰,能制于五石,及至年衰,血气减少,肾虚不复能制精*液。若精*液竭,则诸病生矣。& i3 m0 M+ L% o# Y9 k+ a
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 楼主| 发表于 2015-11-1 10:06:43 | 显示全部楼层
[卷之六\解散病诸候(凡二十六论)] 一、寒食散发候
& I: h0 l- M1 ~; h9 d       夫散脉,或洪实;或断绝不足,欲似死脉;或细数;或弦快坐所犯非一故也。脉无常投,医不能识。热多则弦快,有癖则洪实,急痛则断绝。凡寒食药率如是。无苦,非死候也。勤从节度,不从节度则死矣。
! l* W4 M" Q0 o1 `) d) \  欲服散,宜诊脉候;审正其候,尔乃毕愈。脉沉数者,难发;难发当数下之。脉浮大者,易发也。人有服散两三剂不发者,此人脉沉难发,发不令人觉,药势行已,药但于内发,不出形于外。欲候知其得力,人进食多,是一候;气下,颜色和悦,是二候;头面身痒瘙,是三候;策策恶风,是四候;厌厌欲寐,是五候也。诸有此证候者,皆药内发五脏,不形出于外,但如方法服散,勿疑。但数下之,则内虚,当自发也。; D! X# T9 g; ~; y% R
  诸方互有不同∶皇甫唯欲将冷,廪丘公欲得将暖之意。其多有情致也。世人未能得其深趣,故鲜能用之。然其方法,犹多不尽,但论服药之始,将息之度,不言发动之后。治解之宜,多有阙略。江左有道弘道人,深识法体,凡所救疗,妙验若神,制《解散对治方》,云∶钟乳对术,又对栝蒌,其治主肺,上通头胸。术动钟乳,胸塞短气;钟乳动术,头痛目疼。又,钟乳虽不对海蛤,海蛤动乳则目痛短气。有时术动钟乳,直头痛胸塞。然钟乳与术所可为患,不过此也。虽所患不同,其治亦一矣。发动之始,要其有由,始觉体中有异,与上患相应,便速服葱白豉汤。" K2 Y: R5 S2 V; b5 s
  又云∶硫黄对防风,又对细辛,其治主脾肾,通腰脚。防风、细辛动硫黄,烦疼腰痛,或忿无常,或下利不禁。防风、细辛能动硫黄,硫黄不能动彼。始觉发,便服杜仲汤。# m; {# U* N6 D' d# l& g( M: t: X
  白石英对附子,其治主胃,通至脾肾。附子动白石英,烦满腹胀;白石英动附子,则呕逆不得食,或口噤不开,或言语难,手脚疼痛。觉发,服生麦门冬汤。
& f" e( Y, \1 z) N0 J7 k7 i  紫石英对人参,其治主心肝,通至腰脚。人参动紫石英,心急而痛,或惊悸不得眠卧;或恍惚忘误,失性狂发;或黯黯欲眠,或愦愦喜,或瘥或剧,乍寒乍热;或耳聋目暗。又,防风虽不对紫石,而能动紫石,紫石由防风而动人参。人参动,亦心痛烦热,头项强。始觉,便宜服麻黄汤。
8 ]6 _, x' i; [  赤石脂对桔梗,其治主心,通至胸背。桔梗动赤石,心痛口噤,手足逆冷,心中烦闷;赤石动桔梗,头痛目赤,身体壮热。始觉发,即温酒饮之,随能数杯。酒势行则解。亦可服大麦良。复若不解,复服。
  F. p, t) }- Z. o4 e0 l; l# P$ ^  术对钟乳。术发则头痛目赤,或举身壮热。解与钟乳同。/ P. @6 B# p& t2 V! G! O
  附子对白石英,亦对赤石脂;附子发,则呕逆,手脚疼,体强,骨节痛,或项强,面目满肿,饮酒食自愈。若不愈,与白石英同解。
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人参对紫石英,人参发,则烦热,头项强,解与紫石英同。
6 d& X% b7 [; }. v  桔梗对赤石脂,又对茯苓,又对牡蛎。桔梗发,则头痛目赤,身体壮热,解与赤石同。
! [) S9 R2 L9 o  干姜无所偏对。. \' Z9 j, k* ?% R' ?; A3 [
  有说者云∶药性,草木则速发而易歇,土石则迟发而难歇也。夫服药,草、石俱下于喉,其势厉盛衰,皆有先后。其始得效,皆是草木先盛耳,土石方引日月也。草木少时便歇,石势犹自未成。其疾者不解消息,便谓顿休,续后更服;或谓病痼药微,倍更增石;或更杂服众石;非一也。石之为性,其精华之气,则合五行,乃益五脏,其滓秽便同灰土也。夫病家气血虚少,不能宣通,杂石之性卒相和合,更相尘瘀,便成牢积。其病身不知是石不和,精华不发,不能致热消疾,便谓是冷盛牢剧,服之无已。不知石之为体,体冷性热,其精华气性不发,其冷如冰。而疾者,其石入腹即热,既不即热,服之弥多,是以患冷癖之人不敢寒食,而大服石,石数弥多,其冷癖尤剧,皆石性不发而积也。亦有杂饵诸石丸酒,单服异石,初不息,惟以大散为数而已。有此诸害,其证甚多。
1 m" p$ d7 V: J  s9 T# H6 [  《短剧方》云∶道弘道人制《解散对治方》,说草石相对之和,有的能发动为证。世人逐易,不逆思寻古今方说,至于动散,临急便就服之,既不救疾,便成委祸。大散由来是难将之药,夫以大散难将,而未经服者,乃前有慎耳。既心期得益,苟就服之;已服之人,便应研习救解之宜,异日动之,便得自救也。夫身有五石之药,而门内无解救之人,轻信对治新方,逐易服之,从非弃是,不当枉命误药邪?检《神农本草经》,说草石性味,无对治之和,无指的发动之说。按其对治之和,亦根据本草之说耳。且《大散方》说主患,注药物,不说其所主治,亦不说对和指的发动之性也。览皇甫士安撰《解散说》及将服消息节度,亦无对和的发之说也。复有廪丘家,将温法以救变败之色,亦无对和的动之说。若以药性相对为神者,栝蒌恶干姜,此是对之大害者。道弘说对治而不辨此,道弘之方焉可从乎?今不从也。当从皇甫节度,自更改栝蒌,便为良矣。患热则不服其药,惟患冷者服之耳,自可以除栝蒌;若虚劳脚弱者,以石斛十分代栝蒌;若风冷上气咳者,当以紫菀十分代栝蒌。二法极良。若杂患常疾者,止除栝蒌而已,慎勿加余物。甫云∶然寒食药者,世莫知焉,或言华佗,或曰仲景。考之于实∶佗之精微,方类单省,而仲景经有侯氏黑散、紫石英方,皆数种相出入,节度略同;然则寒食草、石二方,出自仲景,非佗也。且佗之为治,或刳断肠胃,涤洗五脏,不纯任方也。仲景虽精,不及于佗。至于审方物之候,论草石之宜,亦妙绝众医。及寒食之疗者,御之至难,将之甚苦。近世尚书何晏,耽声好色,始服此药,心加开朗,体力转强,京师翕然,传以相授。历岁之困,皆不终朝而愈。众人喜于近利,未睹后患。晏死之后,服者弥繁,于时不辍,余亦豫焉。或暴发不常,夭害年命,是以族弟长互,舌缩入喉;东海王良夫,痈疮陷背;陇西辛长绪,脊肉烂溃;蜀郡赵公烈,中表六丧;悉寒食散之所为也。远者数十岁,近者五六岁;余虽视息,犹溺人之笑耳。而世人之患病者,由不能以斯为戒,失节之人,多来问余,乃喟然叹曰∶今之医官,精方不及华佗,审治莫如仲景,而竞服至难之药,以招甚苦之患,其夭死者焉可胜计哉?咸宁四年,平阳太守刘泰,亦沉斯病,使使问余救解之宜。先时有姜子者,以药困绝,余实生之,是以闻焉。然身自荷毒,虽才士不能书,辨者不能说也。苟思所不逮,暴至不旋踵,敢以教人乎?辞不获已,乃退而惟之,求诸《本草》,考以《素问》,寻故事之所更,参气物之相使,并列四方之本,注释其下,集而与之。匪曰我能也,盖三折臂者为医,非生而知之,试验亦其次也。
9 q# o2 e8 x8 M) v* A0 h3 C  I3 e  服寒食散,二两为剂,分作三帖。清旦温醇酒服一帖,移日一丈,复服一帖,移日二丈,复服一帖,如此三帖尽。须臾,以寒水洗手足,药气两行者,当小痹,便因脱*衣,以冷水极浴,药势益行,周体凉了,心意开朗,所患即瘥。虽羸困着床,皆不终日而愈。人有强弱,有耐药;若人羸弱者,可先小食,乃服;若人强者,不须食也。有至三剂,药不行者,病人有宿癖者,不可便服也,当先服消石大丸下去,乃可服之。
7 x" N& i  \2 }" Y  服药之后,宜烦劳。若羸着床不能行者,扶起行之。常当寒衣、寒饮、寒食、寒卧,极寒益善。5 ~4 m$ o, _7 J8 B
  若药未散者,不可浴,浴之则矜寒,使药噤不发,令人战掉,当更温酒饮食,起跳踊,舂磨出力,令温乃浴,解则止,勿过多也。又当数令食,无昼夜也。一日可六七食,若失食,饥亦令人寒,但食则温矣。
. y. N* v- A- j$ `  f8 j$ s% o  若老小不耐药者,可减二两,强者过二两。% ?* g; m4 Z- C  s; X/ g8 A
  少小气盛及产妇卧不起,头不去巾帽,浓衣对火者,服散之后,便去衣巾,将冷如法,勿疑也。虚人亦治,又与此药相宜。实人勿服也。药虽良,令人气力兼倍,然甚难将息,适大要在能善消息节度,专心候察,不可失意,当绝人事。唯病着床,虚所不能言,厌病者,精意能尽药意者,乃可服耳。小病不能自劳者,必废失节度,慎勿服也。8 L8 p+ A' E4 n$ n
若伤寒者,大下后乃服之,便极饮冷水。若产妇中风寒,身体强痛,不得动摇者,便温服一剂,因以寒水浴即瘥。以浴后,身有痹处者,便以寒水洗,使周遍,初得小冷,当数食饮酒于意。后愦愦不了快者,当复冷水浴,以病甚者,水略不去体也。若药偏在一处,偏痛、偏冷、偏热、偏痹及眩烦腹满者,便以水逐洗,于水下即了了矣。如此昼夜洗,药力尽乃止。- p  C& O4 s( B& O6 I! h6 U( b
  凡服此药,不令人吐下也,病皆愈。若膈上大满欲吐者,便食即安矣。服药之后,大盒饭变于常,故小青黑色,是药染耳,勿怪之也。若亦温温欲吐,当遂吐之,不令极也。明旦当更服。1 y4 d( L& Y# X) C; Y
  若浴晚者,药势必不行,则不堪冷浴,不可强也,当如法更服之。凡洗太早,则药禁寒;太晚,则吐乱,不可失过也。寒则出力洗,吐则速冷食。若以饥为寒者,食自温。常当将冷,不可热炙之也。若温衣、温食、温卧,则吐逆颠覆矣,但冷冻饮料食、冷浴则瘥矣。7 C3 b  |' @$ w! p& W
  凡服药者,服食皆冷,唯酒冷热自从。或一月而解,或二十余日解,当饮酒,令体中醺醺不绝。当饮醇酒,勿饮薄白酒也,体内重,令人变乱。若不发者,要当先下,乃服之也。  P' f8 m) L: U2 k' o, J
  寒食药得节度者,一月转解,或二十日解。堪温不堪寒,即以解之候也。- e- E% ]* ^5 H7 p5 w3 K8 N
  其失节度者,头痛欲裂,坐服药食温作癖,急宜下之。
/ N' o5 U: T' g. K1 f5 h# G+ l" F* q  或两目欲脱,坐犯热在肝,速下之,将冷自止。
2 R; {  R0 m6 |- [  或腰痛欲毙,坐衣浓体温,以冷洗浴,冷石熨也。* w- D* \; T2 q" ^+ |) |
  或眩冒欲蹶,坐衣裳犯热,宜淋头,冷洗之。' ?; ?% r( g) ~
  或腰疼欲折,坐久坐下温,宜常令床上冷水洗也。# w" }6 E% ]+ g  W% B
  或腹胀欲决,甚者断衣带,坐寝处久下热,又得温、失食、失洗、不起行,但冷食、冷洗、当风立。. ~& D' K* I2 @
  或心痛如剌,坐当食而不食,当洗而不洗,寒热相结,气不通,结在心中,口噤不得息,当校口,但与热酒,任本性多少,其令酒气两得行,气自通。得噫,因以冷水浇淹手巾,着所苦处,温复易之,自解。解便速冷食,能多益善。于诸痛之内,心痛最急,救之若赴汤火,乃可济耳。
3 x2 a3 z3 q. h1 n  或有气断绝,不知人,时蹶,口不得开,病者不自知,当须傍人救之。要以热酒为性命之本。不得下者,当斫齿,以酒灌咽中。咽中塞逆,酒入腹还出者,但与勿止也。出复内之,如此或半日,酒下气苏,酒不下者,便杀人也。
# N" `: Y3 R7 N: s. r  或下利如寒中,坐行止食饮犯热所致,人多疑冷病。人又滞癖,皆犯热所为,慎勿疑也,速脱*衣、冷食饮、冷洗也。4 D8 O- D  W9 Z
或百节酸疼,坐卧太浓,又入温被中,衣温不脱*衣故也。卧下当极薄,单布不着棉也。当薄且垢故,勿着新衣,多着故也。虽冬寒,常当被头受风,以冷石熨,衣带不得系也。
# f5 c' m2 S1 f1 }" C, T. K  若犯此酸闷者,但入冷水浴,勿忍病而畏浴也。. U; \' O0 `8 S2 r0 |# H. |
  或矜战恶寒,如伤寒,或发热如疟,坐失食忍饥,洗冷不行。又坐食臭故也。急冷洗起行。
* g' F3 x0 Z1 y  I' O. G  或恶食如臭物,坐温食作癖也,当急下之。若不下,万救终不瘥也。) Q: i! _/ T/ _
  或咽中痛,鼻塞,清涕出,坐温衣近火故也。但脱*衣,冷水洗,当风,以冷石熨咽颡五六遍自瘥。
- l: T! G: W1 X1 m" k" r  或胸胁气逆,干呕,坐饥而不食,药气熏膈故也。但冷食、冷冻饮料、冷洗即瘥。
2 o  H: h5 j$ o2 N5 Q$ m* g0 w2 `: h  或食下便出,不得安坐,有癖,但下之。
5 E" T# d6 T& x  G  或淋不得小便,为入坐温处及骑马鞍,热入膀胱也。冷食,以冷水洗小腹,以冷石熨,一日即止。
0 K( {1 e: x2 m( u  或大行难,腹中牢固如蛇盘,坐犯温,入积腹中,干粪不去故也。消酥若膏,便寒服一二升,浸润则下;不下,更服即瘥。
& u% t8 q' s. q  或寒栗头掉,不自支任,坐食少,药气行于肌肤,五脏失守,百脉摇动,与正气争竞故也。努力强饮热酒,以和其脉;强冷食、冷冻饮料,以定其脏;强起行,以调其关节。酒行食充,关节以调,则洗了矣。云了者,是瑟然病除,神明了然之状也。4 o4 M8 t$ n' X" A: s$ c$ }0 L
  或关节强直,不可屈伸,坐久停息,不自烦劳,药气停止,络结不散越,沉滞于血中故也。任力自温,便冷洗即瘥。云任力自温者,令行动出力,从劳则发温也,非浓衣近火之温也。( S4 t8 w, @9 ?; n+ b8 R
  或小便稠数,坐热食及啖诸含热物饼黍之属故也。以冷水洗少腹,服栀子汤即瘥。: v  D' H% Z( b9 `8 [9 f
  或失气不可禁止者,坐犯温不时洗故也。冷洗自寒即止。& i' H; s* x9 H# ~) Q- h/ y
  或遗粪不自觉,坐久坐下温,热气上入胃,大肠不禁故也。冷洗即瘥。6 Y* a, y3 M1 ^0 e, [7 x  B4 T0 e
  或目痛如剌,坐热,热气冲肝,上奔两眼故也。勤冷食,清旦温小便洗,不过三日即瘥。
: l! d0 }) T/ U; x8 y, O  或耳鸣如风声,汁出,坐自劳出力过矣,房室不节,气迸奔耳故也。勤好饮食,稍稍行步,数食节情即止。
: b8 B9 ~) c$ h- H6 g. v  或口伤舌强烂燥,不得食,坐食少,谷气不足,药在胃脘中故也。急作栀子豉汤。( u& V1 b. S2 }& d* b
或手足偏痛,诸节解、身体发痈疮硬结,坐寝处久不自移徙,暴热偏并,聚在一处,或硬结核痛,甚者,发如痈,觉便以冷水洗、冷石熨;微者,食顷散也;剧者,数日水不绝乃瘥。洗之无限,要瘥为期。若乃不瘥,即取磨刀石,火烧令热赤,以石投苦酒中,石入苦酒皆破裂,因捣以汁,和涂痈上,三即瘥。取粪中大蛴螬,捣令熟,以涂痈上,亦不过三再即瘥,尤良。, F3 M& H, }, f! b
  或饮酒不解,食不复下,乍寒乍热,不洗便热,洗复寒,甚者数十日,轻者数日,昼夜不得寐,愁忧恚怒,自惊跳悸恐,恍惚忘误者,坐犯温积久,寝处失节,食热作癖内实,使热与药并行,寒热交争。虽以法救之,终不可解也。吾尝如此,对食垂涕,援刀欲自刺,未及得施,赖家亲见迫夺,故事不行。退而自惟,乃强食冷、饮水,遂止。祸不成,若丝发矣。凡有寒食散药者,虽素聪明,发皆顽,告舍难喻也。以此死者,不可胜计。急饮三黄汤下之。当吾之困也,举家知亲,皆以见分别,赖亡兄士元披方,得三黄汤方,合使吾服,大下即瘥。自此常以救急也。2 z5 i: S. D, ~: }( F2 D/ m
  或脱*衣便寒,着衣便热,坐脱着之间无适,故小寒自可着,小温便脱,即洗之即慧矣。
% K' I! m9 d: s# N8 V  慎勿忍,使病发也。洗可得了然瘥,忍之则病成矣。; T- B7 [0 F, \9 g" n. W$ v0 I
  或齿肿唇烂,齿牙摇痛,颊车噤,坐犯热不时救故也。当风张口,使冷气入咽,漱寒水即瘥。
3 L( G0 \8 O/ n1 Z0 e3 w  或周体患肿,不能自转徙,坐久停息,久不饮酒,药气沉在皮肤之内,血脉不通故也。
) O: \4 Z5 u* O4 q4 x, b  饮酒冷洗,自劳行即瘥。极不能行,使人扶曳行之。带宁违意,勿听从之,使支节柔调乃止,勿令过差。过则使极,更为失度。热者复洗也。
  I1 e8 i& [0 @* Z1 e( ?6 u: T  或患冷,食不可下,坐久冷食,口中不知味故也。可作白酒麋,益着酥,热食一两顿。
" A4 ^+ ?) z1 `& o, g5 u  闷者,冷冻饮料还冷食。: A, j" r7 L( ]+ K* z! d
  或阴*囊臭烂,坐席浓下热故也。坐冷水中即瘥。6 ]6 G* ~6 C/ v9 t' N/ d
  或脚趾间生疮,坐着履温故也。脱履着屐,以冷水洗足即愈。! `9 [, i4 `* i4 z7 J3 g& ?
  或两腋下烂作疮,坐臂胁相亲也。以悬手离胁,冷熨之即瘥。- ~* m# [. B9 N: t8 L; a
  或嗜寐不能自觉,久坐热闷故也。急起洗浴饮冷,自精了。或有癖也,当候所宜下之。( G0 _$ n2 p+ i" g* T
  或夜不得眠,坐食少,热在内故也。当服栀子汤,数进冷食。
# j1 d& O" ?7 ?: f  或咳逆,咽中伤,清血出,坐卧温故也;或食温故也。饮冷水,冷熨咽外也。; `  Q5 `, `' c& |+ j# g) l
或得伤寒,或得温疟,坐犯热所为也。凡常服寒食散,虽以久解而更病者,要先以寒食救之,终不中冷也。若得伤寒及温疟者,卒可以常药治之,无咎也。但不当饮热药耳。伤寒药皆除热,疟药皆除癖,不与寒食相妨,故可服也。
& D5 M+ B! X5 A0 P+ [8 J  或药发辄屏卧,不以语人,坐热气盛,食少,谷不充,邪干正性故也。饮热酒、饮食、自劳便佳。
3 m6 S6 ~/ d" |- ?; j  或寒热累月,张口大呼,眼视高,精候不与人相当,日用水百余石浇,不解者,坐不能自劳,又饮冷酒,复食温食。譬如人,心下更寒,以冷救之愈剧者,气结成冰,得热熨饮,则冰销气通,人乃解。令药热聚心,乃更寒战,亦如人之类也。速与热酒,寒解气通,酒气两行于四肢,周体悉温,然后以冷水三斗洗之,尽然了了矣。
2 Y1 h7 ]+ ?5 v! `! r$ K  河东裴季彦,服药失度,而处三公之尊,人不敢强所欲,已错之后,其不能自知,左右人不解救之之法,但饮冷水,以水洗之,用水数百石,寒遂甚,命绝于水中,良可痛也。夫以十石焦炭,二百石水沃之,则炭灭矣。药热虽甚,未如十石之火也。沃之不已,寒足杀人,何怨于药乎?不可不晓此意。世人失救者,例多如此。欲服此药者,不唯己自知也,家人皆宜习之,使熟解其法,乃可用相救也。吾每一发,气绝不知人,虽复自知有方,力不复施也。如此之弊,岁有八*九,幸家人*大小以法救之,犹时有小违错,况都不知者哉!或大便稠数,坐久失节度,将死候也,如此难治矣。为可与汤下之,倘十得一生耳。不与汤必死,莫畏不与也。下已致死,令不恨也。
; @, t, _- {' {' V$ p  或人困已,而脉不绝,坐药气盛行于百脉,人之真气已尽,唯有药气尚自独行,故不绝。非生气也。( L# {6 X. U2 V- q
  或死之后,体故温如人肌,腹中雷鸣,颜色不变,一两日乃似死人耳。或灸之寻死,或不死,坐药气有轻重,故有死生。虽灸之得生,生非已疾之法,终当作祸,宜慎之,大有此故也。
. O# U; Z1 h4 ?$ s6 l8 {  或服药心中乱,坐服温药与疾争结故也。法当大吐下,若不吐下当死。若吐不绝,冷饮自了然瘥。9 |2 A+ p6 k. _* l# a9 \1 h& e
  或偏臂脚急痛,坐久藉持卧温,不自转移,热气入肌附骨故也。勤以布冷水淹之,温复易之。2 Y4 _, T! ?( `; e
  或肌皮坚如木石枯,不可得屈伸,坐食热卧温作癖,久不下,五脏隔闭,血脉不周通故也。但下之,冷食、饮酒、自劳行即瘥。
# G, b3 v: H7 Z- a# L7 ?  或四肢面目皆浮肿,坐食饮温,又不自劳,药与正气停并故也。饮热酒、冷食、自劳、冷洗之则瘥。
/ m; Z; B3 z' w, S, P4 }: L: ?或瞑无所见,坐饮食居处温故也。脱*衣自洗,但冷冻饮料食,须臾自明了。或鼻中作鸡子臭,坐着衣温故也。脱*衣冷洗即瘥。
- _, u$ Q, N3 R& Q  或身皮楚痛,转移不在一处,如风,坐犯热所为,非得风也。冷洗熨之即瘥。
% _7 s6 H' W" n, D: t- @  或脚疼欲折,由久坐下温,宜坐单床上,以冷水洗即愈。# `  C$ X/ g! c  r1 b+ U6 o% V
  或苦头眩目疼,不用食,由食及犯热,心膈有故也,可下之。
+ W  z: t, R7 t3 Q1 S0 |  或臂脚偏急,苦痛者,由久坐卧席温下热,不自移转,气入肺胃脾骨故也。勤以手巾淹冷水迫之,温则易之,如此不过两日即瘥。
+ {/ A: B% `" \; J  凡治寒食药者,虽治得瘥,师终不可以治为恩,非得治人后忘得效也。昔如文挚治齐王病,先使王怒,而后病已。文挚以是虽愈王病,而终为王所杀。今救寒食者,要当逆常理,反正性,或犯怒之,自非达者,得瘥之后,心念犯怒之怨,不必得治之恩,犹齐王杀文挚也,后与太子不能救,况于凡人哉!然死生大事也,如知可生而不救之,非仁者也。唯仁者心不已,必冒犯怒而治之,为亲戚之故,不但其人而已。
$ F) E# d* E( V  凡此诸救,皆吾所亲更也。试之不借问于他人也。要当违人理,反常性。重衣更寒,一反也;饥则生臭,二反也;极则自劳,三反也;温则滞利,四反也;饮食欲寒,五反也;痈疮水洗,六反也。
6 E  Y: W' b! L* a  当洗勿失时,一急也;当食勿忍饥,二急也;酒必淳清令温,三急也;衣温便脱,四急也;食必极冷,五急也;卧必衣薄,六急也;食不厌多,七急也。8 C/ W- n: l+ B: H7 @2 g2 }
  冬寒欲火,一不可也;饮食欲热,二不可也;常疹自疑,三不可也;畏避风凉,四不可也;极不能行,五不可也;饮食畏多,六不可也,居贫浓席,七不可也;所欲从意,八不可也。, [) F# L  f" O8 H
  务违常理,一无疑也;委心弃本,二无疑也;寝处必寒,三无疑也。5 K8 z1 h/ {7 ?/ t% S3 w
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 楼主| 发表于 2015-11-2 08:43:52 | 显示全部楼层
二、解散痰癖候
  X9 x+ t) W7 Z0 F/ x- j9 T3 B0 o, r) v       服散而饮过度,将适失宜,衣浓食温,则饮结成痰癖。其状∶痰多则胸膈痞满,头眩痛;癖结则心胁结急是也。
/ |: y1 _  y8 `6 ?9 X  r) w( B" x4 n, Q, Y0 [
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 楼主| 发表于 2015-11-3 09:23:33 | 显示全部楼层
三、解散除热候; u) ]$ S9 L& S  v
       夫服散之人,觉热则洗,觉饥则食。若洗、食不时,失其节度,令石劳壅结,痞塞不解而生热,故须以药除之。
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 楼主| 发表于 2015-11-4 08:54:15 | 显示全部楼层
四、解散浮肿候& }! l9 r7 e: J! c. c; M
       服散而浮肿者,由食饮温而久不自劳,药势与血气相并,使气壅在肌肤,不得宣散,故令浮肿。
2 U# Z' I9 Q* u) f' a4 D* Y' s1 [) f
       或外有风湿,内有停水,皆与散势相搏,致令烦热而气壅滞,亦令浮肿。若食饮温,不自劳而肿者,但烦热虚肿而已。其风湿停水而肿者,则必肿而烦热,或小便涩而肿。
$ ^1 l  C6 w# }: Z
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 楼主| 发表于 2015-11-5 09:40:13 | 显示全部楼层
五、解散渴候) U% Y/ k  W3 ]% F
       夫服石之人,石劳归于肾,而势冲腑脏,腑脏既热,津液竭燥,肾恶燥,故渴而引饮也。5 [) ?0 x$ j. r/ |; |

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 楼主| 发表于 2015-11-6 09:25:39 | 显示全部楼层
六、解散上气候
" P' b. q: W6 N  [       服散将适失所,取温太过,热搏荣卫,而气逆上。其状∶胸满短气是也。
  w0 V0 C- @8 ~  s/ O: D7 g
. X- H: a, `- B0 G3 O+ @" T
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 楼主| 发表于 2015-11-7 09:11:52 | 显示全部楼层
七、解散心腹痛心候% y7 h1 `! q- i5 [2 }
       鬲间有寒,胃脘有热;寒热相搏,气逆攻腹乘心,故心腹痛。其寒气盛,胜于热气,荣卫秘涩不通,寒气内结于心,故心腹痛而心寒也。其状∶心腹痛而战,不能言语是也。
. o' {# a/ Q& Y% S2 w; ~
9 [# C. L2 ?6 G$ C9 N4 M5 K7 ~  @
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 楼主| 发表于 2015-11-8 08:42:38 | 显示全部楼层
八、解散大便秘难候' c+ a. U$ @) w7 T( ]& a5 ]6 t
       将适失宜,犯温过度,散势不宣,热气积在肠胃,故大便秘难也。
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 楼主| 发表于 2015-11-9 09:35:55 | 显示全部楼层
九、解散虚冷小便多候: c  Y' F. e' O; ~# D) L
       将适失度,热在上焦,下焦虚冷,冷气乘于胞,故胞冷不能制于小便,则小便多。4 s0 J+ W) }& i" `
  @9 e3 W' A& v4 J+ H2 r, [; G! H. H
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 楼主| 发表于 2015-11-11 09:50:37 | 显示全部楼层
十、解散大便血候
7 Y' t( p* L5 h. C% ^       将适失度,或取热,或伤冷,触动于石,冷热交击,俱乘于血,致动血气,血渗入于大肠,肠虚则泄,故大便血。
4 t: d+ w. g9 [: Y2 X, c$ |; k) q
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 楼主| 发表于 2015-11-12 09:31:49 | 显示全部楼层
十一、解散卒下利候3 A) g, L* R! M! N8 a! j# |- F
       行上违节,饮食失度,犯触解散,而肠胃虚弱,故卒然下利也。* |2 F- }" `! [$ a% ]; w
0 J* p& D: C% P& O9 T
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 楼主| 发表于 2015-11-14 10:05:30 | 显示全部楼层
十二、解散下利后诸病候/ i4 ]( @% |/ N. M3 `
       服散而饮食失度,居处违节,或霍乱,或伤寒,或服药而下利,利虽断而血气不调,石势因动,致生诸病。其状∶或手足烦热,或口噤,或呕逆之类是也。随其病证而解之。
: R% [1 Q* ]: ^8 {) S, o8 \( E& T
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 楼主| 发表于 2015-11-15 15:40:51 | 显示全部楼层
十三、解散大小便难候
" k, H! `# t  L; b4 {( G       积服散,散势盛在内联,热气乘于大小肠,大小肠痞涩,故大小便难也。
+ Y* U% b, D7 `  t2 Y8 k: [; `9 U/ ]; v
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 楼主| 发表于 2015-11-16 09:09:31 | 显示全部楼层
十四、解散小便不通候
' B( M4 E% v$ k4 h. Y! E: s: T  `       夫服散石者,石势归于肾,而内生热,热结小肠,胞内痞涩,故小便不通。
7 E# K0 b5 Q! N" I( ^' L  r% o
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 楼主| 发表于 2015-11-17 09:14:26 | 显示全部楼层
十五、解散热淋候1 I+ D! O6 A% l! P
       夫服散石,石势归于肾,若肾气宿虚者,今因石热,而又将适失度,虚热相搏,热乘于肾。肾主水,水行小肠,入胞为小便。肾虚则小便数,热结则小便涩,涩则茎内痛,故淋沥不快也。3 u3 v7 f+ H5 X( z

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 楼主| 发表于 2015-11-18 09:19:19 | 显示全部楼层
十六、解散发黄候
3 L) G% N3 D. ^. f9 H       饮酒内热,因服石,石势又热,热搏脾胃,脾胃主土,其色黄,而候于肌肉,积热蕴结,蒸发于肌肤,故成黄也。
' O) D2 h$ ^/ w7 l5 K% w( y; N
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 楼主| 发表于 2015-11-19 09:27:22 | 显示全部楼层
十七、解散脚热腰痛候
6 t; e% H: e/ i0 {" e* a* Z9 L6 l       肾主腰脚。服石,热归于肾,若将适失度,发动石热,气乘腰脚,石与血气相击,故脚热腰痛也。其状∶脚烦热而腰挛痛。6 Q. @. q+ @$ F( ]% o

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 楼主| 发表于 2015-11-20 09:05:10 | 显示全部楼层
十八、解散鼻塞候4 v, R/ b2 C% t; C, C' e
       石发则将冷,其热尽之后,冷气不退者,冷乘于肺,肺主气,开窃于鼻,其冷滞结,气不宣通,故鼻塞。" {# k0 ^* ]0 `/ A2 Z

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 楼主| 发表于 2015-11-21 10:32:24 | 显示全部楼层
十九、解散发疮候! t7 _1 C, E/ I# N3 V2 @% {. ?
       将适失宜,外有风邪,内有积热,热乘于血,血气壅滞,故使生疮。2 U3 m0 n* Z0 ~# r6 L; k

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 楼主| 发表于 2015-11-22 12:10:06 | 显示全部楼层
二十、解散痈肿候
4 q7 S/ \/ }( k9 D6 A, L- G       六腑不和而成痈。夫服散之人,若将适失宜,散动热气,内乘六腑,六腑血气行于经脉,经脉为热所搏,而外有风邪乘之,则石热痈结,血气痞涩,而成痈肿。
' e! V2 i8 c, K* c0 T( v) U7 v# y! U7 m4 o$ _7 I
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 楼主| 发表于 2015-11-23 09:20:03 | 显示全部楼层
二十一、解散烦闷候
( M/ n% m: `5 y2 T       将适失宜,冷热相搏,石势不得宣化,热气乘于脏,故令烦闷也。6 t0 @  B! A; x' f5 f3 ?' t+ H- G
" P1 Q2 F8 @. V  @# J9 J
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 楼主| 发表于 2015-11-24 08:56:18 | 显示全部楼层
二十二、解散呕逆候
! O0 n$ i+ P6 V* m       将适失宜,脾胃虚弱者,石势结滞,乘于脾胃,致令脾胃气不和,不胜于谷,故气逆而呕。调之即愈。9 I- B- L$ i3 d9 V5 Y& M

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 楼主| 发表于 2015-11-25 09:29:51 | 显示全部楼层
二十三、解散目无所见目疼候
1 {4 I% s+ x7 @' H  g$ i& e! H       将适失宜,饮食乖度,鬲内生痰热,痰热之气熏肝,肝候目,故目无所见而疼痛。( h& X9 e6 ]4 ~# N3 T' K% I
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 楼主| 发表于 2015-11-26 10:15:57 | 显示全部楼层
二十四、解散心腹胀满候6 }5 U' L0 w1 F, P
       居处犯温,致令石势不宣,内壅腑脏,与气相搏,故心腹胀满。4 N9 `2 p; e- e0 w9 K- }
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 楼主| 发表于 2015-11-28 09:09:59 | 显示全部楼层
二十五、解散挟风劳候7 Q0 a, P0 Z! @% a7 Y8 c
       本患风劳,而服散石,风劳未尽,石势因发,解石之后,体尚虚羸,故犹挟风劳也。
5 |. X# B9 ^3 y  w! `. w* T) f+ _* N: E
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 楼主| 发表于 2015-11-29 09:52:08 | 显示全部楼层
二十六、解散饮酒发热候
3 l$ a3 |$ v) }$ E       服散而积饮酒,石因酒势而盛,敷散经络,故烦而发热也。
2 u" @  i% p+ P2 C" O/ f( W& l/ A7 G( w
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 楼主| 发表于 2015-11-30 11:44:27 | 显示全部楼层
[卷之七\伤寒病诸候上(凡三十三论)] 一、伤寒候
. d* b# r# u0 X8 f       经言∶春气温和,夏气暑热,秋气清凉,冬气冰寒,此则四时正气之序也。冬时严寒,万类深藏,君子固密,则不伤于寒。夫触冒之者,乃为伤寒耳。其伤于四时之气,皆能为病,而以伤寒为毒者,以其最为杀厉之气也。即病者,为伤寒;不即病者,其寒毒藏于肌骨中;至春变为温病;夏变为暑病。暑病者,热重于温也。是以辛苦之人,春夏必有温病者,皆由其冬时触冒之所致,非时行之气也。其时行者,是春时应暖而反寒,夏时应热而反冷,秋时应凉而反热,冬时应寒而反温,非其时而有其气。是以一岁之中,病无少长,多相似者,此则时行之气也。
, c# L8 w8 d( z* f7 l  夫伤寒病者,起自风寒,入于腠理,与精气交争,荣卫痞隔,周行不通。病一日至二日,气在孔窍皮肤之间,故病者头痛恶寒,腰背强重,此邪气在表,洗浴发汗即愈。病三日以上,气浮在上部,胸心填塞,故头痛、胸中满闷,当吐之则愈。病五日以上,气深结在脏,故腹胀身重,骨节烦疼,当下之则愈。
0 E& w6 P# f9 V" L! v. V  夫热病者,皆伤寒之类也。或愈或死,其死皆以六七日间,其愈皆以十日以上,何也?巨阳者,诸阳之属也,其脉连于风府,故为诸阳主气。人之伤于寒也,则为病热,热虽甚不死;其两感于寒而病者,必死。两感于寒者,其脉应与其病形何如?两伤于寒者,病一日,则巨阳与少阴俱病,则头痛、口干烦满。二日,则阳明与太阴俱病,则腹满、身热、不食、谵言。三日,则少阳与厥阴俱病,则耳聋、囊缩、厥逆,水浆不入,则不知人,六日而死。1 d# u5 w1 W. Y& A% h2 g7 \/ q6 e
  夫五脏已伤,六腑不通,荣卫不行,如是之后,三日乃死何也?阳明者,十二经脉之长也。) j% S- }* v+ ?6 ^+ h, \
  其气血盛,故不知人,三日其气乃尽,故死。
+ x) D3 R+ ?! `3 e! e- K  其不两伤于寒者,一日巨阳受之,故头项痛,腰脊强。二日阳明受之,阳明主肉,其脉夹鼻络于目,故身热而鼻干,不得卧也。三日少阳受之,少阳主骨,其脉循胁络于耳,故胸胁痛耳聋。三阳经络皆受病,而未入通于脏也,故可汗而已。四日太阴受之,太阴脉布于胃,络于嗌,故腹满而嗌干。五日少阴受之,少阴脉贯肾络肺,系舌本,故口热舌干而渴。六日厥阴受之,厥阴脉循阴器而络于肝,故烦满而囊缩。三阴三阳,五脏六腑皆病,荣卫不行,五脏不通则死矣。其不两感于寒者,七日巨阳病衰,头痛少愈。八日阳明病衰,身热少愈。九日少阳病衰,耳聋微闻。十日太阴病衰,腹减如故,则思饮食。十一日少阴病衰,渴止不满,舌干已而咳。十二日厥阴病衰,囊从少腹微下。大气皆去,病日已矣。
- b5 i3 P6 L9 k5 S( U  治之奈何?治之各通其脏脉,病日衰。其病未满三日者,可汗而已,其病三日过者,可泄之而已。太阳病,头痛至七日以上,并自当愈,其经竟故也。若欲作再经者,当针补阳明,使经不传则愈矣。

7 R# g0 W. G" e! o      相病之法,视色听声,观病之所。候脉要诀,岂不微乎。脉洪大者,有热,此伤寒病也。夫伤寒脉洪浮,秋佳春成病。寸口脉紧者,伤寒头痛。脉来洪大,伤寒病。少阴病,恶寒身拳而利,手足四逆者,不治;其人吐利,躁逆者死。利止而眩,时时自冒者死。四逆,恶寒而身拳,其脉不至,其人不烦而躁者死。病六日,其息高者死。伤寒热盛,脉浮大者生,沉小者死。头痛,脉短涩者死;浮滑者生。未得汗,脉盛大者生;细小者死。诊人*大热,其脉细小者,死不治。伤寒热病,脉盛躁不得汗者,此阳之极,十死不治。未得汗,脉躁疾,得汗生;不得汗难瘥。头痛脉反涩,此为逆,不治;脉浮大而易治;细微为难治。
6 G, |- w2 p* W- f+ v7 M. d# P' x  发汗若吐下者、若亡血无津液者,而阴阳自和必愈。夫下后发汗,其人小便不利,此亡津液,勿治,其小便利,必自愈。阳已虚,尺中弱者,不可发其汗也。咽干者,不可发其汗也。伤寒病,脉弦细,头痛而发热,此为属少阳。少阳不可发汗,发汗则语,为属胃。胃和则愈,不和则烦而悸。少阴病,脉细沉而微,病在里,不可发其汗。少阴病,脉微,亦不可发汗,无阳故也。阳已虚,尺中弱涩者,复不可下。太阳病,发热而恶寒,热多而寒少,脉微弱,则无阳,不可发其汗;脉浮,可发其汗。发热自汗出而不恶寒,关上脉细数,不可吐。若诸四逆厥者,不可吐,虚家亦然。寒多热少,可吐者,此谓痰多也。治疟亦如之。头项不强痛,其寸脉微浮,胸中牢,气上冲喉咽不得息,可吐之。治伤寒欲下之,切其脉牢,牢实之脉,或不能悉解,宜摸视手掌,汗湿者,便可下矣。若掌不汗,病虽宜下,且当消息,温暖身体,都皆津液通,掌亦自汗,下之即了矣。太阴之为病,腹满吐食,不可下,下之益甚,时腹自痛。下之,胸下结牢,脉浮,可发其汗。阳明病,心下牢满,不可下,下之遂利,杀人,不可不审,不可脱尔,祸福正在于此。
  A' e# N  A0 Q! j, w  太阳与少阳并病,心下牢,头项强眩,不可下。三阳合病,腹满身重,大小便调,其脉浮牢而数,渴欲饮水,此不可下。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。$ @+ _) P: b; h# ~/ j, H9 c
  《养生方·导引法》云∶端坐生腰,徐徐以鼻纳气,以右手持鼻,徐徐闭目吐气。治伤寒头痛洗洗,皆当以汗出为度。2 @5 R  T' I% b. t" ~3 O
  又云∶举左手,顿左足,仰掌,鼻纳气四十息止,除身热背痛。+ H6 ?+ M2 h, m3 ^

" j" B  H) m6 w" a" M& n& _6 s3 Y0 L3 z* a# u" K
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 楼主| 发表于 2015-12-1 11:14:34 | 显示全部楼层
二、伤寒发汗不解候
* ]  k- r+ a1 h. ?! A       伤寒初一日至二日,病在皮肤,名为在表。表者阳也,法宜发汗。今发汗而不解者,此是阳不受病。阳受病者,其人身体疼痛,发热而恶寒,敕啬拘急,脉洪大者,有此证候,则为病在表,发汗则愈。若但烦热,不恶寒,身不疼痛,此为表不受病,故虽强发其汗,而不能解也。
& b, E2 ~9 |0 h) x/ ~! Q6 h# `/ p8 }- a* u- e/ C: b% R
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 楼主| 发表于 2015-12-2 10:28:49 | 显示全部楼层
三、伤寒取吐候7 ^. X+ `3 {1 I2 i6 M7 h* ^
       伤寒大法,四日病在胸膈,当吐之愈。有得病二、三日,便心胸烦闷,此为毒瓦斯已入,有痰实者,便宜取吐。
1 e. D* U# _- r3 S2 u; ^( y( c
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