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南京博物院洪武釉里红松竹梅纹梅瓶

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发表于 2016-6-6 20:56:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
南京博物院洪武釉里红松竹梅纹梅瓶+ N# D) B" G9 f/ T
来源:绝世宝瓷
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  此梅瓶为南京博物院镇馆之宝之一,洪武官窑出品,是作为墓主人永乐皇帝(即明成祖)朱棣(1360-1424)的驸马都尉宋琥和女儿安成公主(宋琥夫人)生前喜爱之物下葬的,也是墓主人高贵身份的象征。此梅瓶不仅体现出洪武釉里红制品的鲜明特点,更重要的是它有明确的考古出土经历,这个事实又使得其有明显超越其它馆藏品的历史地位,这就是我们常说的考古学上的意义,它的身份证可是杠杠的!: M) A4 h% I) y4 \5 u, f8 J8 t
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  此梅瓶高41.7厘米,腹围68.4厘米,口径6.3厘米,造型优美,器型完整无缺,胎体白而坚致。岁寒三友指松树、绿竹、梅花三种常绿植物,象征着高洁的志向,是元代文人画的常用题材。岁寒三友纹饰添绘一株芭蕉。釉里红瓷器色彩凝重华丽、纯正鲜艳,烧制条件要求高,烧制技术难掌握,所以十分珍贵。
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 楼主| 发表于 2016-6-6 20:59:25 | 显示全部楼层
洪武皇帝朱元璋与釉里红瓷器
5 q7 G2 q$ \0 N2 g- ^5 I  明开国洪武皇帝(即明太祖)朱元璋(1328-1398)是一个勤俭皇帝,在立国之初百业待兴,对于前朝(元朝)的奢侈的金银铜日用器提出限制。并积极倡导国民使用瓷器,加上朱家得天下的不易。朱乃红也!又是汉民族的尊崇之色。因此,明代在我国瓷器发展史中,对元代的釉里红发展可以讲是不惜一切代价。在朱元璋执政时期,釉里红的烧造数量比其它釉色的瓷器要多得多。釉里红是贯穿整个洪武时期的主基调。但是,由于明洪武在立国之初,很多事情多需要改革与强化。没有时间顾及到瓷器生产设立官窑的建制。从目前考古研究证明,因为洪武瓷器传世极少,加之目前尚未发现带洪武官窑款的器物,所以给区分洪武瓷器与元代瓷器带来一定的难度。但是随着考古发掘和研究,明洪武瓷器的面貌逐渐被人们所认识。) [  j* Z" W5 F3 L4 m+ A. ~
  1964年考古工作者在南京明故宫遗址发掘出一批明洪武时期的瓷器,在出土的瓷片中,官窑、民窑都有。这些器物无论是形制还是纹饰,都可以看到元瓷的影响,同时又蕴藏着不同于元代瓷器的新的变化。1984年夏季在北京第四中学基建工地上,又发现数千片青花和釉里红残片。这些残片的风格既区别于元青花,又早于明永乐的标本,根据土质,地层叠压关系及伴随物,确认是明代洪武时期的产品。另外景德镇御窑厂出土了一批明代洪武器的残片,它们虽然都不完整,但可作为典型器来对照完整的传世品,这些发现不仅填补了瓷器史的空白,而且是研究明初景德镇窑场,烧造瓷器的分期,断代的很好资料。这些珍贵资料在我国陶瓷史上占有显著的地位,特别是景德镇瓷器烧造技术在宋、元的基础上都有了很大提高,烧制瓷器技术得到了全面发展,当时,除了正式设“御器厂”、“厂官窑”烧制的御用器外,民窑瓷器也有很大发展,出现了“官民竞市”的欣欣向荣的局面,在繁花似锦的众多器物中,明初洪武时期的釉里红瓷器以及红釉、青花瓷器如昙花一现,尤为短暂,稀少、珍贵。洪武瓷器也与元末瓷器一样,对于考古研究和学术界来说,都是新鲜课题。几百年来,没有人把洪武瓷器作为专门的课题来研究,因此也没有人能够把洪武瓷器讲清楚。WG结束以后,80年代中后期,专家们根据考古新发现的资料(瓷器标本)对馆藏瓷器进行研究后,逐步总结出了洪武瓷器的基本情况和特征。就现有资料来看,洪武时期精美的青花和釉里红瓷器与元末至正型瓷器一样,有巨型器、大型器和中小型器,存世的品种中尤其以釉里红居多,另外有少量矾红彩瓷、青花瓷、白瓷等品种。洪武时期是元朝瓷器逐步向明朝瓷器过渡的时期,洪武初期的瓷器与元末瓷器相比,不论是造型、纹饰,还是绘画布局,都没有明显的划分界线。许多大碗大盘等巨型瓷器并不亚于元末至正型瓷器;若把实心蕉叶纹和独立变形莲瓣纹作为元朝纹饰的特征,把空心蕉叶纹和相互借边的变形莲瓣纹作为明朝纹饰的特征,那么,在同一器物上,这两类纹饰常常交互使用,就明显地反映出元末明初这个过渡时期的纹饰运用的特征了。洪武中后期,瓷器的造型、纹饰和布局,都有力图摆脱元末瓷器的影响,试图有所创新,但又无法完全不受元末瓷器的影响,所以,在创新过程中,在没有形成自身特色的时期,洪武瓷器就有既不同于元末瓷器,也不同于永宣瓷器的釉面特征和纹饰特征。区别元末和明初的瓷器,主要是纹饰的变化,但若以纹饰力图把二者截然分开的想法,就不符合“过渡时期”的客观实际了。
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