本帖最后由 好蛋 于 2018-2-21 21:26 编辑 ; T- Z! R" J. ? T0 M" w9 _
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胯下桥
1 B: S+ C T @; j) D2 } “胯下桥”位于淮安市淮安区兴文街与胯下街交叉处,是以韩信(约前231-前196)的故事为背景的一处景观。小桥原不在此地。明代在此立有牌坊。原有牌坊早已腐烂,清同年间曾重修,"十年浩劫"中再遭破坏,一直到1978年再度重修。是原淮安市(现淮安区)治所在地的繁华市中心。' @; K2 y3 ~. I0 b4 \, y
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中文名:胯下桥% N% x2 r- l) ]' n/ e% R5 p
位于:淮安市淮安区5 }$ A, X w2 q* f/ v, h
重修:1978年
. J5 P+ q. A. c 朝代:清+ x \ }! L7 }0 c
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景点来历
( t9 N+ h4 X! y# N+ d: V7 f 胯下桥原在淮安城外面北有小沟通胭脂塘,沟上架筑小桥。原址有圈门,门前有碑,上刻“韩信胯下受辱处”,现遗址只留条石。明万历年间,好事者将古迹移至淮安城,现淮安市内尚有“胯下桥”牌楼存迹。陈运和诗称“这桥短得令人吃惊 却使我一直从童年读到现在 也没读完 余味无穷 坎坷与平坦都是人生 不必问历史 不必问韩信 长靴踩出的一段文字永不磨灭 终将留给淮安 留给子孙”。
! t/ c; X$ \% F% }2 R: {# x! D 胯下桥古迹在若干年前,横跨于文渠水上,后来渠水几经变迁, 该处已无桥可寻了。9 a7 u* z; E m7 l9 f" K, N
+ k: U- X" j8 U/ W! ]0 I 历史传说
0 k3 v. |" u# w! j9 ?( U “汉初三杰”之一的韩信,年轻时曾受过“胯下之辱”,这故事早已为我国人民所熟知。原来事情是这样的:韩信年少落魄,喜佩剑,一天经此处,适遇屠户少年,当众讥讽韩信有无胆量刺刺他一剑,如胆怯不刺,就胁迫韩信从其胯下爬过去。韩信知道刺他必问罪,便忍气受辱,俯地从其胯下爬过。后来,韩信封为楚王,不计私怨,胸怀宽宏,给屠户少年授职,为后人称颂。于是在他当年受辱的地方树立了一个牌坊,以表他能屈能伸的大丈夫气概。这就是韩信受辱的胯下桥来历。8 Y* i0 C! O* ^
; g7 i" J0 g* A5 D' f1 I萧湖/ x5 r7 {$ i' W/ t/ B1 Z
萧湖在里运河边,位于江苏省淮安市淮安区河下古镇东南角,与勺湖、月湖并称为“淮上三湖”。萧湖分南、北两区,中间有莲花街,莲花石板长有数千米,像长虹一样,中间横跨三桥,桥下可以通船。最东边为通城桥,再西一点为通惠桥,再往西一里有广济桥(通济桥)。萧湖南区主要为世界冷兵器时代最伟大的军事家、“兴汉三杰”之一的大将韩信纪念建筑群,北区主要为盐商私家园林群。
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中文名称:萧湖# y9 ?4 C _# A3 p5 W
地理位置:江苏省淮安市淮安区河下古镇东南角4 x! I3 \( r" a' E- F* ~
开放时间:全年
5 T+ o$ J9 ]. d) v( p- j v# Y 地理环境:萧湖分南、北两区,中间有莲花街$ v* h# v* {8 `6 e; d
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简介$ i- z$ ?0 z8 D T9 p# W
萧湖分南、北两区,中间有莲花街,莲花石板长有数千米,像长虹一样,中间横跨三桥,桥下可以通船。最东边为通城桥,再西一点为通惠桥,再往西一里有广济桥(通济桥)。萧湖南区主要为世界冷兵器时代最
8 C& h4 Z4 D$ F s$ g 伟大的军事家、“兴汉三杰”之一的大将韩信纪念建筑群,北区主要为盐商私家园林群。) l) A; g) U2 q$ F& W( C$ \, Z& f0 n
明清之时,萧湖堪称江淮流域最富丽风雅的私家园林群。有以“是村仍近郭,有水可无山”形容风光秀丽的萧湖胜景,也有“名花美女有时来,明月清风没逃处”赞叹风流雅致的萧湖风景。
/ o/ G! }1 v! c3 j/ ~4 H! D 而在萧湖中,历史积淀最为深厚的,应该说是韩信纪念建筑群中的韩侯钓台及漂母祠。《史记》中记载了大将韩信落魄城下无人识,只有慈善的漂母以饭接济。正是漂母美好的情怀,毫无功利的善举,酿制了历史长河里最动人的美酒,让千秋后人品味并为之陶醉。故乡人民为了纪念英勇无比的大将韩信及乐善好施的漂母,在萧湖中建了韩侯钓台及漂母祠,寄托故乡人民对韩信及漂母的崇敬与怀念。6 S: ^3 L, ] i. f) z9 u) Y
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描写萧湖的文章
' v- u" @ f/ J$ } 昔时萧湖西岸运河堤旁“韩侯钓台屹然而耸峙”,台之南有御诗亭,台之北有漂母祠(详见《韩信纪念丛林》),祠侧有蒹葭亭;湖之西北则“近古枚里,为居民稠密之地”,湖中“石堤横亘,以便行人”,俗名为莲花街。明清两代萧湖周围名园环筑,游赏几无虚日,如:明代夏曰湖的恢台园,清代张新标、张鸿烈父子的曲江园(详见《河下曲江园》)、黄兰岩的止园、程莼江的晚甘园、程镜斋的获庄、吴揖堂的带柳园等。湖中有水田数百亩,遍长菰蒲,风光秀丽,渔艇往来,与鸦鹜相争逐,小坝茶楼晚风笛韵,普光禅院落日钟声,游舫弦歌,遥相应和。一年四季风景如画,“或当暑雨初霁,或逢寒雪乍晴,或春风柳绿之时,或秋水葭苍之候,茫茫洲渚,渺渺烟波”,令人心旷神怡。5 Y! x: m7 D- d1 v- `! A* E0 T! n! ^
明清时期,多有文人雅士来此游览,留下了许多描写赞叹萧湖秀丽景色的诗章,现抄录几首如下:
$ @0 u. c2 `0 m: B# o' X5 O, F! { 杜首昌(字湘草,顺治中布衣)《东湖泛舟》:# x- J0 G. v7 Q6 i
晴船如镜画船开,琥珀香浮白玉杯。
& l" \% r1 u K/ }$ c 鸥引开樯寻胜去,山分眉黛隔城来。* }4 r5 b) z$ T7 v' q A. n
云卿祠改空留碣,孺子亭高独枕台。/ d1 P' c' }: M' v% F
怀古情深丝管急,绿波不放酒人回。& ]8 k2 B& ?; x
释灯岱《同友人夜泛萧湖》:9 \' }+ a: d3 z5 ~
萧家湖上散晴烟,最好凉秋薄暮天。( A% |9 Q# w6 p6 ~, a1 c5 i# e
绿酒喜看名士宴,青衫闲坐野人船。4 N2 f7 t5 S" {& @% u
桂轮似镜亏犹半,玉露如珠滴已圆。9 u) u) A2 t) I% m- {- t
夜色此时真入画,水光遥与白云连。
8 e1 B: G+ Q0 a) [; m- K 吴玉搢(字藉五,号山夫,乾隆中岁贡生,官凤阳训导)《萧湖泛舟》,录其二:
: Y, ~' u4 g, `+ y l& M- l 开到桃花水满湖,红桥三折绕菰蒲。
c6 X( p- o9 C W; a2 m5 ^$ r 画船载酒看春涨,一折能消酒百壶。: }3 g1 L* S* E; \% l* @
名园犹剩曲江楼,曾听前人话旧愁。
. }9 Z9 a: p" I) a1 s: P$ ^* m4 D 今日柳丝更憔悴,不堪重忆少年游。8 Z7 e, k! p; Z, s2 \- F! R( i
汪廷珍(字玉粲,号瑟庵,乾隆己酉榜眼,官礼部尚书)《题柳衣园》:; d# U: s6 K- ]$ Z8 I. ]
波图乡思总依依,碧水沿门柳映矾。
$ K1 `5 y8 z: u, n9 p 头白已沾三月絮,汁青曾染几人衣。
3 [8 R( H! N- [2 o, H f 梁园宾客空遗迹,张绪风流早嗣徽。7 s; M" D# L) p! i! V
何日扁舟访幽野,绿荫深处咏遗晖。
' v6 @4 L2 b6 p/ @2 Q$ i 清末由于纲盐改票,铁路的建造,海运的兴起,萧湖周围的园林也同勺湖、月湖一样,逐渐萧条败落了。十一届三中全会以后,淮安市拨款重新修复了萧湖周围的部分名胜。
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. ^1 Q+ ]( }3 x7 k' s8 `码头镇& K, q5 V4 N/ h! A! \
码头镇位于淮安市淮阴区,在淮安市区西南郊10公里,紧邻大运河,始建于公元前221年,古称“马头镇”,后因黄、淮、运河交汇,成了水上码头,故称“码头镇”。& r! u8 E: F; x
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; H; X2 ] X# F$ ?5 | 码头有2300年的历史,从秦始皇置淮阴县开始,就长期为县治所在,这里的淮阴故城遗址、秦甘罗城遗址、清河旧县遗址都是古镇悠久历史的重要见证。码头是历史上的运、黄、淮等五河交汇处,曾是古代“南船北马”交通运输方式的分界地和漕运中心。洪泽湖大堤的起始点也在码头,尤其是境内古运河国家级文物保护单位惠济、通济、福兴三闸遗址,为码头烙上了深深的运河文化印记。
9 T, c, w' p2 p 码头最杰出的历史人物首推古代大军事家“兴汉三杰”之一的韩信,码头也是汉赋大家枚乘(?-前140)、枚皋(前153-前?)父子,东吴名相步骘(?-247)的故里。古代“三母”之一的漂母祠也坐落在码头。在码头道、佛、伊斯兰、基督教和谐共存,体现了古码头的包容力。“码头牛羊肉”是淮扬名菜,其制作技艺为省级非物质文化遗产。: @ U/ k w" L* \% E6 d9 I6 p% [
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# K2 M6 {/ d. K5 L 码头镇窦娥巷,光听这名字,就觉得冤气冲天。可在小巷里走了几个来回,也似乎平常得很。相传窦娥曾在此居住。
! x# W4 }+ M* J1 H* y2 S' r 窦娥是元代戏剧作家关汉卿(1219-1301)的杂剧《窦娥冤》的主人公,是封建社会被压迫的妇女的典型。她的性格善良而刚强,有强烈的反抗精神。最初,窦娥只是一个发誓信守孝顺、贞节等封建伦理纲常的妇女,但残酷的现实把她推向深渊。先是流氓恶棍张驴儿对她进行逼婚,后遭官府的酷刑,在同邪恶势力的斗争中,她的反抗性格急剧发展,由安分守己、逆来顺受到毫不犹豫地进行坚决的斗争。在法场上,她对天地鬼神发出了惊心动魄的控诉,实际是对黑暗社会现实的否定,突出地表现了她不可征服的反抗精神。2 l+ n" j* Y: A
关汉卿一定曾从窦娥巷走过,而且还不止一次,只不过,那时的小巷可能是别的名字,是普通得让人不会关注无法记得的名字。是谁将其改成窦娥巷,这个功劳绝不亚于关老夫子。在历史上,改朝换代不算大事,但改个地名却也不算小事,况且,即使你改了,还得人们认可,还得人们愿意才行。窦娥巷成为一个永久的戏台,也许永远只唱一部戏,演员换了一批又一批,观众换了一茬又一茬,不变的就是那千古奇冤的戏文。也许,真实的故事比戏文更冤屈,但能传承到如今,也属不易。
/ e* a- Q" A/ ?$ m2 ` 窦娥巷很平常,人们用地名的方式记录下来,是为了提醒后人的良知,也为了呼唤人间公义,更为了世间的公平。7 V8 @$ d( o; H- x
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