河南神垕镇钧窑遗址

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河南神垕镇钧窑遗址
; [! Z9 B- @+ n; f; K9 `来源：考古发现

　　钧窑是宋代五大名窑之一，以乳浊状天蓝色釉和多彩的窑变而闻名于世，遗址位于河南省许昌市禹州（县级）市神垕镇。钧窑属于北方青瓷系统，它成功烧制出的高温铜红釉，是对中国古代制瓷工艺的一大贡献。2001年9—12月，河南省文物考古研究所与北京大学考古文博学院联合对禹州市神垕镇的刘家门、河北地等窑址进行了考古发掘，清理出窑炉遗迹8座和石砌澄泥池3处，出土完整和可复原器物数千件，进一步确定了钧窑瓷器的烧制年代问题，被评为2001年度全国十大考古新发现。这里清理的1号窑炉是一座土洞式长方形双室窑炉，此种窑炉既不同于北方常见的馒头窑，也不同于南方流行的龙窑，为目前所仅见的一种烧瓷窑炉形制。
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神垕金火圣母的传说
  S7 ]8 s0 D( i& t　　金火圣母相传是一位跃火祭钧的民间女子。
　　相传有个朝代的皇帝做了一个梦，看到一对红似朱砂、鲜似鸡血、晶莹透亮的花瓶，十分惹人喜爱。第二天，他派大臣四处查访，终于打听到是神垕镇烧的，皇帝传下圣旨，让神垕窑工为他烧制出梦中所见的花瓶。
7 M3 p( V, F; \( Y5 y　　钧瓷窑变不易掌握，生产条件又落后，十窑九不成。可是皇帝的圣旨谁敢违抗呢？有个窑工经过千辛万苦，总算把花瓶烧出来了，送给皇帝一看，皇帝大怒，说：“这东西和我梦中见到的根本不一样。”接着又传下一道圣旨，十天之内烧不出梦中花瓶，所有窑工满门抄斩。窑工们日夜赶烧，眼看期限快到了，但仍然烧不出来。有个窑工的女儿名叫艳红，不但长得美丽，而且心地善良，从小跟父辈学会了瓷器的造型和烧制手艺，此时大祸临头，艳红心里也十分着急，一天晚上她做了个梦，梦见一位鹤发童颜的老者，老人边走边说，只要开窑时童女的血喷到烧制的瓶上，才会烧成皇帝要的那种花瓶。艳红醒来后决心以身试火，让自己的血气渗入匣钵中，凝结在花瓶上，就求爹爹再烧一窑试试，并告诉父亲，她已找到了烧制宝瓶的办法。当炉火烧到决定釉色的关键时刻，她登上窑顶，纵身跳进窑里，只见窑中红光弥漫、红浪滔滔。出窑时，两只玉般晶润、血般艳红的花瓶亭亭玉立在匣钵之中。人们为了纪念这位美丽善良的姑娘，为她盖了庙、塑了像，让子孙后代怀念她。这就是后来传说中的金火圣母。
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河南神垕镇钧窑一把泥剧团
1 ]0 S' k8 D+ r　　钧瓷发端于东汉，是宋代五大名窑瓷器之一，中国传统制瓷工艺中的珍品，被称为国宝、瑰宝。以独特的窑变艺术而著称于世，素有"黄金有价钧无价"和"家有万贯，不如钧瓷一件"的美誉。是河南省许昌市禹州市神垕镇独有的国宝瓷器，凭借其古朴的造型、精湛的工艺、复杂的配釉、"入窑一色出窑万彩"的神奇窑变，湖光山色、云霞雾霭、人兽花鸟虫鱼等变化无穷的图形色彩和奇妙韵味，被誉为中国"五大名瓷"之首。
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% i/ f( S  A) d0 l. }　　古时神垕周边剧社多以行业特征命名，打煤窑的剧社称“一根绳”，推小车的剧社称“一道辙”。神垕剧社本名“神垕工艺班”，但因古镇之民世代以陶土作瓷为生，剧社由窑主、窑工供养，所以外人皆称神垕工艺班为“一把泥”。
% q& f- l+ D# o# m- [　　清至民国，神垕人唱两种戏，梆子（豫剧）和曲子（曲剧）。梆子戏由工艺班主演，属公家戏，曲子戏由业余人士主演，属民间戏，也叫“地摊戏”。1950年，“一把泥”剧社被神垕区政府改名为“神垕工人剧团”，1956年禹县政府以神垕工人剧社为基础，成立禹县豫剧团。由于时代变化，“一把泥”戏班逐渐没落，古老的唱腔在古镇上几近消失。后经多方努力，守住传统又推陈出新，这一剧种开始逐步复苏。



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