地名訓詁：北京

wangofkings

地名訓詁

北京。簡稱：京。

北字是背字的本字。

北者，《老貓字典》云：从人从匕。會意。人者，象人垂手而立之形。男性貴族也。匕者，象反人形。貴婦也。北者，謂人司事于外，匕執事于內。人、匕以背相倚，家乃安。故，北者，背也。

中國建築，自古以來都是坐北朝南。之所以朝向南方，是爲了得到最爲充足的光照。既然面朝南方，自然背向北方。由此，北字引申爲北方的意思。

這樣北字有了兩個含義，背和北方。爲了加以區別，北字就增加了一個肉旁，寫作，背。之後，北字，專指北方；背字，專指後背。

既然北是相對于南而言，順便說一下南字的會意。

南者，《老貓字典》云：从屮从入从凡。屮者，象初生小艸之形。初生小艸也。入者，象箭頭之形。進入也。凡者，象井形。井也。南者，謂入于井中之草，惟其面南者可生長也。故，南者，南方也。

京字， 本義是絕高屋。就是極高的建築。

京者，《老貓字典》云：从甲高从丨。會意。甲高者，甲骨文高字也。高屋也。丨者，象阻擋物之形。終也。京者，謂高之終極者，謂極高也。故，京者，絕高屋也。

所謂甲高，就是甲骨文的高字，甲高字形是今天的高字，去掉下面的口字。

京字和高字，是同源字，都是从甲高的字。

一般來說，一個國家，最高的建築，都是留給君主居住的。而君主所居住的地方，也就是京。由此，京，引申爲國都。

蔡邕《獨斷》云：天子所居曰京師。

北京就是北方的國都。

北京的歷史可以至少追溯到武王分封。

中國最早的城市是大邑商，在今天的安陽。

其次應該是周人建立的豐鎬二京，武王克商即由此起兵。大概位于今天陝西的西安。

之後，就是武王克商之後分封的諸侯國。

《逸周書·作雒解》云：武王克殷，乃立王子祿父，俾守商祀。建管叔于東，建蔡叔、霍叔于殷，俾監殷臣。

商王子祿父封在商人故地。管叔、蔡叔和霍叔，合稱三監。一般認爲，管叔被封在朝歌，大概位于今天的鶴壁，距離安陽只有幾十公里。蔡叔和霍叔封地的位置，大概也應該在安陽附近。

但隨著周公平定商遺和三監之叛，大邑商和三監新建立的三個城市都被遺棄了。

在分封商王子和三監之後，武王還對功臣進行了分封。

姜太公封于齊地，大概位于今天的山東淄博。周公封于魯地，大概位于今天的山東曲阜。召公封于燕地，大概位于今天的北京琉璃河。

之後，才有周公五年營成周，也就是周公建造洛陽城。

可以說，作爲一個城市，北京的歷史要早于中國絕大多數的城市。

武王封召公于燕。

但是，燕國，是後世，準確地說，是秦以後的稱呼。所謂燕國，本名匽國。而所謂燕國，大概是秦人所改。

妟者，《老貓字典》云：甲骨文从丁在女上。會意。小篆訛字。女者，象人跪坐形。婦人也。丁者，象餅形。餅也。妟者，謂女頭頂食物以進獻也。故，妟者，進獻食物也。

匽者，《老貓字典》云：从匚从妟。會意。匚者，象受物之器形。受物之器也。妟者，進獻食物也。匽者，謂放置進獻食物之器也。故，匽者，食盒也。

那麼，召公的封國爲什麼要叫匽國呢？

這就要从召公的封號說起。召公的封號當是得自于商王帝乙。

參見《集權中國·本源·生如夏花·嗣子之謎》。

召者，《老貓字典》云：从人从口。會意。人者，象人垂手而立之形。男性貴族也。口者，象人口形。人之口也。謂人以口呼之也。故，召者，呼也。

召的本義就是呼，直白一點，就是叫過來。

叫過來做什麼？招待呀。招待誰呢？當然是招待商人。

召公這個官，實際上就是招待商人的聽差。

在北京琉璃河出土的堇鼎證明了燕國本名，匽國。

《堇鼎》銘文云：匽侯令堇食皿獻大保于宗周。庚申，大保賞堇貝。用作大子癸寶尊員。

大意是：匽侯克命其臣堇，于宗周，向其父召公進獻食器。庚申日，召公以貝賞堇。用作癸宗嫡長子之寶尊圓鼎。

武王以匽國封召公，匽侯克以食器獻召公，都應該看作是不忘其本的表現。