春秋思想家子产

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春秋思想家子产
来源：历史人物

5 D2 {8 V. m3 E4 C1 S) D　　子产（?-前522），本名姬侨，春秋时期著名政治家、思想家。姬姓，公孙氏，名侨，字子产，又字子美，谥成。他是郑穆公（前648-前606）之孙，前554年为卿，前543年执政，先后辅佐郑简公（前570-前530）、郑定公（?-前514），卒于前522年。历史典籍以其字“子产”为通称，又称“公孙侨”、“公孙成子”、“国侨”等。

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　　相关资料
　　姓名：子产
　　别名：姬侨
. a/ f* S, W4 {0 |　　性别：男
6 S2 [/ x4 X1 b0 ?! E2 ?" ]& [　　国籍：中国
# m5 m" @* B" D$ `3 u$ U# d. Q　　朝代：东周时期
' T% W; o+ u2 a* m# @4 j　　出生地：郑国国都（今河南郑州新郑）
8 Z0 s" P) F3 @; J4 I$ F　　出生日期：不详
　　逝世日期：公元前522年
4 P+ X1 m4 x2 `4 I　　字号：字子产，又字子美
* T4 w1 B9 D  t0 [& o　　民族族群：华夏族
　　主要作品：孟子·万章上
& i# l' q' k! ?/ Q　　主要成就：政治家、思想家

　　姬侨，春秋时期郑国人，杰出的政治家、思想家。姬姓，氏公孙，名侨，字子产，号成子。出身于郑国贵族，郑简公十二年（前554）为卿，二十三年执政，相郑简公、郑定公20余年，卒于郑定公八年。子产执政，既维护公室的利益，又限制贵族的特权，进行了自上而下的改革。
　　子产在执政期间，既维护公室的利益，又限制贵族的特权，进行了自上而下的改革，主要措施是：整顿田制，划定公卿士庶的土地疆界，将农户按什伍加以编制，对私田按地亩课税；作丘赋，依土地人口数量交纳军赋；铸刑书，修订并公布了成文法；实行学而后入政、择能而使之的用人制度；不毁乡校，愿闻庶人议政，有控制地开放言路。其政治经济改革，在一定程度上推动了当时社会的转型。在对楚、晋等国的外交方面，子产也取得了一定的成绩。郑国在子产的推动下呈现出中兴局面。
7 m& @" o( ~2 s" c. o　　在世界观方面，子产提出：天道远，人道迩，非所及也。他认为天体运行的轨道与人事遵行的法则互不相干，否定占星术能预测人事。但子产仍保留灵魂不死观念，认为人生始化曰魄，既生魄，阳曰魂；匹夫匹妇强死，其魂魄仍能滋生淫厉。这是中国哲学史上对形神关系的初步探讨。他还提出了人性观念，认为“夫小人之性，衅于勇，啬于祸，以足其性而求名焉者”，成为中国哲学史上探讨人性问题的开端。
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