从“皮黄腔”源流看中国的“乐教”与“礼仪之邦”（八）

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中国特色之音乐人类学的探索

从“皮黄腔”源流看中国的“乐教”与“礼仪之邦”（八）

——论《周易·离卦》、“鸡鸣歌”、秦腔与“皮黄”的命名及源流





   “鸡鸣歌”研究对中国乃至全世界的意义



   对中国的历史文化而言：
   1、“鸡鸣歌”作为南方代表性的民间音乐，它承载着“巫音”的内核元素，是天音、天时的人间代言者和传达者，也是“天人合一”的典范案例；
   2、“鸡鸣歌”是“德音”，是团结一心的“阳”德号召者，也是中国传统音乐中人类“仿生学”的“活化石”。根据《山海经》凡是提到音乐，“必称鸾凤”，可见其具有音乐起源的可能性，但其是古代“一倡三叹”的一唱众和之起源，乃至音乐有合唱的形式，“鸡鸣歌”则具有当之无愧的地位；
   3、“鸡鸣歌”从舜的“歌南风”，到西周时代将《南风》列于十五国风之首，便成为帝王的音乐、权力的音乐、中国特色的形而上学之宗教性音乐，是中国“乐教”的根基和中华民族精神的“指南针”；
   4、战国晚期的屈原、宋玉将《南风》发展为《楚辞》，在《楚辞》中四次提到“阳阿”，可见这种“鸡鸣歌”，因数千年的史前文化积淀、熏陶，对《楚辞》的产生、形成具有特别重要的意义，对后世的文化艺术之影响，包括《史记》为“无韵的《离骚》”，还有唐诗、宋词、元曲、明剧的形成等等，都具有发源性、奠基性的意义；
   5、西汉时代对“鸡鸣歌”的宠爱，让这一在中国早期便受到重视的音乐文化，更加的帝王化、政权化、政治化，由此而在所有的民歌中别具一格，地位崇高，含义深远，成为南方最典型的代表和具有明显象征意义的“国乐”。“鸡鸣歌”这种世界上少见的、地位独特的政治性、帝王性、权力性民歌，也使它的形成地——潜江一带的地域文化崇高、怪诞起来，当时的潜江地域成为“古风”的中心，故而包括这里的方言，也成为古风的代表，其中的“兮”、“些”就是例证。

   对全世界文化而言：
   6、“鸡鸣歌”的世界性意义在于：它是产生于全世界同纬度史前文明的地理位置，如古埃及文明、两河文明、印度河文明等等也是在这一纬度上产生的。当时的潜江地域在纬度上就与两河文明产生的地域完全一致。潜江地域就是下图中园点所标示的“华夏文明”产生地。（注：我不认同图中所标示的年代为“约公元前1700”，应该与两河文明的年代相当。包括《易中天中华史》的学术观点我也持反对的态度，不认同。）请看下图：
http://www.qjren.com/file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/ksohtml11032/wps1.png

                               
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  （此图源自《易中天中华史·总序·文明的意志与中华的位置》）

    郭静云教授在《夏商周——从神话到史实》一书中，根据考古发现，以及地球上早期文明与地球纬度产生的规律总结载（亦见2014年3月19日《中国社会科学报/北纬32°：亚非古文明起源猜想》）：
   “全世界的人类历史早期文明的发生，皆在位于亚热带湿润气候区。其范围为北纬24°至32°之间的地带，而在纬度32以北之地带，此时期均属偏僻地区，文明、人口皆不发达。
    例如古埃及文明拥有世界最古老、在当时期人口密度最大的城市，即早王国首都阿拜多斯，其纬度是26°11′，而古王国首都孟斐斯的纬度则为29°51′；早期古王国发展的北界，乃是古老的耶利哥城，即纳吐夫（Natufian）麦作文化的发祥地，其北纬度只到31°51′。（影响两河流域文明的）苏美尔文化的起源地埃里都金城，其纬度为30°48′（注：与中国湖北潜江的纬度相同，中国湖北潜江是北纬30°09'至30°35'间），乌尔都城的纬度为30°57′，位于苏美尔偏僻北界的巴比伦，其纬度为32°32′。埃兰国的中央纬度为29°54′，北都苏萨为32°11′。古印度摩亨佐-达罗的纬度为27°19′，北城哈拉帕位于纬度30°38′。而北纬32°以北地区（包括黄河流域）的文明化则较晚。”
当今的潜江地域，根据地球上的地理纬度是北纬30°09'至30°35'间；影响两河文明的“苏美尔”偏僻北界的巴比伦，其纬度为32°32′；埃兰国的中央纬度为29°54′，北都苏萨为32°11′。根据“北纬24°至32°之间的地带”是“皆在位于亚热带湿润气候区”的自然现象，以及早期的人类文明发展皆在这一地带的规律性判断，属于这一纬度的潜江和汉水对岸的天门，将在今后或未来的考古发现中，给人带来不断的大惊喜！
   据潜江市博物馆2017年2月27日报道：
                  汉平原首现新石器早中期大型聚落址（潜江）
http://www.qjren.com/file:///C:/Users/ADMINI~1/AppData/Local/Temp/ksohtml11032/wps2.png

                               
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　　2017年2月27日，市博物馆考古工作人员对位于张金经济开发区的林鸟台进行文物考古调查与勘探时，发现了新石器早中期大型聚落址。
　　林鸟台新石器遗址位于张金镇田家湾小区东部台地上，遗址呈南北向不规则的长方形，文化堆积厚约15至50厘米,保存尚好。遗址出土大量陶器物残片，可辨器形有釜、罐、钵、盆、双耳罐等，器表多饰绳纹。此特征与长江中游城背溪文化皂市坟山堡类型极为相似，城背溪文化皂市坟山堡类型为新石器早中期，距今年代为7800至6900年。

    虽然当今的潜江在早期文明的考古发现上，只发现了冰山一角，但在大量的文献记载与现存的人文现象上，已经有了众多的线索，潜江地域的辉煌文化，正在撩开她神秘的面纱，充分证明潜江地域对中国文明的影响之大，可以堪称为中国的“苏美尔”。因为水稻的种植，就是在江汉平原这一带产生，潜江处于江汉平原的中心地带，在中国的历史地理上，当时的潜江地域处江陵以东，冲击平原之陆地的形成，早于潜江以东的地域。例如，潜江目前已经发现了距今7800年至6900年的史前文物，而在潜江以东的仙桃市（原沔阳）直至汉代才出现了陆地，建立了云杜和惠怀两个县，开始有了县的建制记载。
    中国人由游猎转变为定居的农业国，也应该是从江汉平原这一带开始的。因这一带的种植影响，导致中国长江中游和江汉平原，逐渐成为农业国最早的先驱。其中，江汉平原形成的过程和这一带的经济影响，对中国文明的影响，应该是使江汉闻名于世的主要根源。这种根源的依据，除了有地理纬度的有利因素，符合世界上早期文明在同一纬度的发展规律外，还与中国的古人有依水而居的习惯，而这一带有丰富的早期文明遗址和大量的文物有直接的关系。这种早期文明的发展规律，我认为可能与地球的气候、地理位置、温度变化的四季分明、雨量丰沛且有风调雨顺的条件，有利于农业生产的发展，从而保证食物有稳定的来源且有盈余，避免居于定所，餐风宿露的饥寒交迫，让人类可以从游猎转变为定居，促进文明的发展有很大的关系。
    众所周知，在全世界的古文明中，世界上的其它史前文明已经全部不知所踪、失传，或在历史中泯灭，只有中国的文化历史没有间断。虽然历史记载有许多的悬疑、错误、篡改，但可以沥清，可以重新认识，可以发现，可以通过其它科学手段进行修正，例如考古与文献记载相互参验。故而湖北潜江所发现的各种文化现象，对全人类、全世界都具有启发性、参考性、世界意义性。如果加强这一领域的各种传统文化研究、探索，特别是“鸡鸣歌”的相关研讨，并与省级，乃至全国的相关学术机构进行勾通，请相关的大学者、专家进行考证，以扩大这一地域的文化影响力，当条件成熟，湖北潜江地域的文化将有可能成为全世界的非物质文化保护区。
（未完待续）