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[先秦诸子] 【原创】名家之“一”

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发表于 2019-12-9 14:15:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
名家之“一”


     惠子说,齐多存一。
       公孙龙子说,分多存一。
       庄周哈哈一乐,嫩们哇犀利(南昌话)?道通为一。
       惠子的论证,往往是抽象与具体并重,在相互转化中,让你稀里糊涂。“南方之无穷而有穷”“今日适越而昔至”等等。他大概的意思人之适越和心之适越,是两回事。我想到了星爷的一部电影的台词,“七孔流血是七孔流血,死是死,是两回事,你可千万不要混淆了”。
       惠子立论之大,自然是遍历万物的感觉。公孙龙子则相对细处着手。从现代哲学角度,万物是无限可分的。从他当时角度来看,万物不过“性”“色”“形”诸要素之结合。既如此,那自然“火不热”“目不见”“轮不碾地”了。离开具体事物,给你一堆“元素”,你说的清楚吗?“红”“黄”是什么?什么是“坚硬”,什么叫“锋利”?那怎么办?这都是“一”。
      庄子更神了,“辫也者,有不见也”“故无辩”。我懒得跟你们说!天地本就是个“一”。
2019.12.09.

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