【卷五】【丿源】【舍部】 丿源舍部-舍-捨舍-舒-啥-猞 舍:老貓字根。金文。 捨:小篆。 舒:小篆。 啥:後起字。 猞:後起字。 文五。 舍 【說文】:市居曰舍。从亼屮,象屋也。口象築也。 file:///C:/Users/WANGYU~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif file:///C:/Users/WANGYU~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image002.gif 舍-金文 舍-小篆 【時間】:金文。 【字形】:會意。从余从口。 【本義】:繳稅也。 【造字義】:繳稅也。 【解析】:舍者,从余从口。會意。 余者,盡取也。凡余之屬皆从余。 口者,象人口形。人之口也。凡口之屬皆从口。 舍者,謂盡取之口,是王公收稅之處也。 故,舍者,繳稅也。 舍者,繳稅也。凡舍之屬皆从舍。 【余論】:古之王公,先建館驛,而後取稅,是先舍後得。 舍字之義由此引申。 捨 【說文】:釋也。从手舍聲。 file:///C:/Users/WANGYU~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image003.gif 捨-小篆 【時間】:小篆。 【字形】:會意兼形聲。从手从舍,舍亦聲。 【本義】:少取也。 【簡化】:舍。 【解析】:捨者,从手从舍。會意。 手者,象人手形。人之手也。凡手之屬皆从手。 舍者,繳稅也。凡舍之屬皆从舍。 捨者,謂繳稅者奉上稅賦,乃以手取之,而不盡取也。 故,捨者,少取也。 舒 【說文】:伸也。从舍从予,予亦聲。一曰舒,緩也。 file:///C:/Users/WANGYU~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image004.gif 舒-小篆 【時間】:小篆。 【字形】:會意兼形聲。从舍从予,予亦聲。 【本義】:張弛有度也。 【解析】:舒者,从舍从予。會意。 舍者,繳稅也。凡舍之屬皆从舍。 予者,抽絲也。凡予之屬皆从予。 舒者,謂取稅若抽絲,當張弛有度也。 故,舒者,張弛有度也。 啥 【說文】:未錄。 file:///C:/Users/WANGYU~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image005.gif 啥-今篆 【時間】:後起字。 【字形】:會意兼形聲。从口从舍,舍亦聲。 【本義】:驚問也。 【解析】:啥字,後起字也。然仍从先人造字之法。 啥者,从口从舍。會意。 口者,象人口形。人之口也。凡口之屬皆从口。 舍者,繳稅也。凡舍之屬皆从舍。 啥者,謂聞繳稅之多,乃口出驚問也。 故,啥者,驚問也。 猞 【說文】:未錄。 file:///C:/Users/WANGYU~1/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image006.gif 猞-今篆 【時間】:後起字。 【字形】:形聲字。从犬舍聲。 【本義】:猞猁也。 【解析】:猞字,形聲字也。 舍利者,梵文Sarira之音譯也。 《魏書·釋老志》云:佛既謝世,香木焚屍。靈骨分碎,大小如粒,擊之不壞,焚亦不燋,或有光明神驗,胡言謂之舍利。 佛教初入中國,國人尚不知舍利爲何物。 或以其爲瑞獸,故于舍利二字上復增犬旁,作猞猁字。 故,猞者,猞猁也。 後人乃以猞猁名一貓科動物。
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