什么是易經？

望朔回归

一、伏羲易经

      易經是研究，探讨天体万事万物怎么來的。中华古人就知道，农林牧副漁的劳作收成，都应按日月四季之变应時而作，四季冷暖之变，都來自于天地间的阴阳变化。所有的冷暖、风云、雷闪、雨雪，冰雹、水火，花草、树木、动物，星宿，都來自于阴阳之变。因此定义为万事万物皆宜的事道定义为易經。
伏羲易經的義道是：伏羲太极阴阳八卦图。
      天体万事万物的來元都是无中生有，无中生有都元自阴阳事道变化，具体过程是：无极而太极如图一，太极为两极如图二，两仪分四丶像如图三，四像分八卦如图四，八卦相叠成六爻八卦如图五，图示为面南北北：上南为乾天六阳爻，下北为坤六阴爻，左东为丽火上下为阳爻中为阴爻，右西为上下为阴爻中为阳爻，东南为兑沼上为阴爻中下为阳爻，西北为艮山上爻为阳中下爻为阴，东北为震雷上中爻为阴下爻为阳，西南为巽风上中爻为阳下爻为阴，（实为中原地区的地理原帽）。六爻八卦上三爻与下三爻同步左旋的阴阳转变相叠，八步形成径对的阴阳平衡的64四卦。都是天体万事万物的自然事道，如图表六。

                               
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      正立方体，六面(六爻)，八角(八卦)，12条(边线) 是三维阴阳网絡神經连通线，可实現即時的万事皆宜的，因果过程。
                        

      表一是：六爻八卦，上三爻与下三爻同步相叠，八步到位的64卦阴阳平衡的阴阳还魂表。
0步是：乾叠乾和坤叠坤，卦号/序号是1乾，2坤/1乾，2 坤。

      兑叠兑和艮叠艮，卦号/序号是58兑，52艮/3兌，4艮。
      离叠离和坎叠坎，卦号/序号是30离，29坎/5离，6坎。
      叠震和巽叠巽，卦号/序号是51震，57巽/7震，8巽。
1步是：乾叠兑和坤叠艮，卦号/序号是10履，15谦/9履，10谦。
      兑叠离和艮叠坎，卦号/序号是49革，4蒙/11革，12蒙。
      离叠震和坎叠巽，卦号/序号是21噬嗑，48井/13噬嗑，14井。
      震叠坤和巽叠乾，卦号/序号是16豫，9小畜/15豫，16小畜。
2步是：乾叠离和坤叠坎，卦号/序号是13同人，7师/17同人，18师。
      兑叠震和艮叠巽，卦号/序号是17隨，18蛊/19隨，20蛊。
      离叠坤和坎叠乾，卦号/序号是35晋。5需/21晋，22需。
      震叠艮和巽叠兑，卦号/序号是62小过，61中孚/23小过，24中孚。
3步是：乾叠震和坤叠巽，卦号/序号是25无妄，46升/25无妄，26升。
      兑叠坤和艮叠乾，卦号/序号是45萃，26大畜/27萃，28大畜。离叠艮和坎叠兑，卦号/序号是56旅，60节/29旅，30节。
      震叠坎和巽叠离，卦号/序号是40解，37家人/31解，32家人。
4步是：乾叠坤和坤叠乾，卦号/序号是12否，11泰/33否。34泰。
      兑叠艮和艮叠兑，卦号/序号是31咸，41损/35咸，36损。
      离叠坎和坎叠离，卦号/序号是64未济，63/既济37未济，38既济。
      震叠巽和巽叠震，卦号/序号是32恒，42益/39恒，40益。
5步是：乾叠艮和坤叠兑，卦号/序号是33豚，19临/41豚，42临。
      兑叠坎和艮叠离，卦号/序号是47困，22贲/43困，44贲。
      离叠巽和坎叠震，卦号/序号是50鼎，3/屯45鼎，46屯。
      乾叠艮和坤叠兌，卦号/序号是34大壮，20觀/47大壮，48观。
6步是：乾叠坎和坤叠离，卦号/序号是6讼，36明夷/49讼，50明夷。
      兑叠巽和艮叠震，卦号/序号是28大过，27颐/51大过，52颐。
      离叠乾和坎叠坤，卦号/序号是14大有，8比/53大有，54比、
      震叠兑和巽叠艮，卦号/序号是54归妹。53漸/55归妹，56渐。
7步是：乾叠巽和坤叠震，卦号/序号是44媾，24复/57媾，58复。
      兑叠乾和艮叠坤，卦号/序号是43决，23剥/59决，60剥。
      离叠兑和坎叠艮，卦号/序号是38睽，39蹇/61暌，62蹇。
      震叠离和巽叠坎，卦号/序号是55丰，59涣/63丰，64涣。
8步是：阴阳八宫还魂道，才是治世以平的方法。

二、文王八卦的由來

      周文王阴阳八卦图：是商末周兴時代的阴阳事道不平的政治地理形势图的展示图。
                                             


      图示真情是：面南背北，左东、右西、。西北为乾天（西伯侯的基府）、北为坎水（北伯侯混乱之地）、东北为艮山（是推倒紂王难以越过的大山）、东为震雷（是紂王发号施令的地方）、东南为巽风（是反紂风起云湧的地方）、南为丽火是反紂战火连连之地、西南为坤地(巴蜀之地，为属地)、西为兑沼（西伯侯南北属地通道）、图的真情实意是，商末周兴時代的政治地理形势图，西北为西伯侯的岐山基地。西南是巴蜀之地，都是西伯候的属地，西伯侯的領土，約为商王領土的三分之二（封神演艺，四大伯侯的行为，和時空方位就是文王八卦图的展示，实为当代的政治原形原意.    为什么文王卦序为上經30卦、下經34卦。实情是八卦的時空方位，上三爻与下三爻左右相叠相錯，很多阴阳不平的事道。要想尋找阴阳平衡的事道，必须是見机行事，随机应变的回归到64卦。64卦是文王反紂的战略方針，返回到伏羲上下三爻相叠，相错的阴阳平衡的事道中去，才是真情实意。

三、覆卦的由來

      八个異卦上三爻与下三爻同步相叠共有覆卦56个(28对) 。本体卦自叠：天是天、地是地、水是水、火是火、山是山、沼是沼、风是风、雷是雷，三爻，六爻卦名卦词相同。没有覆卦，只有八个本体卦。28对卦中，是祸福相依，是求事谋事的用經之道。

四、用經之道

      人在覆卦中间，見機行事，因势利导，调理到阴阳平衡才是用經之道

望朔回归

易經小結难免遗漏，请·大家指正。

望朔回归

此贴图4图5粘贴错误，由于无法删帖所以重新发一新贴更正。

国学爱好者树文

先生对文王八卦的解释完全正确。

望朔回归

易經是人类文明，唯物论哲学的领航者。

望朔回归

易經三爻六爻八卦阴阳同歩转换的方向都是S形左旋時空方位。這是道法自然的左旋定律，是形成64卦万事皆宜的定意。

望朔回归

阴转换是道法自然的热力、电磁力是永不消失的动力源泉。

望朔回归

我看了航天員在太空看地球的照片，在更多震撼羙图中，弟五图：大洋上的风暴，和天际的极光交织，云蒸雾罩图是左旋，与太极八卦阴阳同歩转换S型、阴阳鱼的旋向，与伏羲易經一致，可知易經达到了宇宙事物万事皆宜，未到先知的水平。

望朔回归

易經阴阳转换，六爻同步相叠，是天体万事万物，祸福相依亊道，是中华民族的定理。

望朔回归

宇宙奇奌大暴炸，形成一个新宇宙的因果是，阴阳失衡所引起的。

望朔回归

热力是热涨冷缩，中子是引力，中子量大体积越小形成奇奌，其引力之大连光子也被吃掉形成奇点，缩到一定城度，因奇热力白热化，就形成了奇奌大暴炸，新的宇宙旦生，也就是阴阳失去平衡的因果。是非請指导。

望朔回归

阴、阳是宇宙万事万物的源泉。

望朔回归

天体万事万物都來自于阴阳配。

寒心冰血

还在研究先后天八卦，可以判断为还是初级学者啊！有空玩玩《清华建》卦序和《周易参同契》啊，随便哪一个都要比先后天卦古老！

寒心冰血

或者，去淘宝、当当或京东买一本寒老师的《朋易》研究一下，强过玩先后天卦序百倍不止啊

杨军康

在朱熹之前，从未有文王作后天八卦的记录。

望朔回归

請寒先生讲讲你作的三叠八卦图和方格图吧，我看不懂。

望朔回归

楊翰林学士：乾在西北的八卦右旋顺序是，乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。近代家盖房時都在梁上，贴上太极八卦图，並有对联，《太公在此。諸神退位》。此亊何來？我不是考问。是疑问，请諒解！

寒心冰血

望朔回归 发表于 2021-9-24 09:15
請寒先生讲讲你作的三叠八卦图和方格图吧，我看不懂。

太简单了：
1.乾离巽艮坤坎震兑卦序，是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的对应序列，即乾子兑丑乾寅离卯艮辰巽巳艮午坤未坎申坤酉震戌兑亥序列的简化版。体现阴阳之气。
2.乾坤艮兑坎离震巽卦序，是壬癸甲乙丙丁戊己庚辛的对应序列，即乾壬坤癸乾甲坤乙艮丙兑丁震庚巽辛序列的简化版。体现刚柔之体。
3.乾坎艮震坤离兑巽卦序，是体现盛衰或进退的对应序列。即乾进坎退，艮进震退。二者是三阳进退。坤进离退、兑进巽退，二者是三阴进退。

动力之源为阴阳。动力之本，为刚柔。动力之象，体现盛衰进退。进则动，退则静。

寒心冰血

乾主少阳壬和阳明甲，艮主太阳丙。艮主少阳退为炁，坎主阳明退为戊，震主太阳退为庚。坤主太阴癸和少阴乙进，兑主厥阴丁进；兑主太阴精退，离主少阴己退，巽主厥阴辛退。

杨军康

拙贴《八卦方位图解密》已讲清楚，先秦八卦图只有一个。

寒心冰血

杨军康 发表于 2021-9-24 12:22
拙贴《八卦方位图解密》已讲清楚，先秦八卦图只有一个。

研究卦序，得准确区别有无、阴阳、刚柔和仁义的概念。

乾艮坎震四卦，只能说是一有之道。坤兑离巺，只能说一无之道。
一有和一无，根据三画卦象的位置确定阴阳刚柔和仁义。
一有之道中：乾艮为阳，坎震为阴；震乾为刚，坎艮为柔；乾坎为仁，震艮为义。
一无之道中：坤兑为阴，离巺为阳；巺坤为柔，震兑为刚；巺兑为仁，坤离为义。
男女之道，本质是一有和一无的路径。即男为有属性，女为无属性。有无的本质就是男的阳器宫为有，女的阴器宫为无。刚柔只是形体的软硬区别，不是属性本质区别。有和无，才是属性的本质区别。阴阳只是用，外在象；刚柔是体，是内在的根；仁义是盛衰体现。阴阳、刚柔和仁义，都是有无的集合范畴内的一种。

只有区别了这些玩意儿才能准确得到唯一的卦序演变顺序。

杨军康

以有无为本是误入歧途。

寒心冰血

杨军康 发表于 2021-9-24 18:12
以有无为本是误入歧途。

错，恰恰相反。是易理正本清源。
坤无极动则，无中生有，即坤生坎。
乾有极动则，有中生无，即乾生离。
艮，有钟而止，坤无动。坎，有生而动，陷入腹中孕育而养。
有终止，则坤柔动而阴入。坎虽为有，仍然为阴，与乾阳对立不合，为讼的关系。

如果以你们传统的认知乾艮坎震皆为阳，就不存在乾坎不亲，艮坎蒙蔽，坎雷屯的属性关系。

杨军康

寒心冰血 发表于 2021-9-24 18:35
错，恰恰相反。是易理正本清源。
坤无极动则，无中生有，即坤生坎。
乾有极动则，有中生无，即乾生离。 ...

乾震坎艮为阳，坤巽离兑为阴。这是与说卦父母三子三女说对应的。张先生离开传统论证卦图岂不是异想天开？

寒心冰血

杨军康 发表于 2021-9-25 08:39
乾震坎艮为阳，坤巽离兑为阴。这是与说卦父母三子三女说对应的。张先生离开传统论证卦图岂不是异想天开？ ...

系辞只说乾道成男，坤道成女。并未说刚道成男，柔道成女。即使传统说刚为男柔为女，也并未错，因为乾本就有阳有刚有仁，坤有阴柔柔有义。
乾道，是指乾动后运行的轨迹，即乾艮坎震，所以传统习惯性把乾刚运行的轨迹艮坎震，都认为是刚。才会得出刚道成男。柔道也是如此而得。

望朔回归

易經卦序是天道自然所形过程顺序。

杨军康

寒心冰血 发表于 2021-9-25 09:42
系辞只说乾道成男，坤道成女。并未说刚道成男，柔道成女。即使传统说刚为男柔为女，也并未错，因为乾本就 ...

阴阳是本义，刚柔之类是衍生义。

杨军康

杨军康 发表于 2021-9-23 18:54
在朱熹之前，从未有文王作后天八卦的记录。

八卦和六十四卦在文王以先即已存在。夏曰连山，殷曰归藏。文王作周易，是指作不同于夏商的六十四卦卦辞。不会是改动伏羲八卦卦序。也不是把八卦重为六十四卦。

望朔回归

阴阳本为天体万事之父毋，是自然存在之本底。