985| 47
|
[商] 从宾组记月“受年”卜辞 看商王武丁时期岁首及相关问题 (修订稿) |
| ||
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
|
||
点评
冯时先生“殷代的祈年活动贯穿于作物生长的全过程”与我们”受年在作物生长阶段进行占问有道理“并没有大区别。另,出采,在墓夕而非白天,可以是一种祭典。不一定是收获时,可能在收获前。大收获能在夜间?
| ||
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
|
||
| ||
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
|
||
| ||
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
|
||
| ||
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
|
||
| ||
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
|
||
| ||
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
|
||
| ||
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
|
||
| ||
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
|
||
| ||
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
|
||
| ||
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
|
||
点评
客观反映就是扯大旗?说老实话,就是扯大旗?
| ||
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
|
||
点评
大麦就没有冬大麦么?
| ||
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
|
||
| ||
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
|
||
| ||
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
|
||
| ||
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
|
||
| ||
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
|
||
| ||
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
|
||
| |
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
|
|
| |
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
|
|
点评
可参《商代历法研究》。
| ||
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
|
||
| ||
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
|
||
| ||
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
|
||
| ||
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
|
||
| ||
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
|
||
| ||
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
|
||
| ||
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
|
||
| ||
国学复兴 文化传承 兼容并包 百家争鸣
|
||