易学的悲哀之五、被遗失的修身修炼之三经，阴符经、阳符经、天符经、

半·经

五、被遗失的修身修炼之三经，阴符经、阳符经、天符经、
  鬼谷子中有《本经阴符七篇》。其中实意法腾蛇中的一段话是这样：无为而求，安静五脏，和通六腑；精神魂魄固守不动，乃能内视反听 ，定志虑之太虚，待神往来。以观天地开辟，知万物所造化，见阴阳之终始，原人事之政理。不出户而知天下，不窥牖而见天道；不见而命，不行而至；是谓道知。以通神明，应于无方，而神宿矣。
这句话的关键主要是：经过修炼，在预测之时，就可以使头脑达到毫无杂念的空灵境界。等待神交的灵感活动到来。从而可以观察天地，了解万物。发现事物的各种的变化，达到不出门户可了解天下的万事万物．便可了解自然界的变化；没有见到人和事便可知道它的命运，不用到达人和事发生的地方就可以知道那个地方会发生什么事情。这便是叫做"道知"，“道知”就是一种可以通达神明，好像神在头脑之中引导你的神灵在观看你预测事情是如何进行各种的变化。
鬼谷子的《阴符经》遗失的部分就是将如何进行修炼的方法删掉了，就是使人在古代如何在信息不发达的情况下，进行预测而知天下的方法。
遗失的还有《阳符经》。《阴符经》是男子进行修炼的经书，而《阳符经》则是女子修炼的经书。从上古时开始女娲就是女巫的始祖，到夏、商、周女巫大行其道，我们熟知“西门豹治邺”的故事，其中的进行法事的就是女巫和她的弟子。女巫和男巫的修炼与武者的修炼不同，男武者修炼阳经，女武修炼阴经。男女巫的修炼则是要阴阳达到一定的平衡，男巫修炼《阴符经》，女巫修炼《阳符经》。修炼成功则进入到真人的境界。
《天符经》是更高于《阴符经》的修炼方法。修炼成功可以知过去，知未来，知万事万物，进入神人的境界。
古人为学易学之人所规定了三个层次，就是以《卜经》、《阴符经》、《天符经》为区分的。
（一）当你只有易学的层次，并根据你掌握易学知识的深浅，你只能达到以下三个高度。
1、一般在民间进行占卜之人，以方士、术士、卜人、易人，玄士等称呼。这部分人只是低级的预测人。
2、有文化、有知识、可以为人师，在一些有身份，有地位之人之中进行占卜之人，可称之为玄师、阴阳师、巫师等。
3、为国家出谋划策，并在统治阶层之中有特殊身份的占卜之人，预测之术高于常人的人，或在民间不以预测之术为生，隐于江湖之人，可以称之为大师、国师、圣师等。
（二）在易学的基础上，掌握了《阴符经》，能掌握了《鬼谷子》一书中的治国方法，你才能达到一个更高的层次。
1、圣人、真人，天师等。
2、圣君、真君、元君等。
3、老君。
   
（三）不但掌握了易学，掌握了《阴符经》，还掌握了《天符经》的人，才能成为
1、神人。
2、神君。
3、神圣。

   六、易学的悲哀之六，遗失的中华民族的龙脉大风水。（敬请期待）