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[其它] 古文标点

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发表于 2022-10-1 14:48:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
古文标点

  标点古文历来是古代教学中的一个重要环节。唐韩愈在他那篇有名的《师说》中写道:“彼童子之师,授之书而习共句读者……。”宋苏汹在《送石昌言使北引》中自述幼时读书的情况;  “吾后渐长,亦稍知读书,学句读,属对,声作……。”“句读”(d6u)就是“句逗”,也就是现在所说的标点。
  那么,如何来标点古文呢?请先看下面的例子:
  杨朱之弟曰布衣素衣而出天雨解素衣衣缁衣而返我们曾用这段古文作为试题让高中同学标点。结果大多数同学一看到“曰”字就加上“:”号,以为是“说”的意思,因而标点错了。但也有少数同学的标点是正确的。经了解。其中一位同学这样说:我反复地读这段短文,对“曰”字吃不准,因此只得把它先放一放。仔细阅读后,在“雨”字后先断开。根据“天雨”这个情况,又在“出”字后断开,现在下半段就只留下“解素衣衣缁衣而返”了,根据文言文中名词可转化动词的语法知识,肯定此段中的第二个“衣”字是名词动化,作“穿(衣)”解,于是十分肯定地在“解素衣”后断开。再由。衣缁衣而返。推断出上半段“衣素衣而出”在文意上应是前后呼应,在句式上则属对偶,因此在“布”字后应该断开。最后留下的“杨朱之弟曰布”则明显地得出这个“曰”字在这里不能解作“说”,而应该是当“称为”解。至此,文意贯通。经过这样的分析和思考,他标点的这段古文是:
  杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而返。
  根据上面这位同学标点这段古文的思考和分析的过程,对如何正确标点古文,我们可归纳成如下几点:
  1.通读全文,了解大意。首先要正确判断被标点古文的文体。如果是有故事情节的记叙文,就必须要掌握它的大致情节和人物间的关系,搞清楚对话双方,揣摩语气;如果是议论说理文章,首先要搞清楚这篇文章主要是讲什么道理,再根据这个中心进一步弄明白前后的逻辑关系。总之,一定要反复读几遍,细心领会文意,心中有了底,才可动笔标点。千万不可以按照语句的自然顺字边读边点。
  2.先易后难,逐步“分割”。在熟读全文、掌握文意的基础上,先断有把握的句,后断不易断开的吃不准的部分。(可先用铅笔标点,最后用钢笔誊写。这样容易修改,使卷面整洁。)
  3.利用文言文句式整齐,常用对偶、排比的特点来为断句提供线索。
  4.熟练掌握文言虚词的用法为断句服务。下面的顺口溜可供参考:“曰”后冒(:)“哉”后叹(!),“盖”、“夫”大多在句首,“于”、“而”、“则”、  “以”一般在中间,  “耶”、  “乎”经常表疑问(?),“矣”、“耳妙后边加圈圈(。),“也”、  “者”作用表停顿,或句(。)或逗(,)酌情看。
    (徐荣华)

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