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上古人的八卦与五行关系论（上） 引语： 战国时期的《清华简》八卦与五行：乾壬水甲木、离己土、巽辛金、艮丙火，坤癸水乙木、坎戊土、震庚金、兑丁火。秦末汉初的《 周易参同契》八卦与五行也是如此。 五行所主：水主智，木主仁，火主礼，土主信，金主义。 五行之性：水曰润下，木曰曲直，火曰炎上，土曰稼樯，金曰从革。 —————————————————————————————— 正文： 上古人把八卦以刚柔形态，类象五行。注意：是上古人，即《清华简》时代。而近代古人则并非如此，近代古人即指汉后特别是宋时期比较流行的后天八卦与五行关系。 秦末汉初的古人也还用着上古人的五行与卦关系，见《周易参同契》。 所以，古人很多，观念各尽不同。我们不得不区分之为：上古人、古人和近古人的三分类划分法。 寒老师传播的易理理念自始至终都是秦以前的易理学。而近古人的易理观念则从不宣扬和讲授，这点请学者注意区分和鉴别。 八卦卦象的刚柔，以三画卦的下画象为基调，实线为刚，虚线为柔。注意，这是形态。至于离中女、兑少女、坤母、巽长女的类象则是以“无”属性而建立的等级制，并非是刚柔形态。 注意一点：寒老师自始至终都在传授一个易理核心的理念，即刚柔是有无的形态属性，阴阳是有无的动态能量属性。 这点一定要注意：形态、能量的区别和关系。二者都是“有无”事物的状态、能量称名。 只有明白这一个本质核心，才能很好的理解寒老师的讲课内容。 所以，八卦的形态中，震兑乾离为刚态，巽艮坤坎为态。 刚，即具有引力作用。柔，具有斥力作用。 刚，踏实。柔，虚浮。 由此：乾刚坤柔，二者属性为行。离刚坎柔，属性一行。震刚巽柔，属性一行。兑刚艮柔，属性一行。 之所以一行，根因在于二者之间属性完全对等而相反。这点一定要注意，从三画卦象可以看出，二者的同位置虚线和实线是相反的。即，相反能量对等的称之为对立统一，即行。 五行的来源：坎离、震巽、艮兑，是矛盾推动发展，即运动状态。分为小、中、大。 而乾坤，则是纯粹精一，相对稳定，但属于矛盾的终结和开始。注意：终结和开始。称之为原始反终、终始合一。 所以：上古人把乾坤类象为水木两行，木行为阳开始，水行为阳终结。 明白了没有？ 有些人会嗤之以鼻，水咋就是至刚的乾呢？ 坚冰！坚冰！坚冰！是乾水，至刚之象。 炁！炁！炁！是水至柔坤之象。 因此，坤动而炁凝，水曰润下，成坚冰而为底。 坤——坎——震——兑——乾，就是炁凝逐渐润下的过程，而成坚冰乾态。 乾开阳之门，是阳之始。坚冰之态，是阳终。 阳始而升。 立春开始，万物萌芽。种子可以在地中苏醒萌芽。故乾阳之始，类象甲木。甲木曰曲直。 明白？无论多么坚硬的果实种子，哪怕是坚果类，阳始破裂而出。 是以：乾阳终之形态，类象坚冰，壬水之象。乾阳之始，坚冰破裂而升，类象曲直，甲木之象。 接着看艮、坎和震的三形态，以及能量属性的位置关系。 艮，能量属性为阳性，即三画卦象阳在上画。而形态为柔态，即下画为虚线。 看一看：土、火和金，哪一个形态属于阳并且是形态虚柔？ 只有火！火！火！形态柔，能量炎热而外出。 所以，上古人把艮象类象为丙火。 火曰炎上，不就是艮之象吗？ 震和坎，皆没有阳在上之象！！！！ 金曰从革！革，革命！杀伐之象！！！！革的是是谁的命？毫无疑问！革的是阳气之命！寒金肃杀！冷峻夺命！ 阳气被杀，不再柔强，标志着转为刚性！坎和震的形态，只有震为刚态，并且属于寒阴在外（外部虚线）！ 所以，上古人把震象类为庚金，主宰杀伐果断！夺活人之命！ 但，刚又是阳之根基。所以：震庚金是一把双刃剑，既可以杀阳气，又可以为生阳气奠定根基。即革旧从新！ 再来看坎象，里外皆是虚柔，唯有中部属于孕育生命之象。 坎象，犹如母腹坯胎发育。 是刚性诞生的源泉，是化孕生命之本！ 大地之土，类象为母。化生万物。坤，柔极则反，孕育有刚。坎之象也！ 故：上古人把坎类象为戊土。 坎戊土——震庚金，孕育蓄势壮大“有”。成为乾壬水！标志阴极而阳终！ 乾甲——艮丙，有动而出，化柔而阳显！标志阳始而大明。 乾壬甲——艮丙——戊土——庚金，是一有之道！天之道也！ 刚刚已经说过：有刚必有柔，有阳必有阴。二者相反属性相反持恒称之为行。所以：乾坤为水木行，乾壬水甲木、坤癸水乙木；坎离土行，坎戊土、离己土。震巽金行，震庚金、巽辛金。艮兑火行，艮丙火、兑丁火。 火显现于丙火艮，则藏于丁火兑。故艮显兑藏，兑坚火艮柔火。 土藏于坎戊、显现于离己，故：离己土为大地之厚实土象，坎戊土来自于天空阴降之炁凝。 庚金显而凝实，辛金藏而散。故巽辛为风。风化催化，就是巽辛之功能。 水木显现于乾，而藏于坤。 一句话：刚体为显，柔体为藏。这是行的属性分类。 藏则为体，显则为用！ 明白了上古人的五行与八卦关系，就不难明白五行的属性取理来源！ 木仁！！！何为仁，牺牲自己成就他人。阳动化为光明，普照了天下万物，但牺牲了自己的身体（财富），即刚体。 阳动的过程，就是柔逐渐增加、刚逐渐减少最终消亡的过程！乾——离——巽——艮——坤，就是阳动的最终结果！ 所以，甲木乾象，阳动开始，仁之始！即木仁！ 水主智，更好理解！智，即明！乾壬，阳之根。壬水，阳明之源泉！乾为头，大脑是乾象！！ 金主义，庚金杀伐，夺取他人之命，获得自己养分！即为了自己人，能够果断获利，是为义。建候！！ 震象，就是夺取他人利益，促使新的事物生命之根。 火主礼！艮火之象，外文明光辉四射，照亮他人，而内心无所求，虚怀若谷！君子之象！故为礼！但礼又是祸乱之源！礼而身心弱，笃之象！ 土主信，昭示新的孕育生命来临，往返有道！本源也！故为有信！ 通行本《易》坎卦爻辞：其孚维心。即信也！故土之信，由此而来也！ 五行之理，皆是以乾壬甲、艮丙、震庚、坎戊为主导而论。坤兑离巽从之而辨识！ 好了，今天开讲了上古人的八卦与五行的渊源！以及五行性情的取理来自于天卦（乾艮坎震）之象！
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发表于 2022-10-25 08:22:44
