我说：“要有光”，就有了光。
送交者: 仁剑[♂☆★★声望品衔11★★☆♂] 于 2023-03-04 20:44 已读 238 次 2赞 大字阅读 仁剑的个人频道 +关注
实在，是真实的“在”。实在，是“对称”的。对称，也就圆满。圆满，没有参照物，意味着不可观察，不可描述，“一说即不中”，也就是绝对的“在”。
存在，是意识的“在”。存在，是“不对称”的，因此是“破缺”的。破缺，也就不圆满，也就“有缺陷”了。缺陷，必然“有背景”作为参照，然后根据“相对性”，才能“被看得见”缺陷。“看得见”，也就可观察，可描述。相对性，意味着不全面，意味着“你看到的和我看到的不一定一样”，也就意味着不是绝对，不是“真理”。不是真理，意味着会“变化”。因此，对于“存在”的准确理解，应该叫：“存在着”。
意识，不能被替代。因此，意识一定是“主观在场”的。因此，“意识的在”，一定是“自发破缺”的，意思是：破缺，一定是被意识“主动破坏”而产生。
“创造”一词的意思是：本来没有，现在被造出来了，就“有了”。这里的关键，不是“创造”这个词本身，亦不是“有了”这个“在”，而是这个词背后的“充要条件”————“本来没有”作为前提。
首先，什么叫“本来没有”？
0*1=0的意思是：不能无中生有（0不能作为任何数的因数）。
为什么不能无中生有？
因为“无”不能独立存在。
“本来没有”具有动词“比较”的属性。“比较”的意思是：“本来没有”不能独立存在，它必然依附于“本来就有”：1+0的0需要与“本来就有”的1作比较（搜索了所有本来就有都“找不到”后），才具有“本来没有”的意义————1在0前面的1+0=1的意思是：本来没有不影响本来就有的“在着”。即：本来就有的“在”，一直都“存在着”。
然后，以依附于“本来就有”的“存在着”为条件，“本来没有”才能作为“无”而“存在着”。再然后，才能成为“创造后来的有”的充要条件：0+1————1在后面的0+1=1的意思是：后来被“创造的有”必须以“本来没有的无的存在着”为条件才能“存在着”。
“起初，神创造天地”。这句“庄严、华美、简洁”的话，用数学语言表达就是：0*1=1。
0*1=1如果是“错”的，意味着“创造天地”之前，本来就有的“在”，一直都“存在着”。那么，创世之说就是人类历史最大的谎言，第一创造者是人类历史上最大的骗子。
因此，0*1=1“必须是对的”。
既然0*1=1是“对”的，意味着任何的1（有）的存在，都被允许：不需要前提，不需要条件而“创造”。
因此，任何人只要说：“要有光”，都“真的”有光。并且任何人都会坚持：我的光，一定是“好的”。并因此：我的光要与暗“分开”。但是，什么是“暗”？必须我说了才算。
也就是：任何1都可以是“创造”出来的，并且都是“我说了算”的独一无二的“真理”。任何不是我说了算的“理”，都不是真理。
因此，为了真理而斗争吧！ |
发表于 2023-3-5 20:00:42
