《直方周易》解读剥卦六五 贯鱼，以宫人宠，无不利。

赵庚白

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          《直方周易》二十三 剥

【剥】六五 贯⑴鱼⑵，以⑶宫人⑷宠⑸，无不利。

【译】六五 能熟练地做脱鱼鳞的工作，因而受到掌管君主日常生活事物的官员喜欢与偏爱。没有什么不利的。

注释：⑴“贯”熟练，熟习。《吕氏春秋·不仁》：“无术之智，不教之能，而恃强速贯刃，不足以成也。”

      ⑵“鱼”一种水生脊椎动物。《史记·周本记》：“白鱼跃入王舟中。”

      ⑶“以”连词。表示结果。有“因而”的意思。”《韩非子·奸劫弑臣》：“孝公得商君，地以广，兵以强。”

      ⑷“宫人”官名，为周代的低级别官员。《周礼·天官·宫人》：“掌王之六寝之修，为其井匽，除其不蠲，去其恶臭，共王之沐浴。凡寝中之事，埽除、执烛、共炉炭，凡劳事。四方之舍事，亦如之。”（蠲：清洁，洁净。）

      ⑸“宠”宠爱。（喜欢，偏爱。）《左传·昭公十年》：“君以为忠,而甚宠之。”

【剥】六五 象曰 以宫人宠，终⑴无⑵尤⑶也。

【译】象“因而受到掌管君主日常生活事物的官员喜欢与偏爱。”是说以后很长时间不会受到责备与怪罪了。

注释：⑴“终”表示时间,相当于“常”、“久” 《墨子·尚贤上》：“故官无常贵而民无终贱。”

      ⑵“无”不,表示对动词或形容词的否定。《韩非子·喻老》：“臣是以无请也。”

      ⑶“尤”责备，怪罪。《左传·襄公十五年》：“尤其室。”注:“责过也。”

望朔回归

剝卦六五之意：我以为宫庭内外官員都是君王受宠的人，天下鸟乌鸦一般?，小人得利，百姓受害。，

乾坤客

赵先生的解说是有些矛盾的。
赵先生想表达的是：杀鱼者刮鱼鳞技术好，因而受到宫官之宠，所以，杀鱼者无大碍。

关键是这个“以”字解释为“因为”呢，还是解释为“因而”，“因而”是“所以”，表达的是结果，因为是起因。

这里，宫人是否杀鱼者呢？“因而”就认为这是两个人。

那么，“以宫人宠”，则是因此宫人受宠，或因为宫人受宠。

一个“以”字，能表达既是“因为”，又是“因此”两种意思？倒底是哪一种意思？

这个“以”字解说得不明白。

如果按赵先生的意思，当作“以以宫人宠”，即，因此，因为宫人得宠。

赵庚白

乾坤客 发表于 2023-3-13 22:26
赵先生的解说是有些矛盾的。
赵先生想表达的是：杀鱼者刮鱼鳞技术好，因而受到宫官之宠，所以，杀鱼者无大 ...

解释易经，就是“仁者见仁，智者见智”，百姓日用而不知。——《系词上》
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赵庚白

“剥”脱落，侵蚀（一种自然现象。）。郦道元《水经注·毂水》：“墓前有碑，文字剥缺，不复可识。”
做脱鱼鳞的工作，既是使鱼鳞脱落，此爻辞紧扣剥卦主题。