屯蒙二卦的学习

乾坤客

初步解读乾坤萃三卦后，想到屯蒙二卦，屯蒙二卦与萃升卦的卦气相同。
那么屯蒙二卦的爻辰是否也是丑、巳、酉呢？
如同下图：






屯 水雷屯 坎上震下

屯：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。

彖曰：屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。

象曰：云，雷，屯；君子以经纶。

所谓经纶，治理国家的抱负和才能。

初九：磐桓；利居贞，利建侯。
象曰：虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。

《月令》：（丑月季冬）乃命太史．次诸侯之列．赋之牺牲．以共皇天上帝社稷之飨．乃命同姓之邦．共寝庙之刍豢．命宰历卿大夫．至于庶民．土田之数．而赋牺牲．以共山林名川之祀．凡在天下九州之民者．无不咸献其力．以共皇天上帝．社稷寝庙．山林名川之祀．


让天下九州之民者．无不咸献其力，都能参与到国家大事中来，可得民心。

六二：屯如(辶颤)如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。
象曰：六二之难，乘 刚也。十年乃字，反常也。

《月令》：（巳月孟夏）是月也．继长增高．毋有坏堕．毋起土功．毋发大众．毋伐人树．是月也．天子始絺．命野虞．出行田原．为天子劳农劝民．毋或失时．

孟夏并非适合婚媾的月份，周代适合婚媾的月份在亥月到卯月的农闲时节。孟夏婚媾，反常也，说明男方行为不合礼，女子则不字。

六三：既鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。
象曰：既鹿无虞，以纵禽也。君子舍之，往吝穷也。

《月令》：（酉月仲秋),是月也．日夜分．雷始收声．蛰虫坏户．杀气浸盛．阳气日衰．水始涸．
仲秋，是先秦帝王大阅的月份，大阅，包括田猎，是为战争做准备，讲究团队行动。

既鹿无虞，惟入于林中。打猎逐鹿，却没有找到虞人为向导，又独自追到林中，困兽犹斗，有危险。这是提醒战争决策者，无备不战，要有备而战。

六四：乘马班如，求婚媾，无不利。
象曰：求而往，明也。

《月令》：（丑月季冬），雁北乡．鹊始巢．大雁北归，喜鹊做巢，象征婚媾成家。

在亥月至卯月间，适合婚媾。

九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。
象曰：屯其膏，施未光也。

《月令》：（巳月孟夏），继长增高．毋有坏堕．毋起土功．毋发大众．毋伐人树．是月也．

孟夏属于增长继高的月份，是渐渐积累的月份。求小可得，求大则凶。俗语：有多少钱，办多少事。

上六：乘马班如，泣血涟如。
象曰：泣血涟如，何可长也。

《月令》：（酉月仲秋），是月也．日夜分．雷始收声．蛰虫坏户．杀气浸盛．阳气日衰．水始涸．凡举大事．毋逆大数．必顺其时．慎因其类．


由前文的乘马班如，匪寇婚媾可知，这是讲婚媾的。因为仲秋日夜分．则同度量．文绣有恒．制有小大．度有长短．衣服有量．必循其故．冠带有常．
这是一个特别讲究礼法教育的月份，婚媾在此月是不适当的，男方于此月来求婚，是对女方的不尊重，故泣血涟如。婚媾不顺。

蒙 山水蒙 艮上坎下

蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。

彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初噬告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。

象曰：山下出 泉，蒙；君子以果行育德。

初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。象曰：利用刑人，以正法也。
《月令》丑月季冬，天子乃与公卿大夫．共饬国典．论时令．以待来岁之宜．


九二：包蒙吉；纳妇吉；子克家。象曰：子克家，刚柔接也。

《月令》巳月孟夏,赞桀俊．遂贤良．举长大．行爵出禄．必当其位．是月也．继长增高．蚕事毕．后妃献茧．乃收茧税．以桑为均．贵贱长幼如一．以给郊庙之服．

这是一个遂贤良，举长大的月份，故子克家。后妃献茧，“遂贤良”，能帮助君主搞好内务，故“纳妇吉”，纳，采纳、包容意，未必是娶女。如同“后妃献茧．乃收茧税．以桑为均．贵贱长幼如一．以给郊庙之服．”就是很好的行为，女人这样做的方式当然可以采纳。

六三：勿用娶女；见金，夫不有躬，无攸利。象曰：勿用娶女，行不顺也。

《月令》酉月仲秋，量小大．视长短．皆中度。易关市．来商旅．纳货贿．以便民事．四方来集．远乡皆至。此所谓“见金”。
酉月是一个讲“中度”的月份，也是一个商业积财的月份。但不是适合婚媾的月份。娶女而夫在忙着挣钱，虽然带过来很多“金”，却不来亲迎，看钱比人重，不合礼，行则不顺。

六四：困蒙，吝。象曰：困蒙之吝，独远实也。
《月令》：丑月季冬，日穷于次．月穷于纪．星回于天．数将几终．岁且更始．专而农民．毋有所使．天子乃与公卿大夫．共饬国典．论时令．以待来岁之宜．
这是一个数将几终．岁且更始的月份，也是一个共饬国典，论时令的月份，属于总结经验和教训，以待来岁之时节。


六五：童蒙，吉。象曰：童蒙之吉，顺以巽也。

《月令》：巳月孟夏，继长增高．毋有坏堕．毋起土功．毋发大众．毋伐人树．

这个月是继长增高的生长时期，也是儿童生长时期，在加强对儿童的教育，儿童不懂这一月继长增高的重要性，可能坏堕、伐树，在教育之，使之听话。
山水蒙，上艮，下坎，艮者童也，坎者，蒙也。蒙之六五变，则成风水浼卦，上巽下坎，故小象为“顺以巽也”。

浼卦六五爻辞为：涣汗，其大号，涣王居，无咎。

流汗，高声呼号，在王居流汗，没有危险。“涣汗”，小童不懂事，做一些坏堕的淘气事，弄得满身是汗，呼哈喊叫。玩水弄到王居，没有危险。

上九：击蒙；不利为寇，利御寇。象曰：利用御寇，上下顺也。

对外：酉月是帝王大阅之时，是为御寇作准备。

对内：（仲秋），乃命有司，申严百刑，斩杀必当，毋或枉桡。枉桡不当，反受其殃。要严厉打击那些愚昧犯法之人。

上九动，称为蒙之师，师卦上爻：“大君有命，开国承家,小人勿用。”即《月令》仲秋“可以筑城郭，建都邑”。

凡举大事，毋逆大数。必顺其时，慎因其类。


解读可能有些牵强，但还要看其他卦，是否也有这样的规律。