3 `# z4 ?6 ^# ^. X' e' o素书

: s; M; u  m/ h0 B3 j) M. D: s　　《素书》相传为秦末黄石公作。民间视为奇书、天书。《素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。张良凭借此书，助刘邦定江山。
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        目录：1、原始2、正道3、求人之志4、本德宗道5、道义6、安礼


1 O! g# `0 z7 U0 l1 Y  N      正文：
5 |7 m) g, J- y0 l6 D       原始 译注

  I/ `. C$ S8 K( ~" k! b1 s作者：黄石公
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- y& L/ \5 r5 a3 [　　夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。

　　道者，人之所蹈，使万物不知其所由。
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　　德者，人之所得，使万物各得其所欲。
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　　仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生存。(生存 一作：生成)

　　义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。

( ^4 Z0 w, a+ m, x( N8 i4 ]: C　　礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。

% {8 B! p7 x" [& H/ v( ~' @　　夫欲为人之本，不可无一焉。
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  f7 d7 T: `+ ~" e, Y- |, y0 J　　贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。

8 A- O+ ?3 A, s0 a9 I* u& W# w* y; D- W　　若时至而行，则能极人臣之位；

# f  I8 l& [$ s8 u' q' P　　得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。

　　是以其道足高，而名重于后代。

2、正道 译注



　　德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。

　　行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。
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7 W  P: q3 |5 U- h' ]/ f; D' X% Y　　守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。
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0 t  ^' H; U9 E' P% r: E/ w3、求人之志
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: s' h, ?6 F- ~/ E/ r　　绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。
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　　避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。
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3 P4 J0 a6 i" ]* o8 k　　恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。

! ]' I+ F& ?4 R4 s2 ]( |$ T　　近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。（殚恶 一作：瘅恶）

　　推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。
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　　括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。

5、本德宗道

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　　夫志，心独行之术。

　　长没长于博谋，安没安于忍辱，先没先于修德，乐没乐于好善，
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　　神没神于至诚，明没明于体物，吉没吉于知足，苦没苦于多愿，

　　悲没悲于精散，病没病于无常，短没短于苟得，幽没幽于贪鄙，

　　孤没孤于自恃，危没危于任疑，败没败于多私。
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1 A4 Q1 k% ~. {6 _/ v6 s: L6、道义 译注
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作者：黄石公
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9 X0 ]3 t" K: n" C3 @4 D, L　　以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，

3 s2 E; Q8 s: d) k  T" w　　以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，

　　怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，

　　慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，
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　　近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，
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　　凌下取胜者侵，名不胜实者耗。
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　　略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。
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　　以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，

　　行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。

　　薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久。
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* v3 z' g" b& k1 J1 K8 W+ P) M1 f5 f　　念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆，强用人者不畜，

　　为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险，
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　　阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。

& ]" o: s9 u  J+ _8 a: _$ X　　战士贫，游士富者衰；货赂公行者昧；

4 a! ]3 L+ c4 I7 X8 [' w7 U1 C　　闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊。
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" x# {1 t9 V' ^　　牧人以德者集，绳人以刑者散。
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) y/ f: V% J4 h. e+ o' S5 Y3 w　　小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。

" j5 M) S1 F* T# `- {  a& V　　赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。

　　听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。

7、安礼
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3 z1 b; X9 Q" G' L+ X　　怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。

　　饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。
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　　富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心。

& {1 `# ]( X* L; N　　轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。
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　　自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。
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　　危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。

; x# ~+ d! S# y  c　　国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。
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0 }( |% J# a. j, I2 I. ?$ {　　地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。

+ U# C" ]! z/ T0 ?3 Z6 M$ t1 P　　山峭者崩，泽满者溢。弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。
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) B+ H  r% B% m  X% R9 V　　衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。
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3 a* I$ O. Y# D: S, c# P　　足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。
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　　根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。
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　　见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。
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　　夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。

/ c1 O- i! }9 o+ B　　非其神圣，自然所钟。务善策者无恶事，无远虑者有近忧。
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: i: X" P9 Y0 Q" e5 i8 y; t　　同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，

　　同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，
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+ U/ J- k3 n( b: w　　同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之所得，不可与理违。
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　　释己而教人者逆，正己而化人者顺。

. |9 Z" y% U- w4 Q8 q+ p; ^; A　　逆者难从，顺者易行，难从则乱，易行则理。
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　　如此理身、理国、理家，可也！
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