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# P* ?: b+ ]7 s8 F/ m$ z R& a' L 2、正道 译注( Q6 |! @7 o1 W. i* i, F5 l 德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。 ' b. \. ~- y( h, I8 p4 ^, }" V 行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。 , U. N0 G; m- i7 p 守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。 3、求人之志 9 s$ R! X+ p A , V) d7 O) \% f* `! }% p( u & O6 W* q- h/ P3 u+ ~6 B: H/ e, k 绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。$ X# o- X' M4 w# \( F' m; ]1 F4 ] % b; J: G' l, X2 R& B# ^ 避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。 恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。 近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。（殚恶 一作：瘅恶） 推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。 括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。 |
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' _/ ]6 Y, ?* ? 5、本德宗道 0 V2 X1 V3 Z- j! P9 Z' ` 2 G( S3 |: r2 F$ G. r $ L5 R& ]: i# r8 T( N; e: o$ l$ e " {- z# ?% \8 z8 y 夫志，心独行之术。 长没长于博谋，安没安于忍辱，先没先于修德，乐没乐于好善，/ v" j$ ]% j" Q: u3 i$ k; { 5 |$ C1 i& _- B. A 神没神于至诚，明没明于体物，吉没吉于知足，苦没苦于多愿，* g4 |; M! }6 U 悲没悲于精散，病没病于无常，短没短于苟得，幽没幽于贪鄙，( z# ?" |' H- t5 [1 ] . Q t# r& u7 U 孤没孤于自恃，危没危于任疑，败没败于多私。 - f. O6 d* V, t0 ` 6、道义 译注 作者：黄石公$ X1 f0 Y* W* k+ }* b% _! N* x 8 S# {* K" W4 A' e6 D0 T 以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑， ( a5 v% t. L# u) d% H 以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁， 怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，8 ?% |4 }. k1 M9 g% m$ k, k8 w 慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡， 9 E+ K5 o6 K9 g/ @1 ^2 p 近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮， $ _# M6 k* L$ C7 T/ l) [, F 凌下取胜者侵，名不胜实者耗。7 P3 b& X! }. w- [ l- b2 m . z9 G+ V+ e5 O3 | 略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。 ( S# V& a' i8 Q: Q3 ]) u: U 以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，# |% D' q4 t% T) Z Z$ c8 z- ?( I 6 `, {7 \1 v7 s 行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。. o3 @4 q$ x0 p7 j; I% e7 o9 u 薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久。9 l; p: ^7 ]! l! } F 念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆，强用人者不畜， 为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险， 阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。% K. o7 |( j% k U& l, _+ p( v 战士贫，游士富者衰；货赂公行者昧；5 E5 I n1 [9 ]6 { 闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊。 + P" b/ @; _3 Y 牧人以德者集，绳人以刑者散。 小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。- w" E9 b9 Q s8 }% Y% p! C 赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。 听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。 |
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$ B) N4 `/ p) w- x8 E: c 7、安礼 & N: n* U0 Q, x: G0 t( D6 Q& Y8 i / y$ o" Y- _# a5 y D. D; {- _ % `- V2 ]5 A+ a' K4 q, X1 ] 怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。 饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。 K1 y: h$ a+ h+ k4 |' b 富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心。 & _; g P% t, C" ?* k2 ~$ v 轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。 ' ^; L( ~) E' h. E 自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。 危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。 国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。9 R( w' w, ^" R. Z # C3 C* r$ Q" @ 地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。 " l) W. X4 d2 t" P9 u6 d" D 山峭者崩，泽满者溢。弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。; c5 r5 o8 ^- E; g; b, ? 衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。2 s! `/ j. l7 Z2 y* h $ U4 r1 d2 R2 ^2 j8 p 足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。 根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。 见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。 夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。 ! ^) H6 r& }0 ]$ T+ i0 J 非其神圣，自然所钟。务善策者无恶事，无远虑者有近忧。 同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋， 8 ~9 v; ^+ v2 d. B! N9 d 同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，; D" T# v2 ^9 D. f! n" J5 T' _ 同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之所得，不可与理违。 释己而教人者逆，正己而化人者顺。7 h( P* o9 F/ r+ N( D 3 b) X' O8 B: N4 G% [$ b' |* b 逆者难从，顺者易行，难从则乱，易行则理。9 L% Q! T. K0 R \% S: Y% J ( E: l9 M# W6 j" T, ] c& F 如此理身、理国、理家，可也！ |
