素书
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　　《素书》相传为秦末黄石公作。民间视为奇书、天书。《素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。张良凭借此书，助刘邦定江山。
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        目录：1、原始2、正道3、求人之志4、本德宗道5、道义6、安礼


/ c/ p- M4 b) K6 Z3 a# N" y      正文：
       原始 译注
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作者：黄石公
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' ?( u3 S- w% o& t# E2 p/ q　　夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。

; x6 M0 H9 M8 W' N" H　　道者，人之所蹈，使万物不知其所由。

& f3 D; m4 p  R; }' y$ g　　德者，人之所得，使万物各得其所欲。
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8 T' W3 w7 U- D1 B4 \% g3 e9 N' `　　仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生存。(生存 一作：生成)
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　　义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。
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　　礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。
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5 E7 w3 \9 ]; m! r　　夫欲为人之本，不可无一焉。

　　贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。
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　　若时至而行，则能极人臣之位；
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% G% P+ d9 t" j& _- G　　得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。

7 s2 ~( C1 ~- A4 Q) g　　是以其道足高，而名重于后代。

0 b2 N$ ?7 H( K2 w$ h% [: Z2、正道 译注
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; u2 W" @2 F. A% C+ S7 s, }. E/ x　　德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。

" L, l; ~3 v7 W　　行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。

　　守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。
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3、求人之志
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　　绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。

　　避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。
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　　恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。
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　　近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。（殚恶 一作：瘅恶）
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+ Y: }* k% }' f# U. ?  w0 [9 d　　推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。
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　　括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。

5、本德宗道
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# k% V7 A& G% G( U1 K) l. s　　夫志，心独行之术。

) ~: {( a# v0 U% D5 g　　长没长于博谋，安没安于忍辱，先没先于修德，乐没乐于好善，

　　神没神于至诚，明没明于体物，吉没吉于知足，苦没苦于多愿，

4 G) q8 h! M9 {- H0 Q+ g　　悲没悲于精散，病没病于无常，短没短于苟得，幽没幽于贪鄙，
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0 k) M3 g2 u% J0 m" {4 j: c　　孤没孤于自恃，危没危于任疑，败没败于多私。
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1 h$ ^  J2 J' ~7 A1 b2 \6、道义 译注

+ h& J% @3 W1 R" |* H作者：黄石公
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　　以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，
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　　以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，
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　　怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，

, m4 ]+ l6 Y. L& [" J　　慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，
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　　近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，
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7 {8 |  |$ f' b* A　　凌下取胜者侵，名不胜实者耗。

- h' b* G# \" J. }　　略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。

　　以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，

　　行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。
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" S+ a8 s$ \* V/ F0 d$ Q: E+ y　　薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久。

/ C( J+ j" h4 f7 u# y# [( e  d" d　　念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆，强用人者不畜，
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　　为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险，
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+ y1 m6 ?% j3 ^- J' l1 S$ r　　阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。

: ]9 ~# g% h: A# i　　战士贫，游士富者衰；货赂公行者昧；
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  h- g; t$ d! @" Y　　闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊。

　　牧人以德者集，绳人以刑者散。
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　　小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。
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1 b  f4 k  C8 t7 J　　赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。

  l3 P7 @( W) P) g% u　　听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。

/ i( M, e7 B! H( a9 x7 c+ ~1 [7、安礼
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　　怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。

　　饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。

　　富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心。

　　轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。

　　自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。
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  l) G- k0 Q/ L' e" i$ {1 w　　危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。
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+ Y5 t& O: l0 r' H$ u, @5 g　　国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。

) i" c- o& A/ G; W& B　　地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。

　　山峭者崩，泽满者溢。弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。

! ]1 C% [6 j4 T, ~) B　　衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。

　　足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。

! I4 o0 R7 c3 [/ |5 S' G　　根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。
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8 j8 b0 C8 k) t+ Q& @6 C　　见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。

# u6 X4 M2 Y# t+ q9 g　　夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。

　　非其神圣，自然所钟。务善策者无恶事，无远虑者有近忧。

- ~+ \1 d" J0 }　　同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，
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8 _# V5 F' \9 O* m　　同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，
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4 h4 I1 r# k5 B' U　　同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之所得，不可与理违。
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　　释己而教人者逆，正己而化人者顺。
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, m3 n7 x# [0 t0 l1 O' h! o/ K　　逆者难从，顺者易行，难从则乱，易行则理。
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　　如此理身、理国、理家，可也！

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