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《素书》秦。黄石公

发布者: 古越中兴 | 发布时间: 2017-7-16 09:07| 查看数: 2352| 评论数: 3|帖子模式


* w; _, ^0 Y$ E) [- Y% y素书
" D5 A* C6 J7 [1 {  o) k& s, j1 p8 k6 [& N. n6 G. r. d
  《素书》相传为秦末黄石公作。民间视为奇书、天书。《素书》以道家思想为宗旨,集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能,同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数,以此认识事物,对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良,而后把此书授予张良。张良凭借此书,助刘邦定江山。7 S" m8 k9 F% {9 q+ h6 X, }7 @2 s: ~

( x7 Q2 A1 ?; ?6 l+ s# d$ _        目录:1、原始2、正道3、求人之志4、本德宗道5、道义6、安礼$ N: H, @3 t' O- o; o& i& ]

3 P* {: ]* {* V: G4 c* G1 O5 t* u" R$ m" d1 Q
      正文:5 Z! z+ W5 m5 T1 [
       原始 译注7 Q& U% j# w( n) l7 r# A3 [
. n: p- i2 v4 l, J! `9 S
作者:黄石公* _+ `& p) c* E, ^3 ^0 ]$ S

' N( D  F% Q; n" k7 R* r  夫道、德、仁、义、礼五者,一体也。
/ S& Z8 s/ o& a# }% j# R* I5 t! K- F/ n3 ^, X) [! ]
  道者,人之所蹈,使万物不知其所由。
  J4 a. [9 g  ~: K) s1 k" F
; Z( a3 h+ Y; s0 }, `; W  Q  德者,人之所得,使万物各得其所欲。; l' _& j, F* P$ [

" Y) H, X  ^; N, |6 L' a1 o+ L  仁者,人之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生存。(生存 一作:生成)
  e$ J* b1 a1 ?5 k' _, q) g
7 v1 J2 k# l7 G2 \! }1 e& ?3 _; ~, a  义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。0 c1 ?" u# d, L) i

* u$ q1 s- b3 G* K) M  礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。# K. W* J* J+ ]  p6 T( V

$ ?1 n8 P+ r. N  夫欲为人之本,不可无一焉。
: d- @4 T  i" O% ^$ H- @
, e4 Z4 {# k# R  贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。9 O1 q4 T0 o: }7 k% L

) V) |4 l" p1 {8 F% T3 u- H  若时至而行,则能极人臣之位;
% f% K  J* h" i+ l- h/ ]5 s
) ]' ^/ |+ k& I  得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。* D6 y6 B9 L, X" o5 L' H3 {
. ^  [- P8 J9 M
  是以其道足高,而名重于后代。5 {8 t2 ~2 T- d1 `

最新评论

古越中兴 发表于 2017-7-16 09:08:01
! v' G/ ^0 ]0 `, h2 w* n
2、正道 译注
7 a( B8 o3 J2 |
& j/ F0 h/ {; w# [( K9 \1 N" `9 E, f

& i% g; i! U- |+ J" r% y  德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。
( Z. x: l# a+ t, W5 H& [. l# ^
* k; I; v$ h1 O! ]& M  行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。$ @- ?" ~5 K4 W

- |& r  S" v' L2 H, i7 G$ \& [  守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。7 \, X, Q5 ]  E

8 Z+ X! K, R4 L. K0 a& K0 g4 s! a# Q4 i0 c
3、求人之志
& l* i; n8 i2 T" c& z
. G2 G. Y3 r7 g7 S. d# R* k4 H3 B# _3 M& j# Z8 w

; y1 |. U# T$ ~) ^/ b) |  绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以让过。贬酒阙色,所以无污。; i( S" m$ T' a5 l, b: J0 P
/ S0 D- q/ z4 j# h/ l+ g3 t
  避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。) S$ n0 L1 \5 P5 G

8 n7 ^% y+ k% u  恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。亲仁友直,所以扶颠。
! B, f8 Q1 J5 A$ T4 G, e0 R: w
  近恕笃行,所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。(殚恶 一作:瘅恶)
6 D# v+ p$ ^, @% a$ M0 x, z$ V+ |* h4 o
  推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。
$ i$ N+ M5 d- k# q' C  s& w& ^4 t# l8 l5 z' E
  括囊顺会,所以无咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。
古越中兴 发表于 2017-7-16 09:08:57

. {, F4 p# ~. D3 C9 z5、本德宗道
' i* p& \  K* X- o$ D/ m
; S0 {- I! d/ f6 d; S' d* Y' P  b/ y% R4 Y) t8 u
+ L0 Y- T+ l6 ]! H7 S- S2 o
  夫志,心独行之术。
4 t* y' W" q3 J$ Y( ?
# B2 _9 M: t6 P( A. m( T0 A  长没长于博谋,安没安于忍辱,先没先于修德,乐没乐于好善,/ {4 S. G8 L* B0 f2 c9 Q+ i
( m* K6 m& m) K8 j; G% L# G
  神没神于至诚,明没明于体物,吉没吉于知足,苦没苦于多愿,
# c9 F& n& @$ W( i# v) s$ b- N* @
* {( O! S! G, Z" A6 t0 D) ]1 q  悲没悲于精散,病没病于无常,短没短于苟得,幽没幽于贪鄙,
) J2 b4 ~8 x( F# r8 P2 X6 O0 w4 p$ w& _& ?" W3 a
  孤没孤于自恃,危没危于任疑,败没败于多私。( n# c% m3 U% O( r  B! _
) h1 [1 ?4 J, a; |' F7 j! M7 w
6、道义 译注
; b9 Q/ i, Q4 W
: C: D& ^; m1 f1 Y( K作者:黄石公
( F8 `5 b* a  f0 \) y# s
- n' W! L7 q* G& W" q  以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑,' ~) a. r8 J8 m4 A' u
: K' m( [0 }. I5 i9 Q# F
  以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁,/ `, c% ~5 o+ x4 U) D
0 F2 `2 F5 x) s* ~: k. n
  怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危,
0 E# W& Z. B: I
/ ]. P4 W! E5 n" @( ~, G  慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡,5 f0 w3 Q+ n/ E
4 {% h; Z: P9 ^$ A' C
  近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮,
& T; G, D& F: B4 @1 J. z! U: O! d  T: l
  凌下取胜者侵,名不胜实者耗。
1 N( |" c1 ^/ T/ s- O% g: m& W, l2 S' d) J, U4 z% p0 d! Y
  略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。
/ }; q; u# q. ]1 w9 p; S
( B$ H; Y* j  a6 q3 w2 X" g2 k0 o  以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏,
1 [: N4 ^6 R/ ^: }. r% X# e$ K/ c4 r% u7 |0 q
  行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。9 q" D& m9 ?  c* M+ A9 z/ \

0 p4 Y" s& S' {7 u+ Y2 u2 T  薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。
2 j$ C3 n2 d* F& d" [; ?: `5 |5 X/ O- d8 H4 M1 f1 Q3 K, L; E
  念旧而弃新功者凶,用人不得正者殆,强用人者不畜,
1 ^5 {: l6 n: e& ^2 |* l
$ O  J7 C. ^2 D" h5 E  为人择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险,
# {( L( y8 E& V# m
' b6 _% R6 `( X* e; t' T9 C: ~  阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。
  ~4 t% m9 B9 ]8 I- N& H2 n4 c& _2 g% j3 z5 |( G% t$ m, n6 c
  战士贫,游士富者衰;货赂公行者昧;
/ v  ]) f. k$ `! [* H( h7 t& d" f9 m$ \7 n
  闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊。
- h' t8 K( w. ]
, |, V. A$ G4 u: P% c% Z7 @  牧人以德者集,绳人以刑者散。
2 _) ~+ n7 K1 s7 c+ q
1 J- X1 H/ A# j3 W1 l  小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。7 T1 g) T5 U6 V: n1 d; `
: N$ ]/ Z& ^# b, f* B. w! ~) e) }- Y
  赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。, X% m- W% Y; f- p' U! V

5 Z; E; i5 w8 E2 g6 A/ a8 M# u; \  听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。
古越中兴 发表于 2017-7-16 09:09:27

% J4 m8 A, b2 c6 w4 M7、安礼
2 R$ ]( M1 H, N4 f8 J! T0 G, l! B2 G) v: H

. {/ n; t" Q9 A8 e9 a6 ?  怨在不舍小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。+ L, ~" A) ^0 C" `1 {$ b
& v9 F) o/ d6 o# ~* r4 _
  饥在贱农,寒在堕织。安在得人,危在失事。
4 j3 V+ ^+ i4 O! T. W: V8 ]1 o
' D* u7 w6 e$ I/ |9 D  富在迎来,贫在弃时。上无常操,下多疑心。
5 U( J4 N( \% `9 x/ j
! Q3 g' n8 ?: V8 u, `* ^1 o  轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,远臣轻之。
1 A/ k9 u( G" c, `8 Y6 E" I& p. t9 w7 z- O8 J/ x4 @% K
  自疑不信人,自信不疑人。枉士无正友,曲上无直下。. s- ]! A% J6 d4 p' b8 H

/ z+ s4 l0 G  Y6 u8 O. ?  危国无贤人,乱政无善人。爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。) `+ A  B/ T# f* p& ]- L* d7 O

8 ~! s5 w, Y8 {' N  国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。% b8 H# E! W1 x! f

6 v4 t8 Z1 L. v$ A  地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。
' @7 x+ `1 d5 Y! |9 i: Q( }% x" a" Y, b8 T, `! ^3 k! v5 i
  山峭者崩,泽满者溢。弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。& n; S4 i0 L/ x/ A3 |

2 q- ^- g3 O' U: u  c. l  衣不举领者倒,走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。
8 J$ h7 z' @, V: B1 u' [7 p4 M
  Q% ~4 f, r1 s! r6 C  足寒伤心,人怨伤国。山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。
8 C; P+ U) S8 o! H' r& b0 T. C6 q, l8 B+ v7 ~
  根枯枝朽,人困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。, m3 T3 }% z2 C, s' \# }# E

6 O/ U) U8 l# h! Z3 j5 E  见已生者慎将生,恶其迹者须避之。畏危者安,畏亡者存。& P8 l5 h8 a/ f
: ?: K( H. a, V" N5 ~9 M3 B
  夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。
# A: u7 H! u) T: \" H7 J0 v# }/ Y4 g6 r$ ?7 x9 Z* N" H1 m# A
  非其神圣,自然所钟。务善策者无恶事,无远虑者有近忧。& b: @0 m. `9 o  `$ B

: W- }9 e1 u+ |- L% f6 v  同志相得,同仁相忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋,
9 y- w) k" V* p2 X0 x3 s
; S$ `; L6 W+ b+ j7 _1 X  同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲,
1 V' ?6 P( ^, p* n% b/ \
9 O$ @- ]* x( A+ o  同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜:此乃数之所得,不可与理违。
6 F( Q2 y9 F% _1 E  E# u0 B; G
5 I; ?) Q" F% S! U  I  _2 F* }& ?0 T  释己而教人者逆,正己而化人者顺。' c# E) Q% F: O
+ r% Y& _5 x8 Q- M
  逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。
8 }! v* p+ x6 c' \. E% y9 g9 C, O8 k. L9 U& v5 ^
  如此理身、理国、理家,可也!: E6 u$ o; Z8 C- t+ H

  m; @/ z" I) \" \% S

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