3 C( b. {3 {" b3 |/ w: p3 G5 z$ A素书
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9 P$ v' ]' r; a! D+ N　　《素书》相传为秦末黄石公作。民间视为奇书、天书。《素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。张良凭借此书，助刘邦定江山。

- V" Q' H" m8 S1 P9 N( e  ]        目录：1、原始2、正道3、求人之志4、本德宗道5、道义6、安礼

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2 _+ Q' t# O# N, `& C      正文：
- T. B* c# X+ D       原始 译注
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作者：黄石公
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9 Q$ v  _; o- B! W% j' u* x7 C　　夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。

2 ?& w3 g4 Y# y+ y5 L5 e& p　　道者，人之所蹈，使万物不知其所由。

  d. w- A# C- Q2 ?　　德者，人之所得，使万物各得其所欲。
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　　仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生存。(生存 一作：生成)
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　　义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。

* a  ~6 @# z0 Q% P- L1 z1 x　　礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。
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- n# k" Q; h3 }　　夫欲为人之本，不可无一焉。

　　贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。
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; s5 ]8 P: _0 b1 e7 W　　若时至而行，则能极人臣之位；

3 |, M3 \1 C  |8 e  l: L* E　　得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。

% U8 M/ @( S( I* Y  Y# l7 N　　是以其道足高，而名重于后代。

2、正道 译注
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　　德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。
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2 k$ O) b; k' |/ q　　行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。
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6 ]0 f- Y3 |4 K& s. }: V3 f. y6 d　　守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。

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' g/ }% W1 b9 b8 a( W3、求人之志


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" L; B3 W% ^% e  a* h/ e: O/ l　　绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。

/ U. d( j, N, q5 R　　避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。
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8 t% @3 e( z% ]9 @7 W　　恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。
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　　近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。（殚恶 一作：瘅恶）

3 H; n: `# n6 c$ j, [: S/ Q/ m　　推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。

　　括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。

6 d$ }. a5 h3 ?3 Y0 Y- e5、本德宗道


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　　夫志，心独行之术。
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& \: u( B' ^( l6 Y) L　　长没长于博谋，安没安于忍辱，先没先于修德，乐没乐于好善，

　　神没神于至诚，明没明于体物，吉没吉于知足，苦没苦于多愿，
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. X" [$ L- j( ^2 A0 h　　悲没悲于精散，病没病于无常，短没短于苟得，幽没幽于贪鄙，

　　孤没孤于自恃，危没危于任疑，败没败于多私。

6、道义 译注

% }& F. I# U5 r6 ?' ~. K3 U) y8 J作者：黄石公

　　以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，
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( m) c5 T3 [& n, T* U　　以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，

- w1 T0 q- q" S( j2 h　　怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，

　　慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，
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; Q% _3 K$ K! _7 m! M! w+ _- R2 w　　近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，

　　凌下取胜者侵，名不胜实者耗。
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$ \! _$ V! D$ p* ?, v" [) t　　略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。

' O( o  I! ~2 L( q) O# [, q' r　　以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，
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　　行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。
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　　薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久。
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　　念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆，强用人者不畜，

. ~, p1 M* m' \3 D& Y/ ?7 J% [　　为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险，
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　　阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。
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7 P0 C1 J/ p: p0 V; }　　战士贫，游士富者衰；货赂公行者昧；

　　闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊。

　　牧人以德者集，绳人以刑者散。
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2 y2 ?, z( w" b; P　　小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。
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　　赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。

　　听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。

/ x9 b( f$ M' }+ U7 k, w7、安礼
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6 {* G) @/ c( N7 O* m) J2 t　　怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。

　　饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。

　　富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心。
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- @% t- S* N  k% A3 ~7 W, g7 c　　轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。

# v6 B& R  w7 V3 ^- n9 p" M+ D4 U; j! b　　自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。

( F+ A% G+ |' C6 l3 `" B+ M2 [& q　　危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。

- P3 a6 X) Y2 ~# F9 s　　国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。
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, W/ s- K! v& W% `" ?: z　　地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。

  t" ?/ N4 D7 E# G4 p2 P+ A　　山峭者崩，泽满者溢。弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。
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6 r' X- l' x7 k# J1 v# T) m　　衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。
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　　足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。

( C: e. m! ?9 f　　根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。
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7 z! ~4 q( U% b. v3 c  e4 `  J　　见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。
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　　夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。

　　非其神圣，自然所钟。务善策者无恶事，无远虑者有近忧。

　　同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，
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8 ?+ i2 q, b& @3 q, D　　同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，

　　同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之所得，不可与理违。
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　　释己而教人者逆，正己而化人者顺。
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　　逆者难从，顺者易行，难从则乱，易行则理。
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　　如此理身、理国、理家，可也！
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