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2、正道 译注6 c M! q0 o2 T$ T- @' Q1 _ % U% u( \. u' ], Q7 `7 }# [ 德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。 9 c5 ?* b4 a' M$ L1 j 行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。 V% f/ w8 p7 M8 [- w e' @1 h( m$ e% r, `& G% K3 [3 r; S 守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。 ( X2 y0 e2 o C- l: {& h6 \# d5 C 3、求人之志 0 v, n7 R7 l+ v3 ?6 F% ^ # a8 Z5 U% _+ {- p) @8 `+ L 绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以让过。贬酒阙色,所以无污。4 X( Y. V$ M0 M. K3 z& H) ` 避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。 ! S0 o5 a3 a. V. o$ j. x! z) i 恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。亲仁友直,所以扶颠。 " L. ^! |) `7 r 近恕笃行,所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。(殚恶 一作:瘅恶)4 U0 M' s$ T t' }0 \+ i6 ` 推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。 9 v, c' ]( G7 V$ e 括囊顺会,所以无咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。 |
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) J$ K3 c" q, i+ N3 X8 | 5、本德宗道 + C# n- H+ c/ e: w" J # b" _# L6 X9 F6 v) O 夫志,心独行之术。 ' ]: @& d/ T9 H3 B% X" @3 g 长没长于博谋,安没安于忍辱,先没先于修德,乐没乐于好善,0 O X7 v! B: Y1 {( |- J& F 神没神于至诚,明没明于体物,吉没吉于知足,苦没苦于多愿,' t& }+ m! C- d; P6 j( ^, ]2 o$ [ 悲没悲于精散,病没病于无常,短没短于苟得,幽没幽于贪鄙,+ n$ h: y2 \9 ^6 w. ~* k9 j 2 B4 l& [/ e/ A9 A. N0 w 孤没孤于自恃,危没危于任疑,败没败于多私。8 e5 s' A# f( h* }7 u 6、道义 译注 & Z, J) q G/ @( n 作者:黄石公0 r# ?* ]( b0 @6 Q2 e. I ~0 w$ T& y 5 [7 o/ j% d* U' b0 |) P 以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑,( t& R# y# S3 y9 b b; c: s1 K 以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁, ) m0 H' @% U. D1 B) u$ N0 S7 W 怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危,' w; A% L/ L# g. c# I1 m4 h 慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡, ( t. r) n6 n; f$ Q( o$ d! S, E" @ 近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮, $ z) x3 S0 K z+ C8 M7 T 凌下取胜者侵,名不胜实者耗。 4 K3 N5 Q* n+ A2 I$ c7 P 略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。 以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏,& F7 e4 [, @9 f( J* L2 C) s1 v ) x, a; x, ^1 c3 {$ c 行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。+ L- k9 ]" q3 p( D8 O - _$ w; `$ K5 Z. L( @ 薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。 念旧而弃新功者凶,用人不得正者殆,强用人者不畜,0 |: A) G4 ~/ h7 ?# N' l( p7 F ) B* U) ^) M! _ 为人择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险,! F3 w' P& j: X0 f6 M' ~9 m* L $ E; _) r- `. ^: U% K 阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。 , `6 d, R' |4 n5 E0 V1 ` 战士贫,游士富者衰;货赂公行者昧; ) f4 P+ l" T, d; H; A 闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊。, x( `& p C# y8 }' S6 u 牧人以德者集,绳人以刑者散。 小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。7 w0 L8 s2 T/ Z$ V, C 赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。 听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。 |
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7、安礼 ) R. p) K% W5 ?6 T( e 怨在不舍小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。 N) e9 C6 \3 x# _( M/ w 2 T! M: ?8 b8 S# J* j4 D 饥在贱农,寒在堕织。安在得人,危在失事。2 m& y2 g6 ?. K: Y/ r; B 8 J7 E1 g9 f0 E" h 富在迎来,贫在弃时。上无常操,下多疑心。 轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,远臣轻之。; F7 n; M% r& ] - i6 |" y* q) L- c% |3 }3 ^. v 自疑不信人,自信不疑人。枉士无正友,曲上无直下。 & ~$ R ?3 S% W: X1 V 危国无贤人,乱政无善人。爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。. P W# b* \: V; l( o 国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。 - V- Q8 Z( Q" u4 r+ v( p0 G' \ 地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。# p8 L, [# i/ c+ v* P( m3 l 山峭者崩,泽满者溢。弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。 6 D4 j( T1 x$ V( W 衣不举领者倒,走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。 足寒伤心,人怨伤国。山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。: r# n6 b- F) i7 y 根枯枝朽,人困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。 2 v3 H6 B" Y: I7 L9 K5 h& k9 W 见已生者慎将生,恶其迹者须避之。畏危者安,畏亡者存。 0 D. S/ o. j6 c/ z. g: C 夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。 非其神圣,自然所钟。务善策者无恶事,无远虑者有近忧。6 ?: H0 U7 J8 u/ E 6 D0 \: a! w' m5 h7 a! K9 u2 w 同志相得,同仁相忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋, % {4 e0 F/ j- w) }7 P 同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲, 同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜:此乃数之所得,不可与理违。" v+ b2 ]6 @3 M5 a$ ~- U/ i7 u 6 n) l: K. z7 W+ |$ c. K' b 释己而教人者逆,正己而化人者顺。 $ G4 E5 q/ L5 \1 b- X 逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。 如此理身、理国、理家,可也! |