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2、正道 译注# I% [6 J( f3 l5 y 3 h8 Z/ C( r4 M4 |% h 德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。 行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。) d0 s3 ^, u" r 守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。 3 e6 w' a' X, W3 A& R+ Z. ?; S 3、求人之志 1 p" @6 z: V t$ T" u d! T: v! t + D3 E. V7 P2 o; w 绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以让过。贬酒阙色,所以无污。3 k' W* s; I2 B 1 L1 y$ Y0 z& c j# k" }* r1 U 避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。 恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。亲仁友直,所以扶颠。( A* d. u" ?3 C$ g: a 近恕笃行,所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。(殚恶 一作:瘅恶) 推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。, l' b k; }) ~ k) q- T# @8 C3 q" k 括囊顺会,所以无咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。 |
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5、本德宗道 % N& Z; A \2 X" U5 Y7 D( a, a 8 C5 Z0 d# ~5 k; H6 j2 u I 夫志,心独行之术。 长没长于博谋,安没安于忍辱,先没先于修德,乐没乐于好善,; D0 L8 u0 {3 u# Y- B0 p 3 K" g# L8 z! V. U: } 神没神于至诚,明没明于体物,吉没吉于知足,苦没苦于多愿, ! \ ?' ]# h7 d- M; B. X 悲没悲于精散,病没病于无常,短没短于苟得,幽没幽于贪鄙, 孤没孤于自恃,危没危于任疑,败没败于多私。% Q5 w- ~6 g! N 0 T' Z- C7 g5 ~9 s- M 6、道义 译注 作者:黄石公, g0 u4 F2 X; Y ' |3 [8 t' O K* [' R2 L 以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑, S1 ]0 X; x, t7 [8 ` 以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁,. F9 R7 D6 D: ]& T7 g% [1 l# L 怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危, 7 o: J3 U$ P, v0 r; D 慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡, 8 Q* h0 h6 g1 W' O3 P" H A2 y! n0 Y# T 近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮,! S& k8 {, G& L7 o- c 凌下取胜者侵,名不胜实者耗。# ~- b1 \; f' W2 {" ~& e 略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。 8 [) l0 Z; d* f 以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏, / ]+ h" F7 ]1 Y8 b( k! B0 m; \ 行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。 薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。; w }3 C, H' w$ [4 f# B& ?; N 念旧而弃新功者凶,用人不得正者殆,强用人者不畜, 为人择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险, 0 y5 D' {( K2 {, F- S 阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。 战士贫,游士富者衰;货赂公行者昧; 闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊。 牧人以德者集,绳人以刑者散。/ ?& \5 @ N9 I" p v9 z9 ~+ y & V" A9 _6 t- B8 `$ J# a 小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。 赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。 0 U" [, r+ H; y* q/ w/ }2 Z 听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。 |
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0 ^ Z. |1 i, a2 M h 7、安礼 ) C3 n7 E3 J9 o2 |4 ? ; `9 ]0 r4 e; m" X( ?% w6 \ 8 G) V: o3 i2 }; x% f7 C 怨在不舍小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。( t ?4 H! u" D! L 饥在贱农,寒在堕织。安在得人,危在失事。 ; r6 J) i& _. ]# D 富在迎来,贫在弃时。上无常操,下多疑心。 轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,远臣轻之。3 C6 W9 J# E7 y 自疑不信人,自信不疑人。枉士无正友,曲上无直下。 " X! h, J" K5 B0 ? 危国无贤人,乱政无善人。爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。 / v+ U$ `# j. b" U2 U; n' Z, ] 国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。 ( E$ ~, e% T$ \) V 地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。 ; q1 o+ x5 j- Y( Z& O* ~( x, R4 U 山峭者崩,泽满者溢。弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。: M- J4 N& u9 V6 K# ]1 q 衣不举领者倒,走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。 足寒伤心,人怨伤国。山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。 根枯枝朽,人困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。2 B5 a9 n" v/ e2 \' L4 m 见已生者慎将生,恶其迹者须避之。畏危者安,畏亡者存。 夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。; S9 v$ j5 i8 s: F. ]' s2 | 非其神圣,自然所钟。务善策者无恶事,无远虑者有近忧。 同志相得,同仁相忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋,* `7 I+ Z0 N. u3 i4 \ 9 W- h# [ a9 t9 o; L; C# l# X3 T 同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲, 同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜:此乃数之所得,不可与理违。$ c G# }! O& T 释己而教人者逆,正己而化人者顺。. Y* F" G; v" C r/ ~1 | 逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。 如此理身、理国、理家,可也!7 }1 [* J7 c; I, `3 q& N |