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2、正道 译注( P0 }/ S ]; P% a" L 6 I- H( f/ Q. N' R0 a / J9 I/ \7 F# s5 ^) e# K( X: K3 R 德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。* n( x0 l5 {( ?5 h7 S% T $ M& u6 _/ x. O z 行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。 6 a* U1 l# U/ O. ~8 U3 v 守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。 . j- {; {* X! p ( @. f& @1 k- J4 n* J$ h- V2 i 3、求人之志 4 d* m4 D5 _9 ]) v6 J1 z% V " R0 L' T) F5 }' L8 B 8 Y2 {; n/ {/ t 绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以让过。贬酒阙色,所以无污。 0 {* d1 J8 N. D7 r* U5 @& i. \4 G 避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。 . K" h# B: m; G& |+ i' y; b 恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。亲仁友直,所以扶颠。 近恕笃行,所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。(殚恶 一作:瘅恶) g j. i8 q0 _4 b$ R6 z 推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。3 l- A. _( A: g6 A8 l+ ^# {" D. P # a$ L% V5 s& M0 J) n# Q3 v 括囊顺会,所以无咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。 |
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5、本德宗道 1 Q% |2 P8 b- v' g: y 0 @6 s! D! n+ }1 F $ Q+ h% F4 q( I9 X$ n6 E 夫志,心独行之术。 ( I2 ?$ S, ~9 l# A/ j) ` 长没长于博谋,安没安于忍辱,先没先于修德,乐没乐于好善, 1 F& W" u v! g! P& u3 t 神没神于至诚,明没明于体物,吉没吉于知足,苦没苦于多愿, - {( F- r# Z. g5 y& R* q 悲没悲于精散,病没病于无常,短没短于苟得,幽没幽于贪鄙,: U. W6 ?& y+ z2 I; r# A* n7 t& n5 T" E ' ?2 W/ t! W3 F3 p, c, A* m7 H 孤没孤于自恃,危没危于任疑,败没败于多私。- `( e( N8 |0 r9 w8 _0 }( |; F ) |& g3 ]8 a P3 [ 6、道义 译注 2 |3 ?' a- k! `$ S( j1 G; r 作者:黄石公7 U& U& u9 [5 i9 o/ A* T+ D, X 以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑, ! q" i( L' B" n1 n- ]' R0 l 以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁,- R$ D& t9 k- A# D: d' @' L$ k , Y5 W9 Z( J/ b& r3 d) C 怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危, / l* _/ }5 e, Z1 I) k! n( a 慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡, 近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮,4 V5 y' i5 G }+ t# j$ V7 s 凌下取胜者侵,名不胜实者耗。 略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。 4 a3 H) M. _5 S+ Z# ^! f 以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏,' I G% z. L$ M; y4 w' F" @ 行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。% B; B1 P" y5 B 薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。- V' {4 \7 `4 K1 c) M" ~ b+ Q & _2 s5 [3 s. P! C; o 念旧而弃新功者凶,用人不得正者殆,强用人者不畜, 为人择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险, 阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。 0 l j4 c% |5 I g+ c6 f, i# A 战士贫,游士富者衰;货赂公行者昧; ) `' b! Q0 j+ `% I9 X3 l5 S 闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊。5 @/ `( I( G' u' M) X" Z8 b 7 z5 y( h& \! b w/ T9 s6 Y 牧人以德者集,绳人以刑者散。5 g x' |: `5 Z 小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。 赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。/ C& Q4 n$ k0 b) R4 M4 Q; R o + D b' D7 h, Q3 ]5 y 听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。 |
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& _4 p% f% G7 Q% |$ r }- k, n 7、安礼 " n& i* ^9 N o8 t / d' ^' q! g4 i0 v5 f 怨在不舍小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。 l3 ?4 i4 b+ K5 x+ ?. E 饥在贱农,寒在堕织。安在得人,危在失事。& V" g6 A8 d2 G. R 富在迎来,贫在弃时。上无常操,下多疑心。 6 S) l7 e; c; T ]- G 轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,远臣轻之。0 ?( [: n5 U! z! @) m/ i+ ` 自疑不信人,自信不疑人。枉士无正友,曲上无直下。1 z( E# k. H; @) |) ^2 X ! f A, P; k$ v1 u# `, @2 Z% M 危国无贤人,乱政无善人。爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。 国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。 8 {9 `) U7 y1 N 地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。 山峭者崩,泽满者溢。弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。 衣不举领者倒,走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。2 m, l0 x8 `6 J6 A7 _ 足寒伤心,人怨伤国。山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。 ) B% R) ~8 m; F8 d 根枯枝朽,人困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。 , M: V' k }; T( X 见已生者慎将生,恶其迹者须避之。畏危者安,畏亡者存。. P& o" D6 D P" v. _) d8 W 6 B4 P' a6 e# j1 S6 o0 J3 L$ i% ` 夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。 非其神圣,自然所钟。务善策者无恶事,无远虑者有近忧。7 d+ ?: c5 f. t; c4 V 7 ^2 A; r' e" V+ W& N' O 同志相得,同仁相忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋, - U4 t0 P" Z! A4 d6 J1 O6 b& @ 同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲, " ?/ k% J& H) D# m0 a( ] 同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜:此乃数之所得,不可与理违。 b+ G" D X# i( | 释己而教人者逆,正己而化人者顺。( g8 z `9 [9 f- R / N5 w+ y$ J0 f) i4 t 逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。. G8 l: c# R8 T0 c' m# ^5 m+ j9 t / J. N) r: S, Y% b 如此理身、理国、理家,可也!1 A [3 p% _9 C/ X4 Y |