素书

　　《素书》相传为秦末黄石公作。民间视为奇书、天书。《素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。张良凭借此书，助刘邦定江山。

        目录：1、原始2、正道3、求人之志4、本德宗道5、道义6、安礼
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      正文：
       原始 译注
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0 e* K# t3 S/ j' G作者：黄石公

- t& ]; b7 S5 W: P  G　　夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。
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: T) h7 D/ O( }　　道者，人之所蹈，使万物不知其所由。

- z, x, k& ~* P1 v% O　　德者，人之所得，使万物各得其所欲。

; O4 \" {) r( C/ m& A5 v7 n$ i　　仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生存。(生存 一作：生成)

　　义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。
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　　礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。

/ I1 b0 l" J( Q# a8 L　　夫欲为人之本，不可无一焉。

　　贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。

　　若时至而行，则能极人臣之位；
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* S* f. T- L& X/ x" K　　得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。

　　是以其道足高，而名重于后代。

+ y, A5 e: D; I8 I  E( S2、正道 译注
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- Z0 v4 _8 @* T$ i, _7 z　　德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。

* n! I* P3 r, Z( n. v- z: a　　行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。

　　守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。


: }+ z) `: k8 V/ F( R3 U9 m( K7 z3、求人之志

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　　绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。

+ F9 d2 P4 ~  Q* x　　避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。
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　　恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。
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　　近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。（殚恶 一作：瘅恶）

  O; G6 F0 o1 H& x5 N+ R2 \' c　　推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。

: U1 V' E( j' v9 n　　括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。

5、本德宗道
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　　夫志，心独行之术。

; r% F; D4 `! [% e! ^/ b　　长没长于博谋，安没安于忍辱，先没先于修德，乐没乐于好善，
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　　神没神于至诚，明没明于体物，吉没吉于知足，苦没苦于多愿，
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　　悲没悲于精散，病没病于无常，短没短于苟得，幽没幽于贪鄙，
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6 f" f4 J* f  ?$ \　　孤没孤于自恃，危没危于任疑，败没败于多私。

; I' ~' S+ x) v4 ~, Z; }* m9 s( M* [) g6、道义 译注

作者：黄石公
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; j$ y) B% {& T+ m0 O3 B3 }  z$ d　　以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，
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　　以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，

　　怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，

! T6 D+ g- ?8 G, b; i; f* P　　慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，

　　近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，
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! d, @! U' B& ?. b3 m　　凌下取胜者侵，名不胜实者耗。
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　　略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。

5 a+ B8 M) o9 ]' n　　以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，
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6 a( X9 S$ Y- ~0 a( O  z　　行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。

" B: u, C) y4 r  K. u- F! p　　薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久。

　　念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆，强用人者不畜，

　　为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险，
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3 I& Q( w; {7 V. u　　阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。

　　战士贫，游士富者衰；货赂公行者昧；

　　闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊。
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) f) s8 S# G" Q3 {6 g8 Y* z　　牧人以德者集，绳人以刑者散。
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　　小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。
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9 f$ ~3 e5 S3 U% }2 g　　赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。

( W) A0 ~9 r( }& d  j! q5 \2 r! z　　听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。

7、安礼
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5 v0 J/ c# h- H( E7 V/ O! A$ P
) Z) p8 D* C' F" ]/ h" k2 }& L　　怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。
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8 P2 l- B* b$ C　　饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。

　　富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心。

- Q6 L6 z; R! I! B6 J# h' P* X% B　　轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。
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　　自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。

4 Q! v2 q3 m0 r1 U& d' K1 ^# p　　危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。
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# c1 I8 O, G& D: E; ?　　国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。
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5 A" L6 K0 _, s. G% g　　地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。

& m1 F2 M: H1 V  B　　山峭者崩，泽满者溢。弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。
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7 F, i2 T) O" Q2 z; `3 d1 B　　衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。
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0 b" ]6 _3 h9 O4 j) L　　足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。

: Z% R; \+ d6 Y7 r; X2 ^9 n9 _/ }" m　　根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。
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4 J- g9 A5 @8 \9 e3 W! V9 V4 a6 E　　见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。

　　夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。
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! P3 h. o1 E+ V6 t' d　　非其神圣，自然所钟。务善策者无恶事，无远虑者有近忧。
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　　同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，
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　　同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，

　　同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之所得，不可与理违。
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　　释己而教人者逆，正己而化人者顺。

　　逆者难从，顺者易行，难从则乱，易行则理。

/ |2 X/ o8 u0 ^3 r　　如此理身、理国、理家，可也！