素书

　　《素书》相传为秦末黄石公作。民间视为奇书、天书。《素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。张良凭借此书，助刘邦定江山。
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$ m/ m3 E  R( s4 k( O# O- o  M6 |; D        目录：1、原始2、正道3、求人之志4、本德宗道5、道义6、安礼


% s7 i. t: _3 v/ r& q      正文：
4 U# ]$ g0 R8 n8 x! h) C       原始 译注

作者：黄石公

5 L) X7 e, p8 i3 S( y; K1 s2 B4 N　　夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。
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! Y$ x5 n$ s9 K　　道者，人之所蹈，使万物不知其所由。
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7 n0 I& {. W8 I& \3 b　　德者，人之所得，使万物各得其所欲。

　　仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生存。(生存 一作：生成)

& P  T6 O2 W7 f3 E( D$ |3 ^$ ?　　义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。
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/ t* g/ z" C9 l: R9 G　　礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。

　　夫欲为人之本，不可无一焉。
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7 w, S7 ~( ]4 ^' A( o/ n8 _6 F2 k# M2 J　　贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。

　　若时至而行，则能极人臣之位；

- f, X* c$ W; M6 \6 K1 ~3 T* X　　得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。

　　是以其道足高，而名重于后代。

" r. J3 U! D3 [2、正道 译注


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　　德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。

　　行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。

　　守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。

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3、求人之志
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　　绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。

8 q' h  p' F4 E( q6 d　　避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。

　　恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。
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　　近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。（殚恶 一作：瘅恶）

5 S1 O! b/ t8 `4 b/ X  g　　推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。

　　括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。

; }0 i5 N9 ~2 C5、本德宗道
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# j* B: h: U7 Y4 |# |  Z　　夫志，心独行之术。

$ k) E, U$ m. `0 v4 {　　长没长于博谋，安没安于忍辱，先没先于修德，乐没乐于好善，

# I2 C# I4 f2 `& q　　神没神于至诚，明没明于体物，吉没吉于知足，苦没苦于多愿，
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　　悲没悲于精散，病没病于无常，短没短于苟得，幽没幽于贪鄙，

　　孤没孤于自恃，危没危于任疑，败没败于多私。

1 F" Y5 y: \% B4 a6、道义 译注
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6 J0 W/ S# a& m$ T  q作者：黄石公
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) D  e6 ?) I  e1 g* @4 a6 y. C9 S　　以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，
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　　以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，
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　　怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，
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　　慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，

　　近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，
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4 m' Y* j, x3 {5 _( Z5 O6 S　　凌下取胜者侵，名不胜实者耗。

# \5 v6 {- W: z3 Z$ X　　略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。

1 k2 o3 F  r  |7 j0 |　　以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，

; Q7 M  k/ p- J3 f1 @　　行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。

　　薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久。
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　　念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆，强用人者不畜，

　　为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险，
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　　阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。
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& b& K8 {  D$ J; _, b. Z　　战士贫，游士富者衰；货赂公行者昧；

" G8 o5 R; u7 I　　闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊。

( g& v: @2 K" C) Q$ U+ ~" `! R' Y　　牧人以德者集，绳人以刑者散。
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% i1 b9 k4 S. ]$ w& A" ^# I0 O　　小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。

　　赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。

) O  e, o& m4 B$ L! ]1 ^# X　　听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。

4 `0 {& O$ k' t& u7、安礼
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　　怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。
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　　饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。

' {( B1 X* f9 c" t　　富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心。
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  p7 Z) d7 z- l4 y% h: v　　轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。

; U$ ]1 e% l+ y! L5 G( X% G  f　　自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。

4 [) q. a8 h  Q' I" S: P, r　　危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。

) Q# q; [+ y, J8 ?　　国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。
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& y4 H" s0 e" H- ?　　地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。

% q% ~% s0 J2 J* W+ l3 \3 E+ I　　山峭者崩，泽满者溢。弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。

3 s+ W; A: f2 E, ^　　衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。

　　足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。
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　　根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。
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- k$ j* Z5 {1 j' G　　见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。
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1 C) f( ^' I- o* _3 m　　夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。

& J% X* y5 T. r1 b7 z0 K　　非其神圣，自然所钟。务善策者无恶事，无远虑者有近忧。
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　　同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，
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8 U9 z+ t, |2 @% d0 T9 C# n' W, U. }　　同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，

2 @. o) Y0 V( J1 j% u% I) O　　同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之所得，不可与理违。

7 u3 q$ k0 H+ i3 L　　释己而教人者逆，正己而化人者顺。

　　逆者难从，顺者易行，难从则乱，易行则理。
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5 T; {: K9 v4 N) l: f　　如此理身、理国、理家，可也！

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