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5 m% {* Z, F @+ q8 G* t, M 2、正道 译注 4 |0 G( H5 v- @8 o" p : a! V6 R" |7 P2 L3 U. n$ L 德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。0 } S$ b* O5 G. @4 b 行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。 守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。$ r0 j+ F% V/ S+ w) R ( |/ ^' B! n, P' y $ m' Z1 t r/ @$ K3 W8 R' a, h# n 3、求人之志 % M5 O6 l' ^7 x! A0 M 7 _/ L: N4 u5 G0 J( t+ B- | 6 j9 q' |3 g ]* v5 }- q" Z 绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以让过。贬酒阙色,所以无污。0 t( \4 E" T$ I ; I1 E; {, t" t: u( t 避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。 恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。亲仁友直,所以扶颠。/ I! ]; B' T6 S1 h, S' f) {/ J 近恕笃行,所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。(殚恶 一作:瘅恶) E$ q* g" V* `4 W: x, O i/ u' x! w* |. t/ p 推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。/ z- ~3 d! a6 V# ? 括囊顺会,所以无咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。 |
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5、本德宗道 ; t' w5 S# b" @ e: Y 夫志,心独行之术。7 ?4 N2 l. `& G) H. ^+ h7 f 长没长于博谋,安没安于忍辱,先没先于修德,乐没乐于好善,' E. W! W2 K( ?9 [/ x; s ' b$ L, c' x1 u/ i* f7 G2 d 神没神于至诚,明没明于体物,吉没吉于知足,苦没苦于多愿,1 e) V& I( m! ^9 |3 i 6 p; z3 Q2 n3 `+ ~5 K3 O* G( L 悲没悲于精散,病没病于无常,短没短于苟得,幽没幽于贪鄙, 孤没孤于自恃,危没危于任疑,败没败于多私。$ `2 d% k# F# x& r; l% n1 @ 6、道义 译注 作者:黄石公 $ @+ Y* d7 R& y) d 以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑,) Z0 F% l2 D9 O) y$ F - B+ ^2 }- [: H+ I* v3 A 以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁, 怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危, 慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡,- R$ I& m. L3 U- S+ O9 ` 近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮, 凌下取胜者侵,名不胜实者耗。 0 O, D7 o' Q/ k; ^ 略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。 ! _8 ~* C" C, R- m 以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏,) A: V& P% ^/ |! {: {) `1 @ 行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。 & g* Y+ T& U% e$ E 薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。4 U" \( m' `6 C) M( F _" Y# m0 e( _% P$ a 念旧而弃新功者凶,用人不得正者殆,强用人者不畜,7 L% M- E* k# D1 a5 t! K: x, L % i: d; W( w0 e. I4 `$ t% O+ }, y 为人择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险,. `/ B, _8 w8 N+ N$ u$ l % u' j) ]( x1 v+ P& s( I# | 阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。 战士贫,游士富者衰;货赂公行者昧;4 r3 H* }& {3 v+ p4 [& K' n8 ~ 闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊。 ! ^! G7 A4 m* `" O: s) u 牧人以德者集,绳人以刑者散。% h3 e1 U& J3 h/ f* n% i x0 Z. D. W( ]' m 小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。 赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。 4 K3 C7 Q/ v1 t, i* x' r$ z. { 听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。 |
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7 o/ V; l+ m- b1 B8 f' i* w, k 7、安礼 - ]/ f2 a% I7 D% p* k6 k8 r: `) B$ i $ n1 ]" a+ W/ N 怨在不舍小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。# L" |9 w. |6 `. f8 H 5 G2 K1 A: E6 H2 W( N+ k# ^6 U1 G 饥在贱农,寒在堕织。安在得人,危在失事。1 S3 S, K3 n7 n# @) I- z$ c ! F5 F+ w, X2 J% v% ?4 }' | 富在迎来,贫在弃时。上无常操,下多疑心。2 A8 I3 Z3 q* e; \% Q% O6 e# A $ i! t; o$ @2 Q+ X- S. F4 o, i 轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,远臣轻之。7 z+ C9 y. ?9 C- ~0 p 自疑不信人,自信不疑人。枉士无正友,曲上无直下。( f8 y1 K3 B- e5 L+ }+ y 8 ]# t% ^. V0 [# ~) o6 Z7 ] 危国无贤人,乱政无善人。爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。 国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。, H4 I) i* f2 o, X- _+ G! S 地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。 Q1 D3 n9 j0 `- ]) B4 Q: z9 [ 山峭者崩,泽满者溢。弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。+ B5 S5 ~0 C' B9 ^! i" g * V3 M( ?% v) ]! U& x 衣不举领者倒,走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。2 o5 w6 f8 @9 h3 N2 V* ] 足寒伤心,人怨伤国。山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。/ ]' D( L4 B$ l* Y. h; }) @4 z9 c7 Q" i9 r 根枯枝朽,人困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。 见已生者慎将生,恶其迹者须避之。畏危者安,畏亡者存。* Y% k2 T# l$ I: \/ ` 夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。+ K' e1 F! X0 a8 _3 F/ f# Y+ T; | 非其神圣,自然所钟。务善策者无恶事,无远虑者有近忧。 同志相得,同仁相忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋,7 a R) o$ e- P" c/ S, a6 _& T 同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲,; P" j7 \8 x+ q* |& g, k- \ 5 s6 Z! S1 M8 \2 \ 同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜:此乃数之所得,不可与理违。 释己而教人者逆,正己而化人者顺。 6 [) ~( M: R9 \/ ?( K# b( ]3 t 逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。 如此理身、理国、理家,可也! |