0 p( R" q2 M% E' x! n; i素书

　　《素书》相传为秦末黄石公作。民间视为奇书、天书。《素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。张良凭借此书，助刘邦定江山。
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1 ~5 ]1 S- b8 D. Y, A. j. O- r        目录：1、原始2、正道3、求人之志4、本德宗道5、道义6、安礼


* r" T9 @# X% L' |( @: f4 Z      正文：
3 V; P( n# m  V  K/ A       原始 译注

作者：黄石公
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　　夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。

8 }& _1 L! E0 P* M/ C7 ?+ J　　道者，人之所蹈，使万物不知其所由。
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3 p8 t1 ~4 j; s$ G: f3 K　　德者，人之所得，使万物各得其所欲。
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  S/ I' t3 J4 [* Y$ i' l" p# Z% [* l$ [　　仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生存。(生存 一作：生成)
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　　义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。

0 g5 f8 E% m6 R) B; `0 m　　礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。
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$ Z6 c1 l+ k5 L　　夫欲为人之本，不可无一焉。

　　贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。

' c; f, H' p! a% n) o+ U　　若时至而行，则能极人臣之位；

( q0 b! C. o3 C　　得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。

0 x4 n! H& |2 W& B　　是以其道足高，而名重于后代。

2、正道 译注

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　　德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。
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　　行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。

  r: G! o; B4 u' D' v" d* l　　守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。
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3 ]5 y0 n/ ^$ o, ]5 W3、求人之志

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# L# I' X: ^6 o4 F" i3 m　　绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。
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　　避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。

　　恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。

! s3 c) c" X2 T. b$ ^7 S　　近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。（殚恶 一作：瘅恶）

　　推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。
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　　括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。

5、本德宗道

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* q$ P$ _: O6 e7 q3 n  i" w　　夫志，心独行之术。

　　长没长于博谋，安没安于忍辱，先没先于修德，乐没乐于好善，

/ w  x# f8 _0 ]# Z$ `; f+ ?# h　　神没神于至诚，明没明于体物，吉没吉于知足，苦没苦于多愿，
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0 K9 \# Z+ w, @- l　　悲没悲于精散，病没病于无常，短没短于苟得，幽没幽于贪鄙，

  h. h- Y" v" [; K7 f　　孤没孤于自恃，危没危于任疑，败没败于多私。
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; p- D' x8 y. a0 y6 ^+ q4 z5 s6、道义 译注
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+ e4 H$ {2 u* K9 ^9 p  e% L/ k作者：黄石公

# N1 Z2 D4 ]/ s, C0 Y　　以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，

) X) t& G0 h  V5 E& A　　以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，
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$ k! v5 R( U; t5 s8 _4 e; n# }( e9 V　　怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，
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　　慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，
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8 ^9 h" U0 J0 M' @3 e　　近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，

' b3 ?/ N/ ]# ^9 m* {- v9 i: K　　凌下取胜者侵，名不胜实者耗。

0 S  D0 D$ M- X  V/ c$ S　　略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。
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+ [; i. T) g6 Y: h, k# w. h　　以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，
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- e4 W( ?& s! Q6 l3 C! y. s　　行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。

' H0 n$ K0 i1 U- p2 Q8 W　　薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久。

　　念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆，强用人者不畜，
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" l6 U( [8 M  L6 L( Z% u  \1 ~　　为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险，

6 G: i/ [/ A6 B　　阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。

　　战士贫，游士富者衰；货赂公行者昧；

　　闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊。
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1 b: |* }# [: Q6 t, [! `7 ~　　牧人以德者集，绳人以刑者散。

　　小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。

6 k- @  k0 \, y1 B9 S& h7 Y- d- W　　赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。
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+ i, W' O9 p4 }. `( v4 G4 m　　听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。

/ Z1 p+ ^# N% N7、安礼
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　　怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。

　　饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。

' c4 U5 }9 V) @6 S　　富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心。
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　　轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。

; e* S$ r# K, g% |3 d0 B　　自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。
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　　危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。

　　国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。
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　　地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。
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& z  D2 _8 W3 c# H/ r4 E! k　　山峭者崩，泽满者溢。弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。
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　　衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。

3 V$ s5 B5 L) t! M　　足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。

% V4 V0 ~2 h$ @. C0 M　　根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。

$ V9 I* U5 u8 O2 s8 F　　见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。

　　夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。

& y7 h  t9 @9 p+ ?, u　　非其神圣，自然所钟。务善策者无恶事，无远虑者有近忧。

; C4 T: L$ C5 A$ A' Z* K　　同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，
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  T. z5 Q: P! z8 \　　同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，
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　　同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之所得，不可与理违。
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　　释己而教人者逆，正己而化人者顺。

　　逆者难从，顺者易行，难从则乱，易行则理。

* ]/ z5 i' `' r9 \% M& r　　如此理身、理国、理家，可也！
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