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《素书》秦。黄石公

发布者: 古越中兴 | 发布时间: 2017-7-16 09:07| 查看数: 2375| 评论数: 3|帖子模式


* T8 t' n) ^& ?- Y% n2 k素书' y( j( p$ S) Q- i! S* z
0 Q) w! a: O& e, F3 _* ~5 s
  《素书》相传为秦末黄石公作。民间视为奇书、天书。《素书》以道家思想为宗旨,集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能,同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数,以此认识事物,对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良,而后把此书授予张良。张良凭借此书,助刘邦定江山。' i% f; }* t! {) E

+ F7 X! v& u" z  K        目录:1、原始2、正道3、求人之志4、本德宗道5、道义6、安礼* {6 }4 I' Y  t$ ~+ t
1 ], R1 C# y$ A% P. B- ]* ?
! v1 z* t" p$ I$ v6 x7 h) F
      正文:. R& j- t5 f" U/ ?) ?+ n' h
       原始 译注
# _3 R9 E3 a: e' Y: n" {' m: ]- j, [% j8 |& B9 C
作者:黄石公/ g9 n) h5 r1 E' ?0 o3 Y

, D# j  c- n; d$ J" \4 @1 \* s  夫道、德、仁、义、礼五者,一体也。4 g6 Q0 l! t1 L* ~/ r" |/ y
' @6 O" G) A1 f$ }
  道者,人之所蹈,使万物不知其所由。3 L4 [9 R2 Z8 w0 p! Z

# {* _7 S$ I' y6 W+ M$ t8 }  德者,人之所得,使万物各得其所欲。
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- J, t( l  U% Z1 g0 e% Q  仁者,人之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生存。(生存 一作:生成)
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  义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。
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  礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。
) B% L" G) e# A
7 ~4 R! ~& ^5 h) [7 K  夫欲为人之本,不可无一焉。, [: Q, f* b& m5 \: |. g, u
" \# p# t0 _$ R
  贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。7 ^9 w* P/ }; k" J  @
; P( z: S9 P# L  C1 \
  若时至而行,则能极人臣之位;
( l$ ]2 i8 S* B! ^1 o0 s& A$ K
# o/ Q0 R3 B$ t3 n3 e! Y( B  得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。+ ~0 h& s, J. Z3 I3 l/ L, s. ]) B3 D) Z
- g. P- x* u' j
  是以其道足高,而名重于后代。
: {9 Z, p# ^9 n8 D% G9 v3 F  E

最新评论

古越中兴 发表于 2017-7-16 09:08:01
7 D- {, j3 W& Z" g; C
2、正道 译注4 m6 w! z; D: X  C  _

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0 t2 U+ H. M& {5 g
  德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。* o9 O7 t8 i( R7 G
0 v6 G8 j& `: T
  行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。
3 a. G2 m, e; r. A& J6 }" w9 ]0 Q: D3 G/ c& K7 E9 [
  守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。
: ?; k- c" |/ w) `3 }% d) p3 j& |/ }% n1 W3 P/ F: \
+ @5 A$ D. i( D* K
3、求人之志
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, _0 z3 I# b$ P; G( R0 W8 D/ D4 Y
- h) k. _! ?! V  ]0 i( V( L1 n$ P" i* T0 g1 o' V  H
  绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以让过。贬酒阙色,所以无污。
- ^9 M. S9 ^: a: [6 G2 L2 W- a4 c1 }+ M
  避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。
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1 N. k) Q9 J) L  恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。亲仁友直,所以扶颠。
) |9 D  _7 A, L" ^4 p# r4 M. l, {- u& J
  近恕笃行,所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。(殚恶 一作:瘅恶)
* D, I: l: L/ r1 {5 B8 \/ R
2 G) T6 w0 J8 Z( C  推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。
" l* b1 r( G) L2 e7 j% [& N, \
; I" |+ Q- |& q# Y* G8 i6 k  括囊顺会,所以无咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。
古越中兴 发表于 2017-7-16 09:08:57
' j5 ?& G) v# t% C( u: l$ w
5、本德宗道
0 u% V6 t4 ^( Y5 W2 z5 N
$ ]; ]! j2 I8 U( g* U( P8 f) `0 O! Q( w0 }) o) l+ s2 ~5 ]) N
& J8 [, S3 G7 f& e
  夫志,心独行之术。# _" o# ^9 z% H- Z; A+ l9 q' \
  i0 o( u  o# O: h2 H# F0 h( `
  长没长于博谋,安没安于忍辱,先没先于修德,乐没乐于好善,
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7 o+ F. ^- i! y" \# x* Z  t9 k  神没神于至诚,明没明于体物,吉没吉于知足,苦没苦于多愿,5 ^) @8 _* n- x/ K
- ^5 Y# ^( |  G' K' _
  悲没悲于精散,病没病于无常,短没短于苟得,幽没幽于贪鄙,
% }* [& S4 ]1 ^0 g$ O+ Y
5 b& m8 v! p% O) i: l  孤没孤于自恃,危没危于任疑,败没败于多私。
: Z- h" m6 a+ \9 k8 L" S$ Q! u
$ |5 E- T+ B! s9 T8 c5 j3 l4 Q" Q6、道义 译注4 Y4 u# r, e$ g, b

; M3 _# y  t! {; ?( z作者:黄石公
. K1 I: B1 {' X) }0 Q- N
% V2 d& g# |+ ?# m  ^  以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑,
- @$ P+ T# e5 w0 h1 n8 g. Z
9 z: V9 |4 }$ p' F: h; k: m  以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁,
  o& c6 d* h- ~* K/ Y; k: E  B, Z& ]
  怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危,
0 {+ k) S% `0 d2 X8 W& `
; {4 j" T: w( e' m& x  慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡,2 @/ q  G4 X' ^+ h; Y" s4 H. y

& y8 q% k5 j- k( ?! ~, I# I- T  近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮,* B: w- G: q2 r/ c6 c, X  u

, ~& E3 p/ B# K# i  凌下取胜者侵,名不胜实者耗。
& r: l- L1 a# @( Q8 i* I5 S. A/ f: f6 ~, y3 L5 r
  略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。
! N/ Y8 B! `- G7 r# b! C* `5 n# h/ x, Y' J6 {) Q
  以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏,
1 _7 w$ a! E: Q. ?6 u) A! B( L; ^2 i
+ S! I& m- \+ X) g' V) x; Q0 T7 _  行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。
  ]& c' }$ f8 t  v5 |; Y/ w4 L, k: ]0 m! q, v& R2 [
  薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。
( q( _+ w# S4 N/ s7 q0 |6 X( E. Q" b- l7 W- a' `. ^1 i3 c
  念旧而弃新功者凶,用人不得正者殆,强用人者不畜,
' T9 V9 g. |: n; b" _) x- }* k
; g* v: r8 X: I( X  为人择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险,3 }, t: u) s& ^, v- i* ~, x8 D' v

1 o; ~1 _/ L2 k: h: G) O4 M' y  阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。
6 P# b7 n0 E9 A, ]; c+ d* S  c* }# @0 C# y+ {  N* H2 H- ~
  战士贫,游士富者衰;货赂公行者昧;
- {! J9 F) J# v$ B1 Q8 S; L9 K6 v7 i
  闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊。
$ ~% _* ~2 `" \( o0 {
" a, Q7 D. v1 c' V) i  牧人以德者集,绳人以刑者散。! U- [% s! X5 w- M. r% I

3 E* P3 {3 ~& K7 K6 C  小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。
  m& }0 M* H) F6 q
( b- L4 M" m9 _! i, }  赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。; n, O' X% U+ ?! q: ]5 r4 T+ u/ p

: c/ g, K8 Q% X  听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。
古越中兴 发表于 2017-7-16 09:09:27
2 P' b& T; n7 L+ a0 u, F4 j, [3 N: n
7、安礼
4 A1 u: P5 _4 {9 z+ @% K6 o( B' Z: D5 q7 ]7 t# P# O
6 {  W, ?( E  f- P
  怨在不舍小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。
3 I7 d0 L- Y+ Q$ }" T
$ L! M6 I8 K: H5 I/ i% R: R1 t  饥在贱农,寒在堕织。安在得人,危在失事。! O& _+ J! F( [; t9 r
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  富在迎来,贫在弃时。上无常操,下多疑心。
. B2 D0 A6 R0 y) B" g# F5 q6 i' s% @
  轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,远臣轻之。
: K4 w# F  h: e3 |1 ^
) t! q' l  i' t  自疑不信人,自信不疑人。枉士无正友,曲上无直下。2 B+ I3 q6 t: x- S! ]( r
+ W, u2 N9 I& o
  危国无贤人,乱政无善人。爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。2 H, W' e/ w( P2 b" O) z

2 c& A0 t( _! |- j  国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。0 m" ]$ s/ D8 p. E- z4 `+ e' W
+ F. ?* w" o/ A2 }) P$ I
  地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。
) G: H6 A; w6 ^, U
" y( n/ a8 u" Y4 s, K, j  山峭者崩,泽满者溢。弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。
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  衣不举领者倒,走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。  J$ s  G3 B5 _& v5 ~% T# `* Q

1 \0 x3 ~% A0 d6 a  足寒伤心,人怨伤国。山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。1 j9 n3 u# {* S# S+ H3 D

0 J( R# W" E, q# y; i  根枯枝朽,人困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。5 }( X( m4 U/ T0 A( g; F0 C

8 x. X. ~' U8 u+ j1 ]6 G# L  见已生者慎将生,恶其迹者须避之。畏危者安,畏亡者存。; W- r1 K1 ]* J. \2 P/ Y$ B
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  夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。
( D1 D$ S$ w9 n8 a. B4 F9 ~
. Q" x) z* r8 Y9 b9 [, p- G) @  非其神圣,自然所钟。务善策者无恶事,无远虑者有近忧。# K5 W9 N- Z4 ^7 E  ~

5 u9 j4 q8 i% T6 ?8 F1 O" D  同志相得,同仁相忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋,( Y  B" v/ D1 b
) ^0 N. D3 w" a$ n! N
  同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲,
8 _% G& u4 y, q) A, d" n1 u2 M. ^$ W
  同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜:此乃数之所得,不可与理违。3 p" y( s& s" N: u; p  e: |

) P. [6 K1 S9 M/ u( u3 V  释己而教人者逆,正己而化人者顺。2 U- M, \$ o0 z: b! H& ^* E7 q* @
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  逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。
, l$ |; Z! ]9 r& J. W3 Z
; ^5 H7 v. U# J  如此理身、理国、理家,可也!
1 B) w' }$ N. W, |
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