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《素书》秦。黄石公

发布者: 古越中兴 | 发布时间: 2017-7-16 09:07| 查看数: 2342| 评论数: 3|帖子模式

" S4 {+ W1 R( K/ K
素书
+ \# h' {* ^- Y/ C4 y% G3 p, n4 w' y) s) b5 Z
  《素书》相传为秦末黄石公作。民间视为奇书、天书。《素书》以道家思想为宗旨,集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能,同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数,以此认识事物,对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良,而后把此书授予张良。张良凭借此书,助刘邦定江山。
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        目录:1、原始2、正道3、求人之志4、本德宗道5、道义6、安礼% g/ Z8 K5 s3 E/ o3 H
! H+ O$ {. h( \- y) B. a
1 `; b- N- ]3 O# P& u+ y
      正文:4 f5 u1 l- E7 J4 T  ^
       原始 译注3 ]: v. t  ]( u& r: d+ Q

( [4 t8 o3 l% ]" V4 R作者:黄石公
$ ~' Z) E( ^+ R" Q' X1 m  S9 W: r
0 w! U" ?& Q! u, x, N) P9 y: V; k  夫道、德、仁、义、礼五者,一体也。5 y1 A( E2 Q/ p0 W& ~0 G0 p, E9 Y
+ Z) o1 a2 S& k/ v  b
  道者,人之所蹈,使万物不知其所由。
* F8 b9 T/ X+ C6 A! G
4 q9 M; u- w8 V: t& S+ J! c! Z) [' v  德者,人之所得,使万物各得其所欲。
4 e9 l3 ~1 A; l; D0 i1 {/ F( Q9 h1 H4 X
  仁者,人之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生存。(生存 一作:生成)
# z) f9 W" A, z
7 a" T' d9 \( q% E  义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。3 [+ Z8 N; _8 M* G2 j

9 j/ X0 g) K: v4 t: m  礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。( G0 V( B5 s; C, r" a# J4 F) O
$ J5 @* T0 a. e4 X
  夫欲为人之本,不可无一焉。
+ _5 G! R2 B1 l7 W
" h% Z/ F. O0 S* i+ D' b6 {  贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。4 ~( e$ v, |% d1 m" _
( O  j+ q( C7 d, z1 g5 e" r
  若时至而行,则能极人臣之位;
7 q% B$ t7 v0 z/ Q1 G% a# v% }
1 A! d0 c3 l# `+ m1 t7 x& y$ z  得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。
2 b- _1 r6 S! M* e
9 E6 }: ~9 {  ]+ s6 O  是以其道足高,而名重于后代。$ f3 b8 R" T9 b

最新评论

古越中兴 发表于 2017-7-16 09:08:01
. E) G4 ^) {3 J' r7 T
2、正道 译注
8 j  p9 O8 p$ Y6 h$ [  S( U6 y5 r3 {; t! t

, f0 K4 H  s, K+ C5 I4 h. o" y0 H( J8 F4 j6 q% M  I4 U
  德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。
+ T0 Z/ R) [% R1 D2 n3 ~2 e: }" d# b" O1 K+ H0 p
  行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。# K1 N2 a" m3 P4 h$ P3 h4 R3 Y

( j& j! Q; L( j4 T& O- Z: v  守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。; n& f+ z0 H  [5 {2 a- b3 W

' d& u" `9 N& V7 |: U  G) J. d+ b% D
3、求人之志
. q- r; p: j* c, ]6 j2 Q9 ^8 c" U3 H

5 Y! d5 x- n& S  `. h: _
% i* \7 R& f2 T& {8 I% j$ @  绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以让过。贬酒阙色,所以无污。
8 s1 U: X# g6 z
; `5 X* Z0 }5 I1 U$ z8 {- g  避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。
; m  j$ V( V7 @4 t6 n# q2 G2 G0 @2 S# N0 W% T3 ~% f" S
  恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。亲仁友直,所以扶颠。4 N9 j6 g7 w) {  q$ J7 k
9 k# w' k# y9 {( ]4 G( Q% d
  近恕笃行,所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。(殚恶 一作:瘅恶)4 F1 d2 n8 D+ Q( i2 F

$ g% \# {% [2 ]) F' D$ K/ H; z. ?5 T% H  推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。
. l  j$ d$ f4 Y; W9 S& g; u, T, H. _3 t, b
  括囊顺会,所以无咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。
古越中兴 发表于 2017-7-16 09:08:57

7 E) Z- e/ S, h  O! b/ ~5、本德宗道 2 e: U6 `" f  R, R2 d$ ^( z+ V
  @3 d. D' f* o. s: M

" v1 q  t2 h/ r" `0 W$ w
5 a$ D( P* f9 i  e. S* G  夫志,心独行之术。2 x) s( ]5 J* [
1 Q, V9 d; a% j. O7 K' w' ~5 T% M
  长没长于博谋,安没安于忍辱,先没先于修德,乐没乐于好善,
" f* V8 z0 g: P2 d+ a8 ?/ @& o5 O5 x' k6 G9 {- K
  神没神于至诚,明没明于体物,吉没吉于知足,苦没苦于多愿,$ k) w) _* F. u6 ^" J1 T/ n
4 w1 z/ f0 V' g6 r5 M
  悲没悲于精散,病没病于无常,短没短于苟得,幽没幽于贪鄙,, V. H. ~  ?! n7 ?- f3 y; w

  q$ S# x* u. j7 h9 K! {  孤没孤于自恃,危没危于任疑,败没败于多私。
, F& ~7 ~, t9 R
- p; X0 c) \5 Z. _  i. `9 Q6、道义 译注3 t" n2 E& }  H2 i/ v& b

, k1 J3 t4 H7 Q5 F' e+ b作者:黄石公+ S, j; e. S+ _
' b, K( b$ |. ^% {
  以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑,7 n% |" U7 B; F' D9 g
: M( c$ @+ |* `, \0 K1 m* M
  以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁,- X  q0 q2 h# \9 _5 l0 E6 D

4 U9 \3 p2 c$ |! g  怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危,6 X; Y5 G- b, l) G

8 B/ A8 ]0 ?3 C1 A7 D: O) I  慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡,: \$ N' Y; u' k- G1 n: g

9 i1 W+ b1 q+ ^% x, F$ r, F  近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮,# s* B# d. B7 H

' w* \+ e: Y+ z8 X2 D0 S  凌下取胜者侵,名不胜实者耗。
! O" @, H6 Q: Z5 L, \3 P& L  ^8 }; u
- a* \: g* v: h+ C* n; I  略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。
. J' l( `8 ~  p: L
; p8 m- |4 ?. r7 c( o0 H4 K  以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏,$ x7 P2 F) S. T: z
/ e+ b9 U4 ^0 b3 q4 [: b4 L& H& n
  行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。' H+ y: T% M2 ]1 A% ?  l0 M

; Q+ ~- ]- M. y5 }" P  薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。
' Q' W  M9 W0 ^  u5 ^8 {9 P/ y: j
3 t  p* r$ ~8 n4 j8 G: t, Y  念旧而弃新功者凶,用人不得正者殆,强用人者不畜,
% R+ O3 c: b, ~0 A
2 H6 l3 |( s# z( c) f$ X$ X0 V0 x  为人择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险,
, l: [) N- N4 n/ e1 B" w- d
/ H9 A. ^+ j) ?  阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。
' @! s7 r# c$ V0 T# s. y) D# K2 u
. C( w/ Q- U7 t1 z4 b0 o  战士贫,游士富者衰;货赂公行者昧;; u1 x( p, N4 E4 d6 |* A
& L0 O' ^9 i/ ]+ ~& t' h
  闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊。9 u# \2 b( [" {; s4 n, M8 k
2 _/ N# x2 K; ^* f* u1 o
  牧人以德者集,绳人以刑者散。
! d1 ]3 Y. |+ M/ c4 J2 |$ @9 B, ?- t
2 y, b" W8 K, t, T& _7 s4 [1 `; S$ W  小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。
. O8 a' Q' ?( _+ W8 L8 {; D9 K
3 L. x8 c. Z0 o4 R6 j  赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。( Q7 J4 X8 [5 T6 E: G- e  ]

) S  X6 s9 n8 G9 h6 [- _6 @  听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。
古越中兴 发表于 2017-7-16 09:09:27

2 U- x' m9 i+ R, h9 X7、安礼
0 Y5 V, V: V  T! X( `% S! x3 g2 P- y3 n0 I( D8 N
& ^9 ^  x) z0 G; P, B
  怨在不舍小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。
  J' S5 F3 @. Z5 Z4 y5 B3 K" q" i, ^2 G- q8 m- y1 x' Z% O3 r
  饥在贱农,寒在堕织。安在得人,危在失事。
4 D( V- }) N; ?* a$ u
# Q) X  k- i% R9 ]  富在迎来,贫在弃时。上无常操,下多疑心。. T8 |, K2 w$ l5 q' y

; w% j# Q1 i5 Q( A* F" N) k* g  轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,远臣轻之。7 T4 S! s+ r) X* l
' p; y( y+ }3 @8 I
  自疑不信人,自信不疑人。枉士无正友,曲上无直下。
, u6 R1 K) ]5 q* f. X4 S$ w8 H/ F( `$ M
  危国无贤人,乱政无善人。爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。
$ Y% L# ~" T2 j( N, ~: x% w2 G
) @2 a: X6 ?$ s" M6 P7 c  国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。
2 u" p$ o6 f( R0 o3 `, f' @* j. Q/ g2 O) B  P0 G0 |6 v1 ]
  地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。. t' k2 f0 U% S% _4 d3 \8 k6 d2 I

0 g. F8 r+ S* Q2 U$ n# n& ]  山峭者崩,泽满者溢。弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。5 l* q- p% x1 E6 _3 C

6 c+ g+ h2 h) |0 W  衣不举领者倒,走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。% w+ [% s) ]5 V1 e" t! k0 ]

0 K4 D3 y3 p" z' a* P# \1 C  足寒伤心,人怨伤国。山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。% _- P8 h+ q1 ]; {! O
& ~# \! |9 t: K+ f4 {3 c* {8 Y# H
  根枯枝朽,人困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。& ^- E( I2 K+ _9 Q! x. l
+ I. c" _. s& S% \* n) C% |
  见已生者慎将生,恶其迹者须避之。畏危者安,畏亡者存。5 P4 {+ ]* ?0 D1 Y! p( F7 v
$ V% r: p% K" k) F" ^( t
  夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。- z$ E- w( U3 \6 M1 _# ?/ h( q

/ I. {) q) f; D5 `2 t" s) l  N- J  非其神圣,自然所钟。务善策者无恶事,无远虑者有近忧。1 U8 L- J+ M& `4 p( M% \( S

. V7 P! ~  D$ D0 [  同志相得,同仁相忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋,* ~" P0 _& V  d0 V2 S) L' \8 J

: X, X3 A, v& \* l* C* r( ~  同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲,) e9 U+ d! ~/ H
4 P3 H. F4 R+ I- x# O
  同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜:此乃数之所得,不可与理违。+ P1 S& f" M1 r' m& G# z; H
" w" ]# }! V/ z1 Z
  释己而教人者逆,正己而化人者顺。
0 Y8 O: x/ [$ v9 j
. X1 l9 H! m: L  逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。
3 ~2 `5 o; T3 ^1 [: k7 _( l
! \% W2 r) [: p: M3 _9 l  g  如此理身、理国、理家,可也!
5 s1 p& R/ _' @0 |. b% y8 T& ^$ W* u

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