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《素书》秦。黄石公

发布者: 古越中兴 | 发布时间: 2017-7-16 09:07| 查看数: 2347| 评论数: 3|帖子模式


& V6 q9 Q. J/ ]  a. i6 F8 }( [素书
  A% [: v: k/ X
; \3 \5 s$ x. j' H  《素书》相传为秦末黄石公作。民间视为奇书、天书。《素书》以道家思想为宗旨,集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能,同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数,以此认识事物,对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良,而后把此书授予张良。张良凭借此书,助刘邦定江山。
4 [4 s3 G9 F+ f6 e" u, T2 C* f# i0 e# S$ Q* H
        目录:1、原始2、正道3、求人之志4、本德宗道5、道义6、安礼
" o8 @8 c7 r+ x) S
( j4 D; B2 S$ l' }" f! \7 E* _# R8 L+ J  x
      正文:
9 Q9 R* T, s* x5 g. {) n       原始 译注5 W( k5 y3 X  F, L

6 O9 c5 I, T, \% S, l. F( v作者:黄石公7 j3 G; a  d, g' [$ {
# D0 n' M( ~; j$ f
  夫道、德、仁、义、礼五者,一体也。
2 C9 j0 N* e# t! X0 Q0 N  y9 B( Z- ]' S; b9 @
  道者,人之所蹈,使万物不知其所由。- l9 R1 M: K, s. y5 Z4 ^# d7 E

( F5 l  V4 z2 k; x- G7 ^  德者,人之所得,使万物各得其所欲。; Y( p- M1 y+ p% E7 t% k

( Z& @, ^' H7 T5 l6 N8 `  仁者,人之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生存。(生存 一作:生成)
: x, v! u% A: D3 o4 J5 @8 s4 `) w
  义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。
9 O, E8 y' u# v3 I" O1 P: i3 l9 k& ~* ?: c2 h7 z
  礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。! j' Q' w0 M# H, u! G: [6 _

) e0 h$ V' g4 \& a+ s  夫欲为人之本,不可无一焉。
" C+ Z  A$ }  v, G
: A, r# G+ o' v7 x  贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。
, p3 H9 l9 U" j" A% L' K  L0 W. j$ j- F! W
  若时至而行,则能极人臣之位;
' E% X) _- o5 L
* [9 F5 Y) Y+ e& [3 R/ U  H* Z  得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。7 f& D  W% x5 R# @9 p
1 h. V( z+ C- O8 N+ F% U8 _
  是以其道足高,而名重于后代。
- a0 L9 |" `5 T! H

最新评论

古越中兴 发表于 2017-7-16 09:08:01

$ s2 y  k* q' X2 O2、正道 译注
, v" y( S/ K+ d# D! P
" v# X0 g7 K5 _. \/ n5 t8 i' n/ x4 \
7 y  c: d  s( j+ i4 x% D3 V# D8 S1 E
  德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。% b! J" a  y$ X, o- H

% J  s- x" l8 |$ e) D( z" A) |  行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。1 ]( ^: Q: E. R1 p1 A  y

- {4 D, ]% Z4 H* t0 i  守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。. E9 S+ P8 I6 {+ o4 W

* J8 O" q" @! P. r# P
. Y8 z0 [  v5 m$ G$ ^# |+ l( Q3、求人之志 , [6 S  ]# P; B$ L

7 L3 Q9 z' H; M' [3 }1 V- U  Z% s5 J( A+ R1 }" W

. q, K- O# h9 n& F  绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以让过。贬酒阙色,所以无污。
8 [7 F1 M9 H  z0 g* ]3 k( F6 D$ n
% ]3 P- {& E3 }% W  避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。
+ e* R+ O9 u$ e; Z2 d' n1 v- S( @% ?4 `1 O, N3 L8 R4 a1 X: K
  恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。亲仁友直,所以扶颠。
! u7 y2 e; [' Z/ n' L6 |
& e* V; V* p5 x" d, S  近恕笃行,所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。(殚恶 一作:瘅恶)
1 O6 m; }; n/ p# ?/ o6 A; o& V3 s# B6 F8 D: L- m' B, t
  推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。
6 [. P. d3 d3 _# Y6 M6 h$ }
$ k/ H5 J: j) l/ f  括囊顺会,所以无咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。
古越中兴 发表于 2017-7-16 09:08:57

( g# X3 j2 ~3 ~0 B) _/ f5、本德宗道
2 L; Q- P) D/ ]0 p5 v: S. D* k; X/ s4 t. h5 k. A( G# Y
" T5 ^  L) o: l! _" W; q
. y% F/ X# X2 U" p; h2 l. I1 s# p
  夫志,心独行之术。1 u# u* `0 U7 e4 R7 c% k

3 \/ K3 q0 [1 l  长没长于博谋,安没安于忍辱,先没先于修德,乐没乐于好善,8 o  A. E+ U# }( i2 d, d% D; m+ Y8 V
5 ^5 k8 t, B) E% o4 X3 L+ u" l. Y5 P
  神没神于至诚,明没明于体物,吉没吉于知足,苦没苦于多愿,
* F# y2 _% V; u& P4 ^  A7 Y! R
' J& d+ I& P7 t. U  悲没悲于精散,病没病于无常,短没短于苟得,幽没幽于贪鄙,
- v* `/ f! G( X' o! f) E
  ~7 j7 `$ p5 A$ d! ~5 Z4 A  孤没孤于自恃,危没危于任疑,败没败于多私。. C" p; l0 c1 I
* ?, s, G3 s5 N6 u
6、道义 译注
+ }2 t0 ]6 p/ n0 K; o" C  B9 ?4 u4 @- d5 M  ?9 v
作者:黄石公& a% i+ p, g8 _( l
, P) D; g" r% [" D
  以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑,
  Y% x. t1 z# W
5 B! D0 h" D8 J1 E  以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁,
# }* I! }; R) ]2 [- I2 |# H, v
1 h; q; i! V8 s% k  怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危,
3 S: L& @, z; }5 w; u$ ?. x7 s' X5 f" q2 R, q
  慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡,
2 g% S' u2 }+ n' r6 o% O
, G' |; B8 |5 N1 E6 m  近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮,( c* U: }4 z$ k
* L' J9 H+ w, C- n; c0 ?
  凌下取胜者侵,名不胜实者耗。# A. ?5 t. L8 C2 x: O6 \
+ t2 g# u* L6 D8 w# J, i7 R5 O2 L
  略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。
9 `+ Z7 x% T& m, g7 g. R# A: L, t/ c$ _! A
  以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏,! u; D! k" Z* p
9 `2 X9 g; F0 T) @( R7 A, U
  行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。- ]8 V/ p) ]: ]+ F* a: W+ t

  h  w1 z5 P5 O: }' b% Y5 ]  薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。
, h- o( C4 C; U+ X8 k% H
4 b& P' a6 l3 [8 x% ]  a  念旧而弃新功者凶,用人不得正者殆,强用人者不畜,7 A8 f4 j# [* {* U
0 z; d2 a  p, M! ^: G0 |4 y8 X
  为人择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险,' N) M* w$ Q/ ^7 g
4 O4 L( {' D. E; R9 p
  阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。  r4 k) E; c; Z7 F* G- g# N% S! ~

- S* T# e1 l" p  战士贫,游士富者衰;货赂公行者昧;
3 h1 s( B+ t+ ]* O+ j
& {2 I+ ?( e) T5 t- m  V. A  闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊。, r7 @7 g/ s+ |# D8 s6 k) }: s! K

% q$ J4 K7 }# k1 S+ e$ ~% ~6 x  牧人以德者集,绳人以刑者散。( l- K8 V3 h" o
7 z0 P$ `1 V& c9 O# |4 h4 i
  小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。
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  赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。
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" k6 M; \% b; B3 R& g& Z2 z( ^  听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。
古越中兴 发表于 2017-7-16 09:09:27
6 H- c9 K9 S9 K2 @* C
7、安礼 3 x* @+ `0 @7 q" o8 y

" F: A3 M3 p; `/ `/ _+ _2 H2 ?! _& P! i5 P/ |1 g7 r
  怨在不舍小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。) E3 U& n! t6 o3 `9 F% X

0 v5 {3 j, z8 `# V  {0 H  饥在贱农,寒在堕织。安在得人,危在失事。
; R' S2 B* R4 c! x, q$ [6 Z/ u
( |8 C0 v% v9 N8 e3 A6 ^  富在迎来,贫在弃时。上无常操,下多疑心。5 u* a- C) G2 t% J
( M. D+ Z; p+ D* N' T1 T
  轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,远臣轻之。
: A/ ?4 ^( y4 _, o- s! Z: u! p1 }) y, e
  自疑不信人,自信不疑人。枉士无正友,曲上无直下。9 ]3 x' H1 R- v% n( Q
. w( m1 n7 J7 Z, X2 h
  危国无贤人,乱政无善人。爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。4 x& J) ^3 ]$ K# c" [$ r
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  国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。
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  地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。. c2 \- z* p# I" s' a6 v
  F6 ]% _/ d" b
  山峭者崩,泽满者溢。弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。
$ P  Z. J( n/ o2 D9 ^0 W
& C$ z9 C0 Q  x- i$ _7 ^: u  衣不举领者倒,走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。
' |$ C& Z) V9 L" |" W& Y& j: n$ T$ a; u* \7 q4 h
  足寒伤心,人怨伤国。山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。
$ d) a1 ^/ V6 i8 }# p$ E* U4 G+ T" d
  根枯枝朽,人困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。7 k' @: x2 D0 ?1 s5 d5 A! ^1 e
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  见已生者慎将生,恶其迹者须避之。畏危者安,畏亡者存。  c* c  i. S' c# F- E- A' Y5 I
; O" H6 g( u/ M1 A) x& D
  夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。* H6 W: a* d3 @8 r& n

( d8 M' [& f. K& \. r# J  非其神圣,自然所钟。务善策者无恶事,无远虑者有近忧。# b7 u: O, s; i) w" X1 b) J
1 S' o/ ~! q& ?+ t% A
  同志相得,同仁相忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋,
7 f& {4 C" ~! ~# L8 h$ W8 ?7 \5 {# D3 [" P
  同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲,
: w3 q; g. v6 W7 L! }  t+ Q) c$ {- K0 ]0 e" @; z- D7 v
  同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜:此乃数之所得,不可与理违。" L, L, }9 I+ c& I1 E) T4 Y" W
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  释己而教人者逆,正己而化人者顺。1 k! }6 X& V% ~6 q& r& u
& f5 X6 E' J  ~6 B3 ~7 u1 R& m
  逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。
& R3 h. `$ [) f9 p& F
8 Q5 r) F, G) w+ e( g  如此理身、理国、理家,可也!
4 G3 U+ i5 D8 S. i) i; o9 v( g/ ?% s9 G2 C  ]/ C. z+ p' Q

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