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2、正道 译注' m5 z# l. ^8 F8 X$ J3 k( W' \ # T2 Q, I5 t' K+ P& ] ' _6 h. O- j8 j- V4 N3 Z& O 德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。 % {: W3 Q1 g- I( u8 e7 S 行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。% ^8 ?2 ?+ \6 e/ {. l / S3 `8 E9 a3 o5 _: n 守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。 2 ]; Q, A# G s7 @* P 3、求人之志 " ]% h. ?% g0 D Q, u; s+ Y& a" Z $ w; Y. y3 |6 u0 L; j" T 绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以让过。贬酒阙色,所以无污。' N; d, e4 b) I6 o 避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。4 P$ O$ {3 a/ J $ s3 R! E( p/ R5 d: U9 H 恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。亲仁友直,所以扶颠。 2 l0 s, C4 M8 v8 g% e5 [ 近恕笃行,所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。(殚恶 一作:瘅恶)+ e f+ l6 b1 S; h6 ^6 @2 J 0 R" `5 ]7 Q3 L g% r0 p 推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。 括囊顺会,所以无咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。 |
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& A) J/ ^# w- x4 ?# g" c 5、本德宗道 - V8 \ G" H N" k+ l2 i- b0 d5 g 夫志,心独行之术。 长没长于博谋,安没安于忍辱,先没先于修德,乐没乐于好善, 神没神于至诚,明没明于体物,吉没吉于知足,苦没苦于多愿, , G' D d# W; J. b& U4 v# q- X* \$ j 悲没悲于精散,病没病于无常,短没短于苟得,幽没幽于贪鄙,* Z! S& {/ G* s u; w2 i$ ~8 D 孤没孤于自恃,危没危于任疑,败没败于多私。 6、道义 译注' _% o9 U4 a: s, d2 J! [/ ~) l4 L 6 A4 {5 @0 I# ^& @3 Y: `7 R3 F 作者:黄石公 - N c: }4 M2 Y; O- u5 f: @ 以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑,$ L M- P$ M* O$ S9 u 以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁, ' x; s8 [) M3 m" V1 v 怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危,- X3 c1 v4 c, } ]/ j) l6 C " J8 P& v" D' }9 \ 慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡, / p; `4 [! t3 j, F5 `& U6 @ 近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮,! c3 R; u' I3 N( T+ ?1 ~ 凌下取胜者侵,名不胜实者耗。 / ?$ s. K+ B+ C: L6 `; V+ V% w* D! B 略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。 " }, _- _5 M; U* h7 H5 M 以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏, ( ^6 d- N: z" L( K r% } 行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。 ! J. k1 F; j4 t- J; W/ j; Q. }9 O 薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。7 T( M( G6 [1 {7 X , w& e( s- }5 d, ?" j6 v 念旧而弃新功者凶,用人不得正者殆,强用人者不畜,) o$ {' v. v# g3 A; f6 p ; ~9 y5 n4 N/ m7 s9 y. G 为人择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险,. w0 s5 U c, O8 n( ~ # `( p! w) K& e; d$ G" w 阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。% Q& i- ]& \* y+ X2 e 战士贫,游士富者衰;货赂公行者昧; 闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊。 牧人以德者集,绳人以刑者散。 8 D# a0 b' f- y" m 小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。 赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。 4 [3 G0 O# V# \2 p6 u 听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。 |
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( |# Y9 n: Q/ \3 ~6 Z' X6 U 7、安礼 % T0 a" P. @: V- b! `4 K8 U2 C 怨在不舍小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。2 h" I" J& H% E% ? 饥在贱农,寒在堕织。安在得人,危在失事。 8 U) b3 U2 Q$ \# C: j, I 富在迎来,贫在弃时。上无常操,下多疑心。5 I% b, ~3 V- J; W j1 A5 s . l5 Y3 E4 m" ~& ] 轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,远臣轻之。 自疑不信人,自信不疑人。枉士无正友,曲上无直下。 + E% j" W1 P) K4 R( D1 A. e 危国无贤人,乱政无善人。爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。8 g/ z3 d M& P, a + }' i% w6 }3 N. ~) G( x/ ] 国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。 地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。 $ z" m. R/ ^3 Z& j: b7 \) z 山峭者崩,泽满者溢。弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。7 T3 X9 S% e$ C' R" z8 t ; A" u$ L7 F' |2 A9 S5 b# m 衣不举领者倒,走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。 * R0 m% V7 {, ] 足寒伤心,人怨伤国。山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。- y5 [/ E8 ?# z* o+ e/ D$ V 根枯枝朽,人困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。0 x* S- m% V2 f9 Q 见已生者慎将生,恶其迹者须避之。畏危者安,畏亡者存。# p) w) `0 N9 A1 u, u4 a6 R! `3 | / e/ {6 d- B- ?$ p# e8 k 夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。 4 E& u$ O1 E0 t: X4 S8 ^( O 非其神圣,自然所钟。务善策者无恶事,无远虑者有近忧。 5 {2 p) g. R9 h% |4 { 同志相得,同仁相忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋, 同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲, 同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜:此乃数之所得,不可与理违。$ ]3 V- ]* ]/ s6 q8 v 释己而教人者逆,正己而化人者顺。/ K+ |& g7 \8 B+ L2 H' [0 [ Z* W! R9 e9 \ 逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。 3 U1 m. i* [, L, L8 | 如此理身、理国、理家,可也!- M- O/ F# u( A% w. ]3 z( [ # e3 u1 l3 N: ]. ^0 }1 ?; H' ^( n4 ^6 \ |