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, v) r" K% k E3 B1 P4 @- S 2、正道 译注 $ S. J1 y: I: }% I 德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。6 f( j/ L7 a! S B4 H; ` 行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。 - w* N% Y& H! B# `$ | 守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。 L, _6 |# t2 x* S/ } A- E 3、求人之志 J- s! v `: r5 { / m9 C5 I8 y S' B 绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以让过。贬酒阙色,所以无污。) Q/ p& a2 o" H7 s4 i* L6 f + m" y" Q& B! f% S6 r 避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。' w/ w: J2 h& F 恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。亲仁友直,所以扶颠。. q/ i" d" Z" }# B/ x 2 H3 Y1 Y: u, [& d6 u 近恕笃行,所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。(殚恶 一作:瘅恶) c7 D) R4 W; z6 t" K+ e. H* ]: U! W1 b5 h* _ 推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。8 e: n) H" v- T+ ]/ T 括囊顺会,所以无咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。 |
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& A% o# v5 ?- t 5、本德宗道 ( V$ \# E" ]! Y, k; d2 V( _ 6 N. @/ I( Q5 A' T! Z/ `5 l 夫志,心独行之术。- X! b, Z5 p, w( M, k) P" x1 t 长没长于博谋,安没安于忍辱,先没先于修德,乐没乐于好善,! [- f" p( a& Y. t& C# u7 z ; F& J& T1 i& C 神没神于至诚,明没明于体物,吉没吉于知足,苦没苦于多愿, 9 o& C# [% l: _+ E 悲没悲于精散,病没病于无常,短没短于苟得,幽没幽于贪鄙,' Z5 {! K/ |* y- b* C 孤没孤于自恃,危没危于任疑,败没败于多私。( F7 A- q, {; t$ U i& B, l& j) f 6、道义 译注2 u' G5 _' O1 Z, Q 作者:黄石公2 H- m6 u: `5 |' o& D) M5 e% I 以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑, 以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁,0 U0 [# `& U. y! C7 W9 V 怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危, 9 e8 e5 o6 t& \6 M 慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡, ! Y, k# A! u L 近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮, % i, Z. H* r" `0 b# C4 Q0 i 凌下取胜者侵,名不胜实者耗。4 l e6 n7 }# U) T( r 8 t" W I1 J" s, D0 I Q# P0 O3 c+ E; l 略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。 - X, h9 R$ r3 K8 x* Y 以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏,7 f) M" ~2 u, s7 h) d # r }) q+ o4 E" I+ k 行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。: H+ h& t$ T7 v5 B3 ]. s y; D 薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。! g! ~ [1 ]; c6 _ 1 H# }) a) [* [. X) M" u# p" ^ 念旧而弃新功者凶,用人不得正者殆,强用人者不畜,/ x2 z! S- w! ?2 v & Q% a3 U0 ?2 ]+ B; C1 o 为人择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险, 3 a8 Z6 c8 ]3 S! F; u3 H; o' A% P 阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。 战士贫,游士富者衰;货赂公行者昧; ! b( h9 R' \4 U3 r6 e3 w3 d 闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊。 6 `# I1 H* H# P/ s- |+ V5 u: \# { 牧人以德者集,绳人以刑者散。 + i. b ^! L8 A+ ]% Q' w8 ?4 p& k 小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。/ [8 K5 m/ l5 D8 a' I 赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。& ^" o1 _( N2 x/ [8 E 听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。 |
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/ n8 I( [, J- ~! C$ P& P; [; s 7、安礼 6 x* P1 A) ?& p4 G) c' j 怨在不舍小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。 9 S/ J; R/ L9 i- D& ] 饥在贱农,寒在堕织。安在得人,危在失事。 富在迎来,贫在弃时。上无常操,下多疑心。1 G6 M( N% a: T0 a( J! M ' R6 R& o: t1 k9 }! y( j 轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,远臣轻之。 9 B; }& |! \! {& ^9 \0 c 自疑不信人,自信不疑人。枉士无正友,曲上无直下。 危国无贤人,乱政无善人。爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。! v- Q' A$ h! I# h * _3 \( O) M9 I& {1 x x6 C8 R 国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。) |3 { V7 E$ s4 u# p9 d 地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。( I( j8 b5 W. R4 k8 y/ W0 B' t5 k 山峭者崩,泽满者溢。弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。 8 u# W: _5 N+ {, g: [# i! I2 j" ~ 衣不举领者倒,走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。# e# \/ C' a/ U& U# P9 k * r4 H# G0 ]% D1 B/ Z 足寒伤心,人怨伤国。山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。0 f) Q; f. w. O+ u 7 f( C ~* y2 R, r" l 根枯枝朽,人困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。 见已生者慎将生,恶其迹者须避之。畏危者安,畏亡者存。 夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。3 W: W! P! v" l6 \( {9 v 非其神圣,自然所钟。务善策者无恶事,无远虑者有近忧。 5 R. m9 T, B' C 同志相得,同仁相忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋, q1 l: \ n2 ?* [$ A ; r; Q& N H3 j; p8 ? 同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲,. _6 n" L1 Y. G, T3 Y( Q6 I ( j7 N }1 S6 [5 j4 _ 同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜:此乃数之所得,不可与理违。! p6 p' k3 c8 W$ j$ u, o 释己而教人者逆,正己而化人者顺。 逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。" M9 q) t6 Q+ t. M P 0 W |. k+ w! e" e0 ^ 如此理身、理国、理家,可也!/ o8 V0 b1 U0 L8 l8 C7 M |