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9 r6 w: U' X; q& }# i 2、正道 译注 - [7 X8 e! S' Q2 @/ w7 O% U" A ( a8 r- t1 |/ f w2 h: m 德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。" C5 G, Z7 s% m5 L6 P 行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。 3 ]1 U0 A. W6 u& A7 k# N5 G9 r 守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。2 t, o7 G- J- ^# b1 ^6 @2 P . z8 i& t j5 D. k7 M 2 l2 Q) q* B! b- u, e1 \7 w6 r. [ 3、求人之志 0 d5 @, p; | I6 c: R2 { # E- P3 b& w, O; T6 B1 Q4 K9 _ 绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以让过。贬酒阙色,所以无污。: H% N/ z# W& ] $ {0 P* }1 u! u 避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。 8 n3 q) H1 m7 z" Q. I7 I 恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。亲仁友直,所以扶颠。 2 n1 [; ~% O) w8 I 近恕笃行,所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。(殚恶 一作:瘅恶)4 v" u$ G+ l0 b; r 推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。 括囊顺会,所以无咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。 |
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5、本德宗道 ! Y; T( y2 W1 f 0 X0 t, ?4 K$ k: a* s+ ?7 p 夫志,心独行之术。 长没长于博谋,安没安于忍辱,先没先于修德,乐没乐于好善, 神没神于至诚,明没明于体物,吉没吉于知足,苦没苦于多愿,' l4 Y0 r, b) j! L( w' m4 S5 s ; b2 Q; T1 l% ~, w; c 悲没悲于精散,病没病于无常,短没短于苟得,幽没幽于贪鄙,( R7 u: T0 T2 x' l6 d 4 J- u4 Z. o0 a7 X& D7 x0 L, ] 孤没孤于自恃,危没危于任疑,败没败于多私。3 B& A9 E: |& l4 h' c+ T! J 6、道义 译注* W2 `$ g3 f/ ?( C9 E& \% O* @ 作者:黄石公 以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑, 1 m: k7 z( |0 H {! u. r 以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁,6 q1 {" I7 e9 o) l9 q! r" C) @# S 怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危,9 |, ~3 A( Q8 g+ q8 O& P8 R {2 N G! _' P8 ^( o- u+ G' K 慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡,; o/ R. O4 J: K 6 b' o& @7 y3 G0 q) t. y; b 近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮,3 k) F1 L9 z# [! z2 {4 p 凌下取胜者侵,名不胜实者耗。: E/ z7 |, ~( x: g7 E 略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。 以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏,; I+ P9 f7 ^& i+ W9 z6 { 1 S3 ]" D3 ]' g: f1 q# U5 y4 s 行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。 薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。* X0 Z* r: m ?. `( i9 s' H 6 m$ m; f9 @" J" D* ]" V, ~ V% U 念旧而弃新功者凶,用人不得正者殆,强用人者不畜, 6 W4 H% h6 l* x" ?0 g/ C6 u+ k 为人择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险,; a$ m1 a1 a5 W : p c8 x7 o b6 q9 v9 X+ z 阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。- v. A6 ~+ Q; z7 D4 ?! W: L8 t + v; z& h5 W8 H2 }1 | 战士贫,游士富者衰;货赂公行者昧;& {) ]8 y3 ~9 o5 X ; Z( N; O R( r# ]2 r4 ` 闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊。 S" {" x0 l5 A; {9 w5 o 牧人以德者集,绳人以刑者散。 小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。 1 _1 [! f. ]& b+ R 赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。. Q3 O5 C' w7 N7 C: N( i 听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。 |
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; q) S- t1 n& [; K, a8 n) ? 7、安礼 怨在不舍小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。; s7 j ?0 w- l * P$ @' o; N e/ P- A/ o 饥在贱农,寒在堕织。安在得人,危在失事。/ |" N9 x" v1 Q. M: G- ^2 q 富在迎来,贫在弃时。上无常操,下多疑心。 轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,远臣轻之。 ' b5 D" j" D/ D7 @/ L 自疑不信人,自信不疑人。枉士无正友,曲上无直下。 8 R( h8 I& W, [5 y 危国无贤人,乱政无善人。爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。 国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。 地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。 山峭者崩,泽满者溢。弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。 衣不举领者倒,走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。7 ~1 M5 U3 l6 _% \6 }" J# T6 T0 } ' c" W+ b& c" m. X3 n( f% @) K 足寒伤心,人怨伤国。山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。: j1 g: r9 h9 X' L1 R9 R! D 根枯枝朽,人困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。 ' {/ x+ H! P5 J+ j5 l3 A5 B( h 见已生者慎将生,恶其迹者须避之。畏危者安,畏亡者存。 * }" r% l/ \+ H* |$ x4 O- v- l! J9 k 夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。+ g1 h* M0 o2 C! T5 s 4 |# A6 v3 V5 Z) { 非其神圣,自然所钟。务善策者无恶事,无远虑者有近忧。4 `; R9 q2 O( j q7 j1 C ' g( s# z ?. K0 P4 w" v; g) H 同志相得,同仁相忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋, 同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲, 同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜:此乃数之所得,不可与理违。6 G$ T- p' k9 t+ y C( [0 C5 S 释己而教人者逆,正己而化人者顺。 - M6 @% w5 W" a h. J+ Q 逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。" E4 g( K5 X+ @2 C% @) p6 V7 t( R ; n2 S7 J2 t( `0 w 如此理身、理国、理家,可也! ; C% I0 B3 P0 @ |