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2、正道 译注$ {) K' ]7 f' q! V1 `; G ' B6 S! X. h# K: i% h& [4 ^ 德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。+ M/ K9 D; @7 B2 e* c' t) E ' L. Z5 o, P0 T, { 行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。 3 y5 o2 ~9 d4 u* n 守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。 3、求人之志 : {9 {, R& L* R' k$ \* `1 W2 h/ I 6 A! k+ O; A0 L# R% h8 ^4 k" G: e 绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。/ y% {$ B+ i) S h. g 避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。 * P& ?* G1 M9 ?9 a3 i! o 恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。% P( n) l5 C, j; E9 a2 C, m# i& R ) E* m4 s" n8 X' v9 S, e 近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。（殚恶 一作：瘅恶）8 |( i1 |: P8 U% H4 z , U0 O+ T4 l' K1 R 推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。 括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。 |
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3 U4 U6 v4 J# t# _+ w) C 5、本德宗道 $ M4 |$ n7 h; e9 y ; n) ]' T; _1 I% R- L : m2 x% H7 d3 ~7 y* O8 R5 v. z 夫志，心独行之术。 长没长于博谋，安没安于忍辱，先没先于修德，乐没乐于好善，# B$ w" a* F2 H; m3 M) O& _# [$ K6 W 神没神于至诚，明没明于体物，吉没吉于知足，苦没苦于多愿，+ Y6 ~& { g. {7 x/ j. j3 h% m6 F & a+ V7 C. }$ l3 t) {3 p/ _ 悲没悲于精散，病没病于无常，短没短于苟得，幽没幽于贪鄙，8 l1 K# p" r2 N+ H) C1 u p$ S$ U! }- N# m7 q% R3 e1 C# m' E 孤没孤于自恃，危没危于任疑，败没败于多私。 6、道义 译注9 G: P! Q7 D8 w& P 8 A7 g# N7 a1 Y1 e% E 作者：黄石公$ a0 x5 }6 w, J1 s- K 以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑， 以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，1 U7 c) r% V8 j# [ 3 P v/ q2 K0 |0 a5 f7 E0 u 怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危， ) L8 Q% I' O- m- t( {' S# [ 慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡， 近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，! r; ~. I0 [* c# D! D* ? 凌下取胜者侵，名不胜实者耗。- v* a1 c$ L0 D* G+ q! b ; ^- i$ [ U, w 略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。0 t5 r- t+ L. t 7 x2 H2 y9 W, U9 e- ?; ~ B, x 以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏， ; x' ^# }: I I; U) r# k. F% s' i6 Z 行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。0 N8 ?$ X* U% _4 ]$ d 薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久。 2 r+ q6 r/ @* |5 E: Z. n 念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆，强用人者不畜，- u3 \/ e& z' x8 X2 F- h A 为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险， 2 z5 `& @1 v J3 c! X3 z3 ]% M6 l 阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。( g' o' w1 G- p2 {7 D 战士贫，游士富者衰；货赂公行者昧； 闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊。% r, S1 p: P1 G! z' W; s" B3 e9 O ! h1 H0 r# M- s 牧人以德者集，绳人以刑者散。0 S$ N) r! m# A* k5 ~+ @) E 小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。 - U9 U* t' Y/ H. g6 t5 d o& B' _ 赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。) I" \" z7 F$ w* M/ t# [$ }# `9 g : v! x7 {6 ~& j# i 听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。 |
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7、安礼 5 r0 V e0 p4 ^- e1 m7 L( O* w 怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。 饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。4 \5 \, a6 y0 N2 T+ J8 s% ]: h 富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心。$ |1 a9 z1 {3 B$ Q% K! z9 F4 o% ? 8 v6 e3 Q* {' {) s 轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。 ! W7 |1 y2 _$ P. I 自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。9 C1 A# a+ R8 f 0 p5 n- z7 {; z% u$ S9 \0 u6 Z; B 危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。 {9 Q: H* m E2 B 0 Q5 Z$ D y* A5 W9 f0 k& O 国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。 # }' R% j+ d- h% |0 ` 地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。% G' N; U, Z5 d; Y Y0 P& @! u+ u # Z, U8 r, s* @* O 山峭者崩，泽满者溢。弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。& w! p# J. V* o 0 w, K9 X5 l$ e' L1 V" S2 K: x 衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。 足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。0 t: s3 L; {3 r4 s 7 F, o" { ^) ^4 P 根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。 2 Z+ w9 }' w/ D2 m 见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。* e! u1 y# ]4 [ 9 y- U% Q1 e9 i9 s9 Y9 } 夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。 - Y' X/ ~6 P* I. o5 s 非其神圣，自然所钟。务善策者无恶事，无远虑者有近忧。: c% p1 A4 ^4 c0 L% o. Y ! S4 F! A" `) C: b/ i* o 同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋， 同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲， : p1 R8 V% [' x; O/ Z5 ` 同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之所得，不可与理违。 释己而教人者逆，正己而化人者顺。$ ^+ e5 `( d8 k# E% o P$ n' d 逆者难从，顺者易行，难从则乱，易行则理。 3 f$ G; @ n3 i# g0 @* g 如此理身、理国、理家，可也！6 C4 h) ?4 j0 j8 A* @7 a" a# u |
