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《素书》秦。黄石公

发布者: 古越中兴 | 发布时间: 2017-7-16 09:07| 查看数: 2391| 评论数: 3|帖子模式


7 G5 o/ [$ P8 Y4 b素书' l- E9 o2 I+ y+ L% Z* ]
* A" f7 n- k$ ~% r* f
  《素书》相传为秦末黄石公作。民间视为奇书、天书。《素书》以道家思想为宗旨,集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能,同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数,以此认识事物,对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良,而后把此书授予张良。张良凭借此书,助刘邦定江山。
4 X7 m% f5 w& n2 L: l* B! T! t4 @" @- `5 W, z
        目录:1、原始2、正道3、求人之志4、本德宗道5、道义6、安礼  m( d: q5 H! K+ C' [1 d8 x. J

7 X1 k$ }. E2 Y% H7 _' ^/ O3 v+ w8 y) g9 M
      正文:
! M9 u: J, d4 l& J1 S: D6 [! g8 y       原始 译注, Y! d8 ^0 R7 c

* ?/ U% i* A  Y' D; Q6 \$ h作者:黄石公0 U. ?: j1 x; ^

& u2 b8 b. ?! Z1 q  夫道、德、仁、义、礼五者,一体也。
" ?' W  e9 t/ t7 q2 D1 h- T0 G4 [8 \
  道者,人之所蹈,使万物不知其所由。' P6 W1 N  B- [$ z3 ]; g

. S" [5 J8 [3 u# t" L  德者,人之所得,使万物各得其所欲。
0 M4 l: p; |! z: I
% v& c9 B9 z( ]! i, g  仁者,人之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生存。(生存 一作:生成)
& ~8 j9 J: Y5 I( E$ f( p; o% j: p
  G  Q) V* e+ l6 G  s  义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。: f" W5 A* Y6 T% l9 Y' @
, x$ `, ~% t2 j' j4 n
  礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。
0 A  \3 J% i  v/ r, S
- H" q  w# P- k# Y8 K2 J  夫欲为人之本,不可无一焉。& Z/ I  t/ Q! e# \0 K" f9 ]6 ~
1 j- E; K  f( @
  贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。
3 I) d8 M' v. [8 n* G- ], N8 F/ V; B# \* g- B
  若时至而行,则能极人臣之位;
4 b% S7 O7 k, R5 Y/ _& K3 T' ^# F* f+ K0 d' Z' F! k
  得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。  U( R$ f5 L  q9 @  Z
! F" h& ]9 Z1 w
  是以其道足高,而名重于后代。
. a  w) r& F6 q% n7 W  v) s

最新评论

古越中兴 发表于 2017-7-16 09:08:01
; l& B6 l$ z* ?, Y2 {* l8 l. k
2、正道 译注
" C5 T: J0 a$ [/ u" W1 P* {1 }+ u  T
) H0 r6 K* T/ C3 G

/ D/ h$ B2 h( P; n  德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。
; o- H. O& C/ v9 J2 W
6 [& d( m/ \4 Q+ L  行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。% @  U5 u/ m+ U0 Z4 y

8 ~& @; [! c6 x  守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。) P% a9 Z; e( ~# z/ T" X9 K
0 k! e$ z5 y' v- O0 s% X8 B

$ [# i. m4 h, _8 X7 [) l7 P  d' t- P3、求人之志
( o* ^) P# [6 C! R; D" E* v% Z+ t/ Z0 r- I
; }2 o+ Z8 U! r

# A+ K8 m* n" l. b6 ^8 y3 K4 V4 r  绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以让过。贬酒阙色,所以无污。
$ G6 {. ]- m' n0 f1 J" X2 l; l& O9 \4 w& q% R/ E: _
  避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。
) \2 ~  M4 Z* P, x# l8 ^  V4 f; {$ ~6 g( K3 j2 M6 a
  恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。亲仁友直,所以扶颠。% U8 H3 f8 m- e8 Y! J: r" `2 p

7 M4 w/ @" u$ k" ?  近恕笃行,所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。(殚恶 一作:瘅恶)
: _& w: L& `' q7 D) G6 p1 u8 B$ _4 m) X
  推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。" A5 D2 f* K# G$ V: J8 k2 q

1 f- }! D# V/ E. I  q, N  括囊顺会,所以无咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。
古越中兴 发表于 2017-7-16 09:08:57

- ?8 g0 D' t% ^" _  O8 v5、本德宗道 9 i# T) y5 ?/ v* f1 Z
  R/ o6 F3 F! f- z& U
! l/ |2 X3 v( W7 B+ }2 m
' w7 Z9 s$ I: R1 g
  夫志,心独行之术。0 K- }0 T& C# e5 R8 n# E0 m) t
+ H  X6 M# H. B
  长没长于博谋,安没安于忍辱,先没先于修德,乐没乐于好善,+ @5 x- m) z! _* k4 s

/ X  |0 p& g- \$ H* ?5 W- @4 \  神没神于至诚,明没明于体物,吉没吉于知足,苦没苦于多愿,
, v; [  A. [+ S# v: X/ h8 b% ^; A7 u- {1 G2 o- Z" A0 L
  悲没悲于精散,病没病于无常,短没短于苟得,幽没幽于贪鄙,! x* y- E- b. Q  e% X& a

0 E3 [6 d, F: S, B* V  孤没孤于自恃,危没危于任疑,败没败于多私。3 a, [# P: t: n6 g5 j0 I# G+ K' F3 ?

! P- r" W1 Z4 S) J) s9 ^' {6、道义 译注1 }& F. x; I$ B+ w

. c2 M$ _: C' y" {8 T! n0 b" g7 F作者:黄石公
! G( S* f, ~& k5 Z  W" z$ G  I/ P- d7 y6 V! l  j
  以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑,
7 y- Z1 f$ u! x2 ?: `. R6 S0 f# u1 W' X" I8 w, I5 d. u/ t
  以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁,( G/ }/ ~8 C2 S# _

: }$ S) O; _" S6 j$ K* Z  怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危,
. R7 A5 E; S: }9 y4 \4 e" E& c1 t; ~: I% R2 L
  慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡,5 d9 [  t$ o8 y* L4 v- S
$ k5 [9 o2 a, |# R; `
  近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮,& A" X; H  m1 S( \- l

7 i" i2 a+ _) ~7 j5 p' p  凌下取胜者侵,名不胜实者耗。
7 {" _  w5 \: B" c. L5 j# G4 O( L" s- }
  略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。$ i: t( k: B+ I# g4 l; b' D+ E  i7 Q# Y/ h
; u$ P& i. s! k- @! c
  以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏,
( `0 J9 K) V; ]6 l8 O3 M) {9 j! m
7 u6 M7 L0 \0 c; X  行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。# s& U' a$ c& R! d

. w3 X; y; o/ ?) ?8 w  薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。
# x4 Y0 O. x7 j6 k4 d. o+ _9 D
" t; i! |( O" p  S  念旧而弃新功者凶,用人不得正者殆,强用人者不畜,5 f1 R# u) v- W. H* M+ w
8 _: Y- l# T; m4 V
  为人择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险,) h. c& h; Z' t8 _: p" D
+ K- B3 k0 U! D& g
  阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。" s% ?4 ~$ m, ~+ }
9 `# A2 g# k1 A0 f) f& F! a
  战士贫,游士富者衰;货赂公行者昧;
3 Q- T8 n) `: y0 M
9 x% |0 o! s! W) N" t' Q  闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊。2 a; h; k1 b% |0 t7 \& F( s& D
1 a; I' s! I4 z: W! f: }
  牧人以德者集,绳人以刑者散。) V2 V& D# m/ i$ g$ a) W! \

4 J2 T, [# d9 V8 u+ V4 o  小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。! j% m' d7 H/ x) o8 ~( e$ ~
4 W; G" l/ T/ z/ U) a
  赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。
/ A$ b" ~% p1 D/ ^) h5 t# m' z3 z
8 T5 E) T3 a( r- B1 Q, ?2 [4 o& ~& u& p  听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。
古越中兴 发表于 2017-7-16 09:09:27

8 x0 l: }# W( [) B7、安礼 : ^% |9 @3 v4 y. z0 T
2 r& Y  T4 _: M' u% Y% F1 }6 V
( w$ `) y' p6 Y" ~. B& ^, U
  怨在不舍小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。
) K. V( B4 E0 f  Z: D& C. U7 y1 U1 O* p+ e0 F. v
  饥在贱农,寒在堕织。安在得人,危在失事。
& n1 j9 X& P5 y; K2 J/ d! A% b/ W% {
  富在迎来,贫在弃时。上无常操,下多疑心。' m  }, ?. P* L

6 O% `' G$ O4 n/ Y7 T& i6 f  轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,远臣轻之。
/ ]. i; q9 i$ ^2 l5 B1 ~' b
# G  E% b! p! \: `% I- M! N  自疑不信人,自信不疑人。枉士无正友,曲上无直下。
, F( |7 T* h3 a9 ]! {1 \! d8 Q: E) Q- _3 |
  危国无贤人,乱政无善人。爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。/ w2 F" }8 h6 G% r
4 J/ V! P) u8 e- d( \
  国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。& v$ W  w, s+ J; N0 X. ?
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  地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。( i2 J, j5 q8 O9 |

* [! i) B) j+ c; S1 k  山峭者崩,泽满者溢。弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。
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  衣不举领者倒,走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。
2 Q- f; q% t6 S7 Y! W9 [& n- o3 g- b2 ?% V
  足寒伤心,人怨伤国。山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。: m! f2 n0 F' s' d# [- l5 Z+ l
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  根枯枝朽,人困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。1 e; [" Z7 p* `* _
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  见已生者慎将生,恶其迹者须避之。畏危者安,畏亡者存。
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; c$ T! z. ~0 P% k- m5 D! k0 o  夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。
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; K5 U8 @( Z0 h' v1 @  非其神圣,自然所钟。务善策者无恶事,无远虑者有近忧。+ w+ Z2 @7 \. c9 ?/ I" n) w: L
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  同志相得,同仁相忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋,
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+ S. s& h2 t: V' `! Q# Y6 U9 z1 l  同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲,
; y& ^. X7 {8 K" @$ l% @4 I( e( B7 @8 Q/ Y) W. ~- z
  同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜:此乃数之所得,不可与理违。
) D! @) j, g9 f) X  V6 J( s/ H1 E- Q1 `+ l0 ]; k. w+ v
  释己而教人者逆,正己而化人者顺。3 e3 X2 v+ T" j2 }% ?
4 k: j% t& o. b) s( u0 {% F( d
  逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。
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  如此理身、理国、理家,可也!" `4 f) J8 ?  X: q" g& T, M
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