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2、正道 译注 9 m3 q/ ]1 T/ ]2 E$ k * k, Z7 g* D; A. l/ n3 p 德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。" X" @2 L( @4 X% w 行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。 守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。 3、求人之志 " b- C) p: B& d1 c2 h& Z 8 t5 W' A0 J9 {) a 绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。$ V6 y! r2 p: p% K8 ~1 F2 g 避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。 % f0 N; h4 p' B. }- g i 恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。1 Q* s/ g$ T& n1 z$ y( h6 U2 G. p+ y 近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。（殚恶 一作：瘅恶） 推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。 1 j9 _2 z! |! Q) B5 r" ^ 括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。 |
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5、本德宗道 . ]/ s% n# N6 k) J! ] 0 l! W7 j4 w% e; Z. r / g2 |& z/ v- |+ N. |9 k# H % g: K1 J1 _% g6 K* r 夫志，心独行之术。 长没长于博谋，安没安于忍辱，先没先于修德，乐没乐于好善，( n- O2 D& X2 X4 s7 }: v# f# C 神没神于至诚，明没明于体物，吉没吉于知足，苦没苦于多愿，4 C. O5 \" c( k2 T6 [ 悲没悲于精散，病没病于无常，短没短于苟得，幽没幽于贪鄙， C' U [8 ~7 m; f: ~2 | 3 E0 {, v* v3 Y! C" t. x6 t; D 孤没孤于自恃，危没危于任疑，败没败于多私。6 p/ H b4 {- n 9 K& `; T( G3 S9 u/ ? 6、道义 译注 作者：黄石公 # I) w9 s7 E6 k+ I* U. l 以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，& W: M. v/ e- K1 N/ ], q6 ~8 G+ G8 q% V( h / `8 q+ j O8 ?: a$ g5 F 以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，, ?% a& G$ M- H2 e 怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，8 b5 r, s, _8 d6 k' P3 Q! T% d 慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，7 W" O$ f/ \$ M( | 1 U. E9 U @" u 近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮， 4 Q4 \* l$ B/ G( M 凌下取胜者侵，名不胜实者耗。+ {+ p4 u9 X. E. D1 f' R# n5 W . J- m" X/ K |7 I8 s 略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。, k# k9 x1 T! p0 [9 ^! N7 M 以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，! w2 i3 g) `) F7 F; W2 x2 E 7 J6 X1 H6 |3 t 行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。( O+ s5 t" J( t" G1 I5 ]* U 8 y. o+ u c) j, P; x b8 L 薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久。 念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆，强用人者不畜，! @! H0 F- [, Z 4 j# X& Q. |3 i4 M. y" @7 @0 |/ ` 为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险， d$ t6 B5 B Y5 g( J& G9 E/ Z( i ' q# m) T5 M5 t- A) H. D) K+ C 阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。 战士贫，游士富者衰；货赂公行者昧；/ J- m: o" t! N& G4 z( a. @. j 闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊。' }, Z T& M/ b! { . ]9 [, ?) F T 牧人以德者集，绳人以刑者散。 小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。 赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。 7 p& |4 K% C% k: o 听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。 |
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& Z$ Y3 N" N+ V4 O% } 7、安礼 " p' L: Q7 {9 }9 L 怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。9 z/ V+ D/ Y% M0 i* ]. L( g F" f# V0 e l* | 饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。! d% f, F5 `8 Y8 _ 7 X/ @/ y+ w# T+ X 富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心。 轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。! n* W) |" h3 z . a( e& `+ f, P. O/ M2 s 自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。" d$ M' v+ j. B3 n 危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。 国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。: C3 U8 N' ]5 {# r6 ~ 地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。 山峭者崩，泽满者溢。弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。 衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。 3 o8 j B& z' M, F$ }3 z$ v 足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。 根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。! a' x! n8 X6 a8 C& ~5 f 见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。, R D+ x5 k+ d6 `3 a 夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。 非其神圣，自然所钟。务善策者无恶事，无远虑者有近忧。 + m" H4 `" m: D- r- X 同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，" y+ S* u' D+ N% C 同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，9 }0 O' D4 w$ T 3 R* i5 i% H1 d6 U9 @, h3 Q: m 同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之所得，不可与理违。7 y3 t$ C! t7 Z 5 K2 S; j: ]2 ^! D' Q+ p2 t% D 释己而教人者逆，正己而化人者顺。 ! I7 V) n* I8 d5 {* C* X7 } 逆者难从，顺者易行，难从则乱，易行则理。 : j+ b D% Q0 I, d$ m4 s7 P7 j. X# u 如此理身、理国、理家，可也！) |$ Q3 C7 s" V8 j, t4 { n" ^9 ~ |
