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2、正道 译注5 t2 t. V4 j+ h$ A 4 g$ D' f2 A2 X" g% o 7 o n6 e$ E+ n# V8 @ ! i1 `) q( H' H. [5 k 德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。. p- W$ T2 v% K' o3 i) J: y+ o$ j 行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。- C& g+ e/ n# _6 ?$ W J9 n% q. L- E' U 2 M" R- c8 z6 ] 守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。 + K: y8 n, Q5 [% x! I6 W, p 6 t- s9 T+ T0 G# D; {: x: M" M 3、求人之志 + d, {6 i$ _+ N . v! b6 }" ?7 F- h f* K' Z 绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以让过。贬酒阙色,所以无污。 3 }. Y' M& E+ I2 R2 v( X4 i# Q 避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。 9 G& [! |; a0 {9 K# ~0 Y: V 恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。亲仁友直,所以扶颠。' k% K$ }5 U' A+ K G8 u+ }! O 近恕笃行,所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。(殚恶 一作:瘅恶) 推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。 括囊顺会,所以无咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。 |
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5、本德宗道 7 q6 Y9 ~' Z. J; z3 f: X8 A6 f 6 ?! j% `& h+ e! M' Q( K8 Z: i 夫志,心独行之术。1 a; m8 `3 \0 \& \3 w+ u3 e * S0 _% l. C# l) q' e 长没长于博谋,安没安于忍辱,先没先于修德,乐没乐于好善,3 X& g9 r! S2 \- x Y9 i7 r D 8 j! l4 @# j2 X) n 神没神于至诚,明没明于体物,吉没吉于知足,苦没苦于多愿, 悲没悲于精散,病没病于无常,短没短于苟得,幽没幽于贪鄙, & |+ T, ^: {4 J7 | 孤没孤于自恃,危没危于任疑,败没败于多私。7 {, ~1 d8 N1 `& b 6、道义 译注 Z6 H7 w, q o6 } m- `4 i/ P' ^7 N ( n5 ]% Y/ P8 a$ }* Z0 f, N 作者:黄石公 以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑, ' v. a, o$ `8 a k3 f 以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁, 怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危, 慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡,. ^: {! T% d8 D+ L+ j- } I( a' |1 b9 V V' X5 @& T$ z 近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮, T4 S2 P* r. b" ~8 h! m' S 凌下取胜者侵,名不胜实者耗。4 O$ h% s3 {7 a: Y / z3 r1 P8 M/ z" h 略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。 ) V O0 P/ d' j 以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏,% }7 e" Z2 q+ w3 S$ L' M" g 4 L; W+ A9 A1 F, A1 p 行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。 薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。( b! G f% ]9 a6 X . B( z* j+ p! Q L. X8 J% G% L, ] 念旧而弃新功者凶,用人不得正者殆,强用人者不畜, 为人择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险, & b2 L" S) K/ l6 u" n# }# R6 I: p' O 阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。% b, _7 v9 R8 \2 V, R 战士贫,游士富者衰;货赂公行者昧;5 l0 o* }8 g" a: r& x9 w' T . U0 N- ~6 O m0 \- P 闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊。 ! n) H. |! I4 x( [4 W 牧人以德者集,绳人以刑者散。 小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。 6 H, `3 Z8 n; e( |! `. b" } 赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。3 U; q$ ?' z) V: ]6 X% W; G 听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。 |
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7、安礼 ; W9 L5 g- m d3 G4 \ 怨在不舍小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。 饥在贱农,寒在堕织。安在得人,危在失事。2 V/ f/ |* _0 }1 o* \$ C! i & ~5 j! q% u; F2 n( |/ h3 H 富在迎来,贫在弃时。上无常操,下多疑心。 4 v ?8 q4 A2 b, T7 h$ ?/ g8 Z 轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,远臣轻之。! z# A7 D0 ?* m& \. @& {) K6 P 自疑不信人,自信不疑人。枉士无正友,曲上无直下。 危国无贤人,乱政无善人。爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。 国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。3 W6 S5 Z) Q2 C0 R# J; v 2 q5 w1 d$ w; P1 n$ X' v6 t 地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。 % k* U0 D0 y6 m. N; G7 S 山峭者崩,泽满者溢。弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。* w$ p' A2 k; W 8 @9 M% X. M! g+ p5 Q, Y `$ J 衣不举领者倒,走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。 足寒伤心,人怨伤国。山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。# j- y4 k9 B) `' ~' t# G # ` Q. o( s/ p$ Q& i 根枯枝朽,人困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。 见已生者慎将生,恶其迹者须避之。畏危者安,畏亡者存。( O! P- i; F* N' H+ ] & h$ a: D: a6 O' J" @! c- e 夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。 $ H, b: p, G) ?. G. K 非其神圣,自然所钟。务善策者无恶事,无远虑者有近忧。0 m$ E, q- T1 D/ R 6 u' l0 `2 t% p6 M% o0 h+ r 同志相得,同仁相忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋,6 f- Z* D5 s1 ]6 [ 7 j" p* `) e9 I3 I 同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲,; w6 j/ t+ u; a9 [$ L t 同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜:此乃数之所得,不可与理违。6 p- n% c4 n: t: q* A 释己而教人者逆,正己而化人者顺。+ N3 b' P7 V8 x6 R* Z! U 7 ?0 j. ~: [2 |# e- j f; V 逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。 如此理身、理国、理家,可也!! t' v8 {; N9 A7 _ |