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. H1 J6 Z: [. C 2、正道 译注: q% u$ L, w7 f. L* g# l2 A' y X 6 y" S+ G$ c" D0 |' L; r . @! `% I$ v4 P4 X3 ~0 @( f# G / D: x. R9 u% X 德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。% R1 g; r& G5 A+ e6 ~' R* \" T n$ q! B 行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。 守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。: |! n6 k7 g* C N V, N2 n" Z 3、求人之志 ) w. p9 }3 T6 a% n1 w ) f: ~% U$ _( Y! |* K d: \ V X7 X) q3 _) u 绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以让过。贬酒阙色,所以无污。3 _. ^$ k9 n0 k! a& D/ M/ f " k. _9 c1 h) k; M: b 避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。 恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。亲仁友直,所以扶颠。 近恕笃行,所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。(殚恶 一作:瘅恶)9 \) q( O, n1 e Y# ] # C: g/ \) o F8 t6 @% _7 X 推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。 括囊顺会,所以无咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。 |
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5、本德宗道 2 ~- }- v* _" m7 z* t0 T 1 J3 M+ I6 s/ K$ _: T, c% I $ a0 t. ]2 S! K6 r0 N 夫志,心独行之术。 长没长于博谋,安没安于忍辱,先没先于修德,乐没乐于好善, " u" q# s8 O9 `4 q" J9 ^( c 神没神于至诚,明没明于体物,吉没吉于知足,苦没苦于多愿,8 B: ?' `- H- N% q- v 悲没悲于精散,病没病于无常,短没短于苟得,幽没幽于贪鄙, , w/ P5 W: d5 |4 p. {3 _ 孤没孤于自恃,危没危于任疑,败没败于多私。& C, J7 w( [7 e- u/ y/ I$ W+ b" C " Q$ e, I) H! @ V$ }& a 6、道义 译注6 O7 e# z& @6 y& W1 j1 C3 V" Y; e : k" M$ p Z2 x. C1 m5 i/ Z3 V1 w$ U 作者:黄石公0 \ d6 o$ U' h, Y) V; @, x$ e' ~ ; ]+ j& m: G$ F. @ 以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑,, [3 Y' Y; q, F8 L 以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁, 怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危, 慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡, 近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮,$ V0 X: }0 @9 m9 d2 O 7 _ }8 P r# Z9 V" s 凌下取胜者侵,名不胜实者耗。 9 m* e8 E, J5 `& E0 a* O! _+ `. X' K 略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。 以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏," r9 Y3 y- V3 N& b% ^7 t% I 行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。) t* H7 J$ R+ s q* \1 D 3 |3 R- X0 t% @$ {9 t 薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。, R/ l3 p1 x8 |( c3 \! Q 9 Y, A/ z9 Q( L: H2 S5 j0 W 念旧而弃新功者凶,用人不得正者殆,强用人者不畜, 为人择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险, 阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。 战士贫,游士富者衰;货赂公行者昧; 3 N) k Q. N, t5 G3 @$ G" i7 \+ | 闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊。 4 |: Z- ]: P B4 x; F3 Q% P; t 牧人以德者集,绳人以刑者散。 , b& u# f, e" T 小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。4 {- \% l- E+ d; a: z 赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。/ H9 }. l9 G2 o7 ? A' X4 U2 {% V # W" O, S4 j" x' v; |: Y8 N7 V 听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。 |
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q) S' p0 c1 m; H 7、安礼 1 ~6 M# ]0 Q% m) V9 G' {3 m) N: y 怨在不舍小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。* |/ O; T! b* e6 b) Y& {" y 饥在贱农,寒在堕织。安在得人,危在失事。 . u3 X" p2 S: r! c& ^9 D- ~8 \5 B 富在迎来,贫在弃时。上无常操,下多疑心。 ; ]: C$ D% f* ~ R/ G/ i& Z, j 轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,远臣轻之。 自疑不信人,自信不疑人。枉士无正友,曲上无直下。! g) L$ P% s- n 危国无贤人,乱政无善人。爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。1 q- a, r, ~. ^0 u% Y1 ~ 国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。 - [" s) h1 n! K. y" L; ]0 S 地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。 山峭者崩,泽满者溢。弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。 ) m+ f1 p: F9 h( |6 v) ~. H' Z 衣不举领者倒,走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。# l4 M* F! i h) l' n/ Z1 h 4 Q" r* K) U6 E x/ h7 { 足寒伤心,人怨伤国。山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。0 l6 N* F6 t) h7 R0 Z 根枯枝朽,人困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。% a+ H) `7 X6 k% p, m& y 见已生者慎将生,恶其迹者须避之。畏危者安,畏亡者存。3 W1 Z1 I! A, g0 z/ D) f" ]1 H8 q 1 v; t% ^' z- h& u7 G _% o% } 夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。 5 ~' I* y1 Z, y& f$ W+ S! f% o 非其神圣,自然所钟。务善策者无恶事,无远虑者有近忧。 同志相得,同仁相忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋,7 s$ O, {0 S4 N& z" H3 x# I: B $ ?8 @4 G& s! n 同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲, 同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜:此乃数之所得,不可与理违。 $ o) J& u7 R% c* H+ i8 B 释己而教人者逆,正己而化人者顺。 - x$ v* s5 J+ K4 N 逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。 1 ~0 B) M& B# {* Y1 m! V) {" N 如此理身、理国、理家,可也! |