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: N* J" H' d9 f 2、正道 译注 # [- C! Y. g! |+ q! ] 德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。: g" k; C% j. n( b1 Z1 d2 Y9 r# O 行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。& \6 J+ U* X; t1 T4 ~ ; E/ ^$ H" m \+ x- Y- ?# B 守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。2 E/ @4 ~, j5 x( ?; H& X8 @. j ' t1 F: q7 y L* O 9 P: J0 i# @; V$ M2 L 3、求人之志 1 J2 ]+ B5 [0 Q4 z8 { 4 ?8 G% x* g0 g$ d8 j8 q 绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以让过。贬酒阙色,所以无污。3 {: P) U& [, s$ l7 q8 `. j 避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。 恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。亲仁友直,所以扶颠。5 Y. H# K; r- O3 d) F1 P; V0 R: d 近恕笃行,所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。(殚恶 一作:瘅恶)) J$ G& l6 Z: T6 w3 ^+ c2 k: | 推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。/ y9 X2 V) B6 J# G' C % D1 I, i I/ v o, x/ k& H 括囊顺会,所以无咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。 |
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3 o& y& z+ B5 u! K* Z2 ^ 5、本德宗道 6 M" v2 h: m3 }) @ + ^& t! q& T8 m/ T2 X 夫志,心独行之术。 长没长于博谋,安没安于忍辱,先没先于修德,乐没乐于好善, 神没神于至诚,明没明于体物,吉没吉于知足,苦没苦于多愿,3 I+ w6 Z8 ~2 o5 C$ G 悲没悲于精散,病没病于无常,短没短于苟得,幽没幽于贪鄙,- n; P% ? F8 @" y! Z H# j2 T: t' M1 [ 孤没孤于自恃,危没危于任疑,败没败于多私。" I* D2 {1 d: ?& ^ 6、道义 译注! ^9 D1 D# a/ `2 V* q. ^! ~ 作者:黄石公8 O. x0 }( G8 F1 H 以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑," e7 i: R) H4 z 以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁,- X4 ]0 ^& _% z: Z7 V Q/ ]6 P& ` 2 L/ y: R, V+ ~4 Y) m8 n( l 怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危, 慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡,; N' A3 t5 h3 L% H9 U 5 C8 s! Z L, n1 e 近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮,# ~) Q- Q: M$ a. Z% I# } 1 h1 n+ I7 n% x& S4 g 凌下取胜者侵,名不胜实者耗。! X, t' ^8 v8 ~9 Z 略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。 - i p% O* B8 k- I; @$ Y$ | 以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏, + U" a/ ]& [- N3 v. g" A& Z 行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。4 d$ U( j7 x) R 0 ]2 M ]1 b0 V/ H! T 薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。. F) D4 _3 K" ^) _7 C 念旧而弃新功者凶,用人不得正者殆,强用人者不畜, 4 G6 _/ l# V) L9 k ~0 b j 为人择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险, 阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。 战士贫,游士富者衰;货赂公行者昧; ) E" A% {) b6 j( k# g% d7 a 闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊。 牧人以德者集,绳人以刑者散。 / {/ H9 a$ y. Q) f 小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。; q7 ~% q+ N; {3 S 9 Q$ L N' w# @7 _; n% S8 p 赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。 z, y5 H3 P' o# U% e 听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。 |
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# {$ I4 d. v" m5 R7 X6 G: W( A( J 7、安礼 6 f) \; W& a6 A/ {/ ^* I, X 怨在不舍小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。6 a9 T. B+ [2 W( L; e2 a+ E 饥在贱农,寒在堕织。安在得人,危在失事。; a" C& j u4 |7 g' J 7 n1 c; j g, x6 b6 U! |% w* _ 富在迎来,贫在弃时。上无常操,下多疑心。. N% B3 h+ E9 x k7 M! p# a; O; d* u$ G 轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,远臣轻之。 自疑不信人,自信不疑人。枉士无正友,曲上无直下。: B3 I# r* e- B1 i, t' C 9 { ] {4 t% d1 ]7 \; q. j3 S( c6 V 危国无贤人,乱政无善人。爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。 , h# A t! \) w! G 国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。 6 g' Q) y" e5 b% U+ ?6 f 地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。 4 n& Z b" ~2 o( e8 L 山峭者崩,泽满者溢。弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。# _) J1 m: I) Z/ R 衣不举领者倒,走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。 9 s* ^/ s5 K" p( Q 足寒伤心,人怨伤国。山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。7 k. j- c7 t- R6 u) C. Q 根枯枝朽,人困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。 见已生者慎将生,恶其迹者须避之。畏危者安,畏亡者存。8 H/ p4 a2 B. [ ( Y( r3 V9 T$ W( O9 ]5 P 夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。 + i, I' H4 c6 f! s" u 非其神圣,自然所钟。务善策者无恶事,无远虑者有近忧。 同志相得,同仁相忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋, 同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲, 9 [" @# ?/ s9 _, B/ ^. C 同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜:此乃数之所得,不可与理违。 释己而教人者逆,正己而化人者顺。 逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。2 N9 M0 h. x4 W- w 如此理身、理国、理家,可也!3 m4 ~" A6 C1 ^& r: W1 `5 J0 A4 e $ @/ n+ ^; S9 k! {1 k2 x8 g2 Q |