( V' w! Z  ~4 I! X# q% A- R% \素书

) }: R/ t; i+ Q1 T　　《素书》相传为秦末黄石公作。民间视为奇书、天书。《素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。张良凭借此书，助刘邦定江山。
5 ~8 ~& A$ i  r1 V% _: y& }
: }6 Q0 b7 V" T( E( O9 T% n' e8 o        目录：1、原始2、正道3、求人之志4、本德宗道5、道义6、安礼

8 R7 O9 L% [  K2 I  V: h8 d* I
' N* u0 z; }$ D; V+ ?! ~+ H      正文：
7 N- f  }3 n' V1 h% X8 R% U. L       原始 译注
" h9 }4 _; n; A2 K0 z3 R
作者：黄石公
6 x5 u5 H9 P- `
　　夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。
/ x( X$ M% Z3 T
　　道者，人之所蹈，使万物不知其所由。

　　德者，人之所得，使万物各得其所欲。
" L  G8 W5 K5 o2 M$ j; p: C4 p
4 R* |: m' ~1 ]" a　　仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生存。(生存 一作：生成)

　　义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。
* g/ J, T( c/ S4 {+ x2 h7 U4 E
: p! u1 ^6 B4 o1 h2 P! F　　礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。
2 ]% [& [% v- g5 k9 b, T
　　夫欲为人之本，不可无一焉。

　　贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。

　　若时至而行，则能极人臣之位；
8 O- b9 P4 k" B8 l
　　得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。

8 R6 w6 h5 C$ ?% B" ^- c+ m8 e* P　　是以其道足高，而名重于后代。
* g* t4 ^- M7 d6 _

8 i6 _6 T7 y" W5 o4 t2、正道 译注
' ^4 z3 Z6 a- r3 v, }( q  M# c7 i$ U


( S: @/ `- [, F3 t　　德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。

: N( i3 X: Q% m& r- V　　行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。
1 W5 k& S8 s4 {0 r1 e: y
/ I$ a' }* P! Y2 Y- y　　守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。
1 j: `0 f' Z3 ~+ H! S$ q" h
; B. [& e8 D) Z$ ?. M% T
7 v5 _* h& d8 @. [4 U3、求人之志

; z0 _8 o9 w5 o* ?

　　绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。
- x& [: B( _7 T; o, V
! X/ X" c# U! D& }' Q/ V　　避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。
5 e# p3 h3 e0 e! U& ]# O
- j: p5 \. r' W* x　　恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。
  t' P% y6 K: Q& L9 U$ E9 g
6 x  B1 U) h) T4 \8 `( T- W9 F　　近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。（殚恶 一作：瘅恶）
7 e( f, v4 c6 g1 `  t) q
# ]8 W: x% O+ c# ]　　推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。
! m  r3 v! y, w& R9 j7 J
　　括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。

+ e+ C3 S6 _2 b$ T* j) k5、本德宗道
. p6 Z# W0 p  A7 j" I: r, f

* \, u3 z! p& W9 L& Y/ m/ ?" s
　　夫志，心独行之术。
& U, v; ~: H3 `+ p1 M7 \- }
　　长没长于博谋，安没安于忍辱，先没先于修德，乐没乐于好善，
) Y) ]9 S: x' D8 j
( ~. @: s& [) Z, s2 N7 e3 M　　神没神于至诚，明没明于体物，吉没吉于知足，苦没苦于多愿，

　　悲没悲于精散，病没病于无常，短没短于苟得，幽没幽于贪鄙，

. H5 U5 `0 x+ X; _: k　　孤没孤于自恃，危没危于任疑，败没败于多私。
, {7 @( x( s6 H- r# X
+ f; s$ k8 r1 z. R6、道义 译注
9 x0 D7 d) J: Q" }
作者：黄石公

　　以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，
9 T4 U7 m1 S8 O3 x2 U4 p- j8 `
　　以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，
- k- Z% M2 s! r" C
: T* |6 d& A3 e/ s9 O2 r　　怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，

2 A2 w6 F0 M' ?% C" W) p- |　　慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，

5 W& m& x  U3 B　　近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，
! |. L6 C8 ]2 m* o$ }0 G& p, O
　　凌下取胜者侵，名不胜实者耗。

　　略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。
2 |, }+ [& h1 n
& X/ h- m6 O( _1 v8 V" h, V) w　　以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，

　　行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。
$ _. m& @* i  L. @7 I% ]7 d
　　薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久。

　　念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆，强用人者不畜，

　　为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险，

　　阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。

" K! `) Q" X3 m* \& g( k　　战士贫，游士富者衰；货赂公行者昧；

3 h2 `8 T% u2 ?& \* Y% ?　　闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊。
- u9 h7 v3 r3 `" Q* t
　　牧人以德者集，绳人以刑者散。
( P+ y9 e: |& D
　　小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。

3 }; h  E  q" s) {0 g　　赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。
4 Y. K- d1 J$ k
( y; G9 b8 V6 `　　听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。

5 T7 }4 d$ i2 t0 W, r7、安礼
4 F" K4 x9 C& \0 N2 F3 g

2 T9 c) f6 {9 O$ p4 ~2 [) f+ @9 A) y0 e8 |　　怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。

4 p& t: f8 y9 `1 m( @　　饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。
7 ~/ ?; J8 Z; d
" ^3 J9 O( \3 I5 y. |+ d　　富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心。
  e- U" x: L0 ?/ ]
# G# `; l, J# `/ s2 Z　　轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。

( p& m) V7 z; z: s4 S  \; s　　自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。

% {. t! V+ `+ B5 N& B　　危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。
$ ?& `5 x% E" W) r. O
　　国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。
! R- ^$ }+ D6 ?, |
9 I7 a, ~" e2 n9 E* v　　地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。
9 A" b3 l3 ?7 L& {+ g
　　山峭者崩，泽满者溢。弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。

　　衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。
1 c  b0 h2 X+ ]9 S8 `2 x
  j* q1 }0 I7 Y3 L　　足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。
& d# B3 n2 {, r8 H
　　根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。
% y% W. M3 J, I# g
4 U& k, w, O# [% N% C) X( _　　见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。

　　夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。

) P0 c8 j: F4 {/ R7 [　　非其神圣，自然所钟。务善策者无恶事，无远虑者有近忧。

　　同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，

. B; J, Q/ O5 D0 C& m　　同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，
) l8 |/ \6 {/ Y# t3 e2 y* @3 g
) B6 {( L, v1 w/ S8 ~" B, @: s5 m8 b　　同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之所得，不可与理违。

8 Q5 }6 p  n& ~; T　　释己而教人者逆，正己而化人者顺。
, P4 X( t8 d! b5 R" p
　　逆者难从，顺者易行，难从则乱，易行则理。
" F( X5 v/ ~0 `, q' L9 a5 L
* v! J9 _. p# T' V; u7 W! S. H　　如此理身、理国、理家，可也！
0 z: F9 A: R4 g4 A' t8 q