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《素书》秦。黄石公

发布者: 古越中兴 | 发布时间: 2017-7-16 09:07| 查看数: 2101| 评论数: 3|帖子模式


# ?  ]* s; G8 }! g8 c8 B1 `素书
5 @, w0 z9 l2 L* g5 n* r9 S& g& @: S3 |6 t
  《素书》相传为秦末黄石公作。民间视为奇书、天书。《素书》以道家思想为宗旨,集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能,同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数,以此认识事物,对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良,而后把此书授予张良。张良凭借此书,助刘邦定江山。
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7 ]) r" ^( T/ ^6 o; [0 r  i) C' \" U        目录:1、原始2、正道3、求人之志4、本德宗道5、道义6、安礼
9 N- |, H9 p7 n6 l; r8 n; Q
3 Y" R1 F; P9 F. H, U5 O" n% N: G$ q/ B
      正文:
! d+ v/ W+ b% C- q7 }3 t2 ?' s       原始 译注& u+ O( ]! Y  X: P% k1 y
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作者:黄石公
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  夫道、德、仁、义、礼五者,一体也。
' N! g& ?* U! b) F; d: l9 ]( }
- R1 M- {0 t* r% o- g( e$ h  T  道者,人之所蹈,使万物不知其所由。2 c5 O+ l. q8 F  z% l% G3 u
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  德者,人之所得,使万物各得其所欲。
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% v1 |  a% ?3 |# V  仁者,人之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生存。(生存 一作:生成)5 J* w" _! N6 ^' s7 H5 q  J

! Y$ @! k  A/ k: u% _  义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。: c5 p! w1 \, `, s8 ~3 U5 \* h- J
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  礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。4 c* s: y9 j, p

) s3 k' L* B( L  d: ~% ?  夫欲为人之本,不可无一焉。0 A4 ~. r! E- B  d$ y& j( E
; q+ w, @: E/ f. j6 ~& T9 u6 H
  贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。& i! d; n4 ?# r
4 g, \1 R4 \: {# Y9 w
  若时至而行,则能极人臣之位;9 L* H7 ~, y  V1 {
" M. E& e' W- w: \. f
  得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。. r: l8 P3 l9 R( H
" d8 i7 \6 w  l5 ^; F4 D
  是以其道足高,而名重于后代。
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最新评论

古越中兴 发表于 2017-7-16 09:08:01
+ d- K2 P+ l: J: |
2、正道 译注6 k; F! a6 ]% `, h* ^
4 N/ R( P7 ^1 e) [  A

7 s/ D1 i& K- f& J- [4 B- ^
1 w  C) G8 {5 }6 [* L" `; _  德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。: e2 c' C# U1 O& y4 @& X
) `- S7 e- A+ Z
  行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。
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( n! i' \8 g9 j" ?* N- k/ f4 d  守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。4 O9 V% F8 M/ W( _' d
6 ^; @( v6 Q( f! ^. ^' G  N

2 u4 O; o* F% h0 f: }3、求人之志 1 w5 y* f2 n! p6 ]5 Y6 X& ^/ l

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9 m( Z! G" A5 u5 S. `
  绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以让过。贬酒阙色,所以无污。
/ K# {/ ^3 A' Q  c: r3 k
6 X3 R# ~2 C! S1 w, F0 `* J  避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。& s4 b$ R! l& y; V  \

( Z, a! L0 E% E1 r  |  N7 }" ?8 h8 w  恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。亲仁友直,所以扶颠。
+ y6 u& N/ O+ S7 m* M! E
5 P% j1 P1 u1 U6 ~  近恕笃行,所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。(殚恶 一作:瘅恶)  T  A% ^2 S5 W4 t  x# [2 T; x' X

$ X$ P2 Y) H2 _  推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。: F/ w2 _2 W* x6 J' S

; [8 [  w0 m; v8 H8 A4 `0 @  括囊顺会,所以无咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。
古越中兴 发表于 2017-7-16 09:08:57

) c8 R! t0 N: Q) C5、本德宗道 ) b5 ^8 c- e( j2 d- J9 u7 z

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  夫志,心独行之术。  E, \# y! U- j+ C( v2 @1 a4 s8 Y
1 q8 H& G) s/ L! g5 K% R
  长没长于博谋,安没安于忍辱,先没先于修德,乐没乐于好善,3 V1 Y6 ^1 p* g6 d: F
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  神没神于至诚,明没明于体物,吉没吉于知足,苦没苦于多愿,
9 Z6 M1 K% z5 W4 e# D% M7 V4 `2 N1 y; w; c5 F" p3 Y
  悲没悲于精散,病没病于无常,短没短于苟得,幽没幽于贪鄙,
9 V" K; h, J  s! H, c( k/ [& E9 U/ g. p
  孤没孤于自恃,危没危于任疑,败没败于多私。
7 t; [' L" _/ X% e% A& K0 O( T! w
6、道义 译注
/ \9 Q4 _5 n4 d$ R( @
7 w' ^+ T* x2 x+ z% H作者:黄石公
( }+ W: G. g# r- h& X6 [( ^, u; ?5 b% M
  以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑,! N8 a% ^7 U9 y* n0 n6 m# w: N

, C* ?: ?, @$ @/ u: x% Y; f, H% I8 C  以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁,
% L& r8 Q" o9 s8 f# o) a, d7 A. d: z: f. L& X, d/ H- p1 a$ I
  怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危,! u! ?1 ^5 Y" H% T; I  Y/ j
" H& K4 k' a" D8 H5 ?! w
  慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡,7 d0 Q" y& V* v: Y! i; s4 @

" y  S$ B" g) S5 t) e5 z  近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮,
3 Q  r9 j8 a. Z5 X' N" _$ V
/ C3 `/ i5 q6 `$ T0 b  凌下取胜者侵,名不胜实者耗。
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/ L+ Y) }. B2 W4 n) X& X  略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。
8 j0 F% M5 L9 H! L" V- @' ~3 _0 n
  以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏,
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. z6 v6 R% d1 q3 T' H5 Z( b- ^; i  行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。
. X( V7 l" b0 q2 X8 ^: p4 j% z7 U' w
  薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。
6 w2 a! A6 X" b
5 z+ f: w9 u0 \+ b- {9 X  念旧而弃新功者凶,用人不得正者殆,强用人者不畜,$ k- ~8 H6 }. P9 r: H: W

0 _$ B- U/ Y9 J  p4 I% |  为人择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险,
6 d+ U% d- G- h0 z6 a) U! A8 m' A, X, C2 |9 h$ b9 r
  阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。
! E8 S: T8 y% Y  ]3 J) A* ~% W
  p+ N/ p0 X5 H6 r4 p9 A  战士贫,游士富者衰;货赂公行者昧;
1 I$ }9 o3 t$ k# D; n! M# ~% T
# n# J5 Z. V/ I! _  闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊。
8 @% `' U# T. f$ m# N: `! w) w- W' T) c1 @# X2 F/ H# }
  牧人以德者集,绳人以刑者散。
( ~1 c1 b0 v# D, e8 C2 e, m
: p: u" Z7 @% ?$ |1 T& @( B' ]  小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。
. J2 y$ U* h3 a  M6 Y& E( E) ^9 f7 y1 a
  赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。
! M9 M0 L2 z- d, U. ?" g5 I2 ]4 N" t) D: K. F
  听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。
古越中兴 发表于 2017-7-16 09:09:27

( Q' R  W, h. R: K( F: Y( [7、安礼
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: L" ?: K& d( J  怨在不舍小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。
* P' z5 O( P; j7 H+ ]
- d4 K6 ?/ R+ {8 `0 A  饥在贱农,寒在堕织。安在得人,危在失事。
* k) w# _$ ?1 H1 w: n
1 L! \" @2 t! }  z7 J  富在迎来,贫在弃时。上无常操,下多疑心。6 k% c8 }2 }. G, n% r+ i

/ p* @' W! e, R0 L) G) b7 f8 D  轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,远臣轻之。
! @% z  T1 f0 S) _- y* U' a: e+ d( e
  自疑不信人,自信不疑人。枉士无正友,曲上无直下。( g  Z! t6 H# K2 e$ O; G0 h1 j

. }$ n8 \3 {% V- ]  危国无贤人,乱政无善人。爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。
; j3 n+ q* R' C$ n/ B! \2 g5 B
, c$ g. q3 }1 g8 v  e0 Q7 `7 E  国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。
7 L! Q; b, g4 A' r- q! J; ]/ q
+ O) B+ L5 p6 _( S  地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。5 h% z" }9 X- c5 J* Z( \- ~
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  山峭者崩,泽满者溢。弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。
/ _, a- d" N) m9 ?) y7 D/ w
. J3 P% j. O% k  衣不举领者倒,走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。
3 X- M& r% E0 }$ P  v* t5 N8 ~) I2 d+ i+ I2 M
  足寒伤心,人怨伤国。山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。
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  根枯枝朽,人困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。9 g4 u# I* u, a! g6 Z( P# `

" E, e% z5 m5 w% P( u. ~  见已生者慎将生,恶其迹者须避之。畏危者安,畏亡者存。
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  夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。
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8 U% L3 I) m* j2 ^5 G' }  非其神圣,自然所钟。务善策者无恶事,无远虑者有近忧。
) G6 o% u1 X, [1 d" D
& c+ X- z; h/ i8 I) i1 r3 ^; P  同志相得,同仁相忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋,
; n5 s$ R: Y, h; B0 Q1 Q0 f8 p. z% F2 S3 a# e8 l/ ?* u) v. Z
  同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲,
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! T3 K4 V  q$ X1 M  同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜:此乃数之所得,不可与理违。
9 P/ E8 B' [, C: @% \" K% T( E  s, Q6 O! R3 R) K
  释己而教人者逆,正己而化人者顺。
2 ~& O9 E/ h- s" c0 o/ }  l( C. v2 n9 q) a
  逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。
+ V. U% h+ O9 M# V
! z4 x& k5 q  c$ M% i  如此理身、理国、理家,可也!* U' y; _* h, `5 P& u

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