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《素书》秦。黄石公

发布者: 古越中兴 | 发布时间: 2017-7-16 09:07| 查看数: 2304| 评论数: 3|帖子模式

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素书" M" D8 v. _' `
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  《素书》相传为秦末黄石公作。民间视为奇书、天书。《素书》以道家思想为宗旨,集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能,同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数,以此认识事物,对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良,而后把此书授予张良。张良凭借此书,助刘邦定江山。
3 D- A$ z$ R6 q! @' }) B; L" ~# c: z5 b# e5 v. H# k1 k
        目录:1、原始2、正道3、求人之志4、本德宗道5、道义6、安礼
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1 E2 o( R/ H: i- ?
# H5 _' i9 z" u      正文:
3 N9 G9 W& H' Y# w3 s       原始 译注
9 k; O: E6 d3 q2 ~0 m. e7 v3 K* {9 _, M) D5 P6 V
作者:黄石公
4 }. A7 A2 j2 Q* _. ?
5 i6 j8 b6 h9 |0 e  夫道、德、仁、义、礼五者,一体也。
5 o( `+ s3 H8 e& q7 r$ a4 z& K
4 F( q9 @3 V7 J7 j% V3 B/ B  道者,人之所蹈,使万物不知其所由。& f8 k) C$ j2 z. g" o, n3 T9 e
8 p" b, h4 c) l- P
  德者,人之所得,使万物各得其所欲。2 h8 ]# D& G- r1 L/ S1 Q# ^

# ^& g6 V, O! ~5 t4 G$ h/ J: ]# R  仁者,人之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生存。(生存 一作:生成)
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  义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。
! b# }0 Y3 K6 m4 p8 L6 l1 |9 Q
  D9 u6 p) D/ \& A! ^1 v( H  礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。
1 f9 J/ L7 z% s1 d  l* }' v( H! l/ o
  夫欲为人之本,不可无一焉。  i; a1 ~: ?( V$ ~. A2 D$ M7 S* ?
: I& M# U4 D* Y# ~6 ]9 N4 w! w
  贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。7 F% V, B" T/ e. M0 R, `5 ~

/ ?+ f8 T6 h6 M* u! d& [8 I$ U  若时至而行,则能极人臣之位;
" V: b% c+ R2 S. Q* P
# N" y7 u! r7 {5 Y# ?8 u& v  得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。, R8 }  ?! t: w3 N" `

( W1 T* k3 d0 \  是以其道足高,而名重于后代。
4 E" l& e6 X/ B: K

最新评论

古越中兴 发表于 2017-7-16 09:08:01
2 h5 L) l0 k" p4 d4 v$ G
2、正道 译注. y/ ]2 g- l6 k9 Q4 H

7 o5 c( r" p  E  G9 J4 Z' P; F

7 k( ]: C4 I! A  德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。. C$ D" v! W. u# Q! R/ |: b

7 X( v' c" D6 f, l4 ?  行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。' L8 c; m; ?) d5 G  z

4 r3 n" b! N6 `# z2 h& P/ ]  守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。( H8 z7 u( x* R" S  g$ w
% q: L4 ?; l3 R, k

& {& ~# m8 K" y% V3、求人之志
3 N- h$ e  b+ c- u/ b" o3 G  E! r* p
$ J4 y7 W, \) \2 Y+ }

6 |; a8 _/ V6 P/ O% R2 u: c  绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以让过。贬酒阙色,所以无污。
/ K( X# o0 @0 F' J5 k- |# ^7 H( n
! e) Z& \) c6 O1 u+ O% ?9 Z  避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。
4 B8 [* t* P2 P! p( v& |
! Y: Y7 U1 R( d! O3 A  恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。亲仁友直,所以扶颠。, K9 E3 ~# g: D; @" B

  _' l8 n7 C# ]$ E6 L& V  近恕笃行,所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。(殚恶 一作:瘅恶)
0 c  {' a/ e4 I* I/ i
! i4 j: r( ^& @! b( H+ m( Q1 r/ |  推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。
) W1 c: F7 D; F6 G( l  u7 x3 P" k8 p* i. {6 L
  括囊顺会,所以无咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。
古越中兴 发表于 2017-7-16 09:08:57
7 {, g, u0 t: K6 ~$ h4 z, q
5、本德宗道 : D2 U- g+ `# }, y

* K- C% s, \  c. k8 u) X  d8 z6 {0 d+ v" D# |

/ a0 t0 _- X9 S  夫志,心独行之术。
1 l1 N  u% k4 s7 g$ z  p. r( f0 K9 o  }" y! S# ~
  长没长于博谋,安没安于忍辱,先没先于修德,乐没乐于好善,+ c, ]2 R: }# `" |  k

9 E4 \3 \  \# B" A  神没神于至诚,明没明于体物,吉没吉于知足,苦没苦于多愿,0 l2 u, u! X7 R  o$ H5 T: \

+ A, u3 f) i8 r) V, F1 H# L  悲没悲于精散,病没病于无常,短没短于苟得,幽没幽于贪鄙,# R5 l% T9 C0 V. j# V" G: }# E! C
% Z* H. s  X! c9 B4 ^% e, y
  孤没孤于自恃,危没危于任疑,败没败于多私。
+ o/ ~. \+ l0 i8 v
2 x: G( \  d. M4 D) ^4 S6、道义 译注
# V$ b  z; B/ u+ l+ b/ L: |) E3 {& m0 P, [) p# V% ]$ c
作者:黄石公
0 O2 y- Y1 L  O& X( x8 y6 ]
# [8 ^! V) z  y+ I/ y  以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑,4 e5 G0 j( b. v' c: `
3 O. U0 B! Z  O
  以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁,; f: P( ]: I4 i& u6 ]$ S; h, r' ^
$ Q8 y5 l* g2 a
  怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危,7 Z2 i, W* a4 G- p6 S* D

) J1 K$ c1 L) S7 A  慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡,
( t& f; s- n5 e! R; f; y# L3 ?2 o2 _0 i6 v1 i: K- f
  近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮,  \! r& A# P6 z' \# |+ f
3 _( P% Q' A% w/ ]4 M
  凌下取胜者侵,名不胜实者耗。
' k+ @: U3 I; W* Z2 q5 l& l3 g$ x7 ^3 c
  略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。
' Y% U. ^% {5 r8 f7 \+ z* T
+ a+ c; X0 [/ Y0 }, ^' k  以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏,/ S+ x7 X$ W6 k- a
/ J, K( |% ?+ j# x* ]  l# U  S( G
  行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。& ?+ m/ H0 V4 o& Q# v4 [

- ?2 i# Y; i$ F4 b3 I/ J* q  薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。) E1 {4 Y$ s+ i9 i0 s

! y3 M8 T& ~8 V8 d  念旧而弃新功者凶,用人不得正者殆,强用人者不畜,( V% D, v6 p2 O) t/ G
0 O( h3 _' R/ X+ _" B3 M- y
  为人择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险,& |# E- e% W9 T0 @
+ ~; w9 J7 Y/ R' o5 s
  阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。' r, n9 \* b7 c. J

$ k* Y$ p1 a$ V/ M( m* L$ Z7 W  战士贫,游士富者衰;货赂公行者昧;% d6 h; f2 n4 K$ t  Q* ~
0 X% K8 M8 D1 z$ {  }% Z' n' |2 D
  闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊。
( ^5 T# Y" L6 U: ?' w; c& l8 F3 G" v' m0 o; B7 o! a' x
  牧人以德者集,绳人以刑者散。
9 x# F) ]/ n2 b4 ]. R' z' m" a) u: u/ F/ o& q
  小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。8 U1 K- ~/ m1 l7 @+ C' q
9 w! ]: A5 _- G. L. l8 k% d
  赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。
( K% y! j7 D2 H% q/ C2 n
% \! q* v5 r6 |2 f' }1 O' A  听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。
古越中兴 发表于 2017-7-16 09:09:27

- l) ^. f* ^1 I5 X7、安礼
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  I2 G8 f1 u) }% L2 |5 S
  怨在不舍小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。
# l3 n% K: ?) C
" g- ^. u' R' ]% r  e  饥在贱农,寒在堕织。安在得人,危在失事。
% B( d! J# U3 N( X4 _4 {& m& u
, Z4 O* L' a* B: E: c1 {+ ^  富在迎来,贫在弃时。上无常操,下多疑心。' x# J% q/ I1 m

, o. q$ [4 \- i( U3 q7 y  轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,远臣轻之。: i" o3 D* z- L% A1 U* B! a
: R. d: w8 {8 {2 w; l
  自疑不信人,自信不疑人。枉士无正友,曲上无直下。
/ G) [- }! o8 z# s3 K* N8 ?
7 ]2 Q- @9 }6 ~! v* z  y  危国无贤人,乱政无善人。爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。
; T$ C  c) s% Z- ]- Z
/ X* X4 L+ U# c  国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。
) |) V6 v2 F2 u
  O8 s) F) Z3 j2 N  地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。
- V7 d6 Y, @9 ~2 O, S! ]
4 x, m8 b, |5 {! S1 \  山峭者崩,泽满者溢。弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。" p" A* s$ Y7 k$ D) i
+ m0 I; E2 I+ s% Y
  衣不举领者倒,走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。
" g0 q9 D0 j: m8 A, v# I" ]3 g; p1 d
+ l/ ~' J; a/ E% J  足寒伤心,人怨伤国。山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。/ n) N4 ^; o  P" `% d& @: c7 D. ^& T

1 }. U& e, C' G+ @* p3 L, K' w  根枯枝朽,人困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。
  T' N) j$ p% c, k! O! l4 P0 X' @, B4 o
  见已生者慎将生,恶其迹者须避之。畏危者安,畏亡者存。1 ?- ^2 A2 _7 ?6 D: k7 z  l5 e

. c3 w2 u. H0 K- q: t  夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。4 s( H" ?: k7 [2 b7 X

7 A* L; U# _) q+ e2 f  非其神圣,自然所钟。务善策者无恶事,无远虑者有近忧。
  l: c9 ^+ K5 d/ U5 K
9 m9 T- A6 ?' Z: U8 w  同志相得,同仁相忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋,* ^0 x8 L" }& B
( s; f8 n4 F" v+ J3 D% b
  同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲,
/ S) o$ W9 t. G6 p& K! A; E- w+ A7 I$ ]8 g: z4 D
  同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜:此乃数之所得,不可与理违。" F/ m/ U0 p3 D  Q
1 p4 K& U5 X, s! F+ L7 ^6 `0 f
  释己而教人者逆,正己而化人者顺。
: v7 D3 B6 {* }, r/ J
; O. }. f3 r/ _& H* j- Y  逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。
1 ?, K( h0 Q3 T1 ^
, n' _. C3 N# h* j) r0 e4 _1 ^; O  如此理身、理国、理家,可也!
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