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2、正道 译注- T p9 y$ H4 E" r( B 2 u V& |. w `* S; Z l# ? ) t$ s2 ?, a4 o, f 0 l# R! B' A+ u. x) T 德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。) @. \2 ^3 B& ]/ p t4 b4 j 行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。 4 _4 x- E* _; A; d# d0 z: E; _ 守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。 : @( t: K. a! _5 T# ~ # P8 q+ J% p/ |. o/ Y2 b% v 3、求人之志 & p k8 v Z" S6 T& _" Q' y * a" |4 {8 `7 i3 Z: o 绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以让过。贬酒阙色,所以无污。: |9 G- {/ Q. y* a k/ c' n' V 避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。2 f$ u/ n+ k1 }4 G- o/ t ]( t; n; S 2 R9 |- \7 \8 |) | 恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。亲仁友直,所以扶颠。 近恕笃行,所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。(殚恶 一作:瘅恶)! O' x( @! i/ G6 H- W 推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。 括囊顺会,所以无咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。 |
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5、本德宗道 5 u" ^6 n: E; R3 s ! K+ ~3 r3 Z7 F- q7 A: ~3 z* Q! r: K 夫志,心独行之术。 7 ?5 S& [8 ^1 T* _$ y 长没长于博谋,安没安于忍辱,先没先于修德,乐没乐于好善,8 ~& @% P) \8 t 神没神于至诚,明没明于体物,吉没吉于知足,苦没苦于多愿,* j b3 v6 Y& I8 _ ; N, p3 t! }* g* E! G9 R 悲没悲于精散,病没病于无常,短没短于苟得,幽没幽于贪鄙,8 a0 }' _, j5 |/ m* F! s 孤没孤于自恃,危没危于任疑,败没败于多私。" j$ I9 u* N* |( R - e5 r9 ]) r9 K$ `9 t" V 6、道义 译注6 }# }4 V5 {, u3 `3 _ 作者:黄石公9 f& ] X- E- E, U ) g S8 g+ m, U! `) A2 s 以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑,* ?1 t1 r# @( p! _ 以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁, 1 [3 |9 A( e# Z! z, W- k+ ~* x( ~ 怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危, 慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡, u4 }7 n& E' x; Q 近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮, 凌下取胜者侵,名不胜实者耗。 略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。2 t/ S7 f" J- q 3 K. l. q9 H! A4 t6 U D# _ 以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏,4 R V1 t+ v6 t/ ^1 x 行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。 薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。 念旧而弃新功者凶,用人不得正者殆,强用人者不畜,: s }; s0 H3 o 为人择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险," m; o2 L. P$ t% b0 G- ^9 k 7 s" p! l. f% v0 f; p 阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。: @7 P# f9 Z; u/ ]# S 战士贫,游士富者衰;货赂公行者昧; " I1 U" s. o+ \2 X. P 闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊。 , N5 B$ p# @& w 牧人以德者集,绳人以刑者散。 小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。 6 f, ?4 [$ h( E- h 赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。 - \8 N3 `1 }6 {; v5 Y1 Y0 g7 Y 听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。 |
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+ {- ], N- s6 i2 S% Y 7、安礼 / R$ C" q5 j8 J ! J+ N. F8 D) i0 O1 w 怨在不舍小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。 & s4 k7 y0 g7 z; A+ a& {1 ` 饥在贱农,寒在堕织。安在得人,危在失事。. e6 K. y& v" E2 ]: H5 d, i - R; ?) B& S7 h 富在迎来,贫在弃时。上无常操,下多疑心。/ ~" E+ p5 o0 R. E9 f' W( h8 s 轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,远臣轻之。 $ `( G' ~2 Y7 e0 b 自疑不信人,自信不疑人。枉士无正友,曲上无直下。 危国无贤人,乱政无善人。爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。( p. U" M& s( [% k# Z 0 j% s1 B+ B) h0 T7 x$ h8 j/ _4 f 国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。) J: [6 }2 p- s( s& |5 { 6 i0 H3 @5 ^' M$ z. w 地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。* `0 ?8 i8 z0 f% z1 V. v- O+ ^* f6 ^, } 山峭者崩,泽满者溢。弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。 6 }9 ~- U, q) e$ I$ A: `7 X/ s 衣不举领者倒,走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。4 T. B, o% F& U 1 W7 y& E( t+ c8 a1 _7 P- ]: K. V 足寒伤心,人怨伤国。山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。! u1 A9 G2 d2 O) g/ D + l, G* C* B# F) q- T 根枯枝朽,人困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。0 {4 q8 o R/ `* h% b ( k+ k* a! |9 c; ]( h8 A 见已生者慎将生,恶其迹者须避之。畏危者安,畏亡者存。" `3 Y7 a4 s0 p8 a( B8 Z; {0 c2 ^ 夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。 + M8 E/ h6 [/ p3 j 非其神圣,自然所钟。务善策者无恶事,无远虑者有近忧。 同志相得,同仁相忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋,$ k" H" [( ]0 M$ v+ u - S* N, r" O% U5 f: ^) `3 F5 C 同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲, 同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜:此乃数之所得,不可与理违。 + k+ j* p1 N: ~ 释己而教人者逆,正己而化人者顺。 逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。 如此理身、理国、理家,可也! |