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《素书》秦。黄石公

发布者: 古越中兴 | 发布时间: 2017-7-16 09:07| 查看数: 2372| 评论数: 3|帖子模式

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素书! K/ X; W- x; y
$ t: N  D& f/ [( Y; A5 I9 m
  《素书》相传为秦末黄石公作。民间视为奇书、天书。《素书》以道家思想为宗旨,集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能,同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数,以此认识事物,对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良,而后把此书授予张良。张良凭借此书,助刘邦定江山。
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5 |. ]! O- T) ?& t        目录:1、原始2、正道3、求人之志4、本德宗道5、道义6、安礼; E, J1 U% X# O) |; Q

! H: V. c/ j' b0 f% o+ ]+ d# w1 J2 ]: s
/ k3 ]/ q7 R4 b  Z0 c4 e# w/ s      正文:" U# {+ `+ S. _( V0 P. }& y' [8 D
       原始 译注
# t, D/ e" s8 Y
/ Z8 w  M( `! ]' [作者:黄石公
5 ?$ i) h" `6 r: S
( e4 U1 D+ C1 s  Q$ a' M  夫道、德、仁、义、礼五者,一体也。
. l5 G" J9 f6 F2 G" Z2 |
0 Y+ s3 t0 U8 P6 X8 ^  道者,人之所蹈,使万物不知其所由。
7 C$ a" O2 L6 c6 `2 z) `2 K6 ~) c
6 U  o" m2 b; {  F* z8 v  德者,人之所得,使万物各得其所欲。
5 {/ {+ V& u5 h6 H8 h
: d4 f" H: @/ x  仁者,人之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生存。(生存 一作:生成)& N% |$ ]$ c$ M" O$ E; F0 L
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  义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。1 t  J* M& @9 X

$ N1 |" P$ N' W* f; A7 g! n# Q( v, R  礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。9 u* v" _7 o& l! f
4 t% j4 `% G9 T! z- ]; J
  夫欲为人之本,不可无一焉。7 }% `/ l2 [. a

+ H$ A# u$ S  @$ |; c& y  贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。; l3 n) @: m2 Z! ?
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  若时至而行,则能极人臣之位;
0 z% q, x+ d; x  f* u1 `& W! }
" o! I3 B/ |6 y. o  得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。! y. u7 E8 [" \4 T- @

3 U# ~/ l4 J: X* U# z9 [5 f3 l. Z( F  是以其道足高,而名重于后代。9 ^  s5 f2 R5 B% z4 H

最新评论

古越中兴 发表于 2017-7-16 09:08:01

. K! [5 M8 F" f. v+ X% \2、正道 译注
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  德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。8 k9 l/ r8 [6 B! B
5 Q: i/ V! D4 K& E, L. u
  行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。
. m4 X/ z( R# h  J# s+ C( Q. B  G4 K+ a' Z( z( j4 H3 a* F5 h
  守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。
9 ~1 a4 d1 Y# N5 y
9 v; q# `0 \$ g( H2 j% E/ w0 N7 {
3、求人之志 3 y  A! c+ s  F3 u6 y* P8 S$ q# v

) d. C; F0 q4 k# b" B9 H4 R0 S; K5 r( X8 \6 \2 D9 t0 G$ l

( O' X5 R3 z4 u0 S4 X  绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以让过。贬酒阙色,所以无污。
7 ]5 \3 c, p  M7 |1 W# P, R8 t0 c3 v# l5 O
  避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。
& s: t( d7 C+ ?* K7 z: r! ?0 e/ W- O; ]3 w* |  R( n- w; H
  恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。亲仁友直,所以扶颠。
! h& V9 l- O; M1 h' b; S! T- t. D3 B, ]/ r0 V/ }
  近恕笃行,所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。(殚恶 一作:瘅恶)
0 b- I% x2 `3 P; R, u% @3 \0 Q$ T  u, K' {6 V0 w
  推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。& m' }1 O. P6 V4 n" ]
7 j9 k+ F8 f/ k2 c' r
  括囊顺会,所以无咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。
古越中兴 发表于 2017-7-16 09:08:57

8 x$ q3 Z6 k8 H- K' i5 A5、本德宗道
* g* {4 D: h; F0 r" R
; [3 U1 e; f: T: n% d6 ?) y
& X9 k- J: \2 V0 @. f+ g+ r( B
. C' N) v' r/ m0 a7 y  夫志,心独行之术。7 d# @6 Y2 W" T% |
) ?4 Q4 L' ^, Q6 r! D) m) J# @
  长没长于博谋,安没安于忍辱,先没先于修德,乐没乐于好善,
. W9 D) a7 c6 t) S7 W4 `4 L/ b3 R6 q, T* W. o
  神没神于至诚,明没明于体物,吉没吉于知足,苦没苦于多愿,
3 d* v2 U, w1 h6 U) F! e, t& _  P7 E( a
& L0 W# z/ i* P  悲没悲于精散,病没病于无常,短没短于苟得,幽没幽于贪鄙,
& l4 e- \* d- f& h6 s% {" |
% h; Z. c) R$ }4 \" k* Q1 z, V  孤没孤于自恃,危没危于任疑,败没败于多私。
+ I) n- G7 C9 o/ W, A8 o+ P7 y7 I& G. w( w; o! E+ K: R* K& d
6、道义 译注% d, }% z5 R' k& G- N; a  ]
( v, N& T3 u# x! h  w
作者:黄石公( q3 m3 v- P& f* u; \

9 m1 A+ e0 Y! ]+ ^% K0 o' Z. t  以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑,0 I7 ^* u% R7 U" K

" b4 i4 A" v& e" I& Z) p  以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁,
0 D- k7 M' W7 L  L: b# b
2 N4 x1 s: ]: }5 R  怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危,9 R3 W% _: q" U- Y

( G9 F6 a$ a, E5 [  慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡,9 s+ z9 n4 x( ]8 q+ a
$ j- [9 F( y  _' {8 e0 @9 @
  近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮,: U( U0 y% {% Q1 u2 t

8 ^4 m, a1 x" P8 m/ u0 u" O  凌下取胜者侵,名不胜实者耗。
( c+ ]" e; H+ P& n  d& Q3 O  \" {: g. ]* y' A5 W: r
  略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。2 b- \; i# a& b! D+ O; U, T+ \* V

; r$ h* t: D! Z& {  以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏,! S& {; @: R  {7 h* b; T/ r
* [( d; N: t; D- s4 O
  行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。
5 q, w$ J/ g2 M7 v/ {
* W- H4 w, J4 O9 f, F- y% x  薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。
+ t$ z7 j4 @# G" E& @9 Y/ o1 P9 W7 P" ^
  念旧而弃新功者凶,用人不得正者殆,强用人者不畜,/ b  u, t5 g: @0 x' Z

+ E% T6 `+ |" U4 j  为人择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险,
. t7 f% G0 J3 s6 \) V" e$ {( C+ P) w  K0 t( _" o
  阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。
0 x9 ^0 E% U" ^8 ]3 Y9 x- E5 t
- I, W) J# ]3 q/ j  战士贫,游士富者衰;货赂公行者昧;! B. \5 R0 c" x( `* l( f

, O9 ~( S# M: k# v+ l  闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊。. c  u; M+ y' @, e& o* I
/ K. G; ?0 n6 p1 R% X' k
  牧人以德者集,绳人以刑者散。
6 K" @! R7 [$ B0 d1 a
) a9 h+ x: J+ A% N& k  小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。9 P1 J# z5 f3 \* |
, H/ E+ X( K. [: Q$ R
  赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。
4 T" k- j3 w+ @& \: H/ J
/ j1 U5 U; B  H( J1 X6 ?  听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。
古越中兴 发表于 2017-7-16 09:09:27
* H3 R' v6 w& }) x3 N6 R
7、安礼
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, a7 j( x. q7 \# P( J7 _( D0 }8 l% `. `6 b% X9 f1 X8 @$ x9 b
  怨在不舍小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。" {1 j9 h# U) K

# ^* d1 F" \& Y4 L" I: V. Z  饥在贱农,寒在堕织。安在得人,危在失事。1 R5 i* w, o$ x& S6 t, O- T

$ s* `7 W/ e5 _% R1 ]  富在迎来,贫在弃时。上无常操,下多疑心。
, ^' x  i2 s9 G4 x7 C( c+ k( b$ b4 ?2 D. c4 {) N/ ^8 j
  轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,远臣轻之。8 {& H6 J2 W2 U8 F+ W
7 f. W$ {; u6 w# x/ Y
  自疑不信人,自信不疑人。枉士无正友,曲上无直下。# ~- D1 r* e' ?) Q
( f1 O: j# m1 p; i% G
  危国无贤人,乱政无善人。爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。
! C. j% t7 @5 U9 T! ]1 m; f  w( Z" e. _' E' V9 W8 M
  国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。) Z6 P9 i0 M% S; Q+ x" N
- y/ ?; A4 y, ~+ c( O6 P6 z# w
  地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。
/ U6 }9 i7 e* W" w4 |: R7 E! r; c" h( j( C1 h
  山峭者崩,泽满者溢。弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。( ~  A* v& B& `7 b

) ]; u8 J3 I) m, d# Y* y; K  衣不举领者倒,走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。4 I6 o3 K2 G( k, I' R5 U

% Y  m& I2 H# M# h/ W5 c  足寒伤心,人怨伤国。山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。
& U1 W* Y; }% o- }# c; |7 V
( S  v1 j) G7 h7 e  根枯枝朽,人困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。7 K1 W3 ^( S' s4 S5 j
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  见已生者慎将生,恶其迹者须避之。畏危者安,畏亡者存。! ?( j0 H" O7 Z& R
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  夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。: g: T7 V) @! I# j% z( g5 e
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  非其神圣,自然所钟。务善策者无恶事,无远虑者有近忧。  R, ~4 I8 E5 }6 X; o3 j

: a$ g5 Q, o7 m: f5 R1 b  同志相得,同仁相忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋,
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9 ]' h# Y+ D9 ]) U  同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲,
3 l7 H* \% ^7 A+ p# }+ \0 l4 ~; m. S! n4 e
  同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜:此乃数之所得,不可与理违。
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5 ^# z8 i& C# P' J! c: U; C* i# b8 s  释己而教人者逆,正己而化人者顺。
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4 o- ^: }$ R; T% K  Z2 I  逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。( b! x- b! B* A2 Y" u: n, A
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  如此理身、理国、理家,可也!/ P3 _$ |- `3 `

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