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2、正道 译注 . k3 M4 J9 A0 g7 T& Z" P8 W# W3 C( ] 德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。 . ~) n) D' w* S j 行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。, ]# j& t5 ^' g, d$ h! r0 q 守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。$ v$ k' V0 b. P / N/ Z" w; P; D- H# Z( M& ^ ) N* u( z. @- s5 ]8 ]! A; R 3、求人之志 * Y5 e1 {/ Y. K' _' G 8 @, {5 q1 P# N3 a2 X1 w8 C 绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以让过。贬酒阙色,所以无污。 6 Y, f% ?1 ~% F1 g 避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。 . k/ F& z& f, N. C: A% L1 P 恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。亲仁友直,所以扶颠。2 f4 b7 q$ [2 v* s7 }7 a " `5 V1 p- u d 近恕笃行,所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。(殚恶 一作:瘅恶)' D: z, B0 t# r0 G2 b: g9 W 0 d1 e# o! r: A; o/ {4 n 推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。8 Y9 r8 X8 S* g+ _2 N; ^ 7 t7 o$ ~2 _) }7 A 括囊顺会,所以无咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。 |
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5、本德宗道 / i+ C" ]- R* G1 t/ P. v- I . B/ h$ a5 W9 c) E( s+ q 夫志,心独行之术。 k; S7 h0 x1 e2 N: t$ S2 K5 o 长没长于博谋,安没安于忍辱,先没先于修德,乐没乐于好善, % T8 s/ p. b7 ~+ S( a* @4 i" k 神没神于至诚,明没明于体物,吉没吉于知足,苦没苦于多愿, " r; ]$ Y/ u* f6 K. Y 悲没悲于精散,病没病于无常,短没短于苟得,幽没幽于贪鄙, : n, T. Z2 z/ S- Y/ P ~ 孤没孤于自恃,危没危于任疑,败没败于多私。 6、道义 译注 5 F- y$ S1 v2 K: ]) o, p4 j 作者:黄石公& T: {2 I( `2 v, t# L$ Y1 p 以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑, 以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁, + }& C! n6 ^" w8 v. w0 e+ {$ ?1 g: m 怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危, 4 w' l \1 Z+ R6 T! m2 ] 慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡, " e8 u! J+ W/ j; }: W) i 近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮,) w# X" E5 R% _$ Z6 \# e$ B ; y$ ~3 H( R! g' L 凌下取胜者侵,名不胜实者耗。3 X. r7 \/ i6 a& B 略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。 1 j7 `% v9 p) ]1 A( R+ m 以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏, 行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。: H9 f8 U- H& `. _& y0 E+ u4 k 薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。 / Z) l5 z: k1 {0 \5 F5 L 念旧而弃新功者凶,用人不得正者殆,强用人者不畜,7 k5 m4 Q9 h# m' U3 u 为人择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险,7 m3 G1 ?1 M/ o# ] 阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。2 d7 |/ B9 i0 W 2 X. S' a8 w) k) h7 y" G0 E! L 战士贫,游士富者衰;货赂公行者昧; % T9 W K: |3 a# K 闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊。: N% H$ ^# h: B; u/ U$ ?" z$ | 牧人以德者集,绳人以刑者散。 " M1 i2 ~, }& g5 }8 K' e9 T 小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。 ! x, }0 y( A& t4 Q1 [/ B 赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。 8 E) l9 w3 p g( w+ ^$ u 听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。 |
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7、安礼 怨在不舍小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。 * v n0 g* e: i }8 ?' j 饥在贱农,寒在堕织。安在得人,危在失事。1 @# M: G/ y5 }5 r 0 l4 b" n1 i7 e/ S9 p1 f 富在迎来,贫在弃时。上无常操,下多疑心。 + ?( R/ m) i3 T- @* L1 N y* z f 轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,远臣轻之。 自疑不信人,自信不疑人。枉士无正友,曲上无直下。* Q# B5 k# C( B4 ^ 危国无贤人,乱政无善人。爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。7 I7 y, I. S2 }* f5 `) P4 C: M 5 x q- e! _; n3 u, R, c 国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。 地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。- V3 M8 A* a6 r( c3 W 山峭者崩,泽满者溢。弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。/ o3 Y$ M7 ~/ i) ?- } ; p; [, y; n) U8 S. }7 C' Z 衣不举领者倒,走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。 + u' {0 j& H7 I. ~ 足寒伤心,人怨伤国。山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。2 W/ r* d/ ^2 w/ N2 ^9 _ 根枯枝朽,人困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。 2 f% |( X. x. `9 v9 K) A5 ~ 见已生者慎将生,恶其迹者须避之。畏危者安,畏亡者存。6 a0 V8 p0 E/ n6 r8 D 3 P4 Y2 F" |2 c$ x" v0 O5 ~6 l1 r- g 夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。 非其神圣,自然所钟。务善策者无恶事,无远虑者有近忧。 ; R" x- X0 l, I 同志相得,同仁相忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋,# R' {' `2 k; m# \% o, O 同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲,8 X+ e5 x, o# W6 E. S 同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜:此乃数之所得,不可与理违。 释己而教人者逆,正己而化人者顺。 逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。, a$ Y6 ?4 y9 n$ I# m2 k / E3 Q1 T* k; H5 C5 X. n 如此理身、理国、理家,可也! |