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《素书》秦。黄石公

发布者: 古越中兴 | 发布时间: 2017-7-16 09:07| 查看数: 2350| 评论数: 3|帖子模式


; Q) i' _+ _  ]0 K  A素书" t0 Q5 H5 p6 ~( b1 K7 b' _

" o7 ]9 x! G0 P2 s: X  《素书》相传为秦末黄石公作。民间视为奇书、天书。《素书》以道家思想为宗旨,集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能,同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数,以此认识事物,对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良,而后把此书授予张良。张良凭借此书,助刘邦定江山。
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/ G0 d; t6 `, l+ o6 v        目录:1、原始2、正道3、求人之志4、本德宗道5、道义6、安礼
' ]8 l& Q1 `2 b% r, ?8 f( \- V. l: K( A9 t* ^

' D/ E2 y. h' X: ^      正文:  X, o4 j2 y! ~5 [. ^! n7 F
       原始 译注$ j3 L" d! }' W4 T+ D

! ~: S. [: R4 k作者:黄石公. c2 Q9 o' f" o

' `9 S. ^$ @( |* S  夫道、德、仁、义、礼五者,一体也。, o' d) N7 y! ~# Y
! p, T2 T! F. Y! l" f
  道者,人之所蹈,使万物不知其所由。9 u* ]+ V1 O3 N/ x5 z
- V4 h5 u- u: P  b
  德者,人之所得,使万物各得其所欲。5 x$ D8 W9 i! E+ _" X+ u% Z

  L+ a$ B% A+ q3 A, @  E  仁者,人之所亲,有慈慧恻隐之心,以遂其生存。(生存 一作:生成)
% E, z% e! D9 V* j! }6 _! o+ w
3 W  f5 e/ |3 F2 O9 t. K* q5 H* O  义者,人之所宜,赏善罚恶,以立功立事。
' o- P) T3 t! _: b! }! ^; @
; M+ k- [0 y$ v: U$ z3 F# m  礼者,人之所履,夙兴夜寐,以成人伦之序。
7 _% b* r  l* ~- a6 s( C, K3 Y, y6 [# J" L5 l
  夫欲为人之本,不可无一焉。3 p; h) N( I/ o- k9 r. q* r
" L2 ~" F3 |3 r
  贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。
, @9 q2 U+ q& ]# o$ y, i+ \
" K! j. A1 |0 t! G4 ~  若时至而行,则能极人臣之位;
4 \5 P3 V# e* M3 y5 Y7 g$ n) g$ Z9 g0 T/ R. f
  得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。. e3 |7 F0 ]5 k0 [; ^% M6 w2 ?+ m: e

& |! |% O4 Y  x7 f  是以其道足高,而名重于后代。
/ n! G( J. u$ R% j2 K4 y

最新评论

古越中兴 发表于 2017-7-16 09:08:01

) {, d0 H" C- B6 K2、正道 译注* P  x6 g' o; \! x+ R

; t6 J% L" ~  }. \% Z9 @$ |1 o$ ~& A% i$ h
; V8 A: A( P! t0 K/ t* c: b( S
  德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。
! A' v7 V  O. }. V# r
% G7 J5 c( r* _+ O& c  行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。6 f  G/ x5 h1 ]
( U: ^0 j: A" r2 J2 ]" d
  守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。6 x- W4 m0 `' ~* ?& W$ |

6 u6 h& z6 W3 M1 S; ^& U0 q/ f- z! C! ^3 z8 k2 q
3、求人之志
3 E& v, K3 P* k
8 @8 H+ U; a* U" x( M8 L
# {$ T6 b0 J/ [0 L: |0 Z0 a& @! }7 Y! u+ T+ n! s5 L! q
  绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以让过。贬酒阙色,所以无污。$ S4 n" _5 h$ M* {

  E2 _) ^: k4 `6 k1 T) k4 ~/ h3 r  避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。
( e( a/ {. U) |: u2 \
3 H% d) A. C& i& W9 S  恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。亲仁友直,所以扶颠。
& C8 C$ G0 B+ E$ C$ @* C8 w& v+ G+ c2 C7 Y& ~$ [6 K
  近恕笃行,所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。(殚恶 一作:瘅恶)
9 n8 p8 c9 Q2 E3 P( H, a1 U
7 P3 F' f! v; O' h8 O( v  推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。1 M1 b9 e4 q3 f+ Y2 o" z

6 q! p4 ~- ]; l7 ]6 Y" k  括囊顺会,所以无咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。
古越中兴 发表于 2017-7-16 09:08:57

3 b* K; i& T2 S# I( h. C' J5、本德宗道
& x# V( m. y, a" o3 T
, W! W# l! t# E# ?, c2 k' r3 t0 p
* m' b; v. D, H- O0 f) n& m
7 w' T- N  v' S( \: H  夫志,心独行之术。
$ w9 f  O9 p6 W2 p
( \( q% R, I5 K  长没长于博谋,安没安于忍辱,先没先于修德,乐没乐于好善,
) k5 M8 G) p% P# g
* a2 c; O- A: f* V  j9 ?) r  神没神于至诚,明没明于体物,吉没吉于知足,苦没苦于多愿,* U9 [1 z; _. {. L, {8 g6 W
5 P! B7 ~$ {& A9 i- R& }
  悲没悲于精散,病没病于无常,短没短于苟得,幽没幽于贪鄙,
; P; l4 w% H" i. X( N  E' ~
; D- y1 L; u% \# h! s  孤没孤于自恃,危没危于任疑,败没败于多私。0 V7 C! P4 W: }7 m9 N

3 ?) T) q0 W! L1 M6、道义 译注
6 Y5 W  b$ z. x6 }. k/ x( u) r+ k" A$ r3 W* N
作者:黄石公- R( I' f& t4 e2 i
" J9 [( a( m& B7 g+ T* d
  以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑,
$ |' X1 n2 m) b$ W4 \$ z
, e- `/ C5 v1 c$ t$ s3 P4 L; ~  以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁,- r! t( h$ c# b# M9 d! ~

. z% D" X3 o. O4 O. k* O# ~+ Y) G  怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危,
7 i* K0 r( a2 Y
  |; z* u" V* S& t: L  慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡,8 Q1 R. H' @% o+ `+ b% U& j5 Q0 n
" H% n" Q4 I$ D# M6 M1 a, x
  近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮,% U  A7 G: l: h0 h' D  ^" `0 A4 C" A$ H5 ]

9 Y( _& }) \6 I$ c1 Q6 N  凌下取胜者侵,名不胜实者耗。
1 @+ O5 R& f) [7 k, E  i* ]
0 V: N! Y- F2 v* u) p  略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。% Y# W+ F; B% G

) N; f3 l4 g1 N% N# H! F  o  以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏,) O; Q9 d" P0 f' t. J$ t
; w% z+ s1 W4 v9 J, y5 U6 S
  行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。
" M5 I, x) }: {$ l0 R  e
. J% `% \, x+ h2 R" H  薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。
% S3 F, `" c: G0 M1 L* n
( ?* J. d! z- J. l* d. B  念旧而弃新功者凶,用人不得正者殆,强用人者不畜,: l2 \- U6 ~0 ]/ Q2 g3 r

+ D3 M8 }5 G3 y# M  为人择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险,
* H& V* J# q, e5 ^! S
8 z0 D- M9 Z0 r8 D1 A  阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。0 T' n, x- J# c4 C  U
% P8 @# @: b! z$ d. W2 o
  战士贫,游士富者衰;货赂公行者昧;) C1 Q4 N3 O. q: K: D4 o
3 r$ p3 Q6 h! {( b3 x
  闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊。) d8 G5 a8 k2 b: K3 ^5 [* V) ^" y! n0 P" a

( u/ E4 s. J7 D# O  牧人以德者集,绳人以刑者散。0 y2 a6 Z0 O! U; V

$ T- M! [, X) G1 S* B* M2 Y  小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。
0 V9 }# `* f+ m( ~, n* \! U! L4 t
9 j# h( o& v- V% b6 J7 F; j/ e& A  赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。
7 V& V3 {, Q8 _, y
. F. f0 B: b, R+ _& H/ T% R+ T  听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。
古越中兴 发表于 2017-7-16 09:09:27
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7、安礼 , O* c* k  a; E! W1 p# g, F
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8 }2 e& P; Q" V5 a; u
  怨在不舍小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。4 h* u& |0 S2 B( [3 b

& U4 t, ^. \  V  n& \7 d" e+ m1 H  饥在贱农,寒在堕织。安在得人,危在失事。
$ r+ h6 ?. K1 ]* S& h3 S! N, `$ J1 A- P7 {
  富在迎来,贫在弃时。上无常操,下多疑心。
0 i* t" v& m, i: u5 d1 x* x5 R3 m
. ]2 P& S  X; [% y" m& e  轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,远臣轻之。% s3 z: j2 F4 k/ E+ E& h. c* R; K

9 ^/ W% h  i! v2 B* D* U( M% |  自疑不信人,自信不疑人。枉士无正友,曲上无直下。
) N6 ^6 ^; ?3 q5 \' h$ }6 Z9 A. ]2 a  E0 b2 ^4 g8 l0 \
  危国无贤人,乱政无善人。爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。# N# F' R- R( k1 |0 u

+ ~. [+ g: [6 }. e; v  国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。
: F6 `; T" k6 N: J
6 Y& G- _$ C0 [4 D1 M  F  地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。
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$ z9 ~3 h" N$ V; K* O  山峭者崩,泽满者溢。弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。- [0 L( p) @- V3 H& V% W
3 J1 E' v4 T: V3 S& h, H
  衣不举领者倒,走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。0 ?: G/ n  _; L) h

5 n5 c$ x+ \0 S7 @: |  足寒伤心,人怨伤国。山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。
2 I# D" {4 ]) E! e" l, M2 d4 z, |: Z* |& w' f
  根枯枝朽,人困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。
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4 @" I. e5 _8 o" h  见已生者慎将生,恶其迹者须避之。畏危者安,畏亡者存。  h0 ?% z0 N& R
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  夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。
  Q: F# d; F' R
& S. P* S- U# Z- v! Z$ S. |% ?, B  非其神圣,自然所钟。务善策者无恶事,无远虑者有近忧。
0 ^0 K& S& x1 |
( \, a$ p  g  V  B( S9 Y  同志相得,同仁相忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋,
: w1 l$ d+ ~8 G+ D7 S: I. X: a+ _3 X3 j% R. G( @
  同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲,
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/ M) R: C5 Z! e  同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜:此乃数之所得,不可与理违。
8 I" @- x( {2 E6 \* k" F, C7 h& l
" g7 ?) J' F. Y0 F! Z  释己而教人者逆,正己而化人者顺。
# s! p7 ?4 A/ E' T1 {; ^: E5 }, L  K. M( r$ ?( b" a6 K. @
  逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。9 C+ j. s7 h* t0 w+ h/ D9 `7 y, T
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  如此理身、理国、理家,可也!$ `: L! g2 _1 [& ~

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