- e, m$ F) {' q  e素书
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' b6 a0 }2 l$ P( ?　　《素书》相传为秦末黄石公作。民间视为奇书、天书。《素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。张良凭借此书，助刘邦定江山。

        目录：1、原始2、正道3、求人之志4、本德宗道5、道义6、安礼

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0 l' \% G9 h+ }( P0 h/ \1 A1 i      正文：
       原始 译注

作者：黄石公

2 ?  v# n2 Q, D  [. I+ u　　夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。

, Y# M8 s7 ~- R5 h: t7 O0 _( s　　道者，人之所蹈，使万物不知其所由。

, f7 R7 U5 ?8 j9 I" E　　德者，人之所得，使万物各得其所欲。

　　仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生存。(生存 一作：生成)

　　义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。
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# T( u2 {: c1 y. E! V7 O　　礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。

　　夫欲为人之本，不可无一焉。

: g* j. d: y; J4 P# S4 c　　贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。

7 E  @3 E  Z  t& M0 a　　若时至而行，则能极人臣之位；

7 Q' ]3 a2 Y3 i! D　　得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。
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+ {7 C4 R% A- g% X5 d　　是以其道足高，而名重于后代。
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- _1 x: h+ u. D: E2、正道 译注



　　德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。
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( [' M- f; P7 M2 B　　行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。
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　　守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。
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7 p1 `- C1 ^% r. v1 g" J) n. \6 Z/ ?3、求人之志
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　　绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。

! L5 d% A: C$ y. f# Q" V6 M　　避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。

　　恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。

　　近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。（殚恶 一作：瘅恶）

, _" L& K( t, ]6 s$ P　　推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。

　　括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。

* U4 e4 X& J. l8 G, k5、本德宗道
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) _  A$ B/ v+ j　　夫志，心独行之术。

　　长没长于博谋，安没安于忍辱，先没先于修德，乐没乐于好善，

$ q; N  V# k0 X3 H! e: G1 V　　神没神于至诚，明没明于体物，吉没吉于知足，苦没苦于多愿，

9 E! p3 R5 s! c& W6 i1 l　　悲没悲于精散，病没病于无常，短没短于苟得，幽没幽于贪鄙，

　　孤没孤于自恃，危没危于任疑，败没败于多私。

. J! R  I- j, k' g6、道义 译注
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; q/ t& Z; f0 y- e: H5 e& g5 |6 I作者：黄石公
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　　以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，
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　　以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，

　　怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，

; d1 l6 Z& R3 u* ?6 X: a　　慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，

　　近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，
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　　凌下取胜者侵，名不胜实者耗。
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　　略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。
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　　以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，
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　　行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。
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. L8 h; }% J2 Y3 d* C6 b+ s　　薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久。

7 `  W+ n- S. s7 c8 T4 J; W　　念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆，强用人者不畜，
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' i$ [% S. z# z$ k+ d　　为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险，

& H3 j9 `' d  I3 U) r　　阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。
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. S8 ~6 c, N/ l" p- Y　　战士贫，游士富者衰；货赂公行者昧；

　　闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊。

　　牧人以德者集，绳人以刑者散。
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7 u9 j* R" |/ k% O, @7 G% y　　小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。

$ i1 P  Z2 N" D/ T& y& m　　赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。

$ f: z( Z0 s- p3 I+ p　　听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。

7、安礼


　　怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。
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　　饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。

　　富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心。
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　　轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。

" I* Q; t& u. R7 N' d　　自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。

　　危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。

　　国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。

: p$ e6 ^! Q9 j# ^　　地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。
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　　山峭者崩，泽满者溢。弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。

1 J. Q# j! ?" }* z5 U0 U( S- L　　衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。

1 V7 A" ~7 ?. ^5 t2 F! l$ j7 c5 x　　足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。
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　　根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。

　　见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。
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. s  j7 }% w/ Z9 L* D9 c+ E　　夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。

　　非其神圣，自然所钟。务善策者无恶事，无远虑者有近忧。

　　同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，
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　　同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，

, @" ?: p2 X9 I; B, Z4 }　　同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之所得，不可与理违。

+ o3 r# {* P3 \: k% ]　　释己而教人者逆，正己而化人者顺。
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" }, h1 Z( m4 h1 V! {, @0 G　　逆者难从，顺者易行，难从则乱，易行则理。

　　如此理身、理国、理家，可也！