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2、正道 译注6 c M! q0 o2 T$ T- @' Q1 _ % U% u( \. u' ], Q7 `7 }# [ 德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。 9 c5 ?* b4 a' M$ L1 j 行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。 V% f/ w8 p7 M8 [- w e' @1 h( m$ e% r, `& G% K3 [3 r; S 守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。 ( X2 y0 e2 o C- l: {& h6 \# d5 C 3、求人之志 0 v, n7 R7 l+ v3 ?6 F% ^ # a8 Z5 U% _+ {- p) @8 `+ L 绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。4 X( Y. V$ M0 M. K3 z& H) ` 避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。 ! S0 o5 a3 a. V. o$ j. x! z) i 恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。 " L. ^! |) `7 r 近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。（殚恶 一作：瘅恶）4 U0 M' s$ T t' }0 \+ i6 ` 推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。 9 v, c' ]( G7 V$ e 括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。 |
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) J$ K3 c" q, i+ N3 X8 | 5、本德宗道 + C# n- H+ c/ e: w" J # b" _# L6 X9 F6 v) O 夫志，心独行之术。 ' ]: @& d/ T9 H3 B% X" @3 g 长没长于博谋，安没安于忍辱，先没先于修德，乐没乐于好善，0 O X7 v! B: Y1 {( |- J& F 神没神于至诚，明没明于体物，吉没吉于知足，苦没苦于多愿，' t& }+ m! C- d; P6 j( ^, ]2 o$ [ 悲没悲于精散，病没病于无常，短没短于苟得，幽没幽于贪鄙，+ n$ h: y2 \9 ^6 w. ~* k9 j 2 B4 l& [/ e/ A9 A. N0 w 孤没孤于自恃，危没危于任疑，败没败于多私。8 e5 s' A# f( h* }7 u 6、道义 译注 & Z, J) q G/ @( n 作者：黄石公0 r# ?* ]( b0 @6 Q2 e. I ~0 w$ T& y 5 [7 o/ j% d* U' b0 |) P 以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，( t& R# y# S3 y9 b b; c: s1 K 以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁， ) m0 H' @% U. D1 B) u$ N0 S7 W 怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，' w; A% L/ L# g. c# I1 m4 h 慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡， ( t. r) n6 n; f$ Q( o$ d! S, E" @ 近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮， $ z) x3 S0 K z+ C8 M7 T 凌下取胜者侵，名不胜实者耗。 4 K3 N5 Q* n+ A2 I$ c7 P 略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。 以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，& F7 e4 [, @9 f( J* L2 C) s1 v ) x, a; x, ^1 c3 {$ c 行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。+ L- k9 ]" q3 p( D8 O - _$ w; `$ K5 Z. L( @ 薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久。 念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆，强用人者不畜，0 |: A) G4 ~/ h7 ?# N' l( p7 F ) B* U) ^) M! _ 为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险，! F3 w' P& j: X0 f6 M' ~9 m* L $ E; _) r- `. ^: U% K 阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。 , `6 d, R' |4 n5 E0 V1 ` 战士贫，游士富者衰；货赂公行者昧； ) f4 P+ l" T, d; H; A 闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊。, x( `& p C# y8 }' S6 u 牧人以德者集，绳人以刑者散。 小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。7 w0 L8 s2 T/ Z$ V, C 赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。 听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。 |
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7、安礼 ) R. p) K% W5 ?6 T( e 怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。 N) e9 C6 \3 x# _( M/ w 2 T! M: ?8 b8 S# J* j4 D 饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。2 m& y2 g6 ?. K: Y/ r; B 8 J7 E1 g9 f0 E" h 富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心。 轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。; F7 n; M% r& ] - i6 |" y* q) L- c% |3 }3 ^. v 自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。 & ~$ R ?3 S% W: X1 V 危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。. P W# b* \: V; l( o 国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。 - V- Q8 Z( Q" u4 r+ v( p0 G' \ 地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。# p8 L, [# i/ c+ v* P( m3 l 山峭者崩，泽满者溢。弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。 6 D4 j( T1 x$ V( W 衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。 足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。: r# n6 b- F) i7 y 根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。 2 v3 H6 B" Y: I7 L9 K5 h& k9 W 见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。 0 D. S/ o. j6 c/ z. g: C 夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。 非其神圣，自然所钟。务善策者无恶事，无远虑者有近忧。6 ?: H0 U7 J8 u/ E 6 D0 \: a! w' m5 h7 a! K9 u2 w 同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋， % {4 e0 F/ j- w) }7 P 同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲， 同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之所得，不可与理违。" v+ b2 ]6 @3 M5 a$ ~- U/ i7 u 6 n) l: K. z7 W+ |$ c. K' b 释己而教人者逆，正己而化人者顺。 $ G4 E5 q/ L5 \1 b- X 逆者难从，顺者易行，难从则乱，易行则理。 如此理身、理国、理家，可也！ |
