. w8 H, x( A5 k' h素书

% m& C( D0 J( U# P　　《素书》相传为秦末黄石公作。民间视为奇书、天书。《素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。张良凭借此书，助刘邦定江山。
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9 D# o: c/ W, |% \3 @        目录：1、原始2、正道3、求人之志4、本德宗道5、道义6、安礼
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      正文：
8 l0 D  Q  I# Q0 {/ Q, e       原始 译注
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9 b2 V2 P- z1 B2 C: A( f/ [6 I作者：黄石公

; |9 i3 q$ z3 J8 l7 x　　夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。
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　　道者，人之所蹈，使万物不知其所由。
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6 h2 w9 E; X1 n) ?9 B　　德者，人之所得，使万物各得其所欲。
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　　仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生存。(生存 一作：生成)
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7 B  |; m) n- B! U/ I, \6 }0 ?　　义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。

　　礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。

2 o4 G- s3 a3 q, p　　夫欲为人之本，不可无一焉。

　　贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。
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" t- f8 [4 ]: c5 e　　若时至而行，则能极人臣之位；

8 c6 @% ~. c! m6 ^3 e7 G) s　　得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。

, H8 H  b8 Y+ z( q' h　　是以其道足高，而名重于后代。
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2、正道 译注
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　　德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。

　　行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。
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　　守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。


3、求人之志

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2 D6 P$ G/ x+ ]2 d　　绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。

3 g& W2 |) g% M　　避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。

　　恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。
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　　近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。（殚恶 一作：瘅恶）

. w  |& T7 I& y( h　　推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。

" Q3 R2 d8 @6 }1 z　　括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。

5、本德宗道
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　　夫志，心独行之术。
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　　长没长于博谋，安没安于忍辱，先没先于修德，乐没乐于好善，

　　神没神于至诚，明没明于体物，吉没吉于知足，苦没苦于多愿，

4 {" r) H7 y+ b% U0 h5 }) F　　悲没悲于精散，病没病于无常，短没短于苟得，幽没幽于贪鄙，

　　孤没孤于自恃，危没危于任疑，败没败于多私。
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. }. s, t: R3 E9 p9 u5 Y6、道义 译注
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作者：黄石公
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　　以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，

　　以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，
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　　怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，
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　　慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，
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, E0 g: o/ |, x4 @+ k$ a/ z　　近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，
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　　凌下取胜者侵，名不胜实者耗。
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　　略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。

　　以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，
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4 n, z: m( j; p4 y. b7 X% J　　行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。

　　薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久。

# s9 }. J+ X: `( K4 E　　念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆，强用人者不畜，

　　为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险，

6 M% u3 k" y- ^0 r　　阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。
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　　战士贫，游士富者衰；货赂公行者昧；

　　闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊。

　　牧人以德者集，绳人以刑者散。
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　　小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。
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　　赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。
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! W& ?9 P6 W* K　　听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。

6 O5 I; o; k( S- H5 ^1 e7、安礼
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4 }# I* X7 K, c; H　　怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。

　　饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。

　　富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心。
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, X, U3 c% q0 v, u9 w+ V　　轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。

　　自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。

　　危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。
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! T* B$ `$ e+ n& x$ w' d　　国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。
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　　地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。

0 B/ C1 k& V9 B' L9 K　　山峭者崩，泽满者溢。弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。

　　衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。
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　　足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。

　　根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。

: N$ U# S3 m7 \+ S6 f/ d6 g　　见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。
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　　夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。
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. A' Z( ~9 T4 W3 h　　非其神圣，自然所钟。务善策者无恶事，无远虑者有近忧。
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- x6 J3 S1 ~# A6 a, _　　同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，

2 B" v. z: q0 H5 J( o+ n　　同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，

+ V5 S# j  p: H# L/ M　　同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之所得，不可与理违。

　　释己而教人者逆，正己而化人者顺。
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. S2 O+ t2 e* G- i  Z8 l　　逆者难从，顺者易行，难从则乱，易行则理。

　　如此理身、理国、理家，可也！

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