" L- Y& H* n1 V# k6 x2 s& t素书

　　《素书》相传为秦末黄石公作。民间视为奇书、天书。《素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。张良凭借此书，助刘邦定江山。
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. g  R: j3 T% X8 M8 q% }) D        目录：1、原始2、正道3、求人之志4、本德宗道5、道义6、安礼
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      正文：
       原始 译注
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作者：黄石公
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2 B+ u( j/ h1 z& j: F0 k　　夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。

! p$ O% Y% c6 b/ O: s1 V　　道者，人之所蹈，使万物不知其所由。
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　　德者，人之所得，使万物各得其所欲。
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　　仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生存。(生存 一作：生成)

　　义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。
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! X# b8 n7 e4 }　　礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。

' Z2 G. ^3 t: i　　夫欲为人之本，不可无一焉。

+ S$ {' y2 A( g! o* m* N　　贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。

6 A9 s- I/ k' {5 Z( a7 T　　若时至而行，则能极人臣之位；
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  M9 Z9 y9 N  v. q2 h6 M& a　　得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。

3 r" ?( z' `8 g2 B) p# d. W　　是以其道足高，而名重于后代。

) D  w( ^0 R9 ]7 Y8 u" |! g2、正道 译注



　　德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。
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9 b0 X( P8 M: o: [8 A6 Q　　行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。
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　　守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。
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4 w2 K$ D- S6 c7 P3、求人之志



/ W  g) W- M* u* t+ ^　　绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。
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0 f6 q$ n1 J3 X5 \2 E　　避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。

8 G% _: J& R" q- h8 n　　恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。
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　　近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。（殚恶 一作：瘅恶）

. L1 h9 H) h5 b- m+ G4 y# w' z& ~　　推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。

* i0 h. i& Y8 t5 A! w* _% I　　括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。

5、本德宗道
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　　夫志，心独行之术。

　　长没长于博谋，安没安于忍辱，先没先于修德，乐没乐于好善，

　　神没神于至诚，明没明于体物，吉没吉于知足，苦没苦于多愿，
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& B# \, r6 a& S- L: t% X　　悲没悲于精散，病没病于无常，短没短于苟得，幽没幽于贪鄙，
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　　孤没孤于自恃，危没危于任疑，败没败于多私。
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6、道义 译注
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作者：黄石公

　　以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，

9 |% S; L' ?! z5 c0 I0 R9 V1 {9 ?　　以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，
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　　怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，

" B" y. M! c* X  L( f$ Y　　慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，
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* N6 R+ [/ S. b) I　　近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，

　　凌下取胜者侵，名不胜实者耗。
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. @1 o; _0 L0 ~9 s1 V( A　　略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。
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　　以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，

1 K/ V8 h' n, S( \: d: @( p4 s* Z5 }　　行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。

　　薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久。
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　　念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆，强用人者不畜，

2 _" V$ l; c; O) ^* X1 `8 k　　为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险，

5 N" |6 c7 F. v5 e1 C- k　　阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。
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　　战士贫，游士富者衰；货赂公行者昧；
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　　闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊。
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+ D* J2 Y6 H9 j　　牧人以德者集，绳人以刑者散。

　　小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。
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, k/ o7 }7 u7 V; k" F+ U  p; K* W　　赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。

$ z/ J' g+ @) X/ j, X" Q2 M　　听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。

+ V6 {' Z: W. b( D! b( P9 P7、安礼


4 J' t& g/ K& J& H3 l( N　　怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。
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5 u2 r0 g0 Z0 d8 d　　饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。

　　富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心。
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8 n9 Q( v! ]0 W, C, \6 ~　　轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。

　　自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。
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　　危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。

" i0 O" @  _: a( h! h* x$ t* i- T　　国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。
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4 O: b. y  O8 n( E. O2 m　　地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。

　　山峭者崩，泽满者溢。弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。

% j; x3 t. W4 P$ y& |: f7 u　　衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。
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* P7 w$ k  I2 s9 E# x　　足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。

$ \3 c2 Q1 m7 o! Q7 e, _　　根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。
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* @8 S" e& O& t! I/ K　　见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。

; t! C$ A: L1 T5 f0 H　　夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。

　　非其神圣，自然所钟。务善策者无恶事，无远虑者有近忧。

　　同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，
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　　同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，

　　同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之所得，不可与理违。

( X8 p4 _8 R6 _3 H　　释己而教人者逆，正己而化人者顺。
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　　逆者难从，顺者易行，难从则乱，易行则理。

　　如此理身、理国、理家，可也！
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