% Z* {: Y' A) ]" y- ^素书

　　《素书》相传为秦末黄石公作。民间视为奇书、天书。《素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。张良凭借此书，助刘邦定江山。
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4 J3 ^% M" g' ]0 V( F* y# w        目录：1、原始2、正道3、求人之志4、本德宗道5、道义6、安礼
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2 P) `$ u; L; r! S) S. C% U5 K      正文：
- ?' ]! D3 A! X8 y8 d2 B5 L9 [8 N       原始 译注
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* H$ e7 {  e, T5 {/ W% z作者：黄石公
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. P4 y, `9 P  C  H　　夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。
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2 ~: Q2 A( O6 ?　　道者，人之所蹈，使万物不知其所由。

　　德者，人之所得，使万物各得其所欲。

6 @4 r6 }4 c# |4 F. C/ M* q　　仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生存。(生存 一作：生成)
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　　义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。
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　　礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。
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) f5 O3 Y2 \. U/ O　　夫欲为人之本，不可无一焉。
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1 ]3 @, ]. v9 u3 ~8 I　　贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。
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　　若时至而行，则能极人臣之位；

　　得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。

　　是以其道足高，而名重于后代。

! R- x1 h  j& f2、正道 译注


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* l: B' A% g) ^$ O8 U% k　　德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。
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　　行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。
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1 v9 @% K) o8 f& J# F) I7 S　　守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。

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3、求人之志
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　　绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。
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　　避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。

　　恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。

  O5 r6 H$ n- ]: {　　近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。（殚恶 一作：瘅恶）
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　　推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。

　　括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。

5、本德宗道
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( q! T/ _- g6 j& T% _/ i1 a/ H+ K　　夫志，心独行之术。
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: G, w" x: a0 j+ s　　长没长于博谋，安没安于忍辱，先没先于修德，乐没乐于好善，

, V/ _2 k( |- D　　神没神于至诚，明没明于体物，吉没吉于知足，苦没苦于多愿，
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+ H* C* J1 R9 Y  Z　　悲没悲于精散，病没病于无常，短没短于苟得，幽没幽于贪鄙，

　　孤没孤于自恃，危没危于任疑，败没败于多私。
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6、道义 译注

作者：黄石公
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. h, c$ Y* j: Z1 D7 k; T1 m. B　　以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，

* m5 e- g1 T6 w+ z! `$ q- t* f　　以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，
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7 U  J* C! d/ g. Z8 }4 ]4 U1 s　　怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，
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: {5 Z' ?( g" |" n7 f; o+ D# t5 A　　慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，
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　　近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，
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8 X% S  \4 I, \) G. ^! I　　凌下取胜者侵，名不胜实者耗。

- }1 C/ p2 {# m3 y' ~　　略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。
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　　以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，

　　行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。

" G7 {6 ^4 k4 N　　薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久。
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3 b7 X! O/ ]* C* b: l$ S　　念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆，强用人者不畜，
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　　为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险，

　　阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。
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3 u" ^4 [# r% x' v　　战士贫，游士富者衰；货赂公行者昧；

　　闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊。
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　　牧人以德者集，绳人以刑者散。

　　小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。

7 H* r0 {0 }; G3 e) v! A1 o' [2 _　　赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。
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　　听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。

7、安礼
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! p0 _4 w4 c0 z　　怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。

/ x! E3 G* y# A& ?2 P　　饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。
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$ x3 h# |) F; q3 P　　富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心。
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　　轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。

　　自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。
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: O6 O" A- i) e8 ~　　危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。
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  H& Q+ A9 a$ ]$ H, x$ `　　国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。
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　　地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。

# C% k, ^+ c) ], n3 ]# w　　山峭者崩，泽满者溢。弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。
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　　衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。
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　　足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。
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, @( G" A& D  v6 [1 ~* m( x* U　　根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。

6 O1 m+ G8 _. X% J$ L　　见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。
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　　夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。

' v8 r! ?% z1 ?+ N! r+ q( p+ R/ B　　非其神圣，自然所钟。务善策者无恶事，无远虑者有近忧。
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' m7 }  S  z- S　　同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，

　　同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，

　　同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之所得，不可与理违。
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/ m# }) [, {/ E- I9 }$ w　　释己而教人者逆，正己而化人者顺。

　　逆者难从，顺者易行，难从则乱，易行则理。
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　　如此理身、理国、理家，可也！

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