$ ^1 p, Q) Z% ]! ^2 `) T8 L素书

　　《素书》相传为秦末黄石公作。民间视为奇书、天书。《素书》以道家思想为宗旨，集儒、法、兵的思想发挥道的作用及功能，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物，对应事物、处理事物的智能之作。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。张良凭借此书，助刘邦定江山。
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; J: H, i! a7 T& {6 w        目录：1、原始2、正道3、求人之志4、本德宗道5、道义6、安礼


& W$ y1 v. h9 a3 k/ J  m4 `0 G      正文：
       原始 译注
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作者：黄石公

! _6 y6 K; h0 {% V; e! F　　夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。
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　　道者，人之所蹈，使万物不知其所由。
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　　德者，人之所得，使万物各得其所欲。

　　仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生存。(生存 一作：生成)

　　义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。

　　礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。
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! n4 k! F/ C* O% W2 {　　夫欲为人之本，不可无一焉。

6 v0 {7 w8 l( O　　贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。

0 p. f' Z. O4 v- S　　若时至而行，则能极人臣之位；

8 l- e( D, x. z7 _# X- G* c　　得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。

9 M7 }4 Z0 K+ s1 c　　是以其道足高，而名重于后代。

0 ?$ U% N/ I; i/ W$ x  u3 O) r8 @2、正道 译注
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　　德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。

　　行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。
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　　守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。
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  |0 q) _. g, q4 |+ u& {1 G! W3、求人之志
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　　绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。
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$ i6 h$ C( v3 A' y　　避嫌远疑，所以不误。博学切问，所以广知。高行微言，所以修身。

+ q! N" W0 i( U+ L! z　　恭俭谦约，所以自守。深计远虑，所以不穷。亲仁友直，所以扶颠。

　　近恕笃行，所以接人。任材使能，所以济物。殚恶斥谗，所以止乱。（殚恶 一作：瘅恶）

  r1 W" E, C( B; Q; K+ c* r　　推古验今，所以不惑。先揆后度，所以应卒。设变致权，所以解结。
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( P$ \' G& Z/ j- P: o; s　　括囊顺会，所以无咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保终。

! U9 C4 ?. Q( e. `* I9 N: ^/ w5、本德宗道


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) S: h" Q8 E" [( y  c. }　　夫志，心独行之术。

. g* B( q$ p! n' _　　长没长于博谋，安没安于忍辱，先没先于修德，乐没乐于好善，
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　　神没神于至诚，明没明于体物，吉没吉于知足，苦没苦于多愿，

1 V7 }3 u$ g% _, p. e3 [　　悲没悲于精散，病没病于无常，短没短于苟得，幽没幽于贪鄙，

　　孤没孤于自恃，危没危于任疑，败没败于多私。

+ G. B1 S1 y3 c; l+ f! P2 h6、道义 译注

作者：黄石公

3 V. s  N0 N4 _1 s) L　　以明示下者暗，有过不知者蔽，迷而不返者惑，

　　以言取怨者祸，令与心乖者废，后令缪前者毁，
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　　怒而无威者犯，好众辱人者殃，戮辱所任者危，
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$ r; @9 @, i% f& A9 z+ D, E　　慢其所敬者凶，貌合心离者孤，亲谗远忠者亡，

　　近色远贤者昏，女谒公行者乱，私人以官者浮，

4 j2 d" |( Y& H) e: r' s　　凌下取胜者侵，名不胜实者耗。
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　　略己而责人者不治，自厚而薄人者弃废。
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1 j: _" ~- F  h　　以过弃功者损，群下外异者沦，既用不任者疏，

' |* ?% A1 K! s. _% m　　行赏吝色者沮，多许少与者怨，既迎而拒者乖。

" V1 z( b& r/ x( l7 T9 _　　薄施厚望者不报，贵而忘贱者不久。
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2 R2 \6 e0 g/ U& \" z8 h* U/ V　　念旧而弃新功者凶，用人不得正者殆，强用人者不畜，

( Z+ }$ G- {; _& U　　为人择官者乱，失其所强者弱，决策于不仁者险，
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5 c% ^; u9 @# k" K4 Q  ^　　阴计外泄者败，厚敛薄施者凋。
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/ X7 B6 z8 L2 ], }: g5 _: }! p: F　　战士贫，游士富者衰；货赂公行者昧；
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　　闻善忽略，记过不忘者暴；所任不可信，所信不可任者浊。
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+ m# s; [# f# o" e  z6 y$ S　　牧人以德者集，绳人以刑者散。
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- a1 m* A1 J+ ?5 J6 C* u& \　　小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生。

% F0 z1 B1 @- d# R$ S1 T: {' b+ A: u　　赏不服人，罚不甘心者叛。赏及无功，罚及无罪者酷。

　　听谗而美，闻谏而仇者亡。能有其有者安，贪人之有者残。

( i& U1 [8 D/ F4 I! E7 P7、安礼
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- Q1 j5 ^3 _9 ?$ }2 `　　怨在不舍小过，患在不预定谋。福在积善，祸在积恶。

　　饥在贱农，寒在堕织。安在得人，危在失事。

. t$ B' u- Q3 U6 A, b　　富在迎来，贫在弃时。上无常操，下多疑心。

- y4 z) C1 X( _. Z3 K　　轻上生罪，侮下无亲。近臣不重，远臣轻之。

　　自疑不信人，自信不疑人。枉士无正友，曲上无直下。
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　　危国无贤人，乱政无善人。爱人深者求贤急，乐得贤者养人厚。

5 O; C% v0 h* |0 K2 p　　国将霸者士皆归，邦将亡者贤先避。

( a' V/ C. v1 \7 s& a% J　　地薄者大物不产，水浅者大鱼不游，树秃者大禽不栖，林疏者大兽不居。

$ |$ l1 t/ t; F7 W% m* Z* H　　山峭者崩，泽满者溢。弃玉取石者盲，羊质虎皮者柔。

  B  v5 q" S" a! J) ]* L　　衣不举领者倒，走不视地者颠。柱弱者屋坏，辅弱者国倾。
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　　足寒伤心，人怨伤国。山将崩者下先隳，国将衰者人先弊。

　　根枯枝朽，人困国残。与覆车同轨者倾，与亡国同事者灭。

　　见已生者慎将生，恶其迹者须避之。畏危者安，畏亡者存。

　　夫人之所行，有道则吉，无道则凶。吉者，百福所归；凶者，百祸所攻。

　　非其神圣，自然所钟。务善策者无恶事，无远虑者有近忧。
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1 t  ]# e# c3 u6 K8 {* M# [　　同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求，同美相妒，同智相谋，

　　同贵相害，同利相忌，同声相应，同气相感，同类相依，同义相亲，

　　同难相济，同道相成，同艺相规，同巧相胜：此乃数之所得，不可与理违。
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6 w; N, B: L) p8 L8 V+ d. H　　释己而教人者逆，正己而化人者顺。

$ q8 {8 y& }+ h　　逆者难从，顺者易行，难从则乱，易行则理。

　　如此理身、理国、理家，可也！

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