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2、正道 译注 + g4 o6 u+ K. _( U( ^' p& B3 U" y1 f 德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。4 Q! P8 v$ z. V4 Q t3 Z4 E, u$ _% ^ 行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。. m7 U7 g; d4 a, [$ q( G/ f % O: F+ o3 G: }5 X, C 守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。# t( f, A6 L( W! p' G( m0 Z M- b. i% {( V" b! K. R 3、求人之志 2 Q8 d6 M/ D( G4 C1 Z R& d1 k6 `0 x/ C 绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以让过。贬酒阙色,所以无污。 5 N9 f# S7 T& G7 } 避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。 7 G5 E. E Q ^( t8 n" ^% D 恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。亲仁友直,所以扶颠。 1 e4 w" r& n* |1 v 近恕笃行,所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。(殚恶 一作:瘅恶)$ d; H! E# q1 {% {/ O 3 ^. l. a. r, Y/ q, a$ j 推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。9 ?9 \6 K) {7 @; p$ J 括囊顺会,所以无咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。 |
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5、本德宗道 # ^6 ~, m/ c/ R2 K4 c% Z9 [! v+ o 9 H# ]; c3 q6 b; \7 Z3 N% k! ` 1 L: ^; @1 Y3 S" F 夫志,心独行之术。( x j5 h. K( P/ C * e+ j6 ]2 g! C 长没长于博谋,安没安于忍辱,先没先于修德,乐没乐于好善," a3 c3 L* Y- [' p4 F1 [7 V4 B 神没神于至诚,明没明于体物,吉没吉于知足,苦没苦于多愿,6 B6 }" L, T5 t0 {- s 5 ~/ ~1 f8 w5 Z9 d# o7 M3 w: K" F 悲没悲于精散,病没病于无常,短没短于苟得,幽没幽于贪鄙,7 ^' V t" H- l n' x+ y # j3 [5 h! t7 z 孤没孤于自恃,危没危于任疑,败没败于多私。 6、道义 译注9 ?3 O; n' P8 F2 U8 [* i % b# d+ e5 {2 e8 o 作者:黄石公 以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑,' }7 z. D5 D6 j9 q, d 以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁, 怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危,- C/ z/ N; Y8 |9 e: G- B6 x 6 u6 y9 {* y. O2 F% q2 s x 慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡,3 m: P- n7 B+ r) J6 Z 近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮,+ ~2 ?( u# n" ?0 T( P+ R; t) ]& p 凌下取胜者侵,名不胜实者耗。 略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。, F* L9 u0 J" p ; g; H7 c+ n, b1 b" _ M D2 `8 P 以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏,: U/ C* c4 M8 ^/ d5 E 行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。 8 E O& a D" h- }2 ~& T* X: ] 薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。 ) O) M) W# L8 y 念旧而弃新功者凶,用人不得正者殆,强用人者不畜,1 @; f+ f+ }' z: A: z8 p& T - O! ]( C, Z- i 为人择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险,0 c3 C8 q9 j! B; N; E 阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。 8 [5 {* B* o9 r; A# r0 K 战士贫,游士富者衰;货赂公行者昧; 4 b8 I% f( Q V. V4 I 闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊。 8 n h. _! _& X/ n6 F2 ^ 牧人以德者集,绳人以刑者散。0 b7 Y, K2 a [( F; Q3 R 小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。 赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。" A( J; B5 [0 @" S& E! @: Q $ L6 Y$ A& y8 G. s3 f0 ? 听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。 |
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: N4 i" b1 K0 X1 i 7、安礼 ! ?$ J+ n( K, Q1 }3 x ; _8 S- x% j( H6 {2 ?* N 怨在不舍小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。 饥在贱农,寒在堕织。安在得人,危在失事。 $ s- A3 X5 }, Y5 n0 d 富在迎来,贫在弃时。上无常操,下多疑心。 & q8 K( E1 s9 V# e1 f1 y+ j5 [ 轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,远臣轻之。 ' h' x' {$ b* P8 R$ K- l8 o7 Z 自疑不信人,自信不疑人。枉士无正友,曲上无直下。0 G- ^6 X) t7 g, ~7 E 6 x; `( K$ t7 W8 m( r 危国无贤人,乱政无善人。爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。 国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。 地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。 山峭者崩,泽满者溢。弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。- L, P. i: j5 L8 n- d6 h& } 衣不举领者倒,走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。8 X& c' x2 U( L% Q' I& b) Y : U) k- c! z$ q$ f. q2 Q 足寒伤心,人怨伤国。山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。 根枯枝朽,人困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。 见已生者慎将生,恶其迹者须避之。畏危者安,畏亡者存。) Y9 x5 J0 Z7 T5 m 夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。6 c3 j" T" | n5 | ! t6 j# }; Z& O+ z& F* p: E' D% g 非其神圣,自然所钟。务善策者无恶事,无远虑者有近忧。 ' ^# P% L' }6 m7 s& F0 Y 同志相得,同仁相忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋,) X( e- x6 v9 n" ^ j3 w# Z 4 y+ W8 K" k8 F 同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲,: p3 u8 V$ {6 b5 `# M2 i ' `5 E2 L3 p/ N2 p 同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜:此乃数之所得,不可与理违。( z' G/ ~' o0 a8 R 1 B/ \3 G7 G7 p- R; z1 @ 释己而教人者逆,正己而化人者顺。' A+ q0 d0 E3 f* p2 u' [2 b$ a& p" q & l8 {$ P# ^* c3 N' W 逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。 5 E9 f% n; x4 e 如此理身、理国、理家,可也! |