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2、正道 译注 : M( K: |0 _0 u: Z, m 德足以怀远,信足以一异,义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,此人之俊也。 : y4 E& \7 a. D0 s4 j; F 行足以为仪表,智足以决嫌疑,信可以使守约,廉可以使分财,此人之豪也。* a! r/ k: J! G- W6 R t4 V5 }, {, E 9 I$ n+ E' s! V% o2 B; R 守职而不废,处义而不回,见嫌而不苟免,见利而不苟得,此人之杰也。 4 i3 ?2 F# M9 ]) G) C 3、求人之志 0 f+ S! ~$ m' T" K0 o 5 A) r0 G7 D a. R: t - g6 v0 t+ F% U$ r" s. b- A 绝嗜禁欲,所以除累。抑非损恶,所以让过。贬酒阙色,所以无污。 避嫌远疑,所以不误。博学切问,所以广知。高行微言,所以修身。0 r# F9 @; Z5 N/ Y+ Y6 r |% h % l/ I# A. L' G. F9 t& i; P 恭俭谦约,所以自守。深计远虑,所以不穷。亲仁友直,所以扶颠。 0 ?4 |4 o& E; I. B# D 近恕笃行,所以接人。任材使能,所以济物。殚恶斥谗,所以止乱。(殚恶 一作:瘅恶) 推古验今,所以不惑。先揆后度,所以应卒。设变致权,所以解结。 括囊顺会,所以无咎。橛橛梗梗,所以立功。孜孜淑淑,所以保终。 |
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2 E' T& G7 m. K: J 5、本德宗道 ! Z( |& K3 W0 K; ]( {9 S1 X ( ?. H2 U/ {3 ] 夫志,心独行之术。/ M' u0 g$ O6 ?: H) t# f( H' p" ? 长没长于博谋,安没安于忍辱,先没先于修德,乐没乐于好善,6 G4 S8 w) V3 M6 z 神没神于至诚,明没明于体物,吉没吉于知足,苦没苦于多愿,4 d+ F) N* o9 {' A/ s6 u 1 w3 `- x: E0 T7 b0 x 悲没悲于精散,病没病于无常,短没短于苟得,幽没幽于贪鄙, 孤没孤于自恃,危没危于任疑,败没败于多私。" D7 F. o) ^. c1 U4 ? $ E0 K2 o! K! v0 V3 ]! I 6、道义 译注 & C' t4 I" S9 \! @ O 作者:黄石公/ Q9 C% \! L) V# X" E4 e W 6 W6 f* z& Y/ S9 e: y+ `0 ?$ } 以明示下者暗,有过不知者蔽,迷而不返者惑,0 O; B' z6 f4 P$ l# u 0 s* s: V* c# W/ F 以言取怨者祸,令与心乖者废,后令缪前者毁,- \" }/ I) q8 ] 怒而无威者犯,好众辱人者殃,戮辱所任者危, # m* I9 H/ B( ^ 慢其所敬者凶,貌合心离者孤,亲谗远忠者亡, 2 K5 c2 J' S" _8 M% o% n3 M 近色远贤者昏,女谒公行者乱,私人以官者浮,. s, D3 Q# ]9 g, v / P: m' Q9 h' s" p; p: [9 c$ y/ @ 凌下取胜者侵,名不胜实者耗。 F0 }7 }2 M6 ?: e/ Z; D5 p 略己而责人者不治,自厚而薄人者弃废。 以过弃功者损,群下外异者沦,既用不任者疏,* i, \% z1 {/ {: V! x " [6 |" \4 e8 @1 I U$ s+ @, N 行赏吝色者沮,多许少与者怨,既迎而拒者乖。 薄施厚望者不报,贵而忘贱者不久。 念旧而弃新功者凶,用人不得正者殆,强用人者不畜, 为人择官者乱,失其所强者弱,决策于不仁者险, 阴计外泄者败,厚敛薄施者凋。* @* ?4 D& f* Y) P& d 战士贫,游士富者衰;货赂公行者昧; ' p3 U9 E, |) } 闻善忽略,记过不忘者暴;所任不可信,所信不可任者浊。, Z; B' L( f" I% A v3 t% L 5 t. G8 o* V" E, q- V 牧人以德者集,绳人以刑者散。 小功不赏,则大功不立;小怨不赦,则大怨必生。9 z$ B! U* E* e: G! M9 }4 ^/ u" r& x 赏不服人,罚不甘心者叛。赏及无功,罚及无罪者酷。 听谗而美,闻谏而仇者亡。能有其有者安,贪人之有者残。 |
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% }$ x/ k, |7 r C/ ] 7、安礼 p+ s) [# w+ a' Z& w5 \- Z 怨在不舍小过,患在不预定谋。福在积善,祸在积恶。) Z# e8 y+ N- {: n* Z+ ? 饥在贱农,寒在堕织。安在得人,危在失事。4 Z" ?$ e9 C7 N5 K+ v 富在迎来,贫在弃时。上无常操,下多疑心。4 j) @9 R- f+ g$ @8 S2 ~) {% ?) o& y $ I7 ?! y }# b; E 轻上生罪,侮下无亲。近臣不重,远臣轻之。; N6 o1 B, G% J& ?: g 自疑不信人,自信不疑人。枉士无正友,曲上无直下。 危国无贤人,乱政无善人。爱人深者求贤急,乐得贤者养人厚。) _. q6 r$ Q* f& f 4 I5 \1 I8 K2 Q6 C Z' q& t! a 国将霸者士皆归,邦将亡者贤先避。! Y4 W! D6 r$ J# P2 s( R 9 U+ ?6 l! q7 `8 z1 P) N3 { 地薄者大物不产,水浅者大鱼不游,树秃者大禽不栖,林疏者大兽不居。 山峭者崩,泽满者溢。弃玉取石者盲,羊质虎皮者柔。 衣不举领者倒,走不视地者颠。柱弱者屋坏,辅弱者国倾。 足寒伤心,人怨伤国。山将崩者下先隳,国将衰者人先弊。 8 T5 T/ M' W1 g 根枯枝朽,人困国残。与覆车同轨者倾,与亡国同事者灭。 1 n& I0 t9 _" Q, g! { q# A: O9 | 见已生者慎将生,恶其迹者须避之。畏危者安,畏亡者存。 夫人之所行,有道则吉,无道则凶。吉者,百福所归;凶者,百祸所攻。" J( P) ~/ G$ y9 G* C 非其神圣,自然所钟。务善策者无恶事,无远虑者有近忧。' `0 F; r" c* K* | & S. A6 @! @0 g0 Q+ s 同志相得,同仁相忧,同恶相党,同爱相求,同美相妒,同智相谋, 同贵相害,同利相忌,同声相应,同气相感,同类相依,同义相亲,& w, {$ [& R6 }- V7 U# }& s |8 m+ Y 8 C. A3 v, L7 ]! P 同难相济,同道相成,同艺相规,同巧相胜:此乃数之所得,不可与理违。 ) D+ E8 |9 m* r( [) l1 w 释己而教人者逆,正己而化人者顺。7 _) d4 l+ o9 Q* L" Q0 J1 t( _3 g 逆者难从,顺者易行,难从则乱,易行则理。 $ ^* E" Q/ f6 j0 o 如此理身、理国、理家,可也! |