本帖最后由 巨龙 于 2011-11-12 14:37 编辑
關於漢簡《孫子兵法》“實虛”篇最後的兩個字“神要”,國防論壇房立中先生有一篇“論神要”的文章觀點很明確,就是抄寫者後加的。張敬軒藏手抄本(或抄寫于古竹簡本)《孫子兵法》(疑為古代墓葬中的物品,這個抄本很牛,銀雀山漢墓竹簡中的其它作品內容它也有)十三篇中的每篇首尾皆有“提示及點評”。以下爲張藏本《孫子兵法》十三篇之首尾文字:
《計》(篇首):“天下兵道,啟圓以計也”。(篇尾)孫子曰:“勝負見矣。此神謀之計也”。
《謀》(篇首):“勝負已見,謀略妙踐”。(篇尾)孫子曰:“每戰必殆。此神謀之謀也”。
《形》(篇首):“神謀引勝,不形不動”。(篇尾)孫子曰:“不形不動,動而勝者,形勢先也.形也。此神明之形也”。《勢》(篇首):“兵形已稱,兵勢貴之”。(篇尾)孫子曰:“此神明之勢也”。
《爭》(篇首):“兵勢已備,軍爭顯之”。(篇尾)孫子曰:“此軍爭之法也。此神變之爭也”。
《戰》(篇首):“軍爭已顯,兵戰隨之”。(篇尾)孫子曰:“邃精深之意,國家安危之主也。此神變之戰也”。
《變》(篇首):“兵戰貴勝不貴久,勝不可一而貴變”。(篇尾)孫子曰:“九變之計,不可不察也。此神變之變也”。
《實虛》(篇首):“九變已明,實虛致之”。(篇尾)孫子曰:“戰無不勝也。此神要也”。
《處軍》(篇首):“兵勝避實擊虛,兵要以實擊處。實虛已擅,處軍算之”。(篇尾)孫子曰:“則先處先算也。此神算也”。
《地形》(篇首):“先處先勝,必察地道”。(篇尾)孫子曰:“勝乃可全,此神治也”。
《九地》(篇首):“地道已察,戰道冓之”。(篇尾)孫子曰:“敵不及拒,勢之九地。兵之神心也”。
《火攻》(篇首):“九地已辯,火攻佐之”。(篇尾)孫子曰:“此安國全軍之道也。此神擊也”。
《用間》(篇首):“見敵難服,火攻也。欲知敵情,用間也”。(篇尾)孫子曰:“三軍之所恃而動也。此神聲也”
《用間》篇最後一段中的“燕之興也,蘇秦在齊”,也應是抄寫者膈加的。原因是蘇秦時代遠在與孫武之后,所以些句不應為古本《孫子兵法》原有。本人在校釋時刪除,釋文中保留。 |