华氏中藏经（转帖）

司马铭 · 发表于 2014-3-29 09:51:38

[卷中] 论膀胱虚实寒热生死逆顺脉证之法第三十一

   膀胱者津液之腑。与肾为表里号曰水曹掾。又名玉海。足太阳是其经也。总通于五腑。所以五腑有疾。即应膀胱。膀胱有疾。即应胞囊也。伤热。则小便不利。热入膀胱。则其气急。而苦小便黄涩也。膀胱寒则小便数而清也。

   又石水发，则其根在膀胱。四肢瘦小。其腹胀大者是也。

   又膀胱，咳久不已。则传入三焦。肠满而不欲饮食也。然上焦主心肺之病。人有热则食不入胃。寒则精神不守。泄利不止。语声不出也。实则上绝于心气不行也。虚则引起气之于肺也。其三焦之气和。则五脏六腑皆和。逆则皆逆。膀胱中有厥阴气则梦行不快。满胀。则小便不下。脐下重闷。或肩痛也。绝则三日气。死时鸡鸣也。其三焦之论。备云于后。

司马铭 · 发表于 2014-3-30 09:55:48

[卷中] 论三焦虚实寒热生死逆顺脉证之法第三十二

   三焦者。人之三元之气也。号曰中清之腑。总领五脏六腑。荣卫经络。内外左右上下之气也。三焦通。则内外左右上下皆通也。其于周身。灌体。和内调外。荣左养右。导上宣下。莫大于此者也。

   又名玉海。水道。上则曰三管。中则名霍乱。下则曰走哺。名虽三而归一。有其名而无形者也。亦号曰孤独之腑。而卫出于上。荣出于中。上者络脉之系也。中者经脉之系也。下者水道之系也。亦又属膀胱之宗始。主通阴阳。调虚实。呼吸有病。则苦腹胀气满。小腹坚。溺而不得。便而窘迫也。溢则作水。留则为胀。足太阳是其经也。

   又上焦实热。则额汗出。而身无汗。能食。而气不利。舌干口焦。咽闭之类。腹胀。时时胁肋痛也。寒则不入食。吐酸水。胸背引痛。嗌干。津不纳也。实则食已还出。膨膨然不乐。虚则不能制下。遗便溺而头面肿也。中焦实热。则上下不通。腹胀而喘咳。下气不上。上气不下。关格而不通也。寒则下痢不止。食饮不消。而中满也。虚则肠鸣鼓胀也。下焦实热。则小便不通。而大便难苦重痛也。虚寒则大小便泄。下而不止。三焦之气和则内外和。逆则内外逆。故云三焦者人之三元之气也。宜修养矣。

司马铭 · 发表于 2014-3-31 09:39:52

[卷中] 论痹第三十三

   痹者。风寒暑湿之气中于人脏腑之为也。入腑则病浅易治。入脏则病深难治而有风痹。有寒痹。有湿痹。有热痹。有气痹。而又有筋。肉。血。肉。气之五痹也。

   大凡风寒暑湿之邪入于肝。则名筋痹。

   入于肾。则名骨痹。

   入于心。则名血痹。

   入于脾。则名肉痹。

   入于肺。则名气痹。

   感病则同。其治乃异。痹者闭也。五脏六腑。感于邪气。乱于真气。闭而不仁。故曰痹。

   病或痛。或痒。或淋。或急。或缓。而不能收持。或拳而不能舒张。或行立艰难。或言语謇涩。或半身不遂。或四肢拳缩。或口眼偏邪。或手足欹侧。或能行步而不能言语。或能言语而不能行步。或左偏枯。或右壅滞。或上不通于下。或下不通于上。或大腑闭塞。（一作小便秘涩。）或左右手疼痛。或得疾而即死。或感邪而未亡。或喘满而不寐。或昏冒而不醒。种种诸症。皆出于痹也。

   痹者风寒暑湿之气中于人。则使之然也。其于脉候形证治疗之法。亦各不同焉。

司马铭 · 发表于 2014-4-1 10:17:04

[卷中] 论气痹第三十四

气痹者。愁忧思喜怒过多。则气结于上。久而不消则伤肺。肺伤则生气渐衰。则邪气愈胜。
留于上。则胸腹痹而不能食。注于下。则腰脚重而不能行。攻于左。则左不遂。冲于右。则右不仁。贯于舌。则不能言。遗于肠中。则不能溺。
壅而不散。则痛。流而不聚。则麻。真经既损。难以医治。邪气不胜。易为痊愈。其脉右手寸口沉而迟涩者是也。宜节忧思以养气慎（一作绝。）喜怒以全真。此最为良法也。

司马铭 · 发表于 2014-4-2 10:35:41

[卷中] 论血痹第三十五

血痹者饮酒过多。怀热太盛。或寒折于经络。或湿犯于荣卫。因而血抟。遂成其咎。故使人血不能荣于外。
气不能养于内。内外已失。渐渐消削。左先枯则右不能举。右先枯则左不能伸。上先枯则上不能制于下。
下先枯则下不能克于上。中先枯则不能通疏。百证千状皆失血也。其脉。左手寸口脉结而不流利，或如断绝者。是也。

司马铭 · 发表于 2014-4-3 18:12:39

[卷中] 论肉痹第三十六

肉痹者。饮食不节。膏粱肥美之所为也。脾者肉之本。脾气已失。则肉不荣。肉不荣则肌肤不滑泽。肌肉不滑泽。则腠理疏。则风寒暑湿之邪易为入。故久不治则为肉痹也。
肉痹之状。其先能食而不能充悦。四肢缓而不收持者。是也。其右关脉举按皆无力。而往来涩者是也。宜节饮食以调其脏。常起居以安其脾。然后根据经补泻以求其愈尔。

司马铭 · 发表于 2014-4-4 09:29:10

[卷中] 论筋痹第三十七

筋痹者。由怒叫无时。行步奔急。淫邪伤肝。肝失其气。因而寒热所客。久而不去。流入筋会。则使人筋急。而不能行步舒缓也。故曰筋痹。宜活血以补肝。温气以养肾。然后服饵汤丸。治得其宜。即疾瘳已。不然则害人矣。其脉。左关中弦急而数。浮沉有力者。是也。

司马铭 · 发表于 2014-4-5 11:36:06

[卷中] 论骨痹第三十八

骨痹者乃嗜欲不节。伤于肾也。肾气内消。则不能关禁。不能关禁。则中上俱乱。中上俱乱。则三焦之气痞而不通。三焦痞而饮食不糟粕。饮食不糟粕。则精气日衰。精气日衰。则邪气妄入。邪气妄入。则上冲心舌。
上冲心舌。则为不语。中犯脾胃。则为不充。下流腰膝。则为不遂。傍攻四肢。则为不仁。寒在中则脉迟。热在中则脉数。风在中则脉浮。湿在中则脉濡。虚在中则脉滑。其证不一。要在详明。治疗法列于后章。

司马铭 · 发表于 2014-4-6 20:43:18

[卷中] 论治中风偏枯之法第三十九

人病中风偏枯。其脉数。而面干黑黧。手足不遂。语言謇涩。治之奈何。在上则吐之。在中则泻之。在下则补之。在外则发之。在内则温之按之熨之也。吐谓出其涎也。泻谓通其塞也。补谓益其不足也。发谓发其汗也。温谓驱其湿也。按谓散其气也。熨谓助其阳也。治之各合其宜。安可一揆。在求其本。脉浮则发之。脉滑则吐之。脉伏而涩则泻之。脉紧则温之。脉迟则熨之。脉闭则按之。要察其可否。故不可一揆而治者也。

司马铭 · 发表于 2014-4-7 20:34:01

[卷中] 论五丁状候第四十

五丁者。皆由喜怒忧思。冲寒冒热。恣饮醇酒。多嗜甘肥。毒鱼。色欲过度之所为也。蓄其毒邪。浸渍脏腑。久不摅散。始变为丁。其名有五。一曰白丁。二曰赤丁。三曰黄丁。四曰黑丁。五曰青丁。白丁者起于右鼻下。初起如粟米。根赤头白。或顽麻。或痛痒。使人憎寒头重。状若伤寒。不欲食。胸膈满闷。喘促昏冒者死。未者可治。此疾不过五日。祸必至矣。宜急治之。赤丁在舌下。根头俱赤。发痛。舌本硬不能言。多惊。烦闷。恍惚。
多渴。引（一作饮。）水不休。小便不通。发狂者死。未者可治。此疾不过七日。祸必至也。不可治矣。大人小儿皆能患也。黄丁者。起于唇齿龈边。其色黄。中有黄水。发则令人多（一作能。）食而还（一作复。）出。手足麻木。涎出不止。腹胀而烦。多睡。不寐者死。未者可治。黑丁者。起于耳前。状如瘢痕。其色黑。长减不定。使人牙关急。腰脊脚膝不仁。不然即痛。亦不出三岁。祸必至矣。不可治也。此由肾气渐绝故也。宜慎欲事。青丁者起于目下。始如瘤瘢。其色青。硬如石。使人目昏昏然无所见。多恐。悸。惕。睡不安宁。久不已。则令人目盲。或脱精。有此则不出一年。祸必至矣。白丁者其根在肺。赤丁者其根在心。黄丁者其根在脾。黑丁者其根在肾。青丁者其根在肝。五丁之候（一作疾。）最为巨疾。（一作病。）不可不察也。治疗之法。一一如下。（陆本。有方八道在此后。印本无之。今附下卷之末。）

司马铭 · 发表于 2014-4-8 09:15:35

[卷中] 论痈疽疮肿第四十一

夫痈疽疮肿之所作也。皆五脏六腑蓄毒不流。则生（本作皆有）矣。非独因荣卫壅塞而发者也。其行也有处。其主也有归。

假令发于喉舌者。心之毒也。发于皮毛者。发于肌肉者。脾之毒也。发于骨髓者。肾之毒也。（阙肝毒。）发于下者阴中之毒也。发于上者。阳中之毒也。发于外者六腑之毒也发于内者。五脏之毒也。

故内曰坏。外曰溃。上曰从。下曰逆。发于上者得之速。发于下者得之缓。感于六腑则易治感于五脏则难瘳也。

又近骨者多冷。近虚者多热近骨者久不愈。则化血成蛊。近虚者。久不愈。则传气成漏。成蛊。则多痒而少痛。或先痒后痛。成漏。则多痛而少痒。或不痛。或不痒内虚外实者。多庠而少痛。外虚内实者。多痛而少痒。血不止者则多死。脓疾溃者则多生。或吐逆无度。饮食不时。皆痈疽之使然也。种候万一（一作多。）端。要凭详。治疗之法。列在后篇。

司马铭 · 发表于 2014-4-9 09:42:28

[卷中] 论脚弱状候不同第四十二

人之病。香港脚。与气脚之为异。何也谓人之喜怒忧思。寒热邪毒之气。自内而注入于脚。则名气脚也。风寒暑湿邪毒之气。从外而入于脚膝。渐传于内。则名香港脚也。然内外皆以邪夺正故使人病形颇相类例。其于治疗。亦有上下先后也。故分别其目。若一揆而不察其由。则无理致其瘳也。

夫喜怒忧思寒热邪毒之气。流入股节。或注于脚膝。其状类诸风。历节。偏枯。痈肿之证。但入于脚膝。则谓之气脚也。若从外而入于足。从足而入脏者。乃谓之香港脚也。

气脚者。先治内而次治外。香港脚者先治外而次治内。实者利之。虚者益之。又人之病。香港脚多者何也。谓人之心肺二经。起于手。脾肾肝三经。起于足手则清邪中之。足则浊邪中之。人身之苦者手足耳。而足则最重艰苦。故风寒暑湿之气。多中于足。以此香港脚之病多也。然而得之病者。从渐而生疾。但始萌而不悟。悟亦不晓。医家不为香港脚。将为别疾。治疗不明。因循至大。身居危地。本从微起。浸成巨候。流入脏腑。伤于四肢。头项。腹背也。而疾未甚。终不能知觉也。特因他而作。或如伤寒。或如中暑。或腹背疼痛。或肢节不仁。或语言错乱。或精神昏昧。或时喘乏。或暴盲聋。或饮食不入。或脏腑不通。或挛急不遂。或舒缓不收。或口眼牵搐。或手足颤掉。种种多状。莫有达者。故使愚俗束手受病。死无告陈。仁者见之。岂不伤哉。今述始末。略示后学。请深消息。

至如醉入房中。饱眠露下。当风取凉。对月贪欢。沐浴未干而熟睡。房室才罢而冲轩。久立于低湿。久伫于水涯。冒雨而行。渎寒而。劳伤汗出。食饮悲生。犯诸禁忌。因成疾矣。其于不正之气。中于上则害于头目。害于中则蛊于心腹。形于下则灾于腰脚。及于旁则妨于肢节。千状万证。皆属于气脚。但起于脚膝。乃谓香港脚也。形候脉证。亦在详明。

其脉浮而弦者。起于风。濡而弱者。起于湿。洪而数者。起于热。迟而涩者。起于寒。滑而微者。起于虚。牢而坚者。起于实。在于上则由于上。在于下则由于下。在于中则生于中。结而因气。散则因忧。紧则因怒。细则因悲。风者汗之而愈。湿者温之而愈。热者解之而愈。寒者熨之而愈。虚者补之。实者泻之。气者流之。忧者宽之。怒者悦之。悲者和之。

能通此者。乃谓之良医。又香港脚之病传于心肾。则十死不治入心则恍惚忘谬。呕吐。食不入。眠不安宁。口眼不定。左手寸口手脉乍大乍小乍有乍无者。是也入肾。则腰脚俱肿。小便不通。呻吟不绝。目额皆见黑色。气时上冲胸腹而喘。其左手尺中脉绝者是也。切宜详审矣。

司马铭 · 发表于 2014-4-10 14:19:11

[卷中] 论水肿脉证生死候第四十三

人中百病。难疗者莫过于水也水者肾之制也。肾者人之本也。肾气壮则水还于海。肾气虚则水散于皮。
又三焦壅塞荣卫闭格。血气不从。虚实交变。水随气流。故为水病。有肿于头目者。有肿于腰脚者。有肿于四肢者。有肿于双目者。有因嗽而发者。有因劳而生者。有因凝滞而起者。有因虚乏而成者。有因五脏而出者。有因六腑而来者。类目多种而状各不同。所以难治者。由此百状。人难晓达。纵晓其端。则又苦人以娇恣不循理法。触冒禁忌。弗能备矣

。故人中水疾。死者多矣。水有十名具于篇末。一曰青水。二曰赤水。三曰黄水。四曰白水。五曰黑水。六曰玄水。七曰风水。八曰石水。九曰里水。十曰气水。

青水者。其根起于肝。其状先从而肿而渐行一身也。赤水者。其根起于心。其状先从胸肿起也。

黄水者。其根起于脾。其状先从腹肿也。白水者。其根起于肺。其状先从脚肿而上气喘嗽也。

黑水者。其根起于肾。其状先从足跗肿。玄水者。其根起于胆。其状先从头面起肿而至足者。是也。

风水者。其根起于胃。其状先从四肢起。腹满大而通身肿也。石水者。其根在膀胱。其状起脐下而腹独大。是也。

里水者。其根在小肠。其状先从小腹。胀而不肿。渐渐而肿也（又注云。一作小腹胀而暴肿也。）

气水者。其根在大肠。其状乍来乍去。乍盛乍衰者。是也。此良由上下不通。关窍不利。气血痞格。阴阳不调。而致之也。其脉洪大者可治。微细者不可治也。又消渴之疾久不愈。令人患水气。其水临时发散。归于五脏六腑。则生为病也。消渴者。因冒风冲热。饥饱失节。饮酒过量。嗜欲伤频。或饵金石。久而积成。使之然也。

司马铭 · 发表于 2014-4-11 18:26:25

[卷中] 论诸淋及小便不利第四十四

诸淋与小便不利者。皆由五脏不通。六腑不和。三焦痞涩。荣卫耗失。冒热饮酒。过醉入房。竭散精神。劳伤气血。或因女色兴。而败精不出。或因迷宠不已。而真髓多输。或惊惶不次。或思虑未宁。或饥饱过时。或奔驰才定。或隐忍大小便。或发泄久兴。或寒入膀胱。或暑中胞囊。伤兹不慎。致起斯疾。状候变异。

名亦不同。则有冷、热、气、劳、膏，砂、虚、实之八种耳。

冷淋者。小便数。色白如泔也。热淋者。小便涩。而色赤如血也。

气淋者。脐腹满闷。小便不通利而痛也。劳淋者。小便淋沥不绝。如水之滴漏而不断绝也。

膏淋者。小便中出物如脂膏也。砂淋者。腹脐中隐痛。小便难。其痛不可忍须臾。

从小便中下如砂石之类。有大者如子。或赤或白（一作黄。）色泽不定。此由肾气弱而贪于女色。房而不泄。泄而不止。虚伤真气。邪热渐强。结聚而成砂。又如以水煮盐。火大水少。盐渐成石之类谓肾者水也。咸归于肾水消于下虚热日甚。煎结而成。此非一时而作也。盖远久乃发。成节五岁。败即三年。壮人。五载祸必至矣。宜乎急攻。八淋之中。唯此最危。其脉盛大而实者可治。虚小而涩者不可治。虚者谓肾与膀胱俱虚。而精滑梦泄。小便不禁者也。实则谓经络闭涩。水道不利。而茎痛腿酸者也。

又诸淋之病。与淋相从者活。反者死凶。治疗之际。亦在详酌耳。

司马铭 · 发表于 2014-4-12 10:02:56

[卷中] 论服饵得失第四十五

石之与金。有服饵得失者。盖以其宜与不宜也。或草或木。或金或石。或单方得力。或群队获功。或金石毒发而致毙。或草木势助而能全。其验不一者何也。

基本实者。得宣通之性。必延其寿。其本虚者。得补益之情。必长其年。虚而过泻。实乃更增。千死其千。万殁其万。则决然也。

又有年少之辈。富贵之人。恃其药力。恣其酒欲。夸弄其术。暗使精神内损。药力扶持。忽然疾作。何能救疗。如是之者岂知灾从内发。但恐药饵无微功。实可欢哉。其于久服方药。在审其宜。人药相合。效岂妄邪。假如脏不足则补其脏。腑有余则泻其腑。

外实则理外。内虚则养内。上塞则引上。下塞则通下。中涩（一作结。）则解中。左病则治左。右病则治右。上下左右。内外虚实。各称其法。安有横夭者也。故药无不效。病无不愈者。切务于谨察矣。

司马铭 · 发表于 2014-4-14 11:56:30

本帖最后由司马铭于 2014-4-16 10:07 编辑

[卷中] 辨三痞论并方第四十六

金石草木。单服皆可以不死者。有验无验。在乎有志无志也。虽能久服。而有其药。热壅塞而不散。或上或下。或痞或涩。各有其候。请速详明。用其此法。免败其志。皆于寿矣。谨论候并方。具在后篇。

[卷中\辨三痞论并方第四十六] 辨上痞候并方

上痞者。头眩目昏。面赤心悸。肢节痛。前后不仁。多痰。短气。惧火。喜寒。又状若中风之类者。是也。宜用后方。
桑白皮（阔一寸。长一尺）槟榔（一枚）木通（一尺去皮。一本作一两）大黄（三分。湿纸煨）黄芩（一分）泽泻（二两）上锉为粗末。水五升。熬取三升。取清汁。分二（一本作三。）服。食后临卧服。

[卷中\辨三痞论并方第四十六] 辨中痞候并方

中痞者。肠满。四肢倦。行立艰难。食已呕吐。冒昧。减食或渴者是也。宜用后方。
大黄（一两。湿纸十重包裹。煨令香熟。切作片子）槟榔（一枚）木香（一分）上为末。生蜜为丸。如桐子大。每服三十丸。生姜汤下。食后日午。日进二服。未减。加之。效。即勿再服。附方。
桂（五钱。不见火）槟榔（一个）黑牵牛（四两。生为末二两）上为末蜜酒调二钱。以利为度。

[卷中\辨三痞论并方第四十六] 辨下痞候并方

下痞者。小便不利。脐下满硬。语言謇滞。腰背疼痛。脚重不能行立者是也。宜用后方。
瞿麦头子（一两）官桂（一分）甘遂（三分）车前子（一两炒）上件为末。以猪肾一个。去筋膜。薄批开入药末二钱。匀糁。湿纸裹。慢火煨熟。空心细嚼。温酒送下。以大利为度。小便未利。脐腹未软。更服附方。
葱白一寸。去心。入砂末一钱。安葱心中。两头以线子系之。湿纸包。煨熟。用冷醇酒送下。空心服。以效为度。

司马铭 · 发表于 2014-4-15 14:27:35

[卷中] 论诸病治疗交错致于死候第四十七

夫病者。有宜汤者。有宜丸者。有宜散者。有宜下者。有宜吐者。有宜汗者。有宜灸者。有宜针者。有宜补者。有宜按摩者。有宜导引者。有宜蒸熨者。有宜澡洗者。有宜悦愉者。有宜和缓者。有宜水者。有宜火者。种种之法岂能一也。若非良善精博。难为取愈。其庸下识浅。乱投汤丸。下汗补吐。动使交错。轻者令重。重者令死。举世皆然。

且汤。可以荡涤脏腑。开通经络。调品阴阳。祛分邪恶。润泽枯朽。悦养皮肤。益充气力。扶助困竭。莫离于汤也。

丸。可以逐风冷。破坚症。消积聚。进饮食。舒荣卫。开关窍。缓缓然参合。无出于丸也。

散者。能祛风寒暑湿之气。摅寒湿秽毒之邪。发扬四肢之壅滞。除剪五脏之结伏。开肠和胃。行脉通经。莫过于散也。

下。则疏豁闭塞。补。则益助虚乏。灸。则起阴通阳。针。则行荣引卫。导引。则可以遂客邪于关节。按摩。则可以驱浮淫于肌肉。蒸熨。辟冷暖。洗生阳。悦愉。爽神。和缓。安气。若实而不下。则使人心腹胀满。烦乱。鼓肿。

若虚而不补则使人气血消散。精神耗亡。肌肉脱失。志意昏迷。可汗而不汗。则使人毛孔关塞。闷绝而终合吐而不吐则使人结胸上喘。水食不入而死。

当灸而不灸。则使人冷气重凝阴毒内聚。厥气上冲。分遂不散。以致消减。

当针而不针。则使人荣卫不行。经络不利。邪渐胜真。冒昧而昏。宜导引而不导引。则使人邪侵关节。固结难通。

宜按摩而不按摩。则使人淫随肌肉。久留不消。宜蒸熨而不蒸熨。则使人冷气潜伏渐成痹厥。

宜澡洗而不澡洗。则使人阳气上行。阴邪相害。

不当下而下。则使人开肠荡胃。洞泄不禁。

不当汗而汗。则使人肌肉消绝。津液枯耗。

不当吐而吐。则使人心神烦乱。脏腑奔冲不当灸而灸。则使人重伤经络。内蓄炎毒。反害中和致于不可救。

不当针而针。则使人气血散失。关机细缩。不当导引而导引。则使人真气劳败。邪气妄行。

不当按摩而按摩。则使人肌肉胀。筋骨舒张。不当蒸熨而蒸熨。则使人阳气偏行。阴气内聚。

不当淋渫而淋渫。则使人湿侵皮肤。热生肌体。不当悦愉而悦愉。则使人神失气消。精神不快。

不当和缓而和缓。则使人气停意（此下。赵写本俱缺。）折。健忘。伤志。

大凡治疗要合其宜。脉状病候少陈于后。凡脉不紧数。则勿发其汗。脉不疾数。不可以下。心胸不闭。尺脉微弱。不可以吐。关节不急。荣卫不壅。不可以针。阴气不盛。阳气不衰。勿灸。内无客邪。勿导引。外无淫气。勿按摩。皮肤不痹。勿蒸熨。肌肉不寒。勿暖洗。神不凝迷。勿悦愉。气不急奔。勿和缓。顺此者生。逆此者死耳。脉病之法。备说在前。

司马铭 · 发表于 2014-4-16 10:06:22

[卷中] 论诊杂病必死候第四十八

夫人生气健壮者。外色光华。内脉平调。五脏六腑之气消耗。则脉无所根据。色无所泽。如是者百无一生。虽能饮食行立。而端然不悟。不知死之逼矣。实为痛口其DF。列之于后。
病瞪目引水。心下牢满。其脉。濡而微者死。
论吐衄泻血。其脉浮大牢数者死。
病妄言身热手足冷。其脉细微者死。
病大泄不止。其脉紧大而滑者死。
病头目痛。其脉涩短者死。
病腹中痛。其脉浮大而长者死。
病腹痛而喘。其脉滑而利。数而紧者死。
病四逆者。其脉浮大而知者死。
病耳无闻。其脉浮大而涩者死。
病脑痛。其脉缓而大者死。
左痛右痛。上痛下痛者死。
下痛而脉病者死。
病厥逆。呼之不应。脉绝者死。
病患脉宜大。反小者死。
肥人脉细欲绝者死。
瘦人脉躁者死。
人脉本滑利。而反涩者死。
人脉本长。而反短者死。
人尺脉上应寸口太迟者死。
温病。三四日未汗。脉太疾者死。
温病。脉细微。而往来不快胸中闭者死。
温病。发热甚。脉反小弱者死。
病甚。脉往来不调者死。
温病。腹中痛。下痢者死。
温病。汗不出。出不至足者死。
病疟。腰脊强急。螈者死。
病心腹胀满。痛不止。脉坚大洪者死。
痢血不止。身热脉数者死。
病腹满四逆。脉长者死。
热病七八日。汗当出。反不出。脉绝者死。
热病七八日。不汗。躁狂口舌焦黑。脉反细弱者死。
热病。未汗出。而脉大盛者死。
热病。汗出而脉未尽。往来转大者死。
病咳嗽。脉数身瘦者死。
暴咳嗽。脉散者死。
病咳。形肥。脉急甚者死。
病嗽而呕。便滑不禁。脉弦欲绝者死。
病诸嗽喘。脉沉而浮者死。
病上气。脉数者死。
病肌热。形瘦。脱肛。热不去。脉甚紧急者死。
病阳癖。转筋。脉极数者死。
病中风。痿疾不仁。脉紧急者死。
病上喘。气急四匝。脉涩者死。
病寒热。螈。脉大者死。
病金疮。血不止。脉大者死。
病坠损。内伤。脉小弱者死。
病伤寒。身热甚。脉反小者死。
病厥逆。汗出。脉虚而缓者死。
病洞泄。不下食。脉急者死。
病肠。下白脓者死。
病肠。下脓血。脉悬绝者死。
病肠。下脓血。身有寒。脉绝者死。
病咳嗽。脉沉坚者死。
病肠中有积聚。脉虚弱者死。
病水气。脉微而小者死。
病水胀如鼓。脉虚小涩者死。
病泄注。脉浮大而滑者死。
病内外俱虚。卧不得安。身冷。脉细微。呕而不入食者死。
病冷气上攻。脉逆而涩者死。
卒死。脉坚而细微者死。
热病三五日。头痛身热。食如故。脉直而疾者。八日死。
久病脉实者死。
又虚缓。虚微虚滑。弦急者死。
卒病。脉弦而数者死。凡此凶脉。十死十。百死百。不可治也。

司马铭 · 发表于 2014-4-17 09:49:36

[卷中] 察声色形证决死法第四十九

凡人五脏六腑。荣卫关窍。宜平生气血顺度。循环无终。是为不病之本。若有缺绝。则祸必来矣。要在临病之时。存神内想。息气内观。心不妄视。着意精察。方能通神明。探幽微。断死决生。千无一误。死之证兆。具之于后。
黑色。起于耳目鼻上。渐入于口者死。
赤色。见于耳目额者。五日死。
黑白色入口鼻目中者五日死。
黑。或如马肝色。望之如青。近则如黑者死。
张口如鱼。出气不反者死。
循摸衣缝者死。
妄语错乱。及不能语者死热病即不死。
尸臭不可近者死。
面目直视者死。
肩息者。一日死。
面青。人中反者三日死。
面无光。牙齿黑者死。
面青目黑者死。
面白目黑者十日死。
面赤眼黄。实时死。
面黑目白者。八日死。
面青目黄者。五日死。
眉系倾者。七日死。
齿忽黑色者。三十日死。
发直者。十五日死。
遗尿不觉者。五六日死。
唇口乍干黑者死。
爪中青黑色死。
头目久痛。卒视不明者死。
舌卷卵缩者死。
面黑直视者死。
面青目白者死。
面黄目白者死。
面目俱白者死。
面目青黑者死。
面青唇黑者死。
发如麻。喜怒不调者死。
发肩如冲起者死。
面色黑。胁满不能反侧者死。
面色苍黑。卒肿者死。
掌肿无纹。脐肿出。囊茎俱肿者死。
手足爪甲。肉。黑色者死。
汗出不流者死。
唇反。人中满者死。
阴阳俱绝。目匡陷者死。
五脏内外绝。神气不守。其声嘶者死。
阳绝阴结。精神恍惚。撮空裂衣者死。
阴阳俱闭。失音者死。
荣卫耗散。面目浮肿者死。
心绝于肾。肩息。回眄。目直者。一日死。
肺绝。则气去不反。口如鱼口者。三日死。
骨绝。腰脊痛。肾中重。不可反侧。足膝后平者。五日死。
肾绝大便赤涩。下血。耳干。脚浮。舌肿者。六日死。又曰。足肿者九日死。
脾绝。口冷。足肿胀泄不觉者。十二日死。
筋绝。魂惊。虚恐。手足爪甲青。呼骂不休者。八*九日死。
肝绝。汗出如水。恐惧不安。伏卧。目直面青者。八日死。又曰。实时死。
胃绝齿落面黄者。七日死。又曰。十日死。
凡此察听之。更须详酌者矣。

司马铭 · 发表于 2014-4-18 07:07:06

[卷下] 疗诸病药方六十道

万应丸
甘遂（三两）芫花（三两）大戟（三两）大黄（三两）三棱（三两）巴豆（二两。和皮）干漆（二两炒）蓬术（二两）当归（五两）桑皮（二两）硼砂（三两）泽泻（八两）山栀仁（二两）槟榔（一两）木通（一两）雷丸（一两）诃子（一两）黑牵牛（五两）五灵脂（五两）皂角（七定。去皮弦）上件二十味。锉碎洗净。入米醋二斗。浸三日。入银器或石器内。慢火熬。令醋尽。焙干焦。再炒。为黄*色。存性。入后药。
木香（一两）丁香（一两）肉桂（一两。去皮）肉豆（一两）白术（一两）黄（一两）没药（一两）附子（一两。炮。去皮脐）茯苓（一两）赤芍药（一两）川芎（二两）牡丹皮（二两）白牵牛（二两）干姜（二两）陈皮（二两）芸台（二两。炒）地黄（三两）鳖甲（三两。醋炙）青皮（三两）南星（二两。浆水煮软。切焙）上二十味。通前共四十味。同杵罗为末。醋煮。面糊为丸。如绿豆大。用度谨具如下。合时须在一净室中。
先严洁。斋心涤虑。焚香。精诚。恳诸方圣者。以助药力。尤效速也。
结胸伤寒。用油浆水下七丸。当逐下恶物。如人行二十里。未动。（再服）。
多年积结。食块。临卧水下。三丸至五丸。每夜服之。病即止。如记得因伤物作积。即随所伤物下七丸（小儿妊妇老人勿服）。
水气通身肿黄者。茯苓汤下。五丸。日二服。水消为度。如要消酒进食。生姜汤下一丸。
食后。腹中一切痛。醋汤下七丸。
膈气噎病。丁香汤下三丸。（夜一服。）因伤盛劳。鳖甲汤下七丸（日三服。渐安。减服。）小肠癖气。茴香汤下三丸。
大小便不通。蜜汤下五丸。（未通。加至七丸。）九种心痛。茱萸汤下五丸（立止。）尸注走痛。木瓜汤下三丸。
香港脚。石楠汤下五丸（每日食前服。）卒死。气未绝。小便化七丸。灌之立活。
产后血不行当归酒下三丸。
血晕、血迷、血蛊、血痢、血胀、血刺、血块、血积、血症、血瘕、并用当归酒下二丸。逐日服。
难产横倒。榆白皮汤下二丸。
胎衣不下。烧称锤。通红。以酒淬之。带热下二丸。惟孕妇患不可服。产急难方可服之。
脾泻血痢。干姜汤下一丸。
赤白痢。甘草干姜汤下一丸。
赤痢。甘草汤下一丸。
白痢。干姜汤下一丸。
胃冷。吐逆。并反胃吐食。丁香汤下二丸。
卒心腹痛不可忍者。热醋盐汤下三丸。
如常服一丸。临卧茶清下。
五烂疾。牛乳下一丸（每日二服。）如发疟时。童子小便酒下十丸。化开灌之。吐利即愈。其效如神。

疗万病六神丹
雄黄（一两。研）矾石（一两。烧）巴豆（一两。去皮）附子（一两。炮）藜芦（三两）朱砂（二两。一两别研。一两为衣）上为未。炼蜜为丸。如小豆大一等作黍米大。男子百疾。以饮服二丸。小儿量度与小者服。得利。即瘥。

安息香丸
治传尸肺痿。骨蒸。鬼疰。卒心腹疼。霍乱吐泻。时气瘴疟。五利。血闭。癖。丁肿。惊邪。诸疾。
安息香木香麝香犀角沉香丁香檀香香附子诃子朱砂白术荜茇（以上各一两）乳香龙脑苏合香（以上各半两）上为末。炼蜜成剂。杵一千下。丸如桐子大。新汲水化下四丸。老幼皆一丸。以绛囊子盛一丸弹子大。悬衣。辟邪毒魍魉甚妙。合时忌鸡犬妇人见之。

明月丹
治传尸劳。
雄黄（半两）兔粪（二两）轻粉（一两）木香（半两）天灵盖（一两。炙）鳖甲（一个。大者去裙烂。醋炙焦黄）上为末。醇酒一大升。大黄一两。熬膏。入前药末为丸。如弹子大。朱砂为衣。如是传尸劳。肌瘦面黄。呕吐血。咳嗽不定者。是也。先烧安息香。令烟起。吸之不嗽者。非传尸也。不可用此药若吸烟入口。咳嗽不能禁止者。乃传尸也。宜用此药。五更初勿令人知。以童子小便。与醇酒。共一盏。化一丸服之。如人行二十里。上吐出虫。其状若灯心而细。长及寸。或如烂李。又如虾蟆。状各不同。如未效。次日再服。以应为度。仍须初得。血气未尽。精神未乱者。可用之。

地黄煎
解劳生肌肉。进食活血养气。
生地黄汁（五升）生杏仁汁（一升）薄荷汁（一升）生藕汁（一升）鹅梨汁（一升）法酒（二升）白蜜（四两）生姜汁（一升）以上同于银石器中。慢火熬成膏却入后药。
柴胡（四两。去芦。焙）木香（四两）人参（二两）白茯苓（二两）山药（二两）柏子仁（二两）远志（二两。去心）白术（二两）桔梗（二两）枳实（二两。麸炒）秦艽（三两。去芦）麝香（二钱。另研）熟地黄（四两）上末。入前药膏中和。再入臼中。杵三二千下。丸如桐子大。每服食药。用甘草汤下二十丸。食后日三服。
安。即住服。

起蒸中央汤
黄连（五两。）上咀。以醇酒二斗。同熬成膏。每夜以好酒化下弹子大一丸。汗出为度。仍服补药射脐丸。

补药麝脐丸
麝（一枚。烧灰）地黄（洗）地骨皮山药柴胡（各一两）白术（□□）活鳖（一个。重二斤者佳）上将鳖入醇酒一方。煮令烂熟。研细。入汁。再熬膏。入未。丸如桐子大。酒服二十丸。日二。夜一。蒸谓骨蒸也。气血相抟。久而瘦弱。遂成劳伤。肉消毛落。妄血喘咳者是也。宜以前法治之。

太上延年万胜追魂散
人参（去芦）柴胡（去苗）杏仁（去皮尖）天灵盖（炙。各一两）蜀椒（一分）桃柳心（一小握）上为末。童子小便一升。末一两。瓶中煎。令熟。空心日午各进一服。经五日效。

醉仙丹
主偏枯不遂。皮肤不仁。
麻黄（一升。去节。水煮去沫。焙干作末）南星（七个。大者）大附子（三个。黑者）地龙（七条。去土）上除麻黄外。先末之。次将麻黄末。用醇酒一方。熬成膏。入末。丸如弹子大。每服。食后。临睡。酒化一丸。汗出为度偏枯不遂。皮肤不仁皆由五脏气虚。风寒暑湿之邪。蓄积于中久而不散。乃成疾焉。以前法主之。

灵乌丹
治一切冷疾疼痛。麻痹风气。
川乌（一斤。河水浸。七日换水。浸去皮尖。切片。干之）牛膝（二两。酒浸。焙）何首乌（四两。制如川乌法）上为末。炼蜜。丸如桐子大。朱砂为衣。空心。酒下七丸。渐加至十丸。病已即止。

扁鹊玉壶丹
驻颜补暖祛万痛。
硫黄（一斤。以桑灰淋浓汁五斗煮硫黄令伏。以火之。研如粉。掘一地坑子。深二寸许。投水在里。候水清。取调硫黄末。稀稠得所。瓷器中煎干。用一个。上敷以砂。砂上铺纸。下以火热。即取硫黄滴其上。自然色如玉矣。）上以新炊饭。为丸如麻子大。空心。食前。酒下十丸。

葛玄真人百补构精丸。
熟地黄（四两）山药（二两）五味子（六两）苁蓉（三两。酒浸一宿）牛膝（二两。酒浸）山茱萸（一两）泽泻（一两）茯苓（一两。去皮）远志（一两。去心）巴戟天（一两。去心）赤石脂（一两）石膏（一两）柏子仁（一两。炒）杜仲（三两。去皮。锉碎。慢火炒令丝断）上为末。炼蜜。丸如桐子大。空心。温酒下二十丸。男子妇人皆可服。

涩精金锁丹
韭子（一斤。洒浸三宿。滤出焙干。杵为末。）上用酒糊为丸。如桐子大。朱砂为衣。空心。酒下二十丸。

疗百疾延寿酒
黄精（四斤）天门冬（三斤）松叶（六斤）苍术（四斤）枸杞子（五升）上以水三硕。煮一日。取汁。如酿法成。空心任意饮之。

交藤丸
驻颜长算。祛百疾。
交藤根（一斤。紫色者。河水浸七日。竹刀刮去皮。晒干）茯苓（五两）牛膝（二两）上为末。炼蜜。搜成剂。杵一万下。丸如桐子大。纸袋盛之。酒下三十丸。空心服。久服延寿。忌猪羊肉
天仙丸
补男子妇人虚乏。
天仙子五灵脂（各五两。）上炒令焦。黑色杵末。以酒糊为丸如绿豆大。食前酒服十五丸。

左慈真人
（陆本无此上四字。作善养。）
千金地黄煎。
生地黄（一秤取汁。于石器中熬成膏。入熟干地黄末。看硬软剂。杵千下。）上丸如桐子大。每服二十丸。空心服久服。断欲。神仙不死。

取积聚方
轻粉粉霜朱砂（各半两）巴豆霜（二钱半）上同研匀。炼蜜作剂。旋丸如麻子大。生姜汤下三丸量虚实加减。

治瘕方
大黄（湿纸裹。煨）三棱（湿纸裹。煨热锉）硼砂（研）干漆（炒令烟尽）巴豆（去皮。出油）以上各一两为末。醋一方。熬成膏。入后药。
木香丁香枳实（麸炒。去穣）桂心（各一两）上为末。入前项膏子。和成剂。杵千下。为丸如绿豆大。饮服三五丸。食后服。

通气阿魏丸
治诸气不通。胸背痛。结塞闷乱者。悉主之。
阿魏（二两）沉香（一两）桂心（半两）牵牛末（二两）上先用醇酒一升。熬阿魏成膏。入药末为丸。樱桃大。朱砂为衣。酒化一丸。

治尸厥卒痛方
尸厥者谓忽如醉状肢厥而不省人事也。卒痛者谓心腹之间。或左右胁下。痛不可忍。俗谓鬼箭者是。
雄黄（二两研）朱砂（二两研）上二味。再同研匀。用大蒜一头。湿纸裹。煨。去纸。杵为丸。樱桃大。每服一丸。热酒化下。

鬼哭丹
主腹中诸痛。气血凝滞。饮食未消。阴阳痞隔。寒热相乘。抟而为痛。宜以此方主之。
川乌（十四个。生）朱砂（一两）乳香（一分）上为末。以醋一盏。五灵脂末一两。煮糊和丸。如桐子大。朱砂为衣。酒下七丸。男子温酒下。女人醋汤下。

治心痛不可忍者
木香蓬术（各一两）干漆（一分。炒）上为末。每服一钱。热醋汤调下。入口立止。

取长虫兼治心痛方
木枣（二十一个。去核）绿矾（一两。作二十一块子。填枣中。面裹。烧红。去面）雷丸（七个）轻粉（一钱）木香（一钱）丁香（一钱）水银（半两。入铅半两。溶成砂子）上为末。取牛肉二两。车脂一两。与肉同锉令烂。米醋一升。煮肉令成膏。入药同熬。硬软得所。入臼中。杵三二千下。丸如酸枣大。丸时先以绯线一条。丸在药中。留二尺许。作系。如有长虫者。五更初。油浆水吞下一丸。存线头。勿令吞尽。候少顷。心中痛。线动。即急拽线。令药出。则和虫出。若心气痛不可忍者。热醋汤化下一丸立止。

治虫毒方
水银密陀僧黄丹轻粉大黄丁香诃子雄雀粪（各一两）上为末。每服二钱。用面半两。共水和成油饼。食之。又法作棋子。入浆水煮热。食之。

破棺丹。
治阴厥。面目俱青。心下硬。四肢冷。脉细欲绝者。
硫黄（一两。无灰酒煮三日三夜。如耗旋添暖酒。日足取出。研为末）丹砂（一两。研匀细）上以酒煮。糊为丸如鸡头大。有此病者。先于净室中。匆令人知。度病患长短。掘一地坑子。深一尺以来。
用苜蓿火烧。令坑子极热。以醋五升。沃令气出。内铺衣被盖坑。以酒化下一丸。与病患服之。后令病患卧坑内。盖覆。少时汗出。即扶病者令出无风处盖覆。令病患四肢温。心下软。即渐去衣被。令通风。然后看虚实调补。

再生丸。
起厥死犹暖者。
巴豆（一两。去皮研）朱砂（一两细研）麝香（半两。研）川乌尖（十四个为末）大黄（一两。炒取末）上件再同研匀。炼蜜和丸。如桐子大。每服三丸。水化下。折齿灌之立活。亦疗关膈结胸。极效。

救生丸
治卒死。
大黄（四两）轻粉（半两）朱砂（一两）雄黄（一分）巴豆（七个去皮。细研取霜）上为末。以鲲胆汁和丸。如鸡头大。童子小便化开一丸。斡开口灌之。内大葱一寸许入鼻中。如人行五七里。当吐出涎。即活。

治脾厥吐泻霍乱
黑附子（炮去皮。脐入破）干姜（炮）甘草（炙）肉豆（各一两。印本无此一味有豉等分）上为末。水半升。末四钱。（印本作二钱。）枣七个。姜一分。（印本作一钱。）同煎。去半。温服。连进三服。

三生散。
起卒死。兼治阴盛四逆吐泻不止。
草乌（七个）浓朴（一尺）甘草（三寸。并生用）上为末。水一中盏末一钱。枣七个。煎七分服。重者灌之。

起卒死
HT葱根（二两）瓜蒂（一分）丁香（十四粒）上为末。吹一字入鼻中。男左女右。须臾自活。身冷强厥者勿活。

浴肠汤。
治阳厥发狂。将成疽。
大黄（四两。湿纸裹。煨）大青叶栀子仁甘草（各一两。炙）上为末。水五升。末四两。煎减二升。内朴硝五合。再熬去一升。取汁二升。分四服。量虚实与之。大泻为度。
如喜水。即以水浇之。畏水者。勿与吃。大忌。

破黄七神丹
朴硝（二斤）朱砂（五两）大黄（七两）甘遂（二两）山栀（二两）轻粉（一两）豉（半斤。以绢袋盛之）上七味。以水二斗。熬令水尽。除去甘遂。豉。栀子。大黄。只取朴硝。朱砂。轻粉。为末。以水浸豉汁。研匀后入末。三味同和。煮糯米糊为丸如弹子大。新水化一丸。吐泻为度。

三黄丸。
治三吐血诸黄症。
黄连（三两）黄芩（二两）大黄（一两）上为末。炼蜜为丸。如桐子大。食后温水下十五丸。量虚实加减服。

通中延命玄冥煮原砂法。
活尿血。开拥塞。解毒。治一切热病。风气。脚毒。蛊毒。
朱砂（五两）朴硝（半秤。水煮七遍每遍用水三升。水尽为度。取霜。再入水二升）苏木（二两）大黄（五两）郁金（三两）山栀（二两）人参（二两）桑皮（二两）甘草（五两）上件同熬。水尽为度。只用朱砂。去余药。杵末。炼蜜丸桐子大。每服二十丸。饮下。可疏诸毒。尤妙。

治暴热毒。心肺烦而呕血方。
大黄（二两。为末。以地黄汁拌匀。湿即焙干）上为末。每服二钱。地黄汁调下。以利为度。甘草汤亦得。

治吐血方
蛤粉（四两）朱砂（一两）上为末。新汲水调下。五钱。未已再服。止即已。

治中死心下犹暖。起死方。
上令病者仰面卧。取温水不住手浇淋脐中。次以童子小便。合生地黄汁。灌之。自活。禁与冷水。只与温熟水饮之。

玉霜膏。
治一切热毒喉闭。
朴硝（一斤）牙硝（半斤）硼砂（四两）矾石（三两）上为末。火熔成汁。筑一地坑子。令实。倾入。盆覆一夕。取杵。为末。入龙脑二两。研匀。新汲水半盏。合生蜜调一钱。小儿量与服。

百生方。
救百物入咽喉。鲠欲死者。
茯苓（去皮）贯众甘草上件各等分为末。每服一钱。米饮调一分。立效。

治喉闭。闷气欲死者。
上取干漆。烧令烟出。竹筒子吸烟吞之。立效。

治漏胎胎损方
川芎艾叶（各一两。炒）阿胶（炒）白茯苓（□□）上末之。糯米饮调下二钱匕。日七服。仍食糯米粥。养之。

治妇人血崩方
枳壳（一钱。面炒）地黄（二钱。烧醋淬十四次）上为末。醋汤调下。一钱匕。连三服效。

治妇人血闭方
干漆（二两。烧）生地黄汁（五升）上熬成膏。酒化枣大许。空心服。

三不鸣散。
治小便不通。及五淋。
取水边。灯下。道边。蝼蛄各一个。（三处取三个。令相咬。取活者一个。如后法。麝香酒。食空下。）上内于瓶中。封之。令相噬。取活者焙干。余皆为末。每服一钱匕。温酒调服立通（余皆二字。恐误。）
甘草汤。
解方药毒。
甘草（一十二两）上件。锉碎。水二斗。煎至一斗。取清。温冷得所。服。仍尽量服。

治溺死方
取锻石三石。露首培之。令浓一尺五寸。候气出后。以苦葫芦穣作末。如无。用瓜蒂。
上用热茶调一钱。吐为度。省事后。以糜粥自调之。

治缢死方
先令人抱起。解绳。不得用刀断。扶于通风处。高首卧。取HT葱根末。吹入两鼻中。更令亲人吹气入口。候喷出涎。即以矾石末。取丁香煎汤。调一钱匕灌之。

槐子散。
治久下血。亦治尿血。
槐用中黑子一升。合槐花二升。同炒焦。
上件为末。每服二钱。用水调下。空心食前各一服。病已止。

治肠风下血
荆芥穗地黄（各二两）甘草（半两）上为末。每服一钱。温酒调下。食后。日三。夜一。

治暴喘欲死方
大黄（一两）牵牛（二两炒）上件为细末。每服二钱。蜜水调下。立愈。治上热痰喘极效。若虚人。肺虚冷者。不可用。

大圣通神乳香膏。
贴诸毒疮肿。发背痈疽。
乳香（一两）没药（一两）血竭（一两）黄蜡（一两）黄丹（二两）木鳖（二两。去壳）乌鱼骨（二两）海桐皮（二两）不灰木（四两）沥青（四两）五灵脂（二两）麝香（二钱）腻粉（五十个子。此必有误）上并为末。用好油四两熬令热。下药末熬。不住手搅之。令黑色滴水中成珠即止。

水澄膏。
治病同前。
井泉石白及（各一两）龙骨黄柏郁金（各半两）黄蜀葵花（一分）上六味。并为末。每服二钱。新汲水一盏调药。打令匀。伺清澄。去浮水。摊在纸花上。贴之。肿毒发背皆治。

更苏膏。
治一切不测恶疮。饮垂（垂字恐误。）南星（一个）半夏（七个）巴豆（五个。去壳）麝香（半钱）上为细末。取腊月猪脂就膏。令如不痛疮。先以针刺破。候忍痛处。使以儿乳汁同调贴之。

千金膏。
贴一切恶疮瘫疖。
定粉南粉腻粉黄丹（各一分）上为末。入麝香一钱。研匀。油调得所。成膏贴。

定命丸。
治远年日近。一切恶候漏疮。
此药为末。熔开蜡就汤内为条。如布针大。入内云母膏贴之。
雄黄乳香（各一分）巴豆（二十一粒。去皮不去油）上研如粉。入白面三钱。水和丸如小豆。或小麦粒大。两头尖。量病浅深内疮中。上用乳香膏贴之。效。服云母膏尤佳。

麝香丸。
治一切气漏疮。
麝香（一分）乳香（一分）巴豆（十四粒。去皮）上为末。入枣肉。和成剂。丸作铤子。看疮远近。任药。以乳香膏贴之。以效为度。

香鼠散。
治漏疮。
香鼠皮（四十九个。河中花背者是）龙骨（半两）蝙蝠（二个。用心肝）黄丹（一分）麝香（一钱）乳香（一钱）灯心草（一两。烧灰）上入合中泥固济。炭三斤。火。终。放冷。为末。用葱浆水洗净。以药贴之立效。

定痛生肌肉方
胭脂（一分）血竭（一两）乳香（一分）寒水石（三两烧）上为末。先以温浆水洗过。拭干。敷疮。甚妙。

又定痛生肌肉方
南星（一个）乳香（二钱）定粉（半两）龙骨（半两）不灰木（一两。烧过）上为末。先以温浆水洗疮口。以软帛拭干。敷之。

治白丁增寒喘急昏冒方
葶苈大黄（各一两）桑白皮茯苓（各二两）槟榔（七个）郁李仁汉防己（各三分）上件为末。每服三钱。蜜水调下。以疏下恶物为度。

又取白丁方
铅霜（一分）胆矾粉霜（各一钱）蜈蚣（一条）上件为末。先刺令血出。内药米心大。以醋面饼封口。立愈。

治赤丁方
黄连大黄（各一两）上件为末。以生蜜和丸如桐子大。每服三十丸。温水下。以利为度。

又取赤丁方
杏仁（七个。生用）上件嚼烂漱之。令津满口。吐出线滤汁。入轻粉少许。调匀。以鸡羽扫之。

治黄丁方
巴豆（七个。去心膜）青州枣（七个。去核。安巴豆在枣内。以面裹。煨通赤）上件为末。以硼砂醋作面。糊为丸。如绿豆大。每服五丸至十丸。米饮下。以利为度。

又取黄丁方
（六本。元控一行。）黄柏（三两）郁金（半两）上件为细末。以鸡子清调。鸡羽扫上。

治黑丁方
菟丝子菖蒲上二味等分为末。酒浸取汁扫丁上。更服肾气丸补之。

治青丁方
谷精草蝉壳（各一两）苍术（五两）上为末每服一钱。水调服食前仍以针刺丁出。用桑柴灰汁洗之。立效。
以上八方六本在中卷四十论后。印本无此方。今附下卷之末。

司马铭 · 发表于 2014-4-19 11:34:46

附录一·序

华先生讳佗字符化。性好恬淡。喜味方书。多游名山幽洞。往往有所遇。一日因酒息于公宜山古洞前。忽闻人论疗病之法。先生讶其异。潜逼洞窃听。须臾有人云。华生在迩。术可付焉。复有一人曰。道生性贪。不悯生灵。安得付也。先生不觉愈骇。跃入洞。见二老人。衣木皮。顶草冠。先生躬趋左右而拜曰。适闻贤者论方术。遂乃忘归。况济人之道素所好为。所恨者未遇一法。可以施验。徒自不足耳。愿贤者少察愚诚。乞与开悟。终身不负恩。

首坐先生云。术亦不惜。恐异日与子为累。若无高下。无贫富。无贵贱。不务财贿。不惮劳苦。矜老恤幼为急。然后可脱子祸。先生再拜谢曰。贤圣之语一一不敢忘。俱能从之。二老笑指东洞云。石床上有一书函。子自取之。速出吾居。勿示俗流。宜秘密之。先生时得书。回首已不见老人。先生慑怯离洞。

忽然不见。云奔雨泻。石洞摧塌。既览其方论多奇怪。从兹施试效无不存神。先生未六旬。果为魏所戮。老人之言预有斯验。余乃先生外孙也。因吊先生寝室。梦先生引余坐。语中藏经真活人法也。子可取之。勿传非人。余觉惊怖不定。遂讨先生旧物。获石函一具。开之。得书一帙。乃中藏经也。予性拙于用。复授次子思。因以志其实。甲寅秋九月序。（此序赵写本所无。似是后人伪作。姑附存之。）

附录二·跋

余少读华佗传。骇其医之神奇。而惜其书之火于狱。使之尚存。若刳腹断臂之妙。又非纸上语所能道也。
古汴陆徒老。近世之良医也。尝与之论脉曰。无如华佗之论最切。曰性急者脉亦急。性缓者脉亦缓。长人脉长。短人脉短。究其说未暇也。一日得闽中仓司所刊中藏经读之。其说具在。盖二卿姜公诜为使者时所刊。凡三十余年。而余始得之。序引之说。颇涉神怪。难于尽信。然其议论卓然。精深高远。视脉察色。以决死生。虽不敢以为真正元化之书。若行于世。使医者得以习读之。所济多矣。惜乎差舛难据。遂携至姚江。以叩从老。从老笑曰此吾家所秘。不谓版行已久。因出其书见假。取而校之。乃知闽中之本未善。至一版或改定数十百字。则目录。后有后序。药方增三之二。闽本间亦有佳处。可证六本之失。其不同而不可轻改者。两存焉。始得为善本。老不能缮写。俾从子溉手录之。蕲春王使君成父闻之欣然。欲于治所大书锓木。以惠后学。且以成余之志。溉所录。面授而记其始末于下。药方凡六十道。亦有今世所用者。其间难晓者有之。恐非凡识所及。佗传称处齐不过数种。又未知此为是否。好事者。能以闽本校之。始如此本之为可传也。

[医家] 华氏中藏经（转帖）

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