8 Q [/ h3 F, k6 I7 K《器经》 战国 孤子著
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大器篇
/ n1 e5 C( t* u% D5 n" ] 器者，物也；物者，器之。天地有器，然后有生。气有则器，有器具气，器气一体。气盈则器实，气虚则器靡。
2 T* k" P# Z" l r3 x- \% d 器形于宇，乃容万物；器形于宙，乃纳历史。天地既有，有则成器。: X. ^5 I1 D/ \
器有其始而不知其始，器有其终而不知其终。器纳乎有，有为器物。器物之纳，虚之实之。感之则实，不感则虚。虚之实之，实之虚之，虚实幻真。器纳乎虚实，器纳乎动静。玄天之器，有容乃大，是为大器。大器无形。) _; f+ e2 l+ ]* d7 p% _3 D
) P- ?4 @; j$ K2 d/ X4 ], i: R器具篇
5 w9 f# l }% h/ R 器者具也。混沌无器，是以无知。混沌具器，乃知百味。
8 I! r" b6 t+ B 牡有器，思宣淫，牝有器，承嗣遗。花木根器，汲汲而吮，齿舌之器，嗷嗷而嚼。手成器，则有力，足成器，思远行。心之器，在得，在遗，在为天地主，是为人欲。
# f+ G% H) r0 c 图腾民之器，体者魂之器，色为女之器。国有利兵，乃思征伐；社有嘉德，乃成礼仪。民器，神器之。魂器，体器之。女器，色器之。兵器器国，礼器器社。器之反也！
9 k$ V: p: `$ E& v 伪言为器，虽真刃而器倾。真言为器，虽不利而器直。
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器倾篇* h+ y1 |+ ^$ j+ ^; u
器张焉，器倾焉，器不足焉，皆病器也。8 \0 @* ?/ w8 O. t& ~4 h, j
君子之器不束不溢，小人之器乖张强直
+ [7 ]( Y! P4 E9 Z# |0 A4 z7 F* O 和器为政，邪器为戾；器正显德，斜器多乖。繁盛之世，暴残之秋，非和器也。
0 T6 T* m: j2 ~ 性性者，泛性也，性情者，泛情也，性谋则寸寸为谋，性德者则辞行皆为规矩也。
; N' J1 q* k- z! S 器不拘则溢，器不放则淤。大器之倾，在思，在怂，在多智。
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守器篇4 @) ~: [6 G8 W. |& H# ?
器张弗张，在天由道，在内由心。器者气也，气和则器和，气促则器倾。中庸之气，中庸之器哉。
( X: _0 W8 p) t# X E 桀纣不守，致有林池之欲祸；幽王不拘，致有倾城之乐灾。( I, q* n0 k, W$ c6 @) M$ d
人器有德，人和伦常。社器有德，族谐国安。灵器有德，则天伦如仪。器无德，人怨族乱国沸天地失道也。子曰：德致中庸，平器气，安器者，必德也！天地之德，生乎本性。人灵之德，生乎反省也。
0 ^, A% R `$ m v, K( v* ]/ a 人无常态，器无常规。弃而归德，人也；变而归轨，器也！天人多变，而器能守中，变致不变也！恒不变者，变哉！ |
发表于 2017-3-14 17:34:02
