. _# _6 l# [1 B6 v: [; |7 B《天台风俗志》(清)阙名 撰 ( @+ U! k8 D( j6 t
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# h# d5 g4 r2 \2 y3 @% i' T3 B, K 小方壶斋舆地丛钞
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台僻处海峤。汉时在荒服。唐犹以为处逐臣。御魑魅之地。观于宋令郑至道谕民书。当时风俗可见。
+ |1 v5 T1 x0 h9 h/ W; A 邑以山水擅名域内。隋梁间。多为仙释所栖。故有洞天福地之说。及晋唐来。俗尚诗书。人敦孝悌。而人文渐渐起矣。
2 x: d+ W8 k3 _5 }& G 邑界万山中。羣峦耸峙。溪涧环流。人生其间。虽斌雅不足。而骨鲠性成。故其登科第。历显仕者。多以气节表见于时。
7 w% T. V& o% s9 }) }( t 宋高宗时。江北士大夫扈跸南迁。后皆占籍浙中。而台以山水标胜。侨寓者尤多。故邑中望族。俱始自南宋。其裔自隋唐间者。相传为东丁西徐南胡北顾。然寖以衰微。所存子孙。落落若晨星而已。
- n: P6 y8 @! H 邑土瘠田硗。人无甚富。男务稼穑。女勤织纴。虽缙绅家。服食俭约。不尚华靡。近者。风气渐侈。少年子弟。亦有纨绔而闲游者。; V* i' I/ i* G% ~- y H
台俗素称淳朴。乡野之人。有终身不见官府者。妇女亦以贞节自守。有时邑驻兵马。宁罄橐以资供应。而内外截然不相混杂。大家之妇。嫠居永不再醮。往往以节烈为当道所奖。
. E8 x1 u3 Y/ ]+ L, a# R0 M 古三加之礼。宋明间士族多有行者。女临嫁前数日行笄礼。拜天地祖宗及尊长。母为训戒。犹有古风。2 a6 X8 Q( M$ s! Z- B! z
服饰之制。万历以前。男女皆布衣。鲜有曳罗绮者。惟新婚及节序喜庆。稍加饰。今则红紫缤纷。日新月异。朴素之意。存者几希。
+ U0 J# |' t' W& z! T7 g 凡议婚。必凭媒氏。纳采请期奠鴈诸礼。悉如古制。惟亲迎未行。嫁娶日各择其族之贤者。相与迎送。以成姻礼云。
8 P, b% b4 g4 v4 U* A 初丧含敛毕。即成服开丧。姻戚赴吊。贫富称家有无。不用鼓乐。颇为近礼。鼎革初。以邑遭兵燹。或有择吉开吊者。今相习成风。寖不知非。殊为簿俗。安厝多用石椁。丰家必请显者题主。亲友执绋哀送。若火化水葬。虽编户亦耻而不为也。但有拘忌风水之说。停柩不葬。识者讥之。
. D1 O3 y( O2 e1 ~ 祭祀。缙绅大家有家庙。细民从寝堂设龛。四时之祭。元旦清明端午中元重九冬至除夕。各以时物为荐。祭毕。子姓享馂余。墓祭。或用羊豕。或用牲醴。各随其祭田之厚薄。而颁胙亦以是为差。
: C0 ~/ r1 F. i C/ U v 服食室庐。俱从俭素。人不习工巧。匠作器用。多取给于他处。鱼盐山海之利。皆他郡专之。惟坐肆售货。觅十一之利而已。朝贵还乡。多以谨厚相尚。城市中不乘舆马。不繁仆从。否则为众所訾。士民守分者多。抗法者少。; L$ V" E( F! }" ^0 K: @+ D) x
元旦。夙兴焚香拜天。次五祀祖先。少者各拜尊长。然长寿灯。啜五味粥。以祈五福。旋诣戚党拜贺。8 j4 q2 e$ l; K- ?7 s9 b& a. ]
立春。先一日。有司迎春东郊。
/ C4 F3 P, i* B. T 元旦。张灯起十三终十八。官府弛禁。俗重十四夜。祖先五祀皆设祭。有向卜及召紫姑者。于是夜占休咎。5 W& l3 \3 g/ z( z8 U# |8 [
清明。墓祭悬纸钱于冢。采菣作饼。以备寒食。
6 m& Y3 c5 g5 M2 [( | 端午。以角黍相馈遗。儿女系五色长命缕。采榴花艾叶。簪之以避恶。用菖蒲雄黄泛酒速客。谓之泛菖蒲。6 j1 t8 Z# R" M% ?1 v1 z
中元。各祀先荐新。僧家作盂兰会。夜放水陆灯。" W0 m- i/ w3 m; ~' _4 p+ E* [/ L
中秋。俗重十六夜。召宾以观月华。) r8 H' A" J. o% E0 R0 r
九日登高。饮菊酒。插茱萸。蒸米为糍。各相馈送。* ~7 m _5 ~: {- \, u
腊月终旬。用馒首赛神。谓之谢年。
- } U, ~- X* w) N( z" i9 c* c 除夕。悬祖宗遗像于中堂。少长欢集。共相守岁。 |