哈哈,耽误道长的时间了。 关于“无中生有”,窃以为:老子认为,世间的万事万物均产生于道,并遵循道之规律繁衍。然而道本身如何产生,却很纠结,但老子认为一定不是凭空产生,应该是一种偶然的一次性因素导致了道的产生。似乎可以理解为,不是上帝的因素,而是类似于大爆炸的说法。故而,道产生于无,进而产生有。 |
唉,你以为就是一个地球啊。 |
山人呐,说心里话,其实蛮喜欢你的,是真的,但你的知识面太窄。 |
216# cooper 有空看看《五行与现代科学的和谐关系》http://www.docin.com/p-84397129.html,好吗? |
本帖最后由 cooper 于 2012-10-23 19:08 编辑 五行是定性的东西,科学是定量的东西,扯在一起真是{:soso_e137:} |
哈哈,反了五行是定性的东西,科学是定量的东西,扯在一起真是 |
五行是定量的?我还真是第一次听说。 |
你知道什么叫定量吗? 如果五行也是定量的,那就是说巫术也是科学。 |
你上过学吗? |
没有其他意思啊。山人估计是个老农吧。 |
“如果不是这样那就是数学而非科学。 ” 我要晕过去了。哈哈 |
自己发的帖子都给忘了呀,真的是无知无畏呀。 |
交个朋友吧 |
to:229 道是无,道又是有,是老子的定义。你不能代表道家,故而不能做出“道家理论并非“无中生有”,她是依据万物的现象为依据的。” 并且,你的这种表达也缺乏依据,属于你个人的认知,当不作为数。 “从哲学的角度,无论什么样的事件,没有物质的基础就是不存在的事件。”这句话不同意,哲学也包含精神。 所以剩余的就是精神。 至于“没有空间的物质,或没有物质的空间”。你不能想象,并非说明所有人不能,比如反物质。 请你记住,这个世界除了物质,还有精神,以及其他一些未知的事物。即使那些纯粹的唯物主义者也还是承认精神的存在的。 |
to:230 哈哈,反了。五行是定性的东西,科学是定量的东西,扯在一起真是 我已在220楼对219楼做了修正。 |
哈哈,看了道长喜欢自问(自己设问)自答,从第一段可以看出。 “如果我说“这就是空间”,谁又能合理地反驳呢?”。哈哈,这种只有结论式的表达当然无法反驳,因为都不知道你是什么意思,所以你的表达无意义。 |
另外,精神是欲*望,不认同。 |
精神相对于物质,包括太多,意志、品德、情感,信念,太多。 |
我怎么不能做到像你们那有引用? |
“我们讨论“有无相生”,是产生物质的程序,是在生物诞生前的远古,所以没有“精神”。” 这句话的结论过早,至少到目前为止,仍然有“神创论”和“进化论”2种理论。 |
所以说,无不是空,他只是与万事万物这个有不同而已。 |
“神创论”在考古学里是得不到任何的支持的,如果有人还需要这样的论说,也只是“精神”上的支撑。 而且“精神”的下游,如意志、品德、情感、信念、、、、、等,在物质与空间在博弈的宇宙初期,是没有任何意义的。 “进化论”有着许多的考古与现代实验上的支持,看来是事实的一部分。 而所谓“进化”,就必须要有物质的基础与活动的空间。 老子说“有之以为利,无之以为用。”“当其无,有器之用。” 没有空间,物质就起不到它的作用。 老子也是自言自语,也是自问自答,能否理解是个人的修为。 |