P377頁 《漢書治要》“有德則易以王,無德則易以亡,凡居此者,欲令周務以德致人,不欲阻險,令後世驕奢以虐民也。”案:紙本無眉簽,早稻田藏天明本眉簽:“無‘周’字。” 北宋景祐本《婁敬傳》作:“有德則易以王,無德則易以亡,凡居此者,欲令務以德致人,不欲阻險,令後世驕奢以虐民也。” |
P385頁 《漢書治要》“甚者或戴黃屋,令不肯聽,召之安可致乎!幸而來至,法安可得加。”案:紙本無眉簽,早稻田藏天明本眉簽:“‘令’下有‘之’字。” 北宋景祐本《賈誼傳》作:“甚者或戴黃屋,漢法令非行也。雖行不軌如厲王者,令之不肯聽,召之安可致乎!幸而來至,法安可得加。” |
P386頁 《漢書治要》“令信、越之倫列爲徹侯而居,雖至今存可,然則天下之大計可知也。”案:紙本無眉簽,早稻田藏天明本眉簽:“‘可’下有‘也’字。” 北宋景祐本《賈誼傳》作:“令信、越之倫列爲徹侯而居,雖至今存可也,然則天下之大計可知巳。” |
P391頁 《漢書治要》“使趙高傅胡亥,而敎之獄所習者,非斬劓人,則夷人之三族也。故胡亥今日卽位,而明日射人。”案:天明本眉簽“舊無‘故’字,補之。” 北宋景祐本《賈誼傳》作:“使趙高傅胡亥,而敎之獄所習者,非斬劓人,則夷人之三族也。故胡亥今日卽位,而明日射人。”《太平御覽》卷第一百二十九偏霸部十三、《新書》卷第十《傳》雜事、《前漢孝文皇帝紀》上卷第七引皆有“故”字。龖案:元和二年銅活字本、《資治通鑑》卷第十四作“使趙高傅胡亥,而敎之獄所習者,非斬劓人,則夷人之三族也。胡亥今日卽位,而明日射人。”此無“故”字者! |
P394頁 《漢書治要》“衆庶之所甞寵,死而死耳!賤人安得如此而頓辱之哉?”案:天明本眉簽“舊無‘死而’二字,補之。”元和二年銅活字本作“衆庶之所甞寵,死耳!賤人安得如此而頓辱之哉?” 北宋景祐本《賈誼傳》作:“衆庶之所甞寵,死而死耳!賤人安冝得如此而頓辱之哉?”龖案:《新書》亦作“死而死耳、安冝得”。 |
P403頁 《漢書治要》“秦始亂之時,吏之所先侵者。貧人賤民也,至其中節所侵者,富人吏家也。及其末塗所侵者,宗室大臣也。”案:天明本眉簽“舊無‘貧人’至‘侵者’十二字,補之。”元和二年銅活字本作“秦始亂之時,吏之所先侵者。冨人吏家也。及其末塗所侵者,宗室大臣也。” 北宋景祐本《爰盎晁錯傳》作:“秦始亂之時,吏之所先侵者,貧人賤民也;至其中節,所侵者富人吏家也;及其末塗,所侵者宗室大臣也。” |
P407頁 《漢書治要》“上曰:嗟乎!吾獨不得廉頗、李牧,時爲將,豈憂匈奴哉!”案:紙本無眉簽,早稻田藏天明本眉簽:“無‘時’字。” 北宋景祐本《馮唐傳》作:“上既聞廉頗、李牧為人,良說,乃拊髀曰:嗟乎!吾獨不得廉頗、李牧為將,豈憂匈奴哉!”北宋景祐本《《史記·馮唐傳》“上既聞廉頗、李牧為人,良說,而搏髀曰:‘嗟乎!吾獨不得廉頗、李牧時為吾將,吾豈憂匈奴哉!’”王若虚《滹南遺老集》卷之十九言:“文帝聞馮唐言歎曰:‘吾獨不得亷頗、李牧時為吾將。’‘時’字甚悖。”龖案:有“時”字本,蓋是唐前古本! |
P409頁 《漢書治要》“黯多病,臥閤內不出。”案:紙本無眉簽,早稻田藏天明本眉簽:“‘閤’作‘閣’。” 北宋景祐本《汲黯傳》作:“黯多病,臥閤內不出。”天明本眉簽者所見現行本《漢書》作“閣”乃劣本是也! |
P415頁 《漢書治要》“百里奚乞於道路,繆公委之以政。”案:紙本無眉簽,早稻田藏天明本眉簽:“‘乞’下有‘食’字。” 北宋景祐本《鄒陽傳》作:“百里奚乞於道路,繆公委之以政。”龖案:眉簽者所見並現行本《漢書》作“乞食於道路”乃劣本是也! |
P417頁 《漢書治要》“欲開忠於當世之君,則人主必襲案劔相盻之迹矣。”案:天明本眉簽“舊無‘之君’二字,補之。”元和二年銅活字本作“欲開忠於當世,則人主必襲案劔相盻之迹矣。” 北宋景祐本《鄒陽傳》作:“欲開忠於當世之君,則人主必襲案劔相盻之迹矣。” |
P421頁 《漢書治要》“蘓建杜陵人也,子武字子卿,武帝遣武以中郞將,持節送匈奴使,與副中郞將張勝及假吏常惠等俱,會虞常等謀反匈奴中。虞常在漢時素與副張勝相知。”案:天明本眉簽“舊無‘與副’至‘等俱’十四字,補之。”元和二年銅活字本作“蘇建杜陵人也,子武字子卿,武帝遣武以中郞將,持節送匈奴使,會虞常等謀反匈奴中。虞常在漢時素與副張勝相知。” 北宋景祐本《蘇建傳》作:“蘇建,杜陵人也。以校尉從大將軍青擊匈奴,封平陵侯。以將軍築朔方。後以衛尉為遊擊將軍,從大將軍出朔方。後一歲,以右將軍再從大將軍出定襄,亡翕侯,失軍當斬,贖為庶人。其後為代郡太守,卒官。有三子:嘉為奉車都尉,賢為騎都尉,中子武最知名。武字子卿,少以父任,兄弟並為郎,稍遷至栘中廄監。時漢連伐胡,數通使相窺觀,匈奴留漢使郭吉、路充國等,前後十餘輩。匈奴使來,漢亦留之以相當。天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:‘漢天子我丈人行也。’盡歸漢使路充國等。武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節送匈奴使留在漢者,因厚賂單于,荅其善意。武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百餘人俱。既至匈奴,置幣遺單于。單于益驕,非漢所望也。方欲發使送武等,會緱王與長水虞常等謀反匈奴中。緱王者,昆邪王姊子也,與昆邪王俱降漢,後隨浞野侯沒胡中。及衛律所將降者,陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會武等至匈奴,虞常在漢時素與副張勝相知。” |
本帖最后由 zqc4124 于 2012-9-17 14:00 编辑 P423頁 《漢書治要》“武至海上,禀食不至,掘野鼠去草實而食之,杖漢節而牧羊,臥起操持,節旄盡落。”案:天明本眉簽“舊無‘去’字,補之。”元和二年銅活字本作“武至海上,禀食不至,掘野鼠、草實而食之,杖漢節而牧羊,臥起操持,節旄盡落。” 北宋景祐本《蘇建傳》作:“武至海上,禀食不至,掘野鼠去屮實而食之,杖漢節而牧羊,臥起操持,節旄盡落。” 龖案:由《前漢孝昭皇帝紀卷第十六》、《太平御覽》卷第四百八十六人事部一百二十七、卷第九百一十一獸部二十三引皆無“去”字,知《治要》本無“去”字,蓋是古本原形!天明本“補之”非是!!! |
P424頁 《漢書治要》“次曰典屬國蘇武,皆有功德知名當世,是以表而揚之,明中興輔佐,列於方叔、召虎、仲山甫焉,凡十一人。”案:紙本無眉簽,早稻田藏天明本眉簽:“‘明’下有‘著’字。” 北宋景祐本《蘇建傳》作:“次曰典屬國蘇武,皆有功德知名當世,是以表而揚之,明著中興輔佐,列於方叔、召虎、仲山甫焉,凡十一人。” |
P425頁 《漢書治要》“明年,雁門馬邑豪聶壹因大行王恢言:‘匈奴初和親,親信邊,可誘以利致之,伏兵襲,必破之道也。’”案:紙本無眉簽,早稻田藏天明本眉簽:“‘襲’下有‘擊’字。” 北宋景祐本《韓安國傳》作:“明年,雁門馬邑豪聶壹因大行王恢言:‘匈奴初和親,親信邊,可誘以利致之,伏兵襲擊,必破之道也。’” |
P427頁 《漢書治要》“兵法曰:遺人獲也。意者有他繆巧以禽之,則臣不知也;不然,則未見深入之利也”案:天明本眉簽“劉向《新序》‘繆巧’作‘詭妙’。” 北宋景祐本《韓安國傳》作:“兵法曰:遺人獲也。意者有它繆巧可以禽之,則臣不知也;不然,則未見深入之利也。” 《新序》卷第十《善謀下》第十:“遺人獲也。意者有他詭妙可以擒之,則臣不知;不然,未見深入之利也。” |
P428頁 《漢書治要》“當塗之士,欲則先王之法,以戴翼其世者甚衆,然猶不能反,日以仆滅,至後王而後止。”案:天明本眉簽“舊無‘日以仆滅’四字,補之。”元和二年銅活字本作“當塗之士,欲則先王之法,以戴翼其世者甚衆,然猶不能反,至後王而後止。” 北宋景祐本《董仲舒傳》作:“當塗之士,欲則先王之法,以戴翼其世者甚衆,然猶不能反,日以仆滅,至後王而後止。” |
P429頁 《漢書治要》“受天之祜,享鬼神之靈,德澤洋溢。”案:天明本眉簽“‘祜’舊作‘祐’,改之。”元和二年銅活字本作“受天之祐,享鬼神之靈,德澤洋溢。” 北宋景祐本《董仲舒傳》作:“受天之祜,享鬼神之靈,德澤洋溢。”《說文》:“祐,助也。从示右聲,于救切。祜,上諱,候古切。臣鉉等曰:此漢安帝名也。福也。當从示古聲。” |
P429頁 《漢書治要》“國家將有失道之敗,而天乃先出灾害,以譴吿之。”案:天明本眉簽“舊無‘將’字,補之。”元和二年銅活字本作“國家有失道之敗,而天乃先出灾害,以譴吿之。” 北宋景祐本《董仲舒傳》作:“國家將有失道之敗,而天廼先出災害,以譴告之。” |
P431頁 《漢書治要》“王者承天意以從事,故任德教而不任刑。刑者不可任以治世,猶陰之不可任以成歲也。為政而任刑,不順於天,故先王莫之肯為也。今廢先王任德敎之官,而獨用執法之吏治民,無乃任刑之意與!”案:紙本無眉簽,早稻田藏天明本眉簽:“‘無‘任’字。” 北宋景祐本《董仲舒傳》作:“王者承天意以從事,故任德教而不任刑。刑者不可任以治世,猶陰之不可任以成歲也。為政而任刑,不順於天,故先王莫之肯為也。今廢先王德教之官,而獨任執法之吏治民,毋乃任刑之意與!” 《禮樂志第二》“王者承天意以從事,故務德教而省刑罰。刑罰不可任以治世,猶陰之不可任以成歲也。今廢先王之德教,獨用執法之吏治民,而欲德化被四海,故難成也。” |
P433頁 《漢書治要》“夫仁誼禮智信,五常之道,王者所當脩飾也。五者脩飾。故受天之祜,而享鬼之靈。”案:天明本眉簽“‘祜’舊作‘祐’,改之。”元和二年銅活字本作“祜”即作“祐”。 北宋景祐本《董仲舒傳》作:“夫仁誼禮知信五常之道,王者所當脩飾也;五者脩飾,故受天之祐,而享鬼神之靈。” |
P435頁 《漢書治要》“《易》曰:負且乘致冦至。乘車者,君子之位也。負擔者,小人之事也。此言居君子之位,而爲庶人行者,其患禍必至也。”案:紙本無眉簽,早稻田藏天明本眉簽“‘人’下有‘之’字。” 北宋景祐本《董仲舒傳》作:“《易》曰:負且乘致冦至。乘車者,君子之位也。負擔者,小人之事也。此言居君子之位,而爲庶人之行者,其患禍必至也。” |
P439頁 《漢書治要》“不得其術,則主弊於上,官亂於下,此事之情,屬統垂業之本也。”案:紙本無眉簽,早稻田藏天明本眉簽“‘弊’作‘蔽’。” 北宋景祐本《公孫弘傳》作:“不得其術,則主蔽於上,官亂於下。此事之情,屬統垂業之本也。” |
P440頁 《漢書治要》“欲試使治民,拜式緱氏令。緱氏優之,遷齊王大傅,轉御史大夫。”案:天明本眉簽“舊無下‘緱氏’二字,補之。”元和二年銅活字本作“欲試使治民,拜式緱氏令。便之,遷齊王大傅,轉御史大夫。” 北宋景祐本《卜式傳》作:“欲試使治民。拜式緱氏令,緱氏便之;遷成皋令,將漕最。上以式朴忠,拜為齊王太傅,轉為相。……元鼎中,徵式代石慶為御史大夫。” |
P440頁 《漢書治要》“儒雅則公孫弘、董仲舒、兒寬,篤行則石建、石慶,質直則汲黯、卜式,推賢則韓安國、鄭當時。”案:天明本眉簽“舊無‘石建’二字,補之。”元和二年銅活字本作“儒雅則公孫弘、董仲舒、兒寬,篤行則石慶,質直則汲黯、卜式,推賢則韓安國、鄭當時。” 北宋景祐本《公孫弘卜式兒寬傳贊》作:“儒雅則公孫弘、董仲舒、兒寬,篤行則石建、石慶,質直則汲黯、卜式,推賢則韓安國、鄭當時。” |
本帖最后由 zqc4124 于 2012-9-18 19:29 编辑 P442頁 《漢書治要》“今發兵行數千里,資衣糧入越地,輿轎而踰領。(轎,竹輿車也。領,山嶺也。不通車,運轉皆擔輿也。)”案:天明本眉簽“舊無‘竹輿’二字,補之。‘通’下有‘舩’字。”元和二年銅活字本作“今發兵行數千里,資衣糧入越地,輿轎而踰領。(轎,車也。領,山嶺也。不通車,運轉皆擔輿也。)” 北宋景祐本《嚴助傳》作:“今發兵行數千里,資衣糧,入越地,輿轎而隃領。(服虔曰:“轎音橋梁,謂隘道輿車也。”臣瓚曰:“今竹輿車也,江表作竹輿以行是也。”項昭曰:“陵絕水曰轎,音旗廟反。領,山領也。不通船車,運轉皆擔輿也。”師古曰:“服音、瓚說是也。項氏謬矣。此直言以轎過領耳,何云陵絕水乎!又旗廟之音無所依據。隃與踰同。”)”龖案:《羣書治要》於貞觀五年(631年)編輯成書,顏師古注《漢書》成於貞觀十五年(西元641年)。則天明本用顏注本補《治要》非是!元和本存古本之舊是也。 |
P442頁 《漢書治要》“《周易》曰:‘高宗伐鬼方,三年而尅之。’鬼方小蠻夷,高宗殷之盛天子也。以盛天子伐小蠻夷,三年而後尅,言用兵之不可不重也。” 北宋景祐本《嚴助傳》作:“《周易》曰:‘高宗伐鬼方,三年而克之(師古曰:“《既濟·九三》爻辭。”)。’鬼方,小蠻夷;高宗,殷之盛天子也。以盛天子伐小蠻夷,三年而後克,言用兵之不可不重也。”龖案:馬王堆出土的帛《易》並現行本皆作“高宗伐鬼方,三年克之。”嚴助所引多“而”字並《治要》本“克”作“尅”,皆存古本之舊者。 |
{:soso_e182:}補: P362頁 《漢書治要》“崔杼殺其君光;孫林父寗殖出其君衎,弑其君剽。”北宋景祐本《楚元王傳》作:“崔杼弒其君光;孫林父、甯殖出其君衎,弒其君剽。”龖案:《治要》存此一“殺”字,遺留一古書“弑”原作“殺”之旁證也。 |
P443頁 《漢書治要》“丞相公孫弘奏言:民不得挾弓弩,十賊彍弩,百吏不敢前,害寡而利多。”案:天明本眉簽“舊無‘民不得挾弓弩’六字,補之。”元和二年銅活字本作“丞相公孫弘奏言:十賊彍弩,百吏不敢前,害寡而利多。” 北宋景祐本《吾丘壽王傳》作:“丞相公孫弘奏言:民不得挾弓弩,十賊彍弩,百吏不敢前,盜賊不輒伏辜,免脫者眾,害寡而利多。” |
P455頁 《漢書治要》“西至黃山,南至長楊。”案:紙本無眉簽,早稻田藏天明本眉簽“‘至’作‘獵’。” 北宋景祐本《東方朔傳》作:“西至黃山,南獵長楊。” P456頁 《漢書治要》“此百工所取給,萬民所仰足也。”案:天明本眉簽“舊無‘取給,萬民所’五字,補之。”元和二年銅活字本作“此百工所仰足也。” 北宋景祐本《東方朔傳》作:“此百工所取給,萬民所卬足也。” P457頁 《漢書治要》“上乃拜朔爲大中大夫給事中,賜黃金百斤,然遂起上林苑。”案:天明本眉簽“舊無‘苑’字,補之。”元和二年銅活字本作“上乃拜朔爲大中大夫給事中,賜黃金百斤,然遂起上林。” 北宋景祐本《東方朔傳》作:“上廼拜朔爲大中大夫給事中,賜黃金百斤,然遂起上林苑。” |
P458頁 《漢書治要》“除主之禍也,今則不然,反以爲誹謗君之行。”案:天明本眉簽“舊無‘今則不然’四字,補之。”元和二年銅活字本作“除主之禍也,反以爲誹謗君之行。” 北宋景祐本《東方朔傳》作:“除主之禍也,今則不然,反以爲誹謗君之行。” |