|
l& z5 P6 x. d7 X# M+ q ○ 桐木不宜太松 " L- `7 a" l8 G. @ 桐木太松而理疎,琴声多泛而虚。宜择■实而纹理条条如丝线,细宻条达不邪曲者,此十分良材。亦以掐不入为竒。其掐得入而麄疎柔脆者,多是花桐。乃今用作漆器胎素者,非梧桐也。今人多误用之。 ○ 桐木紫色 8 o1 B- s2 @' _: l- o+ ^4 u. _, N* V 桐木年久,木液去尽。紫色透里,全无白色。更加细密,方称良材。 * j; e3 S* i0 c: e1 E. @0 Y ○ 熏爆琴材 4 ~5 M1 ~1 f+ ?+ a; N 古人以桐梓久浸水中,又取以悬灶上,或吹曝以风日。百种用意,终不如自然者。盖万物在天地间必歴年多,然后受阴阳气足而成材。自壮而衰,衰而老,老而死。阴阳之气去尽,然后反本还元,复与太虚同体,其竒好处,乃与造化同功。此岂人力所能致哉?岂吹曝所能成哉?; O- M( m8 z3 Y5 A. [* G) r ○ 桐木多等 3 V. x4 z/ z: ^! P- o% a + m3 y$ i) {- o! E9 d6 O 有梧桐生子如簸箕。有花桐:春来开花如玉簮而微红,号折桐花。青樱桐:其实颇堪,以醡油。有刺桐:其木身皆生刺,大如钉鍖(音斟)。 ○ 梓木多等 4 [8 k2 }$ q+ o$ \+ ]4 h8 j 有楸梓:锯开色微紫黒,用以为琴底者也。有黄心梓:其理正类槠木而极细,黄白不堪,若作器用难朽,非琴材也。漆木亦类梓,盖取其漆液坚凝,古人亦以备材料湏,不经取漆而老大者方可用。1 w6 E2 A9 V2 D * {: X) C8 L9 T+ M5 |. u ○ 琴腹 ! b) t0 k" r: t. ]4 a9 U 制琴腹宜安,凤足处须小阨之,过足则复寛之。葢声过阨则不直达,过阨寛则复悠扬而出,所以韵长乃唐雷文秘法。此论琴腹横广也,面底皆然,于阨处空凿足。# X* A; k* a) J ( k% ]) B7 M8 `- P; s* u ○ 琴足 琴足宜用枣心、黄杨、及乌木,葢取其坚实。足之下须令平如鐡切,忌尖与凹,足之柄与琴之凿必小大相当,毋差毫厘。若柄小而以纸副之,琴声必泛。岳轸、焦尾亦宜用此三等,木切不可以金、玉、犀、象为饰,多诲盗并为琴害矣。 ○ 雷张槽腹法 * h& ^$ B _! M 3 l3 h3 E7 n3 o1 _" m 雷张,制槽腹有妙诀。于琴底悉洼微令如仰瓦。葢谓于龙池凤沼之,弦徽令有唇。余处悉洼之,正如今铜钱之背,穿眼处有弦,凸起令声。有闗闭既取其面底,若如瓦相合而池沼之,唇又关闭不直达,故声有所匮而不散,岂论琴腹坚深也。余尝见毕文简公张越琴,于池沼间以指探之,果如此。 7 [+ w3 s( ^9 T1 Y1 Q4 K# {6 R* h ○ 琴受土气 1 N( ]! b: o8 l g; @* O 人之爱琴者殁,则戒子孙蔵之塜,间或有用石匣者。复出而为世用,多是声沈闇闇然。葢以受土气多,湿气胜耳。法当用大甑蒸之,以去湿气,一蒸未透再多蒸之,于风日处挂曝经月,声复矣。 % L( d2 `4 T1 _4 [5 O ○ 浦江古琴 % [8 ^- j( `8 |5 r+ k# S7 y ■〈婺,牙代矛〉州浦江一士大夫家,发地得琴,长大有断纹。绍兴间献之御府,为巨珰所阻。曰“此墟墓中物,岂宜进御府”。遂给还其家,至今宝之。虽声帯浊,而以作广陵等大曲,弹愈久而声方出。此琴若用前蒸曝法,当无比矣。 # I" |$ h7 M$ \+ P7 x1 L; P \ ○ 琴面有穿孔 g# z. _: q& \3 o& l( z8 u( t& L 南昌一士家有古琴。面上三穿孔,然皆不当弦不碍声,号曰“玲珑玉”。有达官以千缗市之而去。绍兴诸暨一士大夫家有一穿孔琴,亦不当弦。今已转徙他处。 ^8 I3 E, |) m2 f! b/ k ○ 琴案 1 K6 q9 h: N, { 琴案:须作维摩様,庶案脚。不碍人膝,连面高二尺八寸,可入膝于案下而身向前,宜石面为第一,次用坚木。厚者为面,再三加灰,漆亦令厚,四脚令壮,更平不假坫扱,则与石案无异。永州石案面固佳,然太薄,板须厚一寸半许乃佳。若用木面,须二寸以上,若得大栢大■〈朿上束下〉木,不用胶合,以漆合之尤妙。又见今人作琴桌,仅容一琴。须阔可容四琴,长过琴三之一,试以案较琴声便可见。琴案上切不可置香炉杂物于前,吴自强《云山集》云:“于案面作小水槽不必尔也”。 5 X% `" k9 `- _! h ○ 琴室 " M7 z' O! g0 Z6 w G/ l) W 前辈或埋瓮于地,上鸣琴,此说恐妄传。盖弹琴之室宜实不宜虚,最宜重楼之下。盖上有楼板,则声不散,其下空旷,清幽则声透彻。若高堂大厦则声散,小阁密室则声不达,园囿亭榭尤非所宜,若必幽人逸士于高林大木或岩洞石室之下。清旷之地,更有泉石之胜,则琴声愈清,与广寒月殿何异。 ○ 挂琴 9 b: A/ ~$ |/ h: ?' P6 c+ l 7 \' V m" j2 k8 U, N 挂琴不宜箸壁,有土气。惟纸糊格及漆格上当风处为妙。然须无人往来,小儿、妇女、猫犬所不到处,当挂时加袋以障尘。匣之则去袋。葢袋能引湿气,梅月须早入匣,以厚纸糊缝,安楼上阴凉处。琴匣之制须低矮窄小,仅可容此琴,葢令容受于口,仍钉铰加鎻。若令僮仆抱琴,勿横抱,多前遇物触损云牙。不若于袋上作大襻,竖肩背后则不损,然襻须■不可寛。7 @0 u8 _1 w/ t' F |
○ 露下弹琴 1 V# `9 n- r" m5 q7 q$ q. c# f 露下弹琴而声不泛,葢阳材也。若钟鸣鸡唱,霜清月皎,以阳琴鼔之,声更清彻。阴材则不然。 1 E9 g! k9 I0 ` ○ 弹琴盥手 8 {5 ^$ g1 h, k; l9 V, G- R 未弹琴先盥手。手泽能腻弦损声,夏月尤甚。唯早晚差凉宜弄琴,正午炎热非惟汗污,天气太燥亦难为弦,若阴凉处无害。 ○ 焚香弹琴 - T: R6 }& {( t 惟取香清而烟少者。若浓烟扑鼻,大败佳兴。当用水沈、蓬莱,忌用龙涎、笃耨、儿女态者。8 c& w, \% v5 X! T+ m4 m ○ 对花弹琴 ) @. U% a% g R2 a( F! o8 n' P$ ? ) `8 u& e7 `2 L6 K# B8 |: \; } 弹琴对花,惟岩桂、江梅、茉莉、荼■〈艹縻〉薝卜等。香清而色不艳者方妙。若妖红艶紫,非所宜也。 , s) |, x T. X" P, H, e9 ] ○ 弹琴对月 5 k" ?! Z* X% P" C/ D+ A. C9 ]& d9 Q 8 Z n( T' c- D2 @ 夜深人静,月明当轩,香■〈爇,火代灬〉水沈,曲弹古调。此与羲皇上人何异,但须在一更后三更前,葢初更人声未寂,三更则人倦欲眠矣。2 A1 z% {7 ~% {5 s( J$ [1 v $ E0 ~3 L, o) p# m! ? ○ 弹琴舞鹤 弹琴舞鹤未必能舞,观者閧然,弹者心不専,此与观优何异,诚非君子之事。 ○ 临水弹琴 ( t3 i l( [* {% n8 E/ S _" D' n) N3 J/ S& o 湍流(曝/瀑)布,凡水之有声,皆不宜弹琴。惟澄净池沼,近在轩窗或在竹邉林下,雅宜对之。微风洒然,游鱼出听,其乐无涯也。& e! s) ]& E' N# `7 J+ C5 P0 W ○ 膝上横琴 5 T7 Z) Y9 Q" J 春秋二候气清而和,人亦中夜多醒。月色临窗,披衣趺坐,横琴膝上,时作小操,然须指法精熟方可为此蚌徽,古人所以不用金玉而贵。 ○ 蚌徽 7 E! D n/ k, }+ R% c 者葢蚌有光采,得月光相射则愈焕发,了然分明,此正谓对月。及膝上横琴,设若金玉则否,今人少知此理。然当用海产珠蚌更多光采。! m# ]$ e# C) i* @4 j2 y4 ] ○ 道人弹琴 + J$ X0 R' H) w8 H0 N. N7 Q 道人弹琴,琴不清亦清。俗人弹琴,琴不浊亦浊。而况妇人女子、倡优下贱乎。 |
+ T+ T, J# w- v+ _; C! @ ● 古砚辨 . V1 d$ f0 A9 Q, l1 V- Z1 B 世之论砚者,皆曰多用歙石,盖未知有端溪,殊不知历代以来皆采端溪。至南唐李主时端溪旧坑已竭,故不得已而取其次。歙乃端之次,其失一也;近时好事者作《研谱》,惟分端溪上、中、下三岩,而不知下岩唯有旧坑,无新坑。上、中二岩则皆有旧、新坑,于歙亦然,其失二也;世之论端溪者唯贵紫色,而不知下岩旧坑唯有漆黑、青花二种。初未尝有紫,无它,未曾观古研耳,其失三也。余虑世人贵耳鉴而无心赏,故述《古研辨》,惟说端、歙二溪而不它及,盖端、歙或强以为砚,宁不羞见子墨客卿乎?是说非老于用研者,其孰能知之? 0 }8 @2 s9 q: r3 y) |1 i% g' r * h$ Z% ^5 a) u% q6 f ○ 端溪下岩旧坑 ( Q3 y. ~* F* Z$ b6 q- | 端溪下岩旧坑,卵石黑如漆,细润如玉,叩之无声,磨墨亦无声,有眼,眼中有晕,或六七眼相连,排星斗异形。石居水底,须千夫堰水汲尽,深数丈,篝火下缒,深入穴中,方得之。此岩南唐时已难得,至庆历间坑竭。下岩旧坑又一种卵石,去膘方得材,色紫青黑,细如玉,有花点如筯头大,其点别是碧玉清莹,与砚质不同。唐吴淑《砚赋》所谓“点滴青花”是也,故名“青花子石”,今讹为青花紫石,李长吉诗已讹作“紫”字,其实未尝紫色。青黑之中,或有白点如粟,排星斗异象,水湿方见,扣之无声,磨墨亦无声。此品南唐时已难得,庆历间坑竭。已上二品石,久用锋芒愈出,不退钝,不假磨砻。下岩上有一坑出此二种石,别无新坑。所谓新坑,盖元坑已尽,而别开一坑,下岩则否。 : V" e0 ]5 v- O 0 k* N# H5 f5 f# s. K/ X* S ○ 端溪中岩旧新坑 # H( A3 M4 o( b# Y 端溪中岩旧新坑,石色紫如新嫩肝,细润如玉,有眼,小如绿豆粒,纯绿色而无晕。或有绿条纹或白条纹如线,盖(坚)竖而圆者为眼,横而长者为条纹。此种亦是卵石,外有黄膘包络,叩之无甚声,磨墨亦无声,久用锋芒不退,不假磨砻。今此坑取之亦竭。中岩新坑,色淡紫,眼如鸲鹆眼大,重晕而紧小,其中如瞳人状,石老者扣之有声,嫩者扣之无甚声,磨墨则微有声。石有极润者,虽难得,然久用则锋芒退乏,必假磨砻。今此品难得,遂为稀奇之宝,百砚之中见一二耳。世人见其稀有,又目未曾见古砚,遂目此为下岩旧坑,不知此去下岩已低三等矣。 * O: Q0 f4 ?2 E& p* Q; g- S( V. s ○ 端溪上岩新坑 # z+ F: y8 X2 L9 n, O& T' t 端溪上岩新、旧坑,皆色灰紫而粗燥,眼大为雄鸡眼,叩之珰珰然,磨墨相拒如锯声,久用则锋乏,光如镜面,不堪用,然旧坑差胜新坑。今士大夫所藏砚多此品。 9 |5 N3 t' r2 k ○ 他处石类端溪而非端溪者 一种名潻石,出九潻溪。表淡青,里深青紫而带红,有极细润者,然以之磨墨,则墨涩而不松快。愈用愈光,而顽硬如镜面。间有金线或黄脉,直截如界行相间者,号“紫袍金带”。高宗朝,戚里吴琚曾以进御,不称旨。一种辰沅州黑石,色深黑,质粗燥,或微有小眼,黯然不分明。今人不知,往往称为黑端溪,相去天渊矣。今端溪民负贩者,多市辰沅砚璞而归,刻作端溪样以眩人,江南士大夫被获重价。若辰沅人自镌刻者,则太雕琢,或作荷莲、水波、犀牛、龟鱼、八角、六花等样,藻饰异常,虽极工巧而材不堪用,此亦辨辰沅研之一法。 $ J! V8 U) Q4 p ○ 歙溪龙尾旧坑新坑 3 T$ L9 K7 D4 w7 n" W % l2 G4 W! r$ [0 A7 p6 m6 ^* T 歙溪龙尾旧坑(新坑),色淡青黑,湛如秋水,并无纹。以水湿之,微似紫,干则否,细润如玉,发墨如泛油,并无声,久用不退锋。或有隐隐白文,成山水、星斗、云月异象,水湿则见,干则否。此亦是卵石,故难得。大者不过四五寸,多作月研,就其材也。或有纯黑如角者,东坡最贵此品。今得之亦贵重,不减端溪下岩。然龙尾旧坑虽极细,犹微涩墨,端溪下岩则直如鏊盘塌蜡矣,以此为辨。南唐时方开龙尾旧坑,今已无之。新坑色亦青黑无纹,而粗燥砺墨退笔,久用则钝乏,有大盈三尺者。 |
○ 歙溪罗纹、刷丝、金银间刷丝、眉子四品,新、旧坑。 ! j5 {6 u& w1 q5 }5 ~ 四品旧坑,并青黑色,纹细而质润如玉。罗纹直如极细罗;刷丝如发密;眉子如甲痕,或如蚕大;金银间刷丝亦细密,久用不退锋,磨墨无声,无阔大者。然皆次于龙尾旧坑,亦南唐时开坑,今已无如得之,贵重不减龙尾旧坑。四品新坑,并纹粗而质枯燥且不坚。眉子大者或长二三寸,刷丝每条相去一二分,罗纹如萝茯纹,拒墨如锯,久用退乏光硬,大者盈一二尺。 ○ 金星旧坑、新坑 # j5 n" Q/ v5 U6 Y; e 金星新旧坑并粗燥,淡青色。虽金星满面,然砺墨退笔,久用退乏,大者盈尺。别有一种黑石金星,姿质亚端溪下岩漆黑石,乃是万州悬金岩金星石也,色漆黑,细润如玉,隐隐金星,水湿则见,干则否,发墨如泛油,无声,久用不退乏,非歙比也。今万崖亦已取尽,如得之,不减端溪下岩。. t9 s* I. ?( l2 a0 O& N: N/ r5 d! x: | I ! v6 K. i, u9 t: c0 T ○ 银星旧坑、新坑 ( ?2 q4 _1 [# c% h, u) U ! V' N7 a: ~4 ` [ v 银星新旧坑,并粗燥,淡青黑色,有银星处不堪磨墨。工人多侧取之,置其星于外,谓之“银星墙壁”。拒墨如锯,久用退乏如镜面,大者盈尺。 ○ 洮河绿石砚 0 j9 K9 W# J. t4 z9 U2 p 除端、歙二石外,惟洮河绿石,北方最贵重。绿如蓝,润如玉,发墨不减端溪下岩。然石在临洮大河深水之底,非人力所致,得之为无价之宝。 旧相传,虽知有洮砚,然目之所未睹,今或有绿石砚名为洮者,多是潻石之表,或长沙谷山石。 潻石润而光,不发墨,堪作砥砺耳。 ○ 墨玉砚 荆襄鄂渚之间,有团块墨玉璞,并与端溪下岩黑卵石同,而坚缜过之,正堪作砚。虽不如玉器出光,留其锋耳。但黑中有白玉相间,甚者阔寸许,玉石谓之“间玉玛瑙”,其白处又极坚硬拒墨,若用纯黑处为砚,当在端溪下岩之次,龙尾旧坑之上。 2 B& E9 F( t7 r % y# G, P/ e0 ^ y. C% G* x0 P* a ○ 砚匣 7 h( D9 \( x; j- A 砚匣不当用五金。葢石乃金之所自出,金为石之精华,子母同处则子盗母气,反能燥石而又诲盗,当用佳漆为之,砚虽低匣,葢必令高过寸许方雅观。然只用琴光素漆,切忌用钿花、犀皮之属。四角须用布令极牢,不宜用纱,匣取其容砚而周围寛三指,或作皂绢衬尤妙。今人于匣底作小*穴小窍容指,本以之出砚而多泄润气,令匣稍寛不必留窍,或有黒汁流下多污几案。又或匣底之下作豹脚,取其可入手指以移重砚,此尤非所宜。葢砚实则易发墨,虚则否。故古人作砚多实,其趺又加以絣褥,正为是也。4 u. ]: u' _# R( G# J% R |
( \! g/ \4 D" ]- A5 O! ^ ● 古钟鼎、彛器辨 + m+ k9 n3 x7 k1 E) D# Q4 _ ○ 三代制 1 G3 Q% u# E5 t 9 j% ~% I% h/ Q9 t [夏]尚忠,[商]尚质,[周]尚文,其制器亦然。商器质素无文,周雕篆细宻,此固一定不易之论,而夏器独不然,余尝见夏琱戈于铜上相嵌以金,其细如发,夏器大抵皆然岁久金脱,则成阴窍,以其刻画处成凹也。相嵌今俗讹为商嵌,诗曰“追琢其章,金玉其相”。( d/ f8 ~; p0 j1 t: r8 B6 L% d ○ 水、土、传世,三等古铜器。2 r5 q! d/ p$ T- Q , t# J5 n1 f6 F! u4 n. X) O 铜器入土千年,纯青如铺翠。其色子后稍淡,午后乘阴气,翠润欲滴。间有土蚀处,或穿或剥并如蜗篆,自然或有斧凿痕,则伪也。铜器坠水千年,则纯緑色而莹如玉。未及千年緑而不莹。其蚀处如前。今人皆以此二品体轻者为古,不知器大而厚者,铜性卒未尽,其重止能减三分之一或减半。器小而薄者,铜性为水土蒸淘易尽。至有锄击破*处,并不见铜色,惟翠緑彻骨,或其中有一线红色如丹,然尚有铜声。传世古则不曾入水,惟流传人间,色紫褐而有朱砂班,甚者其班凸起如上等辰砂,入釡以沸汤煑之,良久班愈见。伪者以漆调朱,为之易辨也。 ○ 铜腥三等 i& Q& l1 H: D2 Q/ y3 n 古铜并无腥气。惟上古新出土尚带土气,久则否。若伪作者,热摩手心以擦之,铜腥触鼻可畏。 & a/ }3 w) N( j9 \/ ~ ○ 识文 2 L1 K( z* U- X/ y$ Q) \ , D& j5 p! T) T, A1 k w7 ~ [夏]用鸟迹篆。[商]用虫鱼篆。[周]用虫鱼大篆。[秦]用大小篆。[汉]以小篆隶书。[三国]用隶书。[晋宋]以来用楷书。[唐秦]用楷隶。[三代]用阴识,谓之偃囊字,其字凹入也。[汉]以来或用阳识,其字凸,间有凹者,或用刀刻如镌碑者,葢阴识难铸,阳识易。为阳识决非古物也。8 m+ L5 \8 w) i, k/ Y- z7 f ○ 欵文 : L8 g Q0 X5 B 识、欵,篆字以纪功,所谓铭书。锺鼎,欵乃花纹以阳识。古器,欵居外而凸。识居内而凹。[夏][周]器有欵有识,[商]器多无欵有识。 ' h6 |9 p: Q3 p9 [8 q& o! j) b ○ 欵识眞伪 - ?& T7 G1 q& k* F# |# K" ?" D: ] 古人作事必精致,工人预四民之列,非若后世贱丈夫之事。故古器欵必细如发而匀整分晓,无纎毫模糊。识文笔画宛宛如仰瓦而又大小深浅如一,亦明浄分晓,无纎毫模糊。此盖用铜之精者并无砂颗一也。良工精妙二也。不吝工夫,非一朝夕所为三也。今设有古器欵识稍或模糊,必是伪作。颜色臭味亦自不同。9 u4 Q6 _( I6 y% z6 C 1 ^) U& _, e- g' [ ○ 蜡模 + H9 t g0 h( Z. o 古者铸器,必先用蜡为模。如此,器様又加欵识刻画毕然后,以小桶加大而畧寛入模于桶中,其桶底之缝微令有丝线漏,处以澄泥和水如薄糜,日一浇之,候干再浇,必令周足遮护讫,解桶缚,去桶板,急以细黄土,多用盐并纸筋固济,于元澄泥之外,更加黄土二寸留窍中,以铜汁泻入,然一铸未必成此,所以为之贵也。 # T9 }# Y. n$ y ○ 句容器 8 O6 k+ G* {5 L- T& z; E$ F 句容器非古物。盖自[唐]天宝间至南唐后主时,于升州句容县置官场以铸之。故其上多有监官花押,其轻薄、漆黒、欵细,虽可爱然要非古器,岁久亦有微青色者,世所见天宝时大凤环瓶,此极品也。9 E; Y4 @. v4 h: ~ |
○ 伪古铜器 * i& C8 t6 Q D e 其法以水银杂锡汞,即今磨境药是也。先上在新铜器上令匀,然后以酽醋调细碙砂末,笔蘸匀上,候如蜡茶之色,急入新汲水浸之,即成蜡茶色。候如漆色,急入新汲水浸,即成漆色。浸稍缓则变色矣。若不入水则成纯翠色。三者并以新布擦令光莹,其铜腥为水银所匮,并不发露。然古铜声彻而清,新铜声洪而浊,不能逃识者之鉴。. \+ M3 P$ v" _4 k. k + Q# ?$ V# j* J. i, u0 G ○ 古铜瓶钵养花果 8 s7 ?6 @4 s2 {( O4 m 古铜器入土年久,受土气深,以之养花,花色鲜明。如枝头开速而谢迟,或谢则就瓶结实。若水锈、传世古则尔,陶器入土千年亦然。- V: D) T ?5 l8 M: Y* d) t% k ○ 古铜器灵异 3 y. |$ ]/ C; C0 L. p 古铜器多能辟祟,人家宜畜之。葢山精木魅之能为祟者,以歴年多耳。三代锺鼎彛器,歴年又过之,所以能辟祟。范文正公家有古镜,背具十二时,如博棊子,每至此时则博棊子明如月,循环不休。又:有士人家五十二钟能应时自鸣,非古器之灵异乎。6 b: L6 ~) J+ a& x+ q; R ○ 古印章 古之居官者必佩,印以带穿之,故印鼻上有穴或以铜环相绾。汉印多用五字,不用孹窠篆、上移篆,画停匀。故左有三字右有二字者,或左二字右三字者。其四字印则画,多者占地多,少者占地少,三代以前尚如此,今则否。 8 @4 \4 S A7 q' R; w7 R2 @7 D ○ 古器无识文 2 a$ s1 o5 j% {0 ?9 \ d 古人惟钟鼎祭器称功颂徳,则有识。盘盂寓戒则有识,它器亦有。无识者不可遽以为非古,但辨其体质、欵文、颜色、臭味,则无余藴矣。5 g0 L. L- [5 P# s0 \ 1 B( i( g/ s: n2 ~ ○ 刁斗、镌斗* g& O0 T' w! D0 L* w) z' Q! ` : x* }8 Q( t2 J& x 字书曰刁斗,以行军昼炊夕击,今世所见古刁斗,柄长尺四五寸,其斗仅可容勺,合如此,则恐非炊具击之,则可此物乃王莽时铸,威斗厌胜家所用耳。或于上刻贰师将军字及其它官号,尤表其伪。大抵刁斗如世所用有柄铫子,宜可炊一人食。即古之刁斗,讹刁斗字为铫字,《尔(雅)》字书以铫,为田器,不言可知也。若镌斗亦如今有柄斗而加三足,予尝见之,辨其质与色,真三代物。葢刁、镌皆有柄,故皆谓之斗,刁无足而镌有足,《尔(雅)》又字书以镌为温器,葢古以鼎烹,夫鼎大卒难至热,故温已烹之冷物,今一二人食则用镌,余所见者正然。 ○ 鼎大小 " k |1 J6 X8 O0 O! T% m $ c8 q; t& T2 M+ {* @, Y* R 予犹及见汉馆陶侯鼎,可容今之斗。则三代可知矣。然近世所存古鼎,或有容一升半升者,考其欵识,则真古物也。亦谓之鼎。鼎乃大烹之器,岂尔耶此?葢古之祭器,名曰从、彝、曰从则其品不一,葢以贮已熟之物以祭宗庙。象鼎之器,形而实非鼎也。犹今人食器亦有象鉎釡者。凡,曰鬲、曰■〈匚外〈拖去扌〉内〉、曰献、曰尊,其形有甚小者,皆然,故小尊或识曰宝、尊、彝。 |
○ 香炉 + B& n4 g5 L3 e, v. Y 2 h M m9 ^0 K8 z$ o) |& k1 i 古以萧埃达神明而不焚香,故无香炉。今所谓香炉,皆以古人宗庙祭器为之。爵炉则古之爵,狻猊炉则古踽,足豆香球则古之鬵,其等不一,或有新铸而象古为之者,惟博山炉乃汉太子宫所用者,香炉之制始于此,亦有伪者,当以物色辨之。: G' M: f: ]. x1 w1 K. l 8 E7 _# J; F4 n1 _ ○ 古器不知名 - q5 S' M( F) h. ]- M 余姚一达官家有古铜盆,大如火炉而周回有十二环。婺州马铺岭人家,掘得古铜盆,而两环在腹下足之上。此二器文字所不载,或以环低者为古敧器。" p$ ], x& d. L) E- p ○ 追蠡 ! Z2 ?5 m6 V2 X5 h 2 p: O9 p% |! d" W 禹之声尚文王之,声以追蠡,赵岐注:“以追为钟纽”。于义未安“追者琢也”。诗云:“追琢其章”。今画家滴粉令凸起,犹谓之追粉。所谓追蠡,葢古铜器欵文追起处,漫灭也。赵氏释蠡为絶亦非絶,葢剥蚀也。今人亦以器物用久而剥蚀者为蠡。 ○ 舂陵塜镜 * N% K. V/ A _7 L0 x7 ], n- P 3 Z: s, [" x9 L3 Q ~7 x2 ~1 S$ H 道州民,于舂陵侯塜得一古镜,于背上作菱花四朶极精巧,其镜面背用水银,即今所谓磨镜药也。镜色畧昏而不黑,并无青緑色及剥蚀处。此乃西汉时物,入土千余年,其质并未变,信知古铜器有青緑剥蚀者,非三代时物无此也。7 e5 C0 }' b& C: p9 G+ L Y1 z m- J0 y6 s0 A2 _2 P ○ 晋塜古器 6 _; ?5 J4 N8 s) s. G; U4 C6 k 或傅:嵊县僧舍治地得砖,上有永和字。及得铜器,如今香炉而有葢。上仰三足如小竹筒空而透。上筒端各有一飞鹤,炉下亦三足,别有铜盆承之。1 ?1 A: ~# ]" R6 w' s* m h3 M ● 怪石辨 恠石小而起峯,多有岩岫耸秀嵚嵌之状,可登几案观玩,亦竒物也。其余有灵璧、英石、道石、融石、川石、桂川石、邵石、太湖石、与其它杂石,亦出多等。今列于其后。 3 K' a8 m; B% g ○ 灵璧石 灵璧石出绛州灵璧县。其石不在山谷,深山之中掘之乃见,色如漆,间有细白纹如玉,然不起峯,亦无岩岫,佳者如菡萏或如卧牛如蟠螭,扣之,声清越如金玉,以利刁刮之畧不动,此石能收香,斋阁中有之则香云终日盘旋不散,不取其有峯也。伪者多以太湖石染色为之,葢太湖石亦微有声,亦有白脉,然以利刀刮之则成屑。9 O4 d7 q3 u- n( B% q: {( z$ L2 z- _- b ○ 英石 英州出此石。如铜矿,声亦如铜。倒悬生岩下,以锯取之。故底有锯痕,大者或长七八尺,起峯至二三寸,亦几案竒玩。然色润者可爱,枯燥者不足贵也。" y( S, q- V- z" e. X7 s9 Y+ i3 H 0 C% c* J3 B$ x& y; k/ J/ n3 H ○ 道石 道州石亦起峯可爱,但石麄又枯燥之甚,且体脆不任冲撞。 + G2 ] L. y( S ○ 融石 ; |( E" L9 n3 v ! ]( ]3 C* X6 H/ E# y+ p 融州老君洞所出。亦起峯,麄燥体脆又甚于道州石。8 m; O* x5 F6 o4 H" t5 X/ P ○ 川石 竒耸高大可爱,然多人力雕刻后,置急水中舂撞之,其色枯燥。( ? T8 y- c) M$ L # o1 |$ S9 F+ j, d ○ 桂川石 ( f3 w4 H" Q V; i% @( ` 靖江府所出。虽出自然,然石麄而色不佳,或有玲珑者雅,宜置之花槛中,它无用也。* a1 ?% G/ F4 n4 J |
- F( e5 g1 v' ^4 ~: K; G e ○ 邵石 $ ?, c% L5 q! x ' |: |3 i: p8 l/ o5 A' s- j5 C" s 宝庆府所出。色黒,多以作博棊子刻作笔架,并无自然峯峦。 - ^2 q( X# n6 F; s, S! e ○ 太湖石 - w. n0 \, u: S2 L9 V2 X$ }. n 出平江太湖。土人取大材或高一二丈者,先雕刻置急水中舂撞之,久如天成。或用烟薫或染之,色亦能黒,微有声,宜作假山用。+ X* F0 y4 z1 r) l 8 Y- d5 r+ P( K, W, a2 v! g ○ 怪石有水自出 - o8 l4 Y* C% m9 G) k 0 |5 e* j6 m9 M% ], |( K 绍兴一士大夫家有异石,起峯峯之趾有一穴,中有水应潮自生,以之供研滴。嘉定间,越帅以重价得之。& w9 W, L. s3 o ○ 东坡小有洞天 * Q3 ?0 {$ d) _) g. N, C$ S 东坡小有洞天石。石下作一座子,座中蔵香炉,自变量窍正对岩岫间,每焚香则烟云满岫。今在豫章郡山谷家,其家珍重,常与谷身同置一匣。# h3 q! {* B1 _. i% G" Z' w |
● 研屏辨 ! d% `" F; E. C2 u 7 P' o. a' m/ V6 b% o; ]1 g4 ^ ○ 山谷乌石砚屏 , ~" f0 ^& h+ X& D 古有研屏或铭砚,多镌于砚之底与侧。自东坡山谷始作砚屏,既勒铭于砚,又刻于屏,以表而出之。山谷有乌石、研石屏,今在婺州义乌一士夫家。南康军乌石,葢乌石坚耐,它石不可用也。 ○ 宣和玉屏 洪景卢《夷坚志》云:“一士夫赴官就道,其子妇方怀妊,轿夫颠仆而半产,乃翁呼轿夫欲治之,夫曰:‘逼晓不辨道路,为一石所碍’。翁不信,亲往视之,匾阔微吐,良玉璞也。携诸玉工解作三片。青质白章成山林、云月、飞鸟象歴歴分明,自取其二,以一谢工。工治作屏,因贵珰以献御府,惜其无对。召工问之,工具以士夫姓名对,被旨以重赏。宣辏成三屏,置之玉虚殿。” 2 [* |- }9 z3 `) O: l ○ 永州石屏 8 }" X3 M6 ]( i, e" c0 b3 U 永州祁阳石。虽成纹景,丛杂不清逺,又多刻画而成。以手摸之,有凸凹可验。间有自然者,不甚佳。 & C, d/ ?/ \9 Y3 _; B* X7 P ○ 蜀中松林石 ; D& V9 u# j- E1 L5 r k6 |* \& |5 X 蜀中有石,解开自然有小松形,或三五十株行列成径,描画所不及,又松止高二寸,正堪作研屏。屏之式,止须连腔脚高尺一二寸许,阔尺五六寸许,方与葢小研相称。若髙大,非所宜。其腔宜用黑漆并乌木,不宜用钿花犀牛之类。 M6 R+ [) i: o( J+ ^+ x: h7 w ○ 画屏 1 N0 p. v$ ]# V# x# R' S 取名画,极低小者。嵌屏腔亦佳,但难得耳。古人多留意作玩面,大如小盌者亦宜,嵌背茍非名笔则不可,或用古人墨迹亦妙。 ● 笔格辨 8 n! Z* o9 {8 b+ q ○ 玉笔格 惟黒白琅玕二种玉。可用须镌刻,象山峯耸秀而不俗方可,或碾作蛟螭尤佳。尝见一士家用玉作二小儿交臂作戏,面白头黒而红脚白腹,以之格笔竒絶。或以小株珊瑚为之,以其有枝,可以为格也。. X0 H% S# c/ d1 C. J( x* b / e. I* G# w6 ]3 t: F t ○ 铜笔格 铜笔格须竒古者为上,然古人少曾用笔格。今所见铜铸盘,螭形圆而中空者,乃古人镇纸,非笔格也。8 U% K4 ^! i' R7 n2 @& {0 v ○ 石笔格 . Q* G. P; a2 A: k) F+ U9 X- q) A1 S 灵璧、英石,自然成山形者可用。于石下作小漆朱座,高半寸许,竒雅可爱。 . q) o# Z9 v/ S ● 水滴辨 / K, W+ \9 j3 O; ^ U* p1 f ○ 晋人水盂 7 S9 Z V0 v! j$ F 8 I; z1 B( [" S5 {( Z: `, G, l* P/ @ 余尝见长沙故官家有小铜器,形如桶,可容一合,号右军砚水盂,其底内有永和字,此必晋人贮水以添砚池者也。古人无水滴,晨起则磨墨汁盈砚池,以供一日用,墨尽复磨,故有水盂。 ○ 铜水滴 g1 r; W, J! s 铜性猛烈,贮水久则有毒,多脆笔毫,又滴上有孔受尘,水所以不清,故铜器不用。金银锡者尤猥俗。今所见铜犀牛、天禄、蟾蜍之属,■〈行外缶内〉衘小盂者,皆古人以之贮油点灯。今误以为水滴耳,正堪作几案玩具。 |
5 m) U" x ^1 b8 y3 r ● 古翰墨真迹辨 - D% J& @- W9 X" `9 N ( D5 I+ y5 x' H! N4 F ○ 南北纸 ! y# s+ \; M9 k4 Q, i) B- T ! N$ y- P3 t; |6 Z* x 北纸用横帘造,纸纹必横。又其质松而厚,谓之侧理纸。桓温问王右军求侧理纸是也。 南纸用竖帘,纹必竖。若二王真迹,多是会稽竖纹竹纸。葢[东晋]南渡后,难得北纸,又右军父子多在会稽,故也。其纸止高一寸许而长尺有半。葢晋人所用大率如此,验之兰亭押缝可见。 ○ 硬黄纸 / a; N$ y2 N& \/ t- P9 a 硬黄纸:唐人用以书经,染以黄蘗,取其辟蠧。以其纸如浆,泽莹而滑。故善书者多取以作字。今世所有二王真迹或有硬黄纸,皆唐人仿书,非真迹也。0 l5 c% U. {2 m ○ 建安帖真迹 + p+ C l2 q% k: h , y3 X2 l+ w* K- t 王氏所蔵右军建安帖真迹,今在长沙士夫家。其帖末云:“四月五日羲之报,建安灵柩至胡世将”。曾以此帖勒于豫章,其建安灵柩字提起别作一行,葢古人简帖写至它人事或称尊长耆,旧处皆如今人提空,此常事也。予屡见硬黄仿书,亦然今长沙所见建安二字,乃与羲之报字相连而不提空。岂有硬黄提空而真迹反不提空。此乃搨淳化阁帖,赝作无疑。葢太宗朝刻淳化阁帖,乃侍书待诏王着。勒者小人不学,故于古人提空处皆聫属之,此犹可也。至于虫鼠侵蚀,与字之漫灭者,皆不空缺而强率聫之,故多读不成,鬻书者多以故纸浸汁染旧迹墨,又以杂朱作为印章,令昏闇。殊不知尘水浸纸,表里俱透,若自然旧者,其表故色,其里必新,微掲视之则见之矣。古人印章必用上等朱,譬如古画着色,愈久愈新初,未尝昏闇也。( m! \. i$ @ [4 \1 @ 9 u4 ]8 u+ b# {( m0 m9 U3 V* | ○ 鲁公真迹 : ^) @' x' \; L3 s5 h h Z" s& N# ]$ K9 H& T; ~3 e 颜鲁公之后寓居永嘉。好事者守郡,闻其家有鲁公真迹一筐,以狱事罗织之而择其尤者摹郡斋,筐书遂归泉南,晚年卜居武夷之下,以声妓自随,一夕暴雨洪水发漂,所居无踪迹,其人暴尸溪侧,筐不知所在。5 H( B4 D2 O& V" O5 |1 P- G1 K3 ~% o - I$ \7 x- `' d9 l6 }6 H8 @ ○ 宋朝名贤书 8 c. H) X. z; n) G 朝中名贤书,惟蔡莆阳、苏许公、易简、苏东坡、黄山谷、苏子美、秦淮海、李龙眠、米南宫、吴练塘、传朋、王逸老,皆比肩古人。& f) D3 K8 }4 s$ d% h# E ! H0 m. v7 x3 [0 e5 P6 r 莆阳典重有法度。许公无愧杨法华。东坡草圣得意,咄咄逼颜鲁公。山谷乃悬腕书,深得兰亭风韵,然行不及真,草不及行。子美乃许公之孙,自有家法,草圣可亚张长史。淮海专学锺王,小楷姿媚遒劲可爱。龙眠于规矩中特飘逸,绰有晋人风度。南宫本学颜,后自成一家,于侧掠拿趯动,循古法度,无一笔妄作。练塘深入太史之室,时作锺体。逸老殆欲欺凌怀素,或谓过矣。 |
6 J) Z, @( I. V7 N2 G( b: j ● 古今石刻辨 4 l6 D* S/ a* O% i5 T# l ○ 北碑纸 北纸用横帘,其质松而厚,不甚渗墨。以手拂之,如薄云之过青天,犹隐隐见白纸处。凡北碑皆然,且不用油蜡,可辨。! H3 S- f9 C% E: i( \ / I7 }6 @9 j l( s! T8 g ○ 御府珍储 ; ~6 H& }' L; W7 c( ?1 m2 K! v( ^ 徽宗御府所储书,其前必有御笔金书小楷标题,后有宣和玉瓢御宝。[淳佑]壬寅于临安客舍,见永嘉一士人蔵一法帖,乃唐人硬黄仿右军书。前有金字御笔云:“王右军书长者帖”。后有宣和玉瓢様御宝。今售墨迹者或云:“古人真迹皆笔势相聫属,后世赝作者,必逐字为之,殊不知此论行草者也。若楷书则此说难用”。古人真字迹,书虽不连而意实相聫属,观其意可也。若泥其说误矣。 & p' q2 u9 D+ C2 d4 V ○ 古人用墨 9 `* Y, |6 w2 D9 L7 T! M 8 ]" I- o4 @1 J9 k9 M 古人晨起,必浓磨墨汁满砚池中,以供一日之用。用不尽则弃去,来朝再作。故,池必大而深,其真草篆?皆用浓墨,至行草过笔处,虽如丝发,其墨亦浓。近世,独吴传朋深得古人笔法,其它不然也。; M- a8 R; y6 P# x* z. N, N; o# Z 8 I9 i( g: x8 Y+ o& U" @: J ○ 响搨伪墨迹 3 x `" ~1 Y# a 以纸加碑上,贴于窗户间,以游丝笔就明处圈却字画,填以浓墨,谓之响搨。然圏隐隐犹存,其字亦无精采,易见。 r& b' M3 c2 r, t ○ 真迹难存世 言纸之精者可及千年,今去二王纔八百余年而片纸无存。不独晋人,如唐世善书之迹,甫三百余年亦希如星凤,何也?尝考其故,葢物之竒异者,常聚于富贵有力之家。一经大盗、水火则举羣失之。非若它物散落诸处,犹有存者。桓玄之败,取法书名画一夕尽焚,所丧几何哉,良可悲也。 |
% N2 r4 V2 _# D# K2 a ● 古今纸花印色辨 * ~/ q0 G* _/ Y- A6 j# r9 l ○ 淳化阁帖 " b; P1 }2 n0 n' O! R' m( _ 太宗朝捜访古人墨迹,令王着铨次,用枣木板摹刻十张于秘阁。故时有银锭纹,前有界行目録者是也。当时,用李廷珪墨拓打,手揩之不污手。惟亲王宰执使相拜除,乃赐一本,人间罕得,当时每本价已百贯文。至[庆厯]问禁中火灾,其板不存。今所见阁帖多乏精神焉。有绛帖以阁本重摹,而袐阁反不如绛帖精神乎?则此可以观也。 ○ 绛帖 8 q4 d$ u. N8 T- ^/ H7 h% R U 7 ~) u0 q+ {7 L 绛州法帖二十卷,乃潘舜臣用淳化帖重模而参入别帖,然比今所见阁帖,精神过之。舜臣事力单微而自能镌石,虽井阑阶砌背,徧刻无余。所以段数最多或长尺余者。舜臣死,二子析而为二。长者负官钱,没入(干/十)卷于绛州。绛守重模下,十卷足之。幼者复重摹上十卷,亦足成一部。于是绛州有公私二本。[靖康]兵火,石并不存,金人百年之间重模,至再[庆元]间,予官长沙尝见旧宰执家,有南渡初亲自北方携得舜臣元所刻,未分析时二十卷。其家珍蔵,非得千缗(官/百)陌,不肯与人。乃北纸北墨,精神焕发,视金时所摹者,天渊矣。 ; l+ q- `; z) H" \ ○ 潭帖 淳化阁帖既颁行,潭州即模刻二本,谓之潭帖。予尝见其初本,当与旧绛帖鴈行。至[庆厯]八年,石已残缺。永州僧希白,重摹东坡,犹嘉其有晋人风度。[建炎]敌骑至长沙,守城者以为炮,石无一存者。绍兴初,第三次重摹,失真逺矣。& Z1 K/ F7 B) t, y 2 X, V5 S% \) u, t ○ 临江帖 * G4 h/ i2 _. `7 G c( C , L; Q( v1 d# ~# S 刘次庄模阁帖于临江,用工颇精致且石坚,至今不曾重模。独二卷略残缺,然拓本既多,颇失锋芒。今若得初本锋芒未失者,当在旧绛帖之次,新潭帖之上。然其释文间有讹处。3 o8 p2 t' r" q: f ○ 蔡州帖 3 j3 f: I! _1 h0 i 上蔡临模绛帖上十卷,虽比旧绛帖少下十卷。而迥出临江之上。予尝见于长沙两府刘轙家。3 \; D- @3 U2 m, g# `7 r ○ 武冈帖 ! d! y8 S* K$ U k# L; q0 `- c 8 D6 {1 ?4 ~3 c, j( ] 武冈军重摹绛帖二千卷,殊失真,石且不坚,易失精神。后有武臣守郡,嫌其字不精采,令匠者即旧画存刻,谓之洗碑,遂愈不可观,其释文尤舛谬。然武冈纸类北纸,今东南所见绛帖,多武冈初本耳。验其残缺处自可见, 2 m0 g) U$ H3 V ○ 武陵帖 武陵帖亦二十卷。杂取诸帖重摹,而参以人间未见者。其间,惟右军小字黄庭最妙。他帖无所用也。/ d4 { n. i( h) w/ |- a! c 6 N3 b! [- T: M {% q ○ 彭州帖 0 R8 j s) b( o3 y5 ?+ G& x# y! ^ 彭州帖亦刻歴代法帖十卷,不甚精采,纸色类北纸,人多以为北帖。! e- x7 c3 Q, @3 x ○ 元佑秘阁续帖 5 g4 G- i$ I; [8 G0 Y8 a- |5 K! r( L [元佑]中,奉旨以淳化阁帖之外续,所得真迹刻续法帖。元本在禁中,后过太清楼。今会稽重摹本,无不减古绛帖也。 |
○ 又名太清楼帖 + v c; g _7 U& U5 J 淳化阁帖板虽禁中,火灾不存而真迹皆藏御府。至[徽宗]朝,奉■〈上上日下〉以御府所藏真迹重刋于太清楼,而参入他竒迹甚多,其中间有兰亭者是也。名曰太清楼帖。 [3 D `5 A8 k- q, T4 Q: \! n; N, W0 o 5 h5 b2 A3 \- k; _ ○ 淳熙秘阁续法帖 7 h( V8 c# T# N, H 高宗圣学天成,奎文焕发,肆笔成书。埀法万世寿皇,重规叠矩,宸画尤妙。南朝访遗书多得晋唐旧迹,至[淳熙]间,奉旨以御府珍储,摹勒入石,名淳熙秘阁续帖,置秘书省。宝庆火灾,其石不存。7 n5 K% b' p9 H: i# s# \- [ 2 R+ w# `7 P, Y ○ 汝州帖 ; l" k- S" z+ O0 b& Z9 P9 J 汝州帖,乃王宷辅道摘诸帖中字牵合为之。每卷后有汝州印,为黄伯思所掊击,不值一文。今会稽又以汝帖重开,谓之兰亭帖,真实侈靡耳。宋宣献公刻赐书堂帖,于山阳金乡,首载古钟鼎器,识文絶妙。但二王帖诠择未精,今苦不存。胡龙学世将刻豫章法书,种种精妙。今已重模,后有小字隶书。范忠宣公子弟戒者是初本。许提学闲刻二王帖于临江,模勒极精,诚少诠择。庐江李氏刻甲秀堂帖,前有王颜书,多世所未见,但继以本朝名公书颇多,大抵今人书自当作一等耳。曹尚书彦约刻星凤楼帖于南康军,虽以众刻重模,精善不茍,并无今人书。韩郡王侂胄刻羣玉堂帖,所载前代遗迹多有未见者。后亦多本朝人书,韩败后入秘书省。 , S* e% ?2 y$ M; V, k ○ 兰亭帖 4 \+ d- X. ^) d q. N( U% t 兰亭帖,世以定武本为冠。自薛珦作帅,别刻石,易去于元石,镌损清流映带四字以惑人。然元本亦有法可辨镌损四字,一也。管弦之盛上,不损处若八行小龟形,二也。是日也观宇宙两行之间,界行最肥,而直界伸脚十字下出横阑外,三也。管弦之盛,盛字之刀,锯利如钩,四也。痛字改笔处劲不模糊,五也。兴感之由,由字类申,列叙之列,其坚如铁钉,此其大畧也。然定武又自有肥痩二本,而镌损者乃痩本,为真定武无疑。何以知之?今复州本以真定武本重模,亦镌损四字,其字极痩,王顺伯尤延之争辨如聚讼,然痩本风韵竟胜,岂能逃识者之鍳。其痩本之石,宣和间就薛珦家宣取收入禁中,龛于睿思殿东壁。[建炎]南渡,宗泽遣人护送此石至维扬,兵入维扬,不知所在。或云:金人以毡裘裹之车载而去。8 F/ c- `0 L( }# K ○ 乐毅论 * x4 m4 J$ c+ ~ Q3 F 世传二王帖皆以真迹摹勒。独乐毅论就石书丹,其石在高学士绅家,已残缺。至海字后转属赵立之处。今重摹者,犹有赵立之印。予[嘉熙]庚子自岭右回至宜春,见元本于一士人家。用北纸北墨,无一残缺而清劲遒媚,正类兰亭字形,比今世所见重摹本几小一倍。此葢齐梁间拓本,真人间希世之宝。 ○ 锺元常帖 锺元常力命帖,惟此本。与潭州本佳,它无足取。5 s/ U) s6 F8 p! V0 U$ a ○ 颜碑 , R; \, k/ H. R& L2 n/ S7 \ 颜碑在南北者尚多。麻姑坛记、吴兴石柱志、旧本干禄寺妙喜寺记、西林题名,皆絶品也。 ! k! p% H Z% w/ U ○ 欧阳小字千文 欧阳小字千文在邢州。温彦博墓志在东京。九成宫碑、仲夏兰若二帖、化度寺碑、丹州刺史碑,并在北方会稽。高续古家有重摹化度寺碑,咄咄逼真。2 m8 r4 ]7 l5 R; |$ H1 m 7 Y0 \, F' a8 W4 V ○ 鴈塔题名 7 G M- b( ?+ f, d1 \5 m! ` 0 T3 f; F: `% u, q4 y8 _9 K 此帖有北本、彭州本,然北本为上,彭本颇失真。 : H" L& t$ V) O8 X ○ 徐骑省小篆 ; M9 W. n1 c, X1 X 徐铉深得古小篆法,有篆千文,刻石南昌,精妙,无愧古人。今已重摹。绥蛮校尉予遡潇湘歴衡潭,永全道五郡并无古刻,惟道州有汉。 ○ 绥蛮校尉 能君之碑,若浯溪中兴颂,乃唐中世所立尔。亦打石之工人,每因旧迹加洗刻,以为衣食业。故愈失真。 ○ 南岳碑 . J8 K. P7 B: |. ]9 A# C. P 余尝见南岳一僧,云:“岳山多秦汉以来碑,在林莽蔽翳间,寺僧惧为官司所扰,匿不敢言,亦不敢迁至屋下。故愈为霜露剥蚀,良可叹也”。伪作王大令书,山阴僧。 2 E: x4 A& ?6 ? ○ 伪作王大令书 - M8 Y% p9 _' i) _7 v5 D _ 保母墓志,韩伲胄以千缗市其石。予每疑其赝作,殊无一点大令气象。及见东坡所作子由保母墓志,语则僧,实伪也。' B/ t5 r; K+ w |
1 h, h+ S, f# `# m; W ● 古画辨 古人逺矣。曹不兴、吴道子,近世人耳,犹不复见一笔,况顾陆之徒,其可得见之哉。是故论画;当以目见者为准。若逺指古人曰:“此顾也,此陆也,不独欺人,实自欺尔”。故言山水,则当以李成、范寛;花果则赵昌、王友;花竹翎毛则徐熙、黄筌、崔白、崔顺之;马则韩伯时;牛则厉范二;道士仙神则孙太古;神恠则石恪;猫犬则何尊师、周照。得此数家,已为竒妙。士大夫家或有收其妙迹者,价已千金矣。何必逺求太古之上,耳目之所不及者哉。 ○ 李营丘 营丘作山水,危峯奋起,蔚然天成。乔木倚磴,下自成阴,轩甍闲雅悠然,逺眺道路深窈,俨然深居。用墨颇浓而皴散分晓。凝坐观之,云烟忽生;澄江万里,神变万状。予尝见一双幅,每对之,不知身在千岩万壑中。5 R1 r0 s4 h U+ `6 @ I ○ 范寛 L# M7 P( g; \8 w/ t, g$ f% P3 K 范寛(画),山川浑厚,有河朔气象;瑞雪满山,动有千里之逺;寒林秀孤,挺然自立,物态严凝,俨然三冬在目。# @- J" v! _" H7 p ○ 赵昌王友 . w/ s% Y0 A5 @7 ~7 ~, u 5 `+ m! @- F: e1 a 赵昌折枝有工,花则含烟带雨,笑脸迎风;果则赋形夺真,莫辨真伪。设色如新,年逺不退。王友乃昌之上足,赋形入昌之室,写生则未逮。继友之后者,惟长沙吴泽也。 ○ 徐熙、黄筌 7 d; l7 E; r' X( x6 C 徐熙乃南唐处士,腹饱经史,所作寒芦、花烟、水鸟、野鳬,自得天趣。黄筌则孟蜀王画师,目阅富贵,所作多绮园花锦,真似粉堆者而不作圏线,孔雀鸂■〈氵鶒〉,艶丽之禽,动止生意。 崔白 崔白作花鸟,必先作圏线,劲利如铁丝,填以众彩,逼真如生。所画荷芦,飒然风生。顺之乃白之孙,绰有祖风。所作翎毛,独步天下。上有御宝,乃顺之所作。玉虚殿立屏面,流落人间,徽庙时以价得之。 ○ 韩干 干与李杜,同时所作马,世间见一二长幅,上作街道阑干,不作马拢并无他物象,其马神骏,不可名状。9 a% R8 A% @# X- s4 d g3 o7 u) \! w8 m ○ 李伯时 伯时惟作水墨,不曾设色,其画殆无滞笔。凡有笔迹重浊者,伪作。其于人物面相尤妙。" L2 M3 [/ n$ R8 ` ○ 厉归真 厉归真、范子泯,皆异人。厉多作寒林,而牛则逺观如活,近视有未工处。范多作杨栁,笔嫩。而牛亦不及厉,然二家近时所无。0 `* B# \& K8 w2 W n |
7 D$ R! R7 N' R7 P# E ○ 孙太古 太古,蜀人。多用游丝笔,作人物而失之软弱,出伯时下,然衣褶宛转曲尽,过于李。 / b8 T7 B B7 T9 _ ○ 石恪 ) a) Y+ I( `# o 恪亦蜀人。其画鬼神,竒恠笔画劲利。前无古人后无作者,亦能水墨作蝙蝠、水螭之属。笔画轻盈而曲尽其妙。# K5 z V- Z& N3 U- Y( ] ○ 何尊师、周照 7 t+ v: \" `1 @! F! o 尊师不知何许人。照则熙寜画院。祗应所作猫大(犬),何则有士夫气。周则工人态,度生动自然,二家皆有。 1 ]5 A3 _ o' t/ u3 }8 ? ○ 直幅横披 古画多直幅,至有画身长八尺者。双幅亦然。横披始于米氏父子,非古制也。- S8 ?" u- L4 a% @' l" l ○ 画绢 9 i3 r; y2 Y/ ?$ h! a- F. \/ D 河北绢,经纬一等,故无背面。江南绢,则经麄而纬细,有背面。唐人画,或用捣熟绢为之。然正是生捣,令丝褊不碍笔。非如今煮练加浆也。古绢自然破者,必有鲫鱼口与雪丝。伪作者则否,或用绢包硬物椎成破*处,然绢本坚,易辨也。 ^: X4 j) S" @9 M6 ^% o3 ` , M. Y- P( k, J& q ○ 古画色 , B% \6 `1 t) @ b 古画,色黒或淡,墨则积尘。所成有一种古香可爱。若伪作者,多作黄色而鲜明不尘,暗此可辨也。 r) h$ y5 p# ?- i1 p 5 x J) X' B1 K6 X: a! t1 p ○ 古画轴 古人多作簪顶,轴小而重。今人所用如蔗段,大而轻。古人用■〈朿上束下〉木、降眞,或乌木、象牙,它木不用。) S' Z6 b! m/ C; n+ U1 ^3 B ○ 米氏画 2 w6 B' ]! _5 S% U+ f$ d 5 @% ~* X+ S+ J3 b" u& s" i 米南宫,多游江浙间,每卜居,必择山水明秀处。其初,本不能作画,后以目所见,日渐摹仿之,遂得天趣。其作墨,戏不专,用笔或以纸筋,或以蔗滓,或以莲房皆可为画,纸不用胶矾,不肯于绢上作。今所见米画或用绢者,后人伪作。米父子不如此。 4 f* {1 a' _0 j+ X) Q. n* D ○ 杨补之 7 g; d; d& p' K; S, O: K& x 临江杨无咎,补之,学欧阳,率更楷书,殆所逼真,以其笔画劲利,故以之作纸梅,下笔便胜花光、仲仁。补之尝游临江城中一娼馆,作折枝梅于乐工矮壁。至今,往来士夫多往观之。娼藉此以壮门户。端平间为偷儿窃去其壁,车马顿希。今江西人得补之。一幅梅价,不下百千金,又诗笔清新,无一点俗气。惜其生不遇苏黄诸公,今人止以能作墨梅目之,竟无品题之者。$ E/ t7 T" a4 \: T1 `# O7 n: o2 a/ U# X ○ 名画多无对轴 B2 H9 ?) {# K; p 郭忠恕、石恪、厉归真、范子泯辈,皆异人,人家多设绢素笔砚,以伺其来而求画,然将成,必碎。间有得之者,不过一幅半幅耳。李营丘、范寛,皆士夫,遇其适兴则留数笔,岂能有对轴哉。今人或以孤轴为歉,不足与之言画矣。: d: z7 x# d9 | : n/ z' z c/ D! k. j8 A3 v1 {: {2 v ○ 挂画 择画之名笔,一室止可三四轴,观玩三五日别易名笔。则诸轴皆见风日,决不蒸湿。又轮次挂之,则不惹尘埃。时易一二家,则看之不厌。然须得谨愿子弟,或使令一人细意卷舒,出纳之日,用马尾或丝拂轻拂画面,切不可用椶拂。室中切不可焚沈香、降真、脑子,有油多烟之,香止宜蓬莱笺耳。牕牖必油纸糊,户常垂帘,一画前,必设一小案以护之。案上勿设障面之物,止宜香炉、琴、砚,极暑则室中必蒸热。不宜挂壁。大寒于室中渐着小火,然如二月天气候,挂之不妨,然遇寒必入匣,恐冻损。 ○ 装褙 : Y' V* a- s2 e# t 画不脱落不宜数装褙,一装禙则一损精神,此决然者,至墨迹亦然。6 P* p1 J; b* S B- {# V ○ 古画绢 3 ], X0 M8 {+ ]& u 古画绢,脱以手指点之,皆能破损,一坏则不可复救。又有酒余、汗染、食油腻,此皆大戒。切须片纸先写此,粘窗以呈客,方可引客入观。然又多以此获罪于贵客。所以人家有法书名画,止可时以自娱,茍以竒品自衒,诚贾祸之媒,切宜谨之。墨迹法帖亦然。若古钟鼎尤脆烂者,手触之则糜溃,米元章之言如此。, z3 P) r. d, i2 o" K |
○ 辨名画 5 A7 c+ r2 i G) `) V - h1 Y% n# H# e9 R( v& Y( S 人物顾盼语言,花果迎风带露,飞禽走兽精神脱真,山水林泉清闲幽旷,屋庐深逺桥彴往来,山脚入水澄明,水源来歴分晓。有此数端,虽不知名,定知妙手。 ) Y9 H0 P. p$ \9 t% p$ K; b ○ 辨谬画 6 {; Y" _6 [- _' M- B 人物如尸似塑,花果类瓶中所插,飞禽走兽但取皮毛,山水林泉模糊遮掩,屋庐高大不称,桥彴强作断形山脚,水面水源无来歴,几此数病,皆谬笔也。. q& h$ P6 ?4 C$ ~; T9 D ○ 名画印识 徐熙画,于角有小熙字印。赵大年、永年,则有大年某年笔记,永年某年笔记。萧照,以姓名作石鼓文书。崔顺之书,姓名于叶下。易元吉书于石间。王晋卿家蔵者,有宝绘堂方寸印。米元章,有米氏翰墨,米氏审定真迹等印,或用团印,中作米芾字如蛟形。江南李主所蔵,则有建业文房之印,内合同印。陈简斋则有无住道人印。苏武功家,则有许国后裔苏耆国老等印。东坡则用二寸长形,印文曰;赵郡苏轼图籍。吴传朋则曰:延州吴说,又曰:吴说私印。 ○ 异画 石恪作飞鼠,张之,则鼠不入室。何尊师作猫,则鼠皆逺避。闗仝于霅川长兴成山寺罗汉壁作猿鹤,皆走而复归。吴道子作山水小龙,(缺文)家舒之,则云雾生,信州懐玉山有名画,画(缺文)请祈雨,常有一二身飞还寺中。 . M' q0 d' f4 P ○ 宋复古 ) P% s' u. L* a( y! ^; l 3 C3 ^9 F' J( \ 宋复古作潇湘八景,初未尝先命名,后人自以为洞庭秋月等,目之今,画人先命名,非士夫也,卢楞伽,唐。 8 P: S+ q/ U+ I# ? ○ 卢楞伽笔 4 z7 F {* j- M* v7 k8 b- C 世人罕见,余于道州见所作罗汉十六,衣纹真如铁线,惟崔白作圏线,颇得绪,余至伯时,方不及也。# z2 d2 p& R* C8 k+ n" y/ P ○ 画无笔迹 4 \: D" M k* G. u9 O7 i 画无笔迹,非谓其墨淡模糊而无分晓也。正如善书者蔵笔锋,如锥画沙印泥耳。书之蔵锋在乎执笔,沉着痛快人能知善书执笔之法,则能知名画无笔迹之说。故,古人如王大令,今人如米元章,善书必能画,善画必能书,实一事尔。 ; l- h! C4 W1 z! F8 Z2 a3 U ○ 画家点睛 画家点睛,人物、鬼神,生动之物,全在点睛。睛活则有生意。宣和画院工或以生漆点晴,然非要诀要须先圏定目晴,填以藤黄,夹墨于藤黄中,以佳墨浓加一点作瞳子,然须要参差不齐,方成瞳子,又不可块然。此妙法也。 # r; C8 w Q8 v( _* t! } ○ 摹临 临者谓以元本置桉上,于旁设绢素象,其笔而作之。缪工决不能摹此,则以绢加画上摹之,墨稍浓则透元本,顿失精神。若以名画借摹临,是自弃也。就人借而不从,尤非明鍳者也。米元章就人借名画辄模本,以还而取其元本,人莫能辨此。人定非鉴赏之精也,金碧山水,唐小李将军始作。7 J8 Q! A; [$ a * ?! U; m$ ]* {3 H) W ○ 金碧山水 其后,王晋卿、赵大年,近日,赵千里,皆为之。大抵山水,初无金碧、承墨之分。要在心匠布置如何耳?若多用金碧,如今生色罨画之状而畧无风韵,何取乎?墨其为病则均耳。6 s1 l+ W8 j3 g; ~" o+ | 7 o% G7 o/ ^& S& D* v9 F- i3 w0 v ○ 画忌如印 画忌如印。吴道子作衣纹,或挥霍如莼菜条,正避此病耳。由是知李伯时、孙太古专作游丝,犹未尽善。伯时有逸笔,太古则去吴天渊逺矣。 , z$ q% S4 W8 ]* O6 S |