注册找回密码

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

国学复兴网 门户 查看主题

《洞天清录》宋 赵希鹄

发布者: 古越中兴 | 发布时间: 2018-1-7 11:09| 查看数: 72| 评论数: 16|帖子模式

1 P/ Y: I% A2 Q0 ~' B
《洞天清录》宋 赵希鹄

, E- G3 D$ h# r+ x% E
/ j- z& ^, k& T' d提要
9 Y( n5 w( Y3 Y原序
$ O' q6 E' N7 C  Z洞天清録$ P6 T( `5 c" r9 c) H, h. _- o: L8 x
  : L( V  J+ u0 Y
. q, u9 E9 D2 e  Y- v: A. Q
提要9 c' Z2 G9 H6 a/ x5 n) X
! O+ l% F% k4 y9 J% B( B$ N0 r
  《洞天清录》一卷,宋赵希鹄撰。希鹄本宗室子,《宋史世系表》列其名于燕王德昭房下,盖太祖之后,始末则不可考。据书中有嘉熙庚子自岭右回至宜春语,则家于袁州者也。是书所论皆鉴别古器之事,凡古琴辨三十二条,古砚辨十二条,古钟鼎彝器辨二十条,怪石辨十一条,砚屏辨五条,笔格辨三条,水滴辨二条,古翰墨真迹辨四条,古今石刻辨五条,古今纸花印色辨十五条,古画辨二十九条。大抵洞悉源流,辨析精审。如谓刁斗乃行军炊具,今世所见古刁斗乃王莽威斗之类,为厌胜家所用。又谓今所见铜犀牛、天禄、蟾蜍之属皆古人以贮油点灯,今人误以为水滴。其援引考证,类皆确凿,固赏鉴家之指南也。明宁献王权尝为刊版于江西,见《宁藩书目》。曹溶《续艺圃搜奇》所载,与此本同,盖皆从宁王旧刻传录。明钱塘锺人杰辑《唐宋丛书》,别载一本,与此本迥异。考其中有杨慎之说,宁庶人宸濠之名,及永乐、宣德、成化年号,希鹄何自知之?其为未见此本而刺取他书以赝其名,固不待辨矣。
! T5 `# F! M7 N7 t( X 
2 S8 m$ a7 B8 g- F7 ^: G5 g% s+ P原序
9 x# i2 c% N8 F) }# `/ P
3 B. z  e0 M7 Y, r% i/ a$ T& b  唐彦逺作闲居受用,至首载斋阁应用而旁及酝醢脯羞之属。噫!是乃大老姥总督米盐细务者之为,谁谓君子受用如斯而已乎?人生一世如白驹过隙,而风雨忧愁辄居三分之二,其间得闲者纔三之一分耳,况知之而能享用者又百之一二,于百一之中又多以声色为受用,殊不知吾辈自有乐地,悦目初不在色;盈耳初不在声。尝见前辈诸老先生多畜法书、名画、古琴、旧砚,良以是也。明窗净几罗列,布置篆香居中,佳客玉立相映。时取古人妙迹,以观鸟篆蜗书,竒峯逺水。摩娑钟鼎,亲见商周。端砚涌岩泉,焦桐鸣玉佩。不知人世所谓受用清福,孰有踰此者乎?是境也,阆苑瑶池,未必是过,人鲜知之,良可悲也。余故彚萃古琴砚古钟鼎,而次凡十门辨订,是否以贻清修好古尘外之客?名曰《洞天清録》。若香茶纸墨之属,既谱载而已谬误者,兹不复赘,观者宜自求之。开封赵希鹄序
: Z7 a& @3 V/ `- j( E! @
6 m6 L: w7 X7 Z4 R: J1 @洞天清録" E! d/ |$ e& u* B3 H: j
3 X' G2 P( L7 k3 z6 V/ i* q  C. D
  ● 古琴辨
; w& M+ ~; ]  w& T6 Z0 d9 w0 O) n& O& P$ E  U
  ○ 断纹
1 \3 X2 d. k0 T3 y& N9 G. J! f' I* g
$ [  _1 s& i3 }' \  古琴以断纹为证。琴不歴五百岁不断。愈久则断愈多。然断有数等。
) v6 a/ P# Y5 ?$ b4 A
' {, J1 s; `3 }2 a0 W  有蛇腹断。有纹横截琴面,相去或一寸或二寸,节节相似如蛇腹下纹。! X# V$ b6 Y- S9 b# I

) w# i* |* z, [0 d7 s  有细纹断。如髪千百条,亦停匀,多在琴之两旁,而近岳处则无之。有面与底皆断者。
1 w! y4 k) D' ^8 B  J8 M% b4 }
$ m' D' R& `$ |2 K' L" f; X  又有梅花断。其纹如梅花头,此为极古,非千余载不能有也。) a7 p% P; E- r. w& {; L' w) H

' D5 W/ L0 r! ^4 O2 k+ f, u( o4 d, G8 s  盖漆器无断纹而琴独有之者,盖他器用布漆,琴则不用。他器安闲,而琴日夜为弦所激,又岁久桐腐而漆相离破。断纹隐处虽腐,磨砺至再重加光漆,其纹愈见,然真断纹如剑锋,伪则否。& k7 x, X& ^0 [' C* }6 ^8 V* X. T1 q
# J4 Q+ A# Y) n" ]9 S6 Y$ K. N2 A+ l
  ○ 伪断纹
* G* J5 _, t0 y# C1 c; T. U9 w* ]4 X2 H4 [! Z
  伪作者,用信州薄连纸光漆一层于上,加灰。纸断则有纹。或于冬日以猛火烘琴极热,用雪罨激烈之。或用小刀刻画于上,虽可眩俗眼,然决无剑锋,亦易辨。
& v$ l2 D9 \; U" ~
$ i/ X9 p2 D) I' e) w% p8 s% P! b  ○ 古琴様制 $ D  w) ?/ p2 _6 M! i
. q* y1 w2 W; j* v- E
  古琴惟夫子、列子二様。若太古琴或以一段木为之,并无胁腰,惟加岳,亦无焦尾,安焦尾处则横嵌坚木以承弦。而夫子、列子様亦皆肩垂而阔,非若今耸而狭也。惟此二様乃合古制。近世云和様,于岳之外刻作云头卷,而下通身如壶瓶。此或以夫子様周(徧/遍)皆作竹节形,名竹节様。其异様不一,皆非古制。又于第四弦下安徽以求异曰:“此外国琴”。尤可笑也。
7 k$ d4 T3 |+ I  ~% {; D0 V2 B( S. R6 v) B4 D
  ○ 古琴阴阳材 ! F$ d. O: V2 T" P/ O
5 J: ]) W2 c( u4 J% i7 q
  古琴阴阳材者:葢桐木面阳日照者为阳,不面日者为阴。如不信,但取新旧桐木置之水上,阳面浮之阴必沈,虽反复之再三,不易也。更有一验,古今琴士所未尝言“阳材琴:旦浊而暮清,晴浊而雨清,阴材琴:旦清而暮浊,晴清而雨浊”。此乃灵物与造化同机,缄非他物比也。/ Y& h/ [/ H4 _* d

1 ?; q' e. Q: D& ~6 G  ○ 取古材造琴 , z9 ~8 U6 j% }, H: ?: f

3 f5 d8 x1 ?3 s1 Z& K! K5 E5 A% Z4 p  古琴最难得于精金美玉。得古材者,命良工旋制之斯可矣。自昔论择材者曰:“纸甑、水槽、木鱼、鼓腔、败棺、古梁柱、榱桷”。然梁柱恐为重物压损纹理,败棺少用桐木,纸甑水槽患其薄而受湿气太多,惟木鱼鼔腔晨夕近钟鼓,为金声所入,最为良材。然亦有敲损之患。别有《择材往监》今陈述之云:“昔[吴]钱忠懿王能琴,遣使以亷访为名而实物色良琴。使者至天台宿山寺,夜闻瀑布声正在檐外,晨起视之,瀑下淙石处正对一屋柱,而柱且向日,私念曰:若是桐木则良琴处在是矣。以刀削之果桐也。即赂寺僧易之,取阳面一琴材驰驿以闻,乞俟一年斵成,献忠懿,一曰洗凡,二曰清絶,遂为旷代之宝。后钱氏纳土太宗朝,二琴归御府。南渡初,流转至霅州叶梦得上之”。此乃择材之良法,大抵桐材既坚而又歴千余年,木液已尽,复多风日吹曝之,金石水声感入之,所处在空旷清幽萧散之地,而不闻尘凡喧杂之声,取以制琴,乌得不与造化为妙,以此观之,安琴之室亦当如是,不宜近尘秽妇女喧杂之地也。
, x4 e4 [/ ^. l. X6 p& U, d& G  l; h
  ○ 制琴不当用俗工 3 _, x: j. C2 a
8 _1 q' |. R6 x' p3 E7 R
  工人供斤削之役,若绳墨尺寸,厚薄方圆必善琴。高士主之,仍不得促办每一事,如槽腹、琴面之类,一事毕方治一事,必相度审思之。既斵削去,则不复可增,度造一琴并漆,必三月或半年方办。合底面必用胶漆,如皮纸厚,合讫置琴于卓上,横厚木于卓下,夹卓以篾丝缚之,依法匣讫,候一月方解。底灰必杂以金铜细屑或磁器屑,薄如连纸,候极干再上一次。面灰用极细骨灰如薄连纸,止一上并一月方干。面上糙漆仅取遮灰,光漆糙底,灰漆差厚无害。又,徽者绳也,凖绳墨以定声,尤宜留意。岂俗工所能哉。制造之法,诸琴书备载,宜择其善者参用之。* x6 [' F6 N% \7 G; ^
5 S" B, m* Q9 N; A! I, z/ \/ @8 p
  ○ 择琴不必泥名
( _: \2 O! N* D) [- S# l
6 J( X+ A* y" m1 i' v  今人见琴池沼中有雷文张越字,便以为至宝。殊不知雷张皆开元天宝时人,去今能几何,若得古材,依法留心斵之。雷张未必过也,惟求其是而已矣。
, n1 S7 i# _9 E- N9 q
2 G% G* W1 P( O  ○ 制琴不必求竒
6 w) \5 H+ M  m
& e6 }4 |$ s; L0 G. }* S1 a  湖南有范氏曽守土,号范连州,自能斵琴。今有一琴在折彦质参政家。其琴面乃用方二三寸许小桐木片,以胶漆辏成之,名曰百衲。弹之则与寻常低下,琴无异此何益哉。木不成段,声必不应。又为漆所碍,其窒塞可知。折氏至今宝之,尤可笑。今人或以琴材短不及或自岳之外别用桐木接之,亦不可也。# B! z- j- t5 }. c* I' }5 g; u

3 C% X% V) K7 f- V- f  ○ 古琴色
4 r+ }& f" k+ W
' A8 @" g/ ]+ ^2 J8 d8 u4 V  古琴漆色歴年既久,漆光退尽。惟黯黯如海舶所货乌木,此最竒古。而或者以其无光,磨而再漆之,不惟顿失古意且滞琴之声,此大戒也。5 B! G1 U' H. ?* S) P, X' A# k
+ A' D: k& f8 O4 A
  ○ 纯阳琴
# `+ Q- ?0 e$ |3 r& ^; \% u5 _& Y5 B4 g. Q9 [+ N) M+ B- }
  底面俱用桐,谓之纯阳琴。古无此制,近世为之。取其暮夜阴雨之际,声不沈黙必不能逹,逺葢声不实也。
, x  Q) G6 u0 d( k+ Q$ j4 d0 G3 X, {6 n% U% U( s
  ○ 择琴底
* A4 G9 H/ r2 ?
6 s4 ]: g- k8 l3 \  今人多择面不择底。纵依法制之,琴亦不清。葢面以取声,底以匮声。底木不坚,声必散逸。法当取五七百年旧梓木,锯开以指甲掐之,坚不可入者方是。2 y; r# k! W8 F& B7 z/ y. y9 j5 [5 Z

最新评论

古越中兴 发表于 2018-1-7 11:09:46
- A% R& X& C' s, [
○ 桐木不宜太松 # V  z8 H; x  x5 g! N0 I! `! b

9 X! m, i& `8 T3 k  桐木太松而理疎,琴声多泛而虚。宜择■实而纹理条条如丝线,细宻条达不邪曲者,此十分良材。亦以掐不入为竒。其掐得入而麄疎柔脆者,多是花桐。乃今用作漆器胎素者,非梧桐也。今人多误用之。
* A+ D% t& W4 J2 c8 }; e) g. @  h4 ^+ f& w; u; p0 u
  ○ 桐木紫色
: [% R  A! h9 d# I) |$ C  Y) ?
) O' F: Q2 G5 ]& N& y: F$ G  [  桐木年久,木液去尽。紫色透里,全无白色。更加细密,方称良材。
5 W2 i6 J& R' l) n0 C
: {, J% U1 r# c) p& [- g  ○ 熏爆琴材
+ }2 T3 G5 X* t& ~; l% ~4 q/ N, W4 }, {8 p, ~: j
  古人以桐梓久浸水中,又取以悬灶上,或吹曝以风日。百种用意,终不如自然者。盖万物在天地间必歴年多,然后受阴阳气足而成材。自壮而衰,衰而老,老而死。阴阳之气去尽,然后反本还元,复与太虚同体,其竒好处,乃与造化同功。此岂人力所能致哉?岂吹曝所能成哉?, u8 h, a- S1 ]0 [1 v
5 R, D; E" K4 x
  ○ 桐木多等
" r( @, ?0 V" f) c  h/ b# U8 g5 `2 c( d
  有梧桐生子如簸箕。有花桐:春来开花如玉簮而微红,号折桐花。青樱桐:其实颇堪,以醡油。有刺桐:其木身皆生刺,大如钉鍖(音斟)。! ?( u" Y$ z/ E) |2 s. c0 j' R

( k9 R4 Q" X5 j: L6 t2 H2 y  ○ 梓木多等
& h8 w, E2 ^1 |! g: {
) v2 G5 M: q  S2 Z3 v3 c  有楸梓:锯开色微紫黒,用以为琴底者也。有黄心梓:其理正类槠木而极细,黄白不堪,若作器用难朽,非琴材也。漆木亦类梓,盖取其漆液坚凝,古人亦以备材料湏,不经取漆而老大者方可用。# E! R. y3 p$ L/ z' \

- z: Z" z3 {2 P4 M  I2 D6 }  ○ 琴腹
9 v& {/ n5 u6 ^
' a6 D+ r4 l! c/ y% U  制琴腹宜安,凤足处须小阨之,过足则复寛之。葢声过阨则不直达,过阨寛则复悠扬而出,所以韵长乃唐雷文秘法。此论琴腹横广也,面底皆然,于阨处空凿足。0 s/ t( ^$ T( f0 j3 r2 ]
& E! B! P9 x8 m2 b2 X" V
  ○ 琴足 " P/ K1 G: {. }0 ?. v

, i/ O9 J4 h9 s$ K2 W  c; J  琴足宜用枣心、黄杨、及乌木,葢取其坚实。足之下须令平如鐡切,忌尖与凹,足之柄与琴之凿必小大相当,毋差毫厘。若柄小而以纸副之,琴声必泛。岳轸、焦尾亦宜用此三等,木切不可以金、玉、犀、象为饰,多诲盗并为琴害矣。& v5 R' g3 t7 F- \
, n$ R1 d8 ^& u# z$ L, A
  ○ 雷张槽腹法
# F- Q2 m0 e& F
( K) E% U" j8 @; ^; k) a  雷张,制槽腹有妙诀。于琴底悉洼微令如仰瓦。葢谓于龙池凤沼之,弦徽令有唇。余处悉洼之,正如今铜钱之背,穿眼处有弦,凸起令声。有闗闭既取其面底,若如瓦相合而池沼之,唇又关闭不直达,故声有所匮而不散,岂论琴腹坚深也。余尝见毕文简公张越琴,于池沼间以指探之,果如此。  w( X% ?' p* \6 B! ?- C$ t$ u
5 D4 ~6 ?( G0 u. W  _" ]2 L
  ○ 琴受土气 1 V* f) L+ K7 ?
( o( [8 ~) q! N0 R" B
  人之爱琴者殁,则戒子孙蔵之塜,间或有用石匣者。复出而为世用,多是声沈闇闇然。葢以受土气多,湿气胜耳。法当用大甑蒸之,以去湿气,一蒸未透再多蒸之,于风日处挂曝经月,声复矣。
& Y6 O+ u9 [4 T
) c' M0 ]! p9 W! ~. N# q& S$ y  ○ 浦江古琴
$ p; S/ R4 {) L; c3 W' a
+ F9 G1 e5 l& p4 }* c- q  H9 J  ■〈婺,牙代矛〉州浦江一士大夫家,发地得琴,长大有断纹。绍兴间献之御府,为巨珰所阻。曰“此墟墓中物,岂宜进御府”。遂给还其家,至今宝之。虽声帯浊,而以作广陵等大曲,弹愈久而声方出。此琴若用前蒸曝法,当无比矣。
9 S$ Q+ K' P! c) ?+ G9 k6 x9 @5 a7 m( P2 c
  ○ 琴面有穿孔 # W+ e" k( @. U
, k1 o8 |6 g( U% ^+ F
  南昌一士家有古琴。面上三穿孔,然皆不当弦不碍声,号曰“玲珑玉”。有达官以千缗市之而去。绍兴诸暨一士大夫家有一穿孔琴,亦不当弦。今已转徙他处。0 R; \2 }6 Z& L) [6 e8 S
. ]& u1 D2 D0 C* l) C% F5 f
  ○ 琴案 ! x' ~: Q, @( f2 h( j6 r/ N4 I2 Q
) |' h; a) q: ?
  琴案:须作维摩様,庶案脚。不碍人膝,连面高二尺八寸,可入膝于案下而身向前,宜石面为第一,次用坚木。厚者为面,再三加灰,漆亦令厚,四脚令壮,更平不假坫扱,则与石案无异。永州石案面固佳,然太薄,板须厚一寸半许乃佳。若用木面,须二寸以上,若得大栢大■〈朿上束下〉木,不用胶合,以漆合之尤妙。又见今人作琴桌,仅容一琴。须阔可容四琴,长过琴三之一,试以案较琴声便可见。琴案上切不可置香炉杂物于前,吴自强《云山集》云:“于案面作小水槽不必尔也”。' a7 c! |7 |- g" k" _4 K) ^
3 F9 ?! E( f2 S! E
  ○ 琴室
; o/ y- j3 \3 o: `
) {0 Q0 i! v# M$ V3 }1 [" v. w! F  前辈或埋瓮于地,上鸣琴,此说恐妄传。盖弹琴之室宜实不宜虚,最宜重楼之下。盖上有楼板,则声不散,其下空旷,清幽则声透彻。若高堂大厦则声散,小阁密室则声不达,园囿亭榭尤非所宜,若必幽人逸士于高林大木或岩洞石室之下。清旷之地,更有泉石之胜,则琴声愈清,与广寒月殿何异。
- N! R. l9 j9 E+ O( N  Z7 I2 S+ x3 E$ [+ P/ c+ L7 |
  ○ 挂琴 # O( J  R$ K* `" w" w
* h5 c) \7 h- U3 b' ]
  挂琴不宜箸壁,有土气。惟纸糊格及漆格上当风处为妙。然须无人往来,小儿、妇女、猫犬所不到处,当挂时加袋以障尘。匣之则去袋。葢袋能引湿气,梅月须早入匣,以厚纸糊缝,安楼上阴凉处。琴匣之制须低矮窄小,仅可容此琴,葢令容受于口,仍钉铰加鎻。若令僮仆抱琴,勿横抱,多前遇物触损云牙。不若于袋上作大襻,竖肩背后则不损,然襻须■不可寛。# B* O4 N  [! P6 Z, V, w
古越中兴 发表于 2018-1-7 11:10:24
# L# s9 n+ v* [4 N6 h
○ 露下弹琴 : c4 h# z8 E0 a1 ~( ?7 Z3 y8 B) e* k0 B
% Z* T& t5 `7 P2 S/ b* X+ d
  露下弹琴而声不泛,葢阳材也。若钟鸣鸡唱,霜清月皎,以阳琴鼔之,声更清彻。阴材则不然。- Q# k" N* D; ^) ~

5 h0 A0 F, ^* @+ W  ○ 弹琴盥手 1 m" f" [' r' i8 C3 x( b

+ |$ t% P3 n+ K1 Y, L& f0 J0 J  未弹琴先盥手。手泽能腻弦损声,夏月尤甚。唯早晚差凉宜弄琴,正午炎热非惟汗污,天气太燥亦难为弦,若阴凉处无害。
, l9 w0 R( J- [% f7 R( {! r/ s# S1 a4 t, r
  ○ 焚香弹琴 6 J2 k0 V4 Z/ z0 _
* Y0 a# E0 r$ o# ^5 w2 C# z0 V6 T
  惟取香清而烟少者。若浓烟扑鼻,大败佳兴。当用水沈、蓬莱,忌用龙涎、笃耨、儿女态者。7 i3 i$ k" r, j' }1 d3 I# H

: y) G  V2 _" z: E  ○ 对花弹琴
+ m$ k1 Q2 T' A' T+ U. f
- I' Y+ `9 {. a% H& J. T  弹琴对花,惟岩桂、江梅、茉莉、荼■〈艹縻〉薝卜等。香清而色不艳者方妙。若妖红艶紫,非所宜也。
1 T1 {* @; v/ W4 h$ t) L2 k% }
  ○ 弹琴对月
! Q  }3 P+ P1 s# R
4 `( D4 ?6 X2 a  夜深人静,月明当轩,香■〈爇,火代灬〉水沈,曲弹古调。此与羲皇上人何异,但须在一更后三更前,葢初更人声未寂,三更则人倦欲眠矣。
1 w. f/ x- S9 M9 z: _  n: s3 M; j( a. o9 R& @( d- ], t9 p7 G
  ○ 弹琴舞鹤 " h+ H- E) o) z; L4 X5 e
6 A; {7 K/ v5 O# b- U
  弹琴舞鹤未必能舞,观者閧然,弹者心不専,此与观优何异,诚非君子之事。
: x7 @8 J+ V+ K1 J8 t
% n; A! H! m# o1 K- f$ X  ○ 临水弹琴
2 l+ p, ?; i8 N9 V: X$ M
1 j4 O! o6 h( a! l  湍流(曝/瀑)布,凡水之有声,皆不宜弹琴。惟澄净池沼,近在轩窗或在竹邉林下,雅宜对之。微风洒然,游鱼出听,其乐无涯也。6 a( g* x; ^- L' g9 ?

  [" {8 O! p; t* j: @5 Y( c  ○ 膝上横琴 ( s  Z4 B* o- P0 E! g- W- m- }
+ g9 _% V0 t5 s0 j* a. _0 I6 }
  春秋二候气清而和,人亦中夜多醒。月色临窗,披衣趺坐,横琴膝上,时作小操,然须指法精熟方可为此蚌徽,古人所以不用金玉而贵。1 O9 v4 c  K% N/ C
+ S9 X8 B4 x: r5 T+ N
  ○ 蚌徽
9 x, K6 V- ~' I, F% @. p) _6 \. F6 ^
  者葢蚌有光采,得月光相射则愈焕发,了然分明,此正谓对月。及膝上横琴,设若金玉则否,今人少知此理。然当用海产珠蚌更多光采。
# f% V/ L8 n7 L8 Q
! p1 x6 e# |0 X: t! `8 H  ○ 道人弹琴
9 e+ V) X  ~4 a0 ~+ M( j7 T+ o( ]
3 n( }- r+ b. e$ W% j  道人弹琴,琴不清亦清。俗人弹琴,琴不浊亦浊。而况妇人女子、倡优下贱乎。
% h; ?) a5 _( {+ R, R
古越中兴 发表于 2018-1-7 11:10:52
$ h; n& I! h1 T0 D9 C% R
● 古砚辨
2 ~0 v- `2 D% H% ?
5 i6 j9 x9 @8 q3 M5 L  世之论砚者,皆曰多用歙石,盖未知有端溪,殊不知历代以来皆采端溪。至南唐李主时端溪旧坑已竭,故不得已而取其次。歙乃端之次,其失一也;近时好事者作《研谱》,惟分端溪上、中、下三岩,而不知下岩唯有旧坑,无新坑。上、中二岩则皆有旧、新坑,于歙亦然,其失二也;世之论端溪者唯贵紫色,而不知下岩旧坑唯有漆黑、青花二种。初未尝有紫,无它,未曾观古研耳,其失三也。余虑世人贵耳鉴而无心赏,故述《古研辨》,惟说端、歙二溪而不它及,盖端、歙或强以为砚,宁不羞见子墨客卿乎?是说非老于用研者,其孰能知之?
" Y0 G& C  C3 D7 R3 [0 w2 N
: k3 q5 S" g0 K9 ?& W; [. q! `  ○ 端溪下岩旧坑
& A% c  |0 J1 I8 I
3 M3 s' ]2 P- G8 |& W4 j  端溪下岩旧坑,卵石黑如漆,细润如玉,叩之无声,磨墨亦无声,有眼,眼中有晕,或六七眼相连,排星斗异形。石居水底,须千夫堰水汲尽,深数丈,篝火下缒,深入穴中,方得之。此岩南唐时已难得,至庆历间坑竭。下岩旧坑又一种卵石,去膘方得材,色紫青黑,细如玉,有花点如筯头大,其点别是碧玉清莹,与砚质不同。唐吴淑《砚赋》所谓“点滴青花”是也,故名“青花子石”,今讹为青花紫石,李长吉诗已讹作“紫”字,其实未尝紫色。青黑之中,或有白点如粟,排星斗异象,水湿方见,扣之无声,磨墨亦无声。此品南唐时已难得,庆历间坑竭。已上二品石,久用锋芒愈出,不退钝,不假磨砻。下岩上有一坑出此二种石,别无新坑。所谓新坑,盖元坑已尽,而别开一坑,下岩则否。 , G; e( {0 D. j+ u

3 T$ Q) u" O% ]9 V0 B) e  ○ 端溪中岩旧新坑 * r2 B4 T0 |0 X: Z% N% t$ V
' n" J* e9 C$ `, E
  端溪中岩旧新坑,石色紫如新嫩肝,细润如玉,有眼,小如绿豆粒,纯绿色而无晕。或有绿条纹或白条纹如线,盖(坚)竖而圆者为眼,横而长者为条纹。此种亦是卵石,外有黄膘包络,叩之无甚声,磨墨亦无声,久用锋芒不退,不假磨砻。今此坑取之亦竭。中岩新坑,色淡紫,眼如鸲鹆眼大,重晕而紧小,其中如瞳人状,石老者扣之有声,嫩者扣之无甚声,磨墨则微有声。石有极润者,虽难得,然久用则锋芒退乏,必假磨砻。今此品难得,遂为稀奇之宝,百砚之中见一二耳。世人见其稀有,又目未曾见古砚,遂目此为下岩旧坑,不知此去下岩已低三等矣。
, u2 _/ L6 c3 z, ?4 T% J7 E1 J. Q8 n9 G, p# Y9 v; |0 M2 @
  ○ 端溪上岩新坑
% v/ [5 i/ [; x; s2 k9 e+ X* z* k  {0 q" S/ E# M& }* |
  端溪上岩新、旧坑,皆色灰紫而粗燥,眼大为雄鸡眼,叩之珰珰然,磨墨相拒如锯声,久用则锋乏,光如镜面,不堪用,然旧坑差胜新坑。今士大夫所藏砚多此品。 : \2 H3 Z* d7 U: n

4 a- G5 ~  M0 L$ n; K  ○ 他处石类端溪而非端溪者
8 r, G" x' A) L: R
2 K( I$ w' B3 ^6 j  一种名潻石,出九潻溪。表淡青,里深青紫而带红,有极细润者,然以之磨墨,则墨涩而不松快。愈用愈光,而顽硬如镜面。间有金线或黄脉,直截如界行相间者,号“紫袍金带”。高宗朝,戚里吴琚曾以进御,不称旨。一种辰沅州黑石,色深黑,质粗燥,或微有小眼,黯然不分明。今人不知,往往称为黑端溪,相去天渊矣。今端溪民负贩者,多市辰沅砚璞而归,刻作端溪样以眩人,江南士大夫被获重价。若辰沅人自镌刻者,则太雕琢,或作荷莲、水波、犀牛、龟鱼、八角、六花等样,藻饰异常,虽极工巧而材不堪用,此亦辨辰沅研之一法。
* {) G# {; w- H% M5 }& x" W5 W8 l
) A) y' @" P, t% z! g- Y* T  ○ 歙溪龙尾旧坑新坑
7 m  B; [$ `/ y# h- M
  B- j* n, G$ D! M  歙溪龙尾旧坑(新坑),色淡青黑,湛如秋水,并无纹。以水湿之,微似紫,干则否,细润如玉,发墨如泛油,并无声,久用不退锋。或有隐隐白文,成山水、星斗、云月异象,水湿则见,干则否。此亦是卵石,故难得。大者不过四五寸,多作月研,就其材也。或有纯黑如角者,东坡最贵此品。今得之亦贵重,不减端溪下岩。然龙尾旧坑虽极细,犹微涩墨,端溪下岩则直如鏊盘塌蜡矣,以此为辨。南唐时方开龙尾旧坑,今已无之。新坑色亦青黑无纹,而粗燥砺墨退笔,久用则钝乏,有大盈三尺者。 , A9 r1 c. J  t0 p0 J7 K  ]) Y
古越中兴 发表于 2018-1-7 11:11:13
  M9 F2 I- L! t% E
○ 歙溪罗纹、刷丝、金银间刷丝、眉子四品,新、旧坑。
3 R& H1 v; S- z9 B( x+ r- H8 y
) ~; E$ u1 u! }2 L) H$ W  四品旧坑,并青黑色,纹细而质润如玉。罗纹直如极细罗;刷丝如发密;眉子如甲痕,或如蚕大;金银间刷丝亦细密,久用不退锋,磨墨无声,无阔大者。然皆次于龙尾旧坑,亦南唐时开坑,今已无如得之,贵重不减龙尾旧坑。四品新坑,并纹粗而质枯燥且不坚。眉子大者或长二三寸,刷丝每条相去一二分,罗纹如萝茯纹,拒墨如锯,久用退乏光硬,大者盈一二尺。 " N, |3 X4 ^9 l/ U& Z
2 w6 a) t- Q+ B$ u
  ○ 金星旧坑、新坑 ! M/ M! Y9 [5 C
7 ?& s8 U  F1 V+ I9 y, |% `$ H8 j
  金星新旧坑并粗燥,淡青色。虽金星满面,然砺墨退笔,久用退乏,大者盈尺。别有一种黑石金星,姿质亚端溪下岩漆黑石,乃是万州悬金岩金星石也,色漆黑,细润如玉,隐隐金星,水湿则见,干则否,发墨如泛油,无声,久用不退乏,非歙比也。今万崖亦已取尽,如得之,不减端溪下岩。  V* O* H; S2 u, ]3 J9 t: J
! \4 X  V" o5 \. k! Y$ ~2 B
  ○ 银星旧坑、新坑 ) T7 Y' O) M" u/ S

6 T9 _5 k# @6 A  银星新旧坑,并粗燥,淡青黑色,有银星处不堪磨墨。工人多侧取之,置其星于外,谓之“银星墙壁”。拒墨如锯,久用退乏如镜面,大者盈尺。 0 j$ k2 M8 ?: j7 A) t
% ^' E; f8 `$ A. f3 E
  ○ 洮河绿石砚 9 M0 w5 _% R6 {' ^) ]! U
1 C0 T3 b* l; S* w/ p! K8 D3 M' _
  除端、歙二石外,惟洮河绿石,北方最贵重。绿如蓝,润如玉,发墨不减端溪下岩。然石在临洮大河深水之底,非人力所致,得之为无价之宝。 旧相传,虽知有洮砚,然目之所未睹,今或有绿石砚名为洮者,多是潻石之表,或长沙谷山石。 潻石润而光,不发墨,堪作砥砺耳。
) t! j4 K) \( k2 y3 R/ o! i- h: }- ?( u8 ~( Z
  ○ 墨玉砚
( P. h' L$ ]# {1 A0 A
4 u4 C9 F8 E* w8 [" u  荆襄鄂渚之间,有团块墨玉璞,并与端溪下岩黑卵石同,而坚缜过之,正堪作砚。虽不如玉器出光,留其锋耳。但黑中有白玉相间,甚者阔寸许,玉石谓之“间玉玛瑙”,其白处又极坚硬拒墨,若用纯黑处为砚,当在端溪下岩之次,龙尾旧坑之上。   n2 ^, z7 J. k9 t: v5 s& N0 E
$ d6 m$ e- ?0 j$ Y
  ○ 砚匣
7 Z# j9 Z$ x2 k/ o# ]3 l/ b  E9 C5 s: s& u" j
  砚匣不当用五金。葢石乃金之所自出,金为石之精华,子母同处则子盗母气,反能燥石而又诲盗,当用佳漆为之,砚虽低匣,葢必令高过寸许方雅观。然只用琴光素漆,切忌用钿花、犀皮之属。四角须用布令极牢,不宜用纱,匣取其容砚而周围寛三指,或作皂绢衬尤妙。今人于匣底作小*穴小窍容指,本以之出砚而多泄润气,令匣稍寛不必留窍,或有黒汁流下多污几案。又或匣底之下作豹脚,取其可入手指以移重砚,此尤非所宜。葢砚实则易发墨,虚则否。故古人作砚多实,其趺又加以絣褥,正为是也。$ W; P% x1 |! }* s+ A5 D
古越中兴 发表于 2018-1-7 11:11:36
8 k: x, q% `$ g+ ^  @; J
● 古钟鼎、彛器辨
& f3 l2 U: Z: K0 z! b# ~/ E! o4 ~, H1 j/ }
  ○ 三代制
( g# N2 C1 }8 t" ^$ t0 v) `8 U  l6 \3 a* B, k
  [夏]尚忠,[商]尚质,[周]尚文,其制器亦然。商器质素无文,周雕篆细宻,此固一定不易之论,而夏器独不然,余尝见夏琱戈于铜上相嵌以金,其细如发,夏器大抵皆然岁久金脱,则成阴窍,以其刻画处成凹也。相嵌今俗讹为商嵌,诗曰“追琢其章,金玉其相”。+ C' u9 ~3 C) z; N) |  |, y

8 C' f) b2 A' W5 j% i$ b% R  ○ 水、土、传世,三等古铜器。5 t0 U6 C$ m" M
! i2 F& O+ l/ ]3 R2 y
  铜器入土千年,纯青如铺翠。其色子后稍淡,午后乘阴气,翠润欲滴。间有土蚀处,或穿或剥并如蜗篆,自然或有斧凿痕,则伪也。铜器坠水千年,则纯緑色而莹如玉。未及千年緑而不莹。其蚀处如前。今人皆以此二品体轻者为古,不知器大而厚者,铜性卒未尽,其重止能减三分之一或减半。器小而薄者,铜性为水土蒸淘易尽。至有锄击破*处,并不见铜色,惟翠緑彻骨,或其中有一线红色如丹,然尚有铜声。传世古则不曾入水,惟流传人间,色紫褐而有朱砂班,甚者其班凸起如上等辰砂,入釡以沸汤煑之,良久班愈见。伪者以漆调朱,为之易辨也。* h! i* [% C. D
3 S* b6 q4 N, {) w  D8 C
  ○ 铜腥三等+ D0 |- [7 Z/ h# L8 R% U  d* j

& E- v! M4 x: a5 d  古铜并无腥气。惟上古新出土尚带土气,久则否。若伪作者,热摩手心以擦之,铜腥触鼻可畏。
/ e2 J/ W- L2 x& x  L4 B9 I8 J) z7 E5 X) ^7 {
  ○ 识文
. |' P0 B8 u* ^; w8 t8 \
0 A% O" y1 Z  ?# i0 Y0 }' S  [夏]用鸟迹篆。[商]用虫鱼篆。[周]用虫鱼大篆。[秦]用大小篆。[汉]以小篆隶书。[三国]用隶书。[晋宋]以来用楷书。[唐秦]用楷隶。[三代]用阴识,谓之偃囊字,其字凹入也。[汉]以来或用阳识,其字凸,间有凹者,或用刀刻如镌碑者,葢阴识难铸,阳识易。为阳识决非古物也。
+ U* S6 v0 j8 V# @
6 c$ g; X7 L+ ~. A) l  ○ 欵文
6 R0 u1 b* X9 l5 k+ U1 O
2 n3 r7 E  P6 j5 D7 \& H  识、欵,篆字以纪功,所谓铭书。锺鼎,欵乃花纹以阳识。古器,欵居外而凸。识居内而凹。[夏][周]器有欵有识,[商]器多无欵有识。
" _( b  ~: J6 c8 |: e9 V1 m
6 N) W8 e/ _% Z7 i3 [  ○ 欵识眞伪
7 {# r- Y6 n% p2 W8 Y/ D/ ?. E7 _7 k5 m; e6 @5 F/ s
  古人作事必精致,工人预四民之列,非若后世贱丈夫之事。故古器欵必细如发而匀整分晓,无纎毫模糊。识文笔画宛宛如仰瓦而又大小深浅如一,亦明浄分晓,无纎毫模糊。此盖用铜之精者并无砂颗一也。良工精妙二也。不吝工夫,非一朝夕所为三也。今设有古器欵识稍或模糊,必是伪作。颜色臭味亦自不同。
. K- m* P8 m8 V' v& P. T$ L: ^2 v: m7 Q
  ○ 蜡模 # u* H9 e, z, c! u3 ^
* q. s) L6 j4 M' v3 G! j- {4 D
  古者铸器,必先用蜡为模。如此,器様又加欵识刻画毕然后,以小桶加大而畧寛入模于桶中,其桶底之缝微令有丝线漏,处以澄泥和水如薄糜,日一浇之,候干再浇,必令周足遮护讫,解桶缚,去桶板,急以细黄土,多用盐并纸筋固济,于元澄泥之外,更加黄土二寸留窍中,以铜汁泻入,然一铸未必成此,所以为之贵也。
9 w3 C4 I' S$ g- t0 O# A0 t% I+ K! K9 ~3 w3 j
  ○ 句容器 ! a3 e3 Z& \* l! o$ g# _5 \

+ S& X: R9 |& p$ z5 N  句容器非古物。盖自[唐]天宝间至南唐后主时,于升州句容县置官场以铸之。故其上多有监官花押,其轻薄、漆黒、欵细,虽可爱然要非古器,岁久亦有微青色者,世所见天宝时大凤环瓶,此极品也。
; R. b, d1 h$ r* R
古越中兴 发表于 2018-1-7 11:12:00

" c1 G' A- |; |& c○ 伪古铜器
' t. t- q* \! m) k9 ^6 e, w
" Q' g+ y3 N8 H2 O. b  其法以水银杂锡汞,即今磨境药是也。先上在新铜器上令匀,然后以酽醋调细碙砂末,笔蘸匀上,候如蜡茶之色,急入新汲水浸之,即成蜡茶色。候如漆色,急入新汲水浸,即成漆色。浸稍缓则变色矣。若不入水则成纯翠色。三者并以新布擦令光莹,其铜腥为水银所匮,并不发露。然古铜声彻而清,新铜声洪而浊,不能逃识者之鉴。
" D- a. }. h6 C# J: b
0 `4 w0 Q# p% u, J/ w  ○ 古铜瓶钵养花果 ( |" L; E  n2 G$ f
" N9 ^4 B7 y* G- M. g% H
  古铜器入土年久,受土气深,以之养花,花色鲜明。如枝头开速而谢迟,或谢则就瓶结实。若水锈、传世古则尔,陶器入土千年亦然。& v+ g2 _, H6 }& V/ u: H  d

, x2 s# U2 }3 V% b# Y  ○ 古铜器灵异 ' u$ o; X7 f9 p* D
' _- |( V4 @5 j7 M: f$ o
  古铜器多能辟祟,人家宜畜之。葢山精木魅之能为祟者,以歴年多耳。三代锺鼎彛器,歴年又过之,所以能辟祟。范文正公家有古镜,背具十二时,如博棊子,每至此时则博棊子明如月,循环不休。又:有士人家五十二钟能应时自鸣,非古器之灵异乎。
" p; b' W! o1 ?; Q: u9 T
! |! c. a. k% A1 K6 Z4 x" M  ○ 古印章 / P# o) a* _1 Y( x; [: [

) T1 }% c( A0 t  古之居官者必佩,印以带穿之,故印鼻上有穴或以铜环相绾。汉印多用五字,不用孹窠篆、上移篆,画停匀。故左有三字右有二字者,或左二字右三字者。其四字印则画,多者占地多,少者占地少,三代以前尚如此,今则否。
# K0 m- K3 f9 X  C; Z4 O5 ?1 Z8 c4 ?5 f3 y5 Z7 L' c, a
  ○ 古器无识文 ( p( b  ~/ \& ^/ o! I

0 u) G- s# E# x6 G, P/ I: @  古人惟钟鼎祭器称功颂徳,则有识。盘盂寓戒则有识,它器亦有。无识者不可遽以为非古,但辨其体质、欵文、颜色、臭味,则无余藴矣。
  D4 g- q; |3 l% t; M9 d- Y6 d2 ?9 j
  ○ 刁斗、镌斗3 ~6 o2 B$ c+ m% {/ l5 N9 g

) s2 A. n( y8 K- G2 |  字书曰刁斗,以行军昼炊夕击,今世所见古刁斗,柄长尺四五寸,其斗仅可容勺,合如此,则恐非炊具击之,则可此物乃王莽时铸,威斗厌胜家所用耳。或于上刻贰师将军字及其它官号,尤表其伪。大抵刁斗如世所用有柄铫子,宜可炊一人食。即古之刁斗,讹刁斗字为铫字,《尔(雅)》字书以铫,为田器,不言可知也。若镌斗亦如今有柄斗而加三足,予尝见之,辨其质与色,真三代物。葢刁、镌皆有柄,故皆谓之斗,刁无足而镌有足,《尔(雅)》又字书以镌为温器,葢古以鼎烹,夫鼎大卒难至热,故温已烹之冷物,今一二人食则用镌,余所见者正然。$ [6 j6 v  u  _2 Z8 ]

8 ?6 W: t) d4 w. u/ v7 M2 j  ○ 鼎大小 ! P4 S: F" \: ~$ S4 b
: {4 Y8 U9 h+ v
  予犹及见汉馆陶侯鼎,可容今之斗。则三代可知矣。然近世所存古鼎,或有容一升半升者,考其欵识,则真古物也。亦谓之鼎。鼎乃大烹之器,岂尔耶此?葢古之祭器,名曰从、彝、曰从则其品不一,葢以贮已熟之物以祭宗庙。象鼎之器,形而实非鼎也。犹今人食器亦有象鉎釡者。凡,曰鬲、曰■〈匚外〈拖去扌〉内〉、曰献、曰尊,其形有甚小者,皆然,故小尊或识曰宝、尊、彝。
5 f' t  {/ y* W7 I2 E
古越中兴 发表于 2018-1-7 11:12:26
$ _+ h. L1 [2 ~: V2 B* y
○ 香炉 / H- s3 T1 p! z# |% V6 Z. a
+ b& M  U- Q& L! U
  古以萧埃达神明而不焚香,故无香炉。今所谓香炉,皆以古人宗庙祭器为之。爵炉则古之爵,狻猊炉则古踽,足豆香球则古之鬵,其等不一,或有新铸而象古为之者,惟博山炉乃汉太子宫所用者,香炉之制始于此,亦有伪者,当以物色辨之。4 ?* {5 c  p; R: }1 K

3 r/ Y) T2 T  c, ]$ p% y, k5 A" [  ○ 古器不知名 2 ~3 B$ V! [. `" m) s) m

, z1 Q1 E# O; t! v4 q8 M  余姚一达官家有古铜盆,大如火炉而周回有十二环。婺州马铺岭人家,掘得古铜盆,而两环在腹下足之上。此二器文字所不载,或以环低者为古敧器。
2 B; T+ x6 E) V2 `5 A# B% S/ X3 Y. _' U2 F2 Q. K
  ○ 追蠡
1 N# T" F( m- \# G* J" C1 V$ {. l! o  F" [
  禹之声尚文王之,声以追蠡,赵岐注:“以追为钟纽”。于义未安“追者琢也”。诗云:“追琢其章”。今画家滴粉令凸起,犹谓之追粉。所谓追蠡,葢古铜器欵文追起处,漫灭也。赵氏释蠡为絶亦非絶,葢剥蚀也。今人亦以器物用久而剥蚀者为蠡。: A7 K7 H4 |+ e) ?1 v: ^

2 ~" W  U3 O* G+ Y  _! m* H" ?  ○ 舂陵塜镜
8 p# H+ [; a- I5 Z- q; \8 f, S$ g# b! [9 m
  道州民,于舂陵侯塜得一古镜,于背上作菱花四朶极精巧,其镜面背用水银,即今所谓磨镜药也。镜色畧昏而不黑,并无青緑色及剥蚀处。此乃西汉时物,入土千余年,其质并未变,信知古铜器有青緑剥蚀者,非三代时物无此也。
- z7 X- t6 w5 U7 S+ I* A4 ]0 U. r- \3 |! k6 t: `
  ○ 晋塜古器 0 B+ \1 j2 b2 s

! A- ~" ?* w, N- o  或傅:嵊县僧舍治地得砖,上有永和字。及得铜器,如今香炉而有葢。上仰三足如小竹筒空而透。上筒端各有一飞鹤,炉下亦三足,别有铜盆承之。
) a. P9 B- U! m" L- Q  v1 F
* Q7 p8 f6 K1 h6 C# L  ● 怪石辨
' p; S" ]3 R& W
5 p4 d2 g' \7 F. d4 d* P  恠石小而起峯,多有岩岫耸秀嵚嵌之状,可登几案观玩,亦竒物也。其余有灵璧、英石、道石、融石、川石、桂川石、邵石、太湖石、与其它杂石,亦出多等。今列于其后。3 S$ }# _$ g- E; k

& v1 a! B* D8 E  ○ 灵璧石
) [9 v  r& O3 C/ c  r* {# b& c5 G6 W
  灵璧石出绛州灵璧县。其石不在山谷,深山之中掘之乃见,色如漆,间有细白纹如玉,然不起峯,亦无岩岫,佳者如菡萏或如卧牛如蟠螭,扣之,声清越如金玉,以利刁刮之畧不动,此石能收香,斋阁中有之则香云终日盘旋不散,不取其有峯也。伪者多以太湖石染色为之,葢太湖石亦微有声,亦有白脉,然以利刀刮之则成屑。
4 J9 K+ z8 N1 Y0 a( d
% \$ X, j# F- E2 Y0 Q* A/ y% O  ○ 英石 . i6 _0 [% }1 |2 ]
; d9 A: N0 x4 ^0 }5 N' Z1 ^9 ~
  英州出此石。如铜矿,声亦如铜。倒悬生岩下,以锯取之。故底有锯痕,大者或长七八尺,起峯至二三寸,亦几案竒玩。然色润者可爱,枯燥者不足贵也。
' Q+ X- \; Y$ O4 m2 ^& Y$ H5 V! O2 O9 t9 P) m  {1 q
  ○ 道石
3 o6 b, P/ i; x: b, A' t1 m0 y8 v, u" y9 ]9 e8 P
  道州石亦起峯可爱,但石麄又枯燥之甚,且体脆不任冲撞。
! [8 z+ q% [  \; n
. J) W3 `$ l' c6 t  ○ 融石 9 v  ~4 z& ~3 S# ?+ }+ g

0 c6 K+ {, s- G5 ~7 w9 r5 [2 W% J  融州老君洞所出。亦起峯,麄燥体脆又甚于道州石。% d1 Y) u0 E/ v7 Y
& P! R9 z, P% o" ^- l
  ○ 川石
: s% ?, F$ T% ]4 \
$ o/ N8 c4 b8 F, T' ?  竒耸高大可爱,然多人力雕刻后,置急水中舂撞之,其色枯燥。4 Q  t/ y' o, r$ X- k9 [
  U$ ]9 ]9 s: j7 h
  ○ 桂川石
; W8 V; {% N: X+ k9 x7 u
2 |' Z# T3 P9 L0 O  靖江府所出。虽出自然,然石麄而色不佳,或有玲珑者雅,宜置之花槛中,它无用也。
3 R  U  V' O3 T9 a
古越中兴 发表于 2018-1-7 11:12:48
- k( T* ^$ D0 C
○ 邵石 # T9 h6 W. ]) W) M# U& ^0 j

% K. R1 s3 O* o% {6 o  宝庆府所出。色黒,多以作博棊子刻作笔架,并无自然峯峦。7 R8 R' m; w) @7 u3 K

9 Q& |+ E$ H: A. T- y  ○ 太湖石
/ ]0 t2 R/ t3 w, V4 @( A  y7 G) _+ e; X! \( @
  出平江太湖。土人取大材或高一二丈者,先雕刻置急水中舂撞之,久如天成。或用烟薫或染之,色亦能黒,微有声,宜作假山用。
! M- e/ \+ A5 Z& H9 V. P
, s3 m2 K0 @/ u& C  h! h( F" h  ○ 怪石有水自出   P9 C. V4 v2 S

+ _9 s' e4 b8 c, Y3 _  绍兴一士大夫家有异石,起峯峯之趾有一穴,中有水应潮自生,以之供研滴。嘉定间,越帅以重价得之。" u9 p1 N5 r# u2 c/ J* {  w
2 q2 S% }- I  b- |1 ]
  ○ 东坡小有洞天
$ {+ Q; b+ f. n" g
% R7 D4 ^& z  V( m) M2 e8 F7 g  东坡小有洞天石。石下作一座子,座中蔵香炉,自变量窍正对岩岫间,每焚香则烟云满岫。今在豫章郡山谷家,其家珍重,常与谷身同置一匣。. p$ g# _6 e# c4 P3 }6 w
古越中兴 发表于 2018-1-7 11:13:07
$ W) g. u8 y" I1 N% S
● 研屏辨 . Z; T- f: B! I4 W& f! _

# e# e% H& G# W' M1 @# a) V, o( ^1 h  ○ 山谷乌石砚屏
4 F: D# H  H$ e  t9 M7 e0 H7 R9 w8 Q9 B* D# ?- Y
  古有研屏或铭砚,多镌于砚之底与侧。自东坡山谷始作砚屏,既勒铭于砚,又刻于屏,以表而出之。山谷有乌石、研石屏,今在婺州义乌一士夫家。南康军乌石,葢乌石坚耐,它石不可用也。2 _; U$ `- _- t* X% x# L
5 o1 |: {' o0 J9 _0 C
  ○ 宣和玉屏
- M+ Z6 W/ z0 ^; p
- X. F3 L5 n$ l; }1 q* n- k  洪景卢《夷坚志》云:“一士夫赴官就道,其子妇方怀妊,轿夫颠仆而半产,乃翁呼轿夫欲治之,夫曰:‘逼晓不辨道路,为一石所碍’。翁不信,亲往视之,匾阔微吐,良玉璞也。携诸玉工解作三片。青质白章成山林、云月、飞鸟象歴歴分明,自取其二,以一谢工。工治作屏,因贵珰以献御府,惜其无对。召工问之,工具以士夫姓名对,被旨以重赏。宣辏成三屏,置之玉虚殿。” , j, n6 P0 n# V4 A! y, ^( x

, ^: J# F0 k: S  ○ 永州石屏 % T+ K6 A$ w& @7 W4 o7 C" X$ [
  z" G) ^0 I4 ?, }; E* j
  永州祁阳石。虽成纹景,丛杂不清逺,又多刻画而成。以手摸之,有凸凹可验。间有自然者,不甚佳。
9 T, M) i+ f5 P" C0 z5 a
& l1 u* S8 c) v9 Z& k  ○ 蜀中松林石
8 r4 v/ }4 C& G- D$ u( ^& ]4 v
3 l& k6 m$ Y4 O& y1 m0 d  蜀中有石,解开自然有小松形,或三五十株行列成径,描画所不及,又松止高二寸,正堪作研屏。屏之式,止须连腔脚高尺一二寸许,阔尺五六寸许,方与葢小研相称。若髙大,非所宜。其腔宜用黑漆并乌木,不宜用钿花犀牛之类。: N9 [, s$ E3 x$ D) I, l* R3 ~: n

$ e% ?/ O* h5 P  ○ 画屏 1 L& e' ^* r8 H9 b+ N" i
. \7 `( _9 r; @; r
  取名画,极低小者。嵌屏腔亦佳,但难得耳。古人多留意作玩面,大如小盌者亦宜,嵌背茍非名笔则不可,或用古人墨迹亦妙。
" A+ }  d; D- ~. r2 A, n" u/ c5 O3 \8 z" s
  ● 笔格辨 8 t; _/ q& Q" w! g
. }9 U! O3 x% }# w. q8 o
  ○ 玉笔格
0 ]; f/ S& I( G1 T7 O/ L9 ]/ R" K  C- V. p6 U( Y
  惟黒白琅玕二种玉。可用须镌刻,象山峯耸秀而不俗方可,或碾作蛟螭尤佳。尝见一士家用玉作二小儿交臂作戏,面白头黒而红脚白腹,以之格笔竒絶。或以小株珊瑚为之,以其有枝,可以为格也。8 Y+ ~0 {5 V7 N6 W: Z  d4 P

: D% e+ r, b, T1 ^1 B  ○ 铜笔格 8 b/ j2 W0 R1 n2 T) _1 s
- w& @- j. i6 z7 k0 D: w
  铜笔格须竒古者为上,然古人少曾用笔格。今所见铜铸盘,螭形圆而中空者,乃古人镇纸,非笔格也。, q" o( p5 Q3 G# q
- D) k: u" i9 z) m5 r5 y
  ○ 石笔格 / E5 d/ v+ U% _$ {/ y: ?# Q
9 a  D( o) J& O! n+ i
  灵璧、英石,自然成山形者可用。于石下作小漆朱座,高半寸许,竒雅可爱。
/ V* P$ T$ f- J6 T
7 G* N# a+ x" U5 R- U  Q  ● 水滴辨 6 R% Y, v0 {: _6 u

9 f2 u6 K  @. d4 z& d6 G  ○ 晋人水盂 & N- ]: r" C  v7 C
& k) \) U. w8 B1 A
  余尝见长沙故官家有小铜器,形如桶,可容一合,号右军砚水盂,其底内有永和字,此必晋人贮水以添砚池者也。古人无水滴,晨起则磨墨汁盈砚池,以供一日用,墨尽复磨,故有水盂。4 E$ C' v! b& P
5 Z1 s/ A/ Y+ ^- g" w0 P8 C
  ○ 铜水滴
( `5 R; r: U/ E) M, w; G0 r, x- u( \
  铜性猛烈,贮水久则有毒,多脆笔毫,又滴上有孔受尘,水所以不清,故铜器不用。金银锡者尤猥俗。今所见铜犀牛、天禄、蟾蜍之属,■〈行外缶内〉衘小盂者,皆古人以之贮油点灯。今误以为水滴耳,正堪作几案玩具。
! a+ V! W7 N# T+ k# }9 C* `
古越中兴 发表于 2018-1-7 11:13:26

0 t9 J; B! h! ?5 Z● 古翰墨真迹辨 5 I: W* e% ]' C% H' _9 B1 \
/ x* J6 ?# v* }9 a: i
  ○ 南北纸
- G1 ], ]7 A3 {# O
! o- ?8 S0 F9 x: `: o$ R# \  北纸用横帘造,纸纹必横。又其质松而厚,谓之侧理纸。桓温问王右军求侧理纸是也。* x: V1 Q. f6 `0 b0 ?3 j
! i7 G% o: z5 D* N4 a
  南纸用竖帘,纹必竖。若二王真迹,多是会稽竖纹竹纸。葢[东晋]南渡后,难得北纸,又右军父子多在会稽,故也。其纸止高一寸许而长尺有半。葢晋人所用大率如此,验之兰亭押缝可见。
2 k( c5 o7 ?9 X' {/ O1 |/ y1 s' T) W5 J. \! J8 V
  ○ 硬黄纸 8 E1 O, \5 y+ H# U7 q$ \  I: J
# w- I9 \2 I+ ]3 c0 Y( I
  硬黄纸:唐人用以书经,染以黄蘗,取其辟蠧。以其纸如浆,泽莹而滑。故善书者多取以作字。今世所有二王真迹或有硬黄纸,皆唐人仿书,非真迹也。
7 N4 r# `' X) a! _
; |% p' F5 x( Z0 I  z2 j  ○ 建安帖真迹 9 M$ ?5 l4 X' Q9 u

# x$ \, Z* N' T! P) @  王氏所蔵右军建安帖真迹,今在长沙士夫家。其帖末云:“四月五日羲之报,建安灵柩至胡世将”。曾以此帖勒于豫章,其建安灵柩字提起别作一行,葢古人简帖写至它人事或称尊长耆,旧处皆如今人提空,此常事也。予屡见硬黄仿书,亦然今长沙所见建安二字,乃与羲之报字相连而不提空。岂有硬黄提空而真迹反不提空。此乃搨淳化阁帖,赝作无疑。葢太宗朝刻淳化阁帖,乃侍书待诏王着。勒者小人不学,故于古人提空处皆聫属之,此犹可也。至于虫鼠侵蚀,与字之漫灭者,皆不空缺而强率聫之,故多读不成,鬻书者多以故纸浸汁染旧迹墨,又以杂朱作为印章,令昏闇。殊不知尘水浸纸,表里俱透,若自然旧者,其表故色,其里必新,微掲视之则见之矣。古人印章必用上等朱,譬如古画着色,愈久愈新初,未尝昏闇也。
) X1 f: o8 X4 q6 X) @
& L9 o2 I: Z- i% ]7 [, r  ○ 鲁公真迹
+ h' A7 n# G" d% F/ [% ~3 R2 U5 D/ r- j
2 W- V  r! S, D% T& x: L* v. ?  颜鲁公之后寓居永嘉。好事者守郡,闻其家有鲁公真迹一筐,以狱事罗织之而择其尤者摹郡斋,筐书遂归泉南,晚年卜居武夷之下,以声妓自随,一夕暴雨洪水发漂,所居无踪迹,其人暴尸溪侧,筐不知所在。% s! K6 e$ k; O* d$ D# a' Z

9 Z" X3 Q9 j* j2 y: k3 z! J8 V  R  ○ 宋朝名贤书 $ R& W& I2 ?2 M9 P, F
  k7 U3 ^0 O4 l: L6 e3 |/ {
  朝中名贤书,惟蔡莆阳、苏许公、易简、苏东坡、黄山谷、苏子美、秦淮海、李龙眠、米南宫、吴练塘、传朋、王逸老,皆比肩古人。$ u4 w0 q* E8 o/ x

) C7 d- K7 Q) |$ O) O! |  莆阳典重有法度。许公无愧杨法华。东坡草圣得意,咄咄逼颜鲁公。山谷乃悬腕书,深得兰亭风韵,然行不及真,草不及行。子美乃许公之孙,自有家法,草圣可亚张长史。淮海专学锺王,小楷姿媚遒劲可爱。龙眠于规矩中特飘逸,绰有晋人风度。南宫本学颜,后自成一家,于侧掠拿趯动,循古法度,无一笔妄作。练塘深入太史之室,时作锺体。逸老殆欲欺凌怀素,或谓过矣。3 m1 a1 o- P/ z) y+ E
古越中兴 发表于 2018-1-7 11:13:50

$ b; I) t+ T- F* O5 l● 古今石刻辨 6 s, b5 z+ f1 e9 `) Q2 L( M

+ e/ W5 G: V: W! S5 o  ○ 北碑纸
6 Z- o1 Q; F( B( G* {, S( b( x2 X% D* _2 [* G4 C+ Z( }- h7 [& g! ^7 H' d
  北纸用横帘,其质松而厚,不甚渗墨。以手拂之,如薄云之过青天,犹隐隐见白纸处。凡北碑皆然,且不用油蜡,可辨。/ T% Y% V6 F; j# X' `' e

8 ^9 q' J- w7 {% v  ○ 御府珍储
- e6 [0 {6 r" p. h
4 \% N, C+ |1 ~  徽宗御府所储书,其前必有御笔金书小楷标题,后有宣和玉瓢御宝。[淳佑]壬寅于临安客舍,见永嘉一士人蔵一法帖,乃唐人硬黄仿右军书。前有金字御笔云:“王右军书长者帖”。后有宣和玉瓢様御宝。今售墨迹者或云:“古人真迹皆笔势相聫属,后世赝作者,必逐字为之,殊不知此论行草者也。若楷书则此说难用”。古人真字迹,书虽不连而意实相聫属,观其意可也。若泥其说误矣。* W1 t. k3 i* m4 q
0 e" ?+ ^0 K+ h
  ○ 古人用墨
9 W/ J2 I: J8 \% f) g- Z; d1 p. [/ [
  古人晨起,必浓磨墨汁满砚池中,以供一日之用。用不尽则弃去,来朝再作。故,池必大而深,其真草篆皆用浓墨,至行草过笔处,虽如丝发,其墨亦浓。近世,独吴传朋深得古人笔法,其它不然也。
4 D, F, D) E" |4 t5 U# |- k- t0 I9 E" U
  ○ 响搨伪墨迹
) I+ ^9 i* D% C: M
' e+ N9 A8 _% {  W* V, ]  以纸加碑上,贴于窗户间,以游丝笔就明处圈却字画,填以浓墨,谓之响搨。然圏隐隐犹存,其字亦无精采,易见。
) r  B: W& `3 V& ?6 h2 h* s* o+ L# w: ^% ]5 |& n; P
  ○ 真迹难存世 : s  y4 i8 s4 R# l" k
1 L% T9 K0 [2 `# P4 z9 M
  言纸之精者可及千年,今去二王纔八百余年而片纸无存。不独晋人,如唐世善书之迹,甫三百余年亦希如星凤,何也?尝考其故,葢物之竒异者,常聚于富贵有力之家。一经大盗、水火则举羣失之。非若它物散落诸处,犹有存者。桓玄之败,取法书名画一夕尽焚,所丧几何哉,良可悲也。5 ~- i& z) u8 z) J; D
古越中兴 发表于 2018-1-7 11:15:34
0 O$ o: Q, `! D  j! e8 e
● 古今纸花印色辨
$ g7 V9 ~& t( x" S
) K. D3 l7 h* s, l6 s5 F  ○ 淳化阁帖 3 c" D, v. r: w8 _. x5 x
/ a2 G0 Y. s1 D( _* \. G
  太宗朝捜访古人墨迹,令王着铨次,用枣木板摹刻十张于秘阁。故时有银锭纹,前有界行目録者是也。当时,用李廷珪墨拓打,手揩之不污手。惟亲王宰执使相拜除,乃赐一本,人间罕得,当时每本价已百贯文。至[庆厯]问禁中火灾,其板不存。今所见阁帖多乏精神焉。有绛帖以阁本重摹,而袐阁反不如绛帖精神乎?则此可以观也。
3 |6 p8 z9 [& T) r& P: ~; c, O) _' A6 @: |( y7 q
  ○ 绛帖
  g1 ~7 W9 A( J  }) \, P# k5 m) X5 V
  绛州法帖二十卷,乃潘舜臣用淳化帖重模而参入别帖,然比今所见阁帖,精神过之。舜臣事力单微而自能镌石,虽井阑阶砌背,徧刻无余。所以段数最多或长尺余者。舜臣死,二子析而为二。长者负官钱,没入(干/十)卷于绛州。绛守重模下,十卷足之。幼者复重摹上十卷,亦足成一部。于是绛州有公私二本。[靖康]兵火,石并不存,金人百年之间重模,至再[庆元]间,予官长沙尝见旧宰执家,有南渡初亲自北方携得舜臣元所刻,未分析时二十卷。其家珍蔵,非得千缗(官/百)陌,不肯与人。乃北纸北墨,精神焕发,视金时所摹者,天渊矣。8 }3 R# O; X) x0 F; u" S3 w9 W
4 ], i' }6 L9 E- B5 Y  t* K! Z
  ○ 潭帖 ( N+ M) j6 K$ z9 V
6 h0 [4 F! G  T
  淳化阁帖既颁行,潭州即模刻二本,谓之潭帖。予尝见其初本,当与旧绛帖鴈行。至[庆厯]八年,石已残缺。永州僧希白,重摹东坡,犹嘉其有晋人风度。[建炎]敌骑至长沙,守城者以为炮,石无一存者。绍兴初,第三次重摹,失真逺矣。0 v2 Y0 @4 q7 [1 B  ?$ x( l
; b8 }3 ]# j3 k9 z; c7 L0 ~
  ○ 临江帖 - a$ r9 Z6 m" N. n) @0 ]) i1 F+ a

. x# e2 k  t, O/ b4 I# O* I) e: r  刘次庄模阁帖于临江,用工颇精致且石坚,至今不曾重模。独二卷略残缺,然拓本既多,颇失锋芒。今若得初本锋芒未失者,当在旧绛帖之次,新潭帖之上。然其释文间有讹处。* h1 d5 f8 W5 C$ Q4 W6 e. v

/ j* Z' o( Y' m3 a  ○ 蔡州帖 3 k* `; q+ }7 I# o0 W
( I# W5 g/ n- U
  上蔡临模绛帖上十卷,虽比旧绛帖少下十卷。而迥出临江之上。予尝见于长沙两府刘轙家。
1 n; k  d3 p1 l! i, h
! h8 _, k8 w: N. W* q  ○ 武冈帖 # ~3 E$ \" X- C" `4 e# J
. J2 t1 t# P- I# t9 J
  武冈军重摹绛帖二千卷,殊失真,石且不坚,易失精神。后有武臣守郡,嫌其字不精采,令匠者即旧画存刻,谓之洗碑,遂愈不可观,其释文尤舛谬。然武冈纸类北纸,今东南所见绛帖,多武冈初本耳。验其残缺处自可见,
8 a$ g# t6 i& n4 V( b3 h
) B8 g1 \/ X% f5 U1 G' R  ○ 武陵帖
. ?/ Y: E( K6 a" x5 t) h! Z* N6 c  Q' d4 w+ @8 |
  武陵帖亦二十卷。杂取诸帖重摹,而参以人间未见者。其间,惟右军小字黄庭最妙。他帖无所用也。
  X3 }) P/ N+ k/ d: ^* ?7 A0 T5 j! y8 @8 _& f" Y# t, L) t
  ○ 彭州帖   d, P( X4 T9 F) I* K4 p& ~

/ l* ~- U$ D- r' C; Z/ i! }/ X+ G  彭州帖亦刻歴代法帖十卷,不甚精采,纸色类北纸,人多以为北帖。
* N! f6 Z; j/ {( |! @, ]: x9 A( `. d
  ○ 元佑秘阁续帖 & o- o1 N' c2 g: ~/ c6 D

. T3 x; B% Y9 b  [元佑]中,奉旨以淳化阁帖之外续,所得真迹刻续法帖。元本在禁中,后过太清楼。今会稽重摹本,无不减古绛帖也。
1 B- g; M8 u8 j3 u' R& x/ P" Z# ?
古越中兴 发表于 2018-1-7 11:16:06
0 S3 x! K; m& G9 J
○ 又名太清楼帖
1 Q* }$ s, T+ N/ ^2 E1 B6 S/ [) Q$ Z8 z% s! d
  淳化阁帖板虽禁中,火灾不存而真迹皆藏御府。至[徽宗]朝,奉■〈上上日下〉以御府所藏真迹重刋于太清楼,而参入他竒迹甚多,其中间有兰亭者是也。名曰太清楼帖。& v0 U1 Y. }4 b% L: u

  d% e6 D9 a6 p; X  ?! M  m  ○ 淳熙秘阁续法帖 8 ]; B- Y! k7 ~$ w; a3 ?

! Z8 O4 n5 k% f9 f8 y  q  高宗圣学天成,奎文焕发,肆笔成书。埀法万世寿皇,重规叠矩,宸画尤妙。南朝访遗书多得晋唐旧迹,至[淳熙]间,奉旨以御府珍储,摹勒入石,名淳熙秘阁续帖,置秘书省。宝庆火灾,其石不存。
0 N3 \  a) t& `3 h7 m  T( Q# R" t8 q8 @
  ○ 汝州帖
! t: P. i- U* _7 B, j
6 S1 r0 D2 F, |+ |' E. C! B& J  汝州帖,乃王宷辅道摘诸帖中字牵合为之。每卷后有汝州印,为黄伯思所掊击,不值一文。今会稽又以汝帖重开,谓之兰亭帖,真实侈靡耳。宋宣献公刻赐书堂帖,于山阳金乡,首载古钟鼎器,识文絶妙。但二王帖诠择未精,今苦不存。胡龙学世将刻豫章法书,种种精妙。今已重模,后有小字隶书。范忠宣公子弟戒者是初本。许提学闲刻二王帖于临江,模勒极精,诚少诠择。庐江李氏刻甲秀堂帖,前有王颜书,多世所未见,但继以本朝名公书颇多,大抵今人书自当作一等耳。曹尚书彦约刻星凤楼帖于南康军,虽以众刻重模,精善不茍,并无今人书。韩郡王侂胄刻羣玉堂帖,所载前代遗迹多有未见者。后亦多本朝人书,韩败后入秘书省。
6 r% h* u" b  r; S2 `: Q* {) @- `
/ V) L; }8 q3 ~1 ~. M" e" I  ○ 兰亭帖
' l) R/ g& Z$ S6 }
: x  c3 q) J" n3 `, b. [. @/ W  兰亭帖,世以定武本为冠。自薛珦作帅,别刻石,易去于元石,镌损清流映带四字以惑人。然元本亦有法可辨镌损四字,一也。管弦之盛上,不损处若八行小龟形,二也。是日也观宇宙两行之间,界行最肥,而直界伸脚十字下出横阑外,三也。管弦之盛,盛字之刀,锯利如钩,四也。痛字改笔处劲不模糊,五也。兴感之由,由字类申,列叙之列,其坚如铁钉,此其大畧也。然定武又自有肥痩二本,而镌损者乃痩本,为真定武无疑。何以知之?今复州本以真定武本重模,亦镌损四字,其字极痩,王顺伯尤延之争辨如聚讼,然痩本风韵竟胜,岂能逃识者之鍳。其痩本之石,宣和间就薛珦家宣取收入禁中,龛于睿思殿东壁。[建炎]南渡,宗泽遣人护送此石至维扬,兵入维扬,不知所在。或云:金人以毡裘裹之车载而去。: x6 j& F6 Y/ q2 l' s

: V; j  U3 J1 n  W  ○ 乐毅论
/ @" ~' @- X5 z2 l' l1 P1 m& m  x# ~! j* Z& \( K
  世传二王帖皆以真迹摹勒。独乐毅论就石书丹,其石在高学士绅家,已残缺。至海字后转属赵立之处。今重摹者,犹有赵立之印。予[嘉熙]庚子自岭右回至宜春,见元本于一士人家。用北纸北墨,无一残缺而清劲遒媚,正类兰亭字形,比今世所见重摹本几小一倍。此葢齐梁间拓本,真人间希世之宝。
: W! K$ K* o+ F7 I
. p2 F3 H# m4 `9 A5 ^  ○ 锺元常帖
3 v4 _* J6 M2 N4 X/ x
4 Z+ V& A$ e- S& r: \. g  锺元常力命帖,惟此本。与潭州本佳,它无足取。
2 R8 {' C9 |% ~
% @' N, [3 M* u2 B  ○ 颜碑 1 l3 M+ `& V+ x  g4 l2 L
) Q2 w* ]6 V- m$ g- n, H
  颜碑在南北者尚多。麻姑坛记、吴兴石柱志、旧本干禄寺妙喜寺记、西林题名,皆絶品也。
' l, t% b5 n: @# ?, S, E  a* l4 s! a) _  Q1 K
  ○ 欧阳小字千文 5 Q/ b- s% C3 Z- i3 [# D# M7 [
( l* U+ O% x- w/ S  t7 d0 x# L
  欧阳小字千文在邢州。温彦博墓志在东京。九成宫碑、仲夏兰若二帖、化度寺碑、丹州刺史碑,并在北方会稽。高续古家有重摹化度寺碑,咄咄逼真。
0 P$ `6 ]& c; T4 O
3 e. J9 q# N9 K8 b: W1 F8 P( S; C  ○ 鴈塔题名 / F! G+ O% d  z3 U7 x

6 u" M: J6 e7 |+ X( v  此帖有北本、彭州本,然北本为上,彭本颇失真。& b0 o: e1 X$ |1 B
6 T) P! l  k4 }% {5 o
  ○ 徐骑省小篆
  F# H9 t' G' |# ~* E" ^5 f' I' a+ \* j' e1 I" g
  徐铉深得古小篆法,有篆千文,刻石南昌,精妙,无愧古人。今已重摹。绥蛮校尉予遡潇湘歴衡潭,永全道五郡并无古刻,惟道州有汉。* s2 @7 P  Q- v& T9 P, r; v, q

3 S4 c2 x$ z5 o' ~  ○ 绥蛮校尉
- G) _) s& X5 D7 b& G
. y! ~3 T; q' K  a; M/ N9 N  能君之碑,若浯溪中兴颂,乃唐中世所立尔。亦打石之工人,每因旧迹加洗刻,以为衣食业。故愈失真。
5 z; m& F( h7 k: |% N; h" ?/ r) w) d+ f5 c* o6 P* }' M
  ○ 南岳碑
- `- L: a& |+ V! h8 T0 H+ d- P3 B8 a# C0 y$ ]2 t% A
  余尝见南岳一僧,云:“岳山多秦汉以来碑,在林莽蔽翳间,寺僧惧为官司所扰,匿不敢言,亦不敢迁至屋下。故愈为霜露剥蚀,良可叹也”。伪作王大令书,山阴僧。' E# b5 Q: |6 r& O( P6 o
# \# ]- d8 [" u& O. T/ v0 W
  ○ 伪作王大令书
( o$ w3 }% Z2 s) O# {2 E# x4 l: I# F4 x9 U8 z: G9 d% o' X( H- ~
  保母墓志,韩伲胄以千缗市其石。予每疑其赝作,殊无一点大令气象。及见东坡所作子由保母墓志,语则僧,实伪也。9 X/ x6 n! p8 {: q7 S+ }
古越中兴 发表于 2018-1-7 11:16:35

0 _8 Y( t; W" J5 `0 p% m● 古画辨
& v: ~5 V/ u  {2 e- h8 ^* N  M
" K5 }8 f) j- N5 _" ]" |1 f( ]  古人逺矣。曹不兴、吴道子,近世人耳,犹不复见一笔,况顾陆之徒,其可得见之哉。是故论画;当以目见者为准。若逺指古人曰:“此顾也,此陆也,不独欺人,实自欺尔”。故言山水,则当以李成、范寛;花果则赵昌、王友;花竹翎毛则徐熙、黄筌、崔白、崔顺之;马则韩伯时;牛则厉范二;道士仙神则孙太古;神恠则石恪;猫犬则何尊师、周照。得此数家,已为竒妙。士大夫家或有收其妙迹者,价已千金矣。何必逺求太古之上,耳目之所不及者哉。
1 ?/ Y0 n3 g4 r. F/ e
5 s) h' Y8 b; D& [  ○ 李营丘
; G. W: w& @+ B1 y! L7 L
$ V+ J& P7 `+ J$ a. \; K  营丘作山水,危峯奋起,蔚然天成。乔木倚磴,下自成阴,轩甍闲雅悠然,逺眺道路深窈,俨然深居。用墨颇浓而皴散分晓。凝坐观之,云烟忽生;澄江万里,神变万状。予尝见一双幅,每对之,不知身在千岩万壑中。2 b* Q5 g1 I8 p* Z
1 R, i- p3 M# v. }3 i" n
  ○ 范寛
8 X, x1 }( i8 i* U9 ?2 b) \' l1 J  @0 K- _% f! }  b+ b
  范寛(画),山川浑厚,有河朔气象;瑞雪满山,动有千里之逺;寒林秀孤,挺然自立,物态严凝,俨然三冬在目。$ y% l  Z" m% i. J
/ V' G; K; b' S! {
  ○ 赵昌王友 ; _( Y5 ?) F/ ~$ I% D6 S& N) i

* ~/ E' |: v( V) w$ X) c" }, a  赵昌折枝有工,花则含烟带雨,笑脸迎风;果则赋形夺真,莫辨真伪。设色如新,年逺不退。王友乃昌之上足,赋形入昌之室,写生则未逮。继友之后者,惟长沙吴泽也。
, ?9 ^& S/ n9 Y6 D* P. K$ h/ R6 ~# q3 \! @8 {8 ~  f' A1 i
  ○ 徐熙、黄筌 + F6 u$ }0 g' L

( s9 a6 k" i/ A; j$ P& x! ?4 n4 I  徐熙乃南唐处士,腹饱经史,所作寒芦、花烟、水鸟、野鳬,自得天趣。黄筌则孟蜀王画师,目阅富贵,所作多绮园花锦,真似粉堆者而不作圏线,孔雀鸂■〈氵鶒〉,艶丽之禽,动止生意。
9 \/ l5 h3 i2 A2 M
0 h3 t6 J) R& H; C1 u- O  崔白 " p5 e: }  K! ?* @% ]: l3 `

7 h$ h7 f6 L7 @  崔白作花鸟,必先作圏线,劲利如铁丝,填以众彩,逼真如生。所画荷芦,飒然风生。顺之乃白之孙,绰有祖风。所作翎毛,独步天下。上有御宝,乃顺之所作。玉虚殿立屏面,流落人间,徽庙时以价得之。
; Z$ x5 c/ m+ G0 ?7 g
3 C: q! V8 b0 W  L( s, I- @  u  ○ 韩干
4 X' w9 E6 c( R& H6 N$ O8 Z. f) r3 l- ~2 C# x9 _' S
  干与李杜,同时所作马,世间见一二长幅,上作街道阑干,不作马拢并无他物象,其马神骏,不可名状。
% d( T1 X8 e2 l
! L* N! K& K$ M% `  ○ 李伯时 3 q" u' \3 q" N- b
# T! ?5 l- X' j7 ^: ?7 C% L
  伯时惟作水墨,不曾设色,其画殆无滞笔。凡有笔迹重浊者,伪作。其于人物面相尤妙。" n) y6 U9 C6 o$ z" o

3 p3 d* E+ k0 p& g( D( J  ○ 厉归真
9 R& F% E: H$ h1 Z8 R* e9 }. D- g, X; g( S9 d8 B* \$ j. B2 Y
  厉归真、范子泯,皆异人。厉多作寒林,而牛则逺观如活,近视有未工处。范多作杨栁,笔嫩。而牛亦不及厉,然二家近时所无。. j$ h/ z  Z. {
古越中兴 发表于 2018-1-7 11:17:08
* H0 [7 N% Y6 d/ [2 g2 W
○ 孙太古 8 B; W5 z0 Y3 S9 K4 q

, Z& \1 m) D6 v, I1 p6 T  太古,蜀人。多用游丝笔,作人物而失之软弱,出伯时下,然衣褶宛转曲尽,过于李。
) L: E* k! r, y8 z
; ]5 I- _% `. [5 U- g. u; U( n  ○ 石恪 . Y- Y8 Z6 d% P1 m3 ?) ?) ]

& Q, a; M+ b. I  恪亦蜀人。其画鬼神,竒恠笔画劲利。前无古人后无作者,亦能水墨作蝙蝠、水螭之属。笔画轻盈而曲尽其妙。4 V& V- g+ y7 C+ p
. S# y" Z7 V& \5 r
  ○ 何尊师、周照
; ]' u* u' w+ A8 P1 r$ L- H, U  C3 C( H/ ]9 v* l9 R3 Y! F" S" ]
  尊师不知何许人。照则熙寜画院。祗应所作猫大(犬),何则有士夫气。周则工人态,度生动自然,二家皆有。
' Q, e. o' _: h5 @3 u3 M: T& |9 V7 v5 ^
  ○ 直幅横披
2 H: Y: k6 L( I) D: L4 U" `. X# _  H9 \+ N9 V4 b# G
  古画多直幅,至有画身长八尺者。双幅亦然。横披始于米氏父子,非古制也。2 X) h/ E, B( I* k

$ n* N' W% G! C( O( \2 X  ○ 画绢
+ }( t; o& G: i* Q0 [! o% N1 i- o- a
  河北绢,经纬一等,故无背面。江南绢,则经麄而纬细,有背面。唐人画,或用捣熟绢为之。然正是生捣,令丝褊不碍笔。非如今煮练加浆也。古绢自然破者,必有鲫鱼口与雪丝。伪作者则否,或用绢包硬物椎成破*处,然绢本坚,易辨也。
$ _+ P& g( {5 ^* A$ V6 x6 O+ _2 P( l  N: q
  ○ 古画色
; B: f0 z& \! `( P* y- _) J
0 \; L' Y# W4 F7 N  古画,色黒或淡,墨则积尘。所成有一种古香可爱。若伪作者,多作黄色而鲜明不尘,暗此可辨也。
. a' ]- Z/ ]  R$ h
- m2 e1 u$ ~/ P  ○ 古画轴 : ~  ]/ \2 r" R9 X, y/ }: ^

. R& K9 R' U3 _  古人多作簪顶,轴小而重。今人所用如蔗段,大而轻。古人用■〈朿上束下〉木、降眞,或乌木、象牙,它木不用。) O. ]9 c% w  `/ R! O( e
( z: f( z) G3 o: W8 N5 N' Z8 @
  ○ 米氏画
# e- ]5 k% e7 v9 H5 o
$ y0 z$ I$ Z, b  米南宫,多游江浙间,每卜居,必择山水明秀处。其初,本不能作画,后以目所见,日渐摹仿之,遂得天趣。其作墨,戏不专,用笔或以纸筋,或以蔗滓,或以莲房皆可为画,纸不用胶矾,不肯于绢上作。今所见米画或用绢者,后人伪作。米父子不如此。. s7 Y0 ]7 x0 T% z, d3 `  ]% `
6 q( \2 ^  r/ X6 z& P1 b% I
  ○ 杨补之
7 m! a3 I1 b) M4 M  L; v9 L) x5 j, u# q6 S: a9 c) ]
  临江杨无咎,补之,学欧阳,率更楷书,殆所逼真,以其笔画劲利,故以之作纸梅,下笔便胜花光、仲仁。补之尝游临江城中一娼馆,作折枝梅于乐工矮壁。至今,往来士夫多往观之。娼藉此以壮门户。端平间为偷儿窃去其壁,车马顿希。今江西人得补之。一幅梅价,不下百千金,又诗笔清新,无一点俗气。惜其生不遇苏黄诸公,今人止以能作墨梅目之,竟无品题之者。; _1 f! }  ]9 @- [; A* a
4 V% r$ R3 f9 h
  ○ 名画多无对轴 * a9 a. |8 \5 k) V  i

- @, h. {( ^$ R  h6 n: a  郭忠恕、石恪、厉归真、范子泯辈,皆异人,人家多设绢素笔砚,以伺其来而求画,然将成,必碎。间有得之者,不过一幅半幅耳。李营丘、范寛,皆士夫,遇其适兴则留数笔,岂能有对轴哉。今人或以孤轴为歉,不足与之言画矣。3 v- U7 U- `9 a' a7 F
# ^9 K" l; a5 U9 L- L% T' e2 S
  ○ 挂画 ; S: n) s0 {' ~
+ Z9 J- ~" m/ W0 u
  择画之名笔,一室止可三四轴,观玩三五日别易名笔。则诸轴皆见风日,决不蒸湿。又轮次挂之,则不惹尘埃。时易一二家,则看之不厌。然须得谨愿子弟,或使令一人细意卷舒,出纳之日,用马尾或丝拂轻拂画面,切不可用椶拂。室中切不可焚沈香、降真、脑子,有油多烟之,香止宜蓬莱笺耳。牕牖必油纸糊,户常垂帘,一画前,必设一小案以护之。案上勿设障面之物,止宜香炉、琴、砚,极暑则室中必蒸热。不宜挂壁。大寒于室中渐着小火,然如二月天气候,挂之不妨,然遇寒必入匣,恐冻损。# z/ O8 f: s# |: R) _6 I& \
; v$ i" O" K  S* Z
  ○ 装褙 ! X2 v' Y, C2 w6 F
3 q  w: |/ ?. ]( y
  画不脱落不宜数装褙,一装禙则一损精神,此决然者,至墨迹亦然。  _8 c/ L# t6 @4 q2 a- v

$ D' ~# u4 i0 N* m! b  ○ 古画绢
, a  L- P0 C1 G
9 n* H- {% o6 _+ x8 I9 }  古画绢,脱以手指点之,皆能破损,一坏则不可复救。又有酒余、汗染、食油腻,此皆大戒。切须片纸先写此,粘窗以呈客,方可引客入观。然又多以此获罪于贵客。所以人家有法书名画,止可时以自娱,茍以竒品自衒,诚贾祸之媒,切宜谨之。墨迹法帖亦然。若古钟鼎尤脆烂者,手触之则糜溃,米元章之言如此。
% Z, S* a8 N; |
古越中兴 发表于 2018-1-7 11:17:39

8 K6 A7 }$ |# Y: h5 K" x0 z○ 辨名画 4 w/ g: G3 a/ z& A# E

1 Y* H9 b, b; U& L) v; n  人物顾盼语言,花果迎风带露,飞禽走兽精神脱真,山水林泉清闲幽旷,屋庐深逺桥彴往来,山脚入水澄明,水源来歴分晓。有此数端,虽不知名,定知妙手。/ R# S) `9 ]8 ]# v/ Z
$ p6 d1 V$ h. B# e6 I  z/ b; z( Z
  ○ 辨谬画
, P& w. s! P/ q  P2 G
+ j; N0 C) K$ w' k% S  人物如尸似塑,花果类瓶中所插,飞禽走兽但取皮毛,山水林泉模糊遮掩,屋庐高大不称,桥彴强作断形山脚,水面水源无来歴,几此数病,皆谬笔也。
3 e( p# g3 b' o$ d! F4 x) g" O
1 A, a7 n; Q% d+ A& ?! Y, e  ○ 名画印识
$ M/ W* D) q8 |2 R) i
2 W- J9 g2 I9 c  J; L  徐熙画,于角有小熙字印。赵大年、永年,则有大年某年笔记,永年某年笔记。萧照,以姓名作石鼓文书。崔顺之书,姓名于叶下。易元吉书于石间。王晋卿家蔵者,有宝绘堂方寸印。米元章,有米氏翰墨,米氏审定真迹等印,或用团印,中作米芾字如蛟形。江南李主所蔵,则有建业文房之印,内合同印。陈简斋则有无住道人印。苏武功家,则有许国后裔苏耆国老等印。东坡则用二寸长形,印文曰;赵郡苏轼图籍。吴传朋则曰:延州吴说,又曰:吴说私印。+ v! ?' q% _' v3 `; v' {! v. Y5 Y
1 p4 H9 a& q7 w
  ○ 异画
9 E8 X- e  N/ `* k* q: v/ i4 n9 Z  ~0 [. A( {3 ]
  石恪作飞鼠,张之,则鼠不入室。何尊师作猫,则鼠皆逺避。闗仝于霅川长兴成山寺罗汉壁作猿鹤,皆走而复归。吴道子作山水小龙,(缺文)家舒之,则云雾生,信州懐玉山有名画,画(缺文)请祈雨,常有一二身飞还寺中。- p9 B2 `4 V2 y, j  q: S* H

2 ]) W  @  L7 e) Q* t  ○ 宋复古
8 v& @, j. [( x/ O- `- ?' _) K, v2 Z4 B! R& d  U, x
  宋复古作潇湘八景,初未尝先命名,后人自以为洞庭秋月等,目之今,画人先命名,非士夫也,卢楞伽,唐。
6 n$ |% ?) e& {% u  F; m$ s! r! T: g; W# E' E; _; w. P' k0 }
  ○ 卢楞伽笔
6 T9 ~( _0 \  Y$ l' |0 K3 [# J5 j$ R, @) h" x1 w
  世人罕见,余于道州见所作罗汉十六,衣纹真如铁线,惟崔白作圏线,颇得绪,余至伯时,方不及也。
. D& F4 I1 v* F7 N5 N+ {. P6 O! [- A8 f9 Y. w  t
  ○ 画无笔迹
7 w4 q4 ^8 b5 I# Q) H
- h0 c* H" z' x0 V8 o3 P. i" p; @  画无笔迹,非谓其墨淡模糊而无分晓也。正如善书者蔵笔锋,如锥画沙印泥耳。书之蔵锋在乎执笔,沉着痛快人能知善书执笔之法,则能知名画无笔迹之说。故,古人如王大令,今人如米元章,善书必能画,善画必能书,实一事尔。
2 _# u5 n6 p- S% U' g' K8 s3 U; U0 v9 a, |* A7 L
  ○ 画家点睛. Y) E- ?% c: h$ Z1 W

  O- H0 f2 _. t" W' T8 ~  画家点睛,人物、鬼神,生动之物,全在点睛。睛活则有生意。宣和画院工或以生漆点晴,然非要诀要须先圏定目晴,填以藤黄,夹墨于藤黄中,以佳墨浓加一点作瞳子,然须要参差不齐,方成瞳子,又不可块然。此妙法也。
0 Y' K1 L0 f9 `( z
, H, h5 ?. i8 R3 c$ d# @4 N  ○ 摹临
' Z. Q1 U4 m, V* F* P; }; J
0 p1 v& q3 u/ E" w/ ]7 l  临者谓以元本置桉上,于旁设绢素象,其笔而作之。缪工决不能摹此,则以绢加画上摹之,墨稍浓则透元本,顿失精神。若以名画借摹临,是自弃也。就人借而不从,尤非明鍳者也。米元章就人借名画辄模本,以还而取其元本,人莫能辨此。人定非鉴赏之精也,金碧山水,唐小李将军始作。
7 m% i' Y( P3 |% I5 L8 }- f2 W) Y% B6 |6 E  \9 o- J
  ○ 金碧山水
" @" \8 l% |5 a* j& P4 r% ]! @/ T  x7 Q6 h  W' \" H
  其后,王晋卿、赵大年,近日,赵千里,皆为之。大抵山水,初无金碧、承墨之分。要在心匠布置如何耳?若多用金碧,如今生色罨画之状而畧无风韵,何取乎?墨其为病则均耳。
4 u0 A6 e0 C3 m
$ h6 g& Z2 V9 v. s' J4 O- ]  ○ 画忌如印
* N9 W/ A# P* E: E
3 g& I: Q4 g4 G  p  画忌如印。吴道子作衣纹,或挥霍如莼菜条,正避此病耳。由是知李伯时、孙太古专作游丝,犹未尽善。伯时有逸笔,太古则去吴天渊逺矣。
; S- v6 X2 v2 d% g6 [  x3 ?' } 
返回顶部