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《直方周易》见龙在田，利见大人——欢迎仪式上的龙舞

发布者: 赵庚白 | 发布时间: 2018-11-26 17:16| 查看数: 10123| 评论数: 76|帖子模式

最新评论

赵庚白 发表于 2019-6-16 05:43:03

⑵“谓”通“为”。作为（行为与举动。）；成为。《韩非子·解老》：“啬之谓术也，生于道理。”

赵庚白 发表于 2019-7-4 09:16:07

【原文】子⑴曰：“龙⑵德⑶而⑷正⑸中⑹者也。庸⑺言⑻之⑼信⑽，

【译文】老师说：“君主具有仁爱之心征收的税赋适当。平常政令明确，

赵庚白 发表于 2019-12-14 14:11:23

注释：⑴“子”古人对自己老师的称呼。《论语》：“子曰：学而时习之。”

赵庚白 发表于 2019-12-15 19:47:01

本帖最后由赵庚白于 2019-12-20 06:39 编辑

注释：⑵“龙”君。《论衡·纪妖》：“祖龙死，谓始皇也。祖，人之本；龙，人君之象也。”

赵庚白 发表于 2019-12-20 06:41:14

注释：⑶“德”善行；仁爱；仁政。《尚书·盘庚上》：“汝克黜乃心，施实德于民，至于婚友，丕乃敢大言，汝有积德。”

赵庚白 发表于 2019-12-23 11:49:42

⑷“而”连词。表示方式或状态。《孟子·告子上》：“嘑尔而与之，行道之人弗爱；蹴尔而与之，乞人不屑也。”

赵庚白 发表于 2019-12-25 07:19:02

注释：⑸“正”通“征”。指征税。《周礼·地官·司门》：“几出入不物者，正其货贿。”郑玄注：“正，读为'征’，征税也。”

赵庚白 发表于 2019-12-28 06:36:54

注释：⑹“中”适当。《战国策·齐策二》：“是秦之计中，齐燕之计过矣。”

赵庚白 发表于 2019-12-31 13:48:26

注释：⑺“庸”平常。《尔雅》：“庸，常也。”

赵庚白 发表于 2020-1-3 11:29:10

注释：⑻“言”政令；号令。《诗经·大雅·抑》：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。”

赵庚白 发表于 2020-1-6 09:21:13

本帖最后由赵庚白于 2020-1-12 08:21 编辑

⑼“之”用在主谓语之间，取消句子独立性，可不译。《左传·子鱼论战》：“天之弃商久矣。”

赵庚白 发表于 2020-1-12 15:08:51

本帖最后由赵庚白于 2020-1-16 07:31 编辑

⑽“信”表明；明确。《左传·定公八年》：“王孙贾趋进曰：'盟以信礼也。’”杜预注：“信犹明也。”

赵庚白 发表于 2020-1-14 16:53:58

本帖最后由赵庚白于 2020-1-16 07:32 编辑

【原文】庸行⑴之谨⑵，闲⑶邪⑷存⑸其⑹诚⑺。
【译文】平常巡视不马虎。治理邪恶势力，慰问那些忠诚的人。

赵庚白 发表于 2020-1-18 08:45:45

注释：⑴“行”巡视。《礼记·乐记》：“释箕子之囚，使之行商容而复其位。”郑玄注：“行，犹视也。”

赵庚白 发表于 2020-1-21 20:07:18

本帖最后由赵庚白于 2020-1-27 07:17 编辑

⑵“谨”谨严；严格。《荀子·王霸》：“谨畜积，脩战备。”杨倞注：“谨严畜积，不妄耗费。”（严格：是指遵守或执行规定、规则十分认真、不偏离原则、不容马虎。）

赵庚白 发表于 2020-1-27 07:20:27

注释：⑶“闲”纠正；治理。《大戴礼记·千乘》：“开明闭幽，内禄出灾，以顺天道，近者闲焉，远者稽焉。”孔广森补注：“闲，正也。”

赵庚白 发表于 2020-1-31 15:46:46

⑷“邪”邪恶。《国语·晋语八》：“公族之不恭，公室之有回，内事之邪，大夫之贪，是吾罪也。”

赵庚白 发表于 2020-2-6 09:57:06

⑸“存”慰问；问候。《周礼·秋官·大行人》：“王之所以抚邦国诸侯者，岁，遍存；三岁，遍覜；五岁，遍省。”孙诒让正义：“存，恤问也。”

赵庚白 发表于 2020-2-12 10:46:34

⑹“其”代词。表近指或远指。犹此，彼，或这些，那些。《尚书·皋陶谟》：“亦言其人有德。”

赵庚白 发表于 2020-2-25 13:08:48

本帖最后由赵庚白于 2020-3-1 12:18 编辑

⑺“诚”诚实；真诚；忠诚。《礼记·学记》：“今之教者，呻其占毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安，使人不由其诚，教人不尽其材。”孔颖达疏：“诚，忠诚。”

赵庚白 发表于 2020-3-1 12:19:37

【原文】善⑴世⑵而⑶不伐⑷，德⑸博⑹而⑺化⑻。

【译文】能使全国更美好却不夸耀自己。既有道德又有渊博的知识能够治理国家。

赵庚白 发表于 2020-3-8 05:23:38

⑴“善”使之善；改善。《礼记·乐记》：“乐也者，圣人之所乐也，而可以善民心。”（善：好，美好。）

赵庚白 发表于 2020-3-15 10:28:38

⑵“世”天下（古时多指中国范围内的全部土地；全国。）；世间。《左传·成公十二年》：“世之治也，诸侯间于天子之事，则相朝也。”

赵庚白 发表于 2020-3-27 07:15:02

⑶“而”表示转折关系。但，却，可是，然而。《荀子·劝学》：“青,取之于蓝,而青于蓝。”

赵庚白 发表于 2020-4-9 13:02:27

⑷“伐”自吹自擂，夸耀自己。《论语·公冶长》：“愿无伐善,无施劳。”

赵庚白 发表于 2020-4-21 19:56:10

⑸“德”有道德。《国语·周语下》：“吾闻之，国德而邻于不修，必受其福。”韦昭注：“国德，己国有德也。”

赵庚白 发表于 2020-5-1 08:11:02

⑹“博”知识渊博丰富。《荀子·修身》：“多闻曰博，小闻曰浅。”

赵庚白 发表于 2020-5-7 17:37:38

⑺“而”通“能”。能够。《楚辞·九章·惜往日》：“不逢汤、武与桓、繆兮，世孰云而知之？”

赵庚白 发表于 2020-5-18 10:12:32

⑻“化”治。《战国策·楚策四》：“夫报报之反，墨墨之化，唯大君能之。”

赵庚白 发表于 2020-6-2 10:37:50

【原文】《易》曰：‘见龙在田，利见大人。’君⑴德⑵也。”

【译文】《周易》说：‘看到舞龙并敲大鼓的活动正在持续进行，很快就会看见天子或诸侯到来。’这是对施予恩惠的君主怀有热烈友好的感情。”

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