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本帖最后由 寒心冰血 于 2019-12-15 06:36 编辑 《易经》六十四卦以及爻辞产生原理就用此图排盘了。 原理: 一、天盘为十星,为上卦。方位为下卦。十二将为爻变。 二、天盘运转方位规律。六十甲子分五旬。乾壬为符头,即天任星行宫。行宫规律:壬寅时天任在一宫,戊申时天任在十宫,甲寅时天任在三宫,庚申时天任在二宫,丙寅时天任在五宫,壬申时天任在四宫,戊寅时天任在七宫,甲申时天任在六宫,庚寅时天任在九宫,丙申时天任在八宫。周而复始,反复循环,天之道也。天任路径:1–10–3–2–5–4–7–6–9–8。 三、爻变规律。爻变是一时一移,圆周路径。即:寅–卯–辰–巳–午–未–申–酉–戌–亥–子–丑。 十二支顺布逆移,连续六爻为进,连续六爻为退。体现盛衰发展过程,即十二长生理论。比如火天大有,下卦宫位是乾甲三,则其初爻始于辰,辰巳午未申酉六爻属于进,分别体现长生沐浴冠带临宫帝旺衰。戌亥子丑寅卯后六爻为退,体现病死墓绝胎养。 至于初爻起始位置确定,则是以天盘天任星落宫方位,寻找其根在十二支对应。比如天盘任落七宫。七宫为坎戊,坎戊对应十二地支戌。即初爻为戌,戌对应河魁将。二爻登明亥,三爻神后子,四爻大吉丑,五爻功曹寅,上爻太冲卯。 |
四、地道八门运行规律。 阳顺阴逆。三时运一位。 阳时路径:1–8–3–10–5–2–7–4–9–6。阴时路径:10–9–2–1–4–3–6–5–8–7。 |
五、天星六时一移,地门三时一移,人将一时一移。 天星八门飞宫顺移。人爻圆周逆移。 天星八门体现公转运动,人爻体现自转运动。 |
天将六日一移,体现七日来复。 地门三日一移,体现大六壬三时传送,也是易经卦爻辞先甲叁日后甲三日的应用原理。人将爻变正是大六壬基础用法。 人将爻变侧重人事,八门侧重地利,天星侧重天时。 天时不如地利,地利不如人和。 急则从将缓从门,大运宏观看天星。 |
讼 ䷅ 下坎上乾 讼,有孚,窒惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。 《彖》曰:讼,上刚下险,险而健。讼,有孚窒惕中吉,刚来而得中也。终凶,讼不可成也。利见大人,尚中正也。不利涉大川,入于渊也。 《象》曰:天与水违行,讼。君子以作事谋始。 初六:不永所事,小有言,终吉。 《象》曰:“不永所事”,讼不可长也。虽“小有言”,其辩明也。 九二:不克讼,归而逋bū,其邑人三百户,无眚。 《象》曰:“不克讼”,归逋窜也。自下讼上,患至掇duō也。 六三:食旧德,贞厉,终吉。或从王事,无成。 《象》曰:“食旧德”,从上吉也。 九四:不克讼,复即命渝,安贞吉。 《象》曰:“复即命渝”,“安贞”不失也。 九五:讼,元吉。 《象》曰:“讼,元吉”以中正也。 上九:或锡之鞶pán带,终朝zhāo三褫chǐ之。 《象》曰:以讼受服,亦不足敬也。 |
天水讼,属于戊寅旬的前六日,即戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未六日。 戊寅旬,包含:讼、噬嗑、中孚、大蓄、明夷、井、小过、萃共八卦。 这八卦的前三爻地道八门生门在二宫,即戊寅己卯庚辰三日,生门在二宫;辛巳壬午癸未三日生门在一宫。 讼之初爻,坎七根本在戌,因此初爻为河魁戌,二爻登明亥,三爻神后子,四爻大吉丑,五爻功曹寅,上爻太冲卯。 而中孚兑丁根本在亥,因此初爻始于登明亥、二爻神后子、三爻大吉丑、四爻功曹寅、五爻太冲卯、上爻天罡辰。 噬嗑卦,震宫根本在子,因此其初爻为神后子、二爻大吉丑、三爻功曹寅、四爻太冲卯、五爻天罡辰、上爻太乙巳。 大蓄初爻则在功曹寅、二爻太冲卯、三爻天罡辰、四爻太乙巳、五爻胜光午、上爻小吉未。 明夷初爻太冲卯、二爻天罡辰、三爻太乙巳、四爻胜光午、五爻小吉未、上爻传送申。 井初爻太乙巳、二爻胜光午、三爻小吉未、四爻传送申、五爻从魁酉、上爻河魁戌。 小过初爻胜光午、二爻小吉未、三爻传送申、四爻从魁酉、五爻河魁戌、上爻登明亥。 萃卦初爻从魁酉、二爻河魁戌、三爻登明亥、四爻神后子、五爻大吉丑、上爻功曹卯。 |
讼,终凶。后三爻生门临一宫,惊门在二宫。死门临坎七宫。 |
本帖最后由 寒心冰血 于 2019-12-25 14:51 编辑 更改为阴阳二局 |
1,先天八卦图、2,后天八卦图、3,天干地支运行、4,阴阳五形生克图。各有各的硬道理,不能混为一坛。 |