注册找回密码

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

国学复兴网 门户 查看主题

易学什么时候失去了预测吉凶的能力的呢?

发布者: 张无屮 | 发布时间: 2020-10-19 19:49| 查看数: 835| 评论数: 31|帖子模式

本帖最后由 张无屮 于 2020-10-19 21:51 编辑

连孔子也惊奇于易学的预测能力,十占而七中。什么时候什么原因失去了主要功能的呢?请网友解疑,谢谢!

最新评论

张无屮 发表于 2020-10-19 22:01:58
孔子看的用的易学还有预测吉凶的能力,那时用的是先天八卦和后天八卦,有预测能力是无疑的。
到了周易乾坤卦序时就没有预测吉凶的能力了,为什么呢?
张无屮 发表于 2020-10-20 05:10:09
本帖最后由 张无屮 于 2020-10-20 05:19 编辑

易学的历史有三次阶段性变化,之所以是变化不用“发展”是有原因的。一是在伏羲时期发现的归藏卦序,也就是先天八卦卦序,说的是生老病死的自然规律;二是在大禹时期发现的连山卦序,也就是后天八卦卦序,说的是兴衰成败的命运规律或腐败规律。这两种规律都是顺时针发展的、螺旋上升的轨道,因此有预测吉凶的能力。
三是孔易时期,孔子为儒学找到的儒根是寄生在易学上的,杜撰了乾坤卦序,说的是儒家天地君亲师的理论依据,轨道是八字型的,从一种规律变成了一种结构,自然失去了预测吉凶的能力。因为,规律就是趋势,所以有预测吉凶的能力。


补充内容 (2020-10-29 06:11):
文王在易学的作用,主要是使得易学更神奇了。
张无屮 发表于 2020-10-20 05:33:51
卦序,基础是规律的揭示作用。八卦有两种卦序,生老病死自然规律的启示是要归藏,命运规律起伏如连山。
八卦两种卦序的每一卦位置是固定的,因此八个卦的每一卦细化为八个子卦的顺序也是固定的,说的是一个节点的情况,是如何发展为另一个阶段的,所以有预测吉凶的能力。
张无屮 发表于 2020-10-20 05:41:46
所以,孔子对儒学的最大贡献,一是述而不作的推广,二是找到儒根,成了系统的儒学。
张无屮 发表于 2020-10-21 04:37:15
八卦三爻是怎样细化为六十四卦的六爻的呢?
三爻的上爻为天时,中爻为地利,下爻为人和。三爻中每一爻是主要矛盾中主要方面的性质显示,也就是四象中太阴少阴少阳太阳中每一个的综合显示,太阴少阴显示在八卦三爻中为阴性,太阳少阳显示为阳性。所以,八卦三爻只显示外貌性质,想看内里情况还要看具体是阴性中究竟是太阴还是少阴,同理阳性也要看是太阳还是少阳,这样以四象细化为六十四卦,才是易理一脉相承的结果。
所以,什么六爻上下分,是八卦重叠的说法是错误的。
张无屮 发表于 2020-10-21 04:54:31
本帖最后由 张无屮 于 2020-10-23 16:03 编辑

八卦是三才综合分析法,也就是矛盾综合分析法,有马哲辩证法的科学性为基础,又比辩证法更有整体观,是易学是否科学的判定标准。
易学和术数的关系,一是排列组合,三爻八卦的涵盖能力;二是数字信息化,1379代表阳性,2468代表阴性,5代表阴阳平衡点。如此,才是象数理的实质。什么二进制、黄金比例、八卦图的阴阳比例,阴阳鱼眼睛的比例,等等都是错误的认识。
张无屮 发表于 2020-10-21 05:00:56
这么多的错误,源头大多和孔子错解有关,如此,自孔易之后,易学预测吉凶的功能就慢慢消失了。而易学研究也越来越离谱了。
张无屮 发表于 2020-10-22 04:30:20
河图洛书,先天八卦后天八卦,归藏连山,六十四卦,一脉相承。是传统哲学的认识论,侧重分析问题,解决问题靠道德学说方法*论。
望朔回归 发表于 2020-10-22 11:20:42
11卦泰,12卦否两卦如何形成,意义是什么?
张无屮 发表于 2020-10-22 11:46:06
望朔回归 发表于 2020-10-22 11:20
11卦泰,12卦否两卦如何形成,意义是什么?

系词,我很少看。
望朔回归 发表于 2020-10-22 15:55:52
不在系词內,而是易經六爻八卦,上下三爻颠倒所形成的28对(56卦)径对阴阳平衡所形成的对卦,和意义。首例是否、泰卦。
张无屮 发表于 2020-10-22 16:16:33
本帖最后由 张无屮 于 2020-10-22 16:58 编辑

颠倒,对卦?不能上下对比,而是天时地利人和三才的内涵,要比也只是天时和天时比,地利和地利比 ,,,,比如,当前疫情严重 ,要不要去旅游?如果,天时说国家政策不鼓励,目的地又情况不好,自身是防疫专家,那可以去。相反,天时地利都不好,自己有高风险,自然就别去了。所以,天时地利对专家说,那都好,正是大有作为的好时候。普通人,三才就都不好。关键是人和。一个人不可能在人和方面出现相反的状况,所以 对卦  反卦在现实中不会出现在一个情景里面,是错误的理解。
因为,卦相似不代表实际情况相似,阴转晴,是变化,那不是相对的问题。

张无屮 发表于 2020-10-22 16:42:09
只在图上 作业,纸上谈兵,脱离实际是很容易闹笑话的。
张无屮 发表于 2020-10-23 05:39:53
易学归真,道学归元,传统哲学创新,是创造性转化和创新性发展的三部曲,和马哲无缝连接,是构成新时代的特色哲学的基石。
望朔回归 发表于 2020-10-23 07:35:41
你说的正好。关奌是立场,要占在中道,看天時地利的变化,隨者归真归元的事态的变化,去应時创新,才是正道。
望朔回归 发表于 2020-10-23 11:14:26
人要占在对卦的中间,用左右逢縁的方向,去顺着天時地利,道法自然的方向,顺其自然才是正道(中正无疑)。才是知己知彼百战不殆。
张无屮 发表于 2020-10-23 11:35:42
关键是人和,你比较一下八卦的变化,归藏只有下爻是规律的,可以推知下爻是人和爻。
望朔回归 发表于 2020-10-24 07:30:24
连山、归藏、儒道出自何源?
张无屮 发表于 2020-10-24 07:48:13
望朔回归 发表于 2020-10-24 07:30
连山、归藏、儒道出自何源?

连山归藏的来源于河图洛书,河图是归藏的原理图,是一个矛盾内部主次方面转化的过程,归藏是三个矛盾也就是三才综合的过程。
洛书是连山的原理图。
儒道出自何源?我不知道先生问的是哪方面的问题,是三者的联系还是儒道何时成为百家之一的?
望朔回归 发表于 2020-10-24 16:33:16
周文王的图示和卦意,是社会科學,改天換地意向。儒道将周易说的天花乱墜。都是人为之道。连山、归藏都是家天下的人为之道。还不如水书说的确切。
望朔回归 发表于 2020-10-26 09:03:53
本帖最后由 望朔回归 于 2020-10-26 09:51 编辑

水族易經的意向有十个字(天地、鬼神、传贤、良恶、鄙贱)。水族易經八卦图示与伏羲八卦类同。
    古今不知万事万物的甴來,所以就形成了(君师)巫师占卜之道。
张无屮 发表于 2020-10-26 12:43:04
谢谢提供信息,我去看看。
张无屮 发表于 2020-10-29 06:26:49
易学归真,就是恢复三才综合分析法,就是认清易学认识论的地位;道学归元,一分百家,百家归元;哲学创新,就是打造传统哲学和马哲无缝连接的桥梁,就是打造特色哲学的基石。
张无屮 发表于 2020-11-6 06:22:32
我为什么很少讨论系词?
1:系词是对一个历史事件再准确点说是一个事件的一个节点(情景)的三才综合分析,因此,要知道事件的背景,要知道是谁在分析,分析的对象是什么,还要知道各有关方的能力、年龄等,这样才能做出是吉是凶的判断。
2:同一个卦象,对你是吉对对方就是凶。都是同一个人,少年和老人也不一样,“人和”很复杂。
3:卦象吉凶很多时候并不准确,和预期的相符就准确,相反就会怀疑,最终的决定还是决策者而不是巫师。这方面的例子,说一个典型的,武王伐纣誓师时,看天意是否适合发兵,结果连卜三次都不吉,武王犹豫,姜尚说不能看龟板,要看形式。于是,砸了龟板果断出兵。
4:看系词,不是看哪个吉哪个凶,就认为那个卦好或不好。而是要看三才综合分析法的运用。
张无屮 发表于 2020-11-6 06:37:42
本帖最后由 张无屮 于 2020-11-6 06:40 编辑

预测能力是很神奇的能力,简直是神赐的能力,可能就是神在显示自己存在的证据。
易学有预测能力,西方巫师有预测能力,火星男孩有预测能力,,,,学习预测的人也很多,但是杰出者、能流芳百世的很少,甚至比圣人还少。可见,这个能力不是学习、修炼就能获得的。
我觉得,杰出的预测者不是推算出来的,而是看到的,是能看到未来。预测者为了保护自己,所以借预测学说事。一般的预测是三才综合分析的结果。
张无屮 发表于 2020-11-7 05:11:41
易学的预测功能,主要来自于后天八卦,也就是连山。归藏也有预测功能,但是主要是参考功能。比如,看前途如何的时候,除了天时地利人和的主要内涵,如所从事职业的大环境,政策导向、艰苦程度、个人技能等,这时还要考虑年龄段问题,这就是归藏的内容。
张无屮 发表于 2020-11-7 05:32:07
具体如何起卦,我只是草草看过,没有研究过。我觉得,用耄草的话,不是看长短的比例,也就是六十四卦象形,而是看单双数,一把耄草抽出一撮看最后剩下的单双数,1379是阳,17是少阳,39是太阳。同理,2468是阴,26是太阴。5是阴阳平衡点,不起作用。得出单双数,再以河图洛书的先后天顺序,就可以得出吉凶了。
而用铜钱则是看正反面的比例,阴阳爻的组成。三个铜钱是八卦,六个铜钱是六十四卦象形。

不知对不对,估计差不离吧。
张无屮 发表于 2020-11-7 05:42:45
算卦灵不灵,首先要清楚自己想问什么,要对自己的内心认真,不能开玩笑 ,没事算着玩。其次,一个问题就问一次,不能反复多次。最后,信则灵,不是迷信。
我不算卦,也不会。我有预感,不用算卦。
张无屮 发表于 2020-11-8 05:40:01
河图洛书是传统文化的哲学基础。
12下一页
返回顶部