三、明清会社研究中存在的问题
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通过以上回顾可以看出,在众多学者的不懈努力下,明清会社研究取得了较为瞩目的成就,一些研究已经相当深入系统,涌现了许多颇有学术价值和特色的成果。但也应看到,虽然目前的研究已步入新的发展阶段,但是仍存在薄弱之处。& Q c B/ {4 r* s* u) ]
" O; L" Q( D, W2 r1 d% g, l 第一,在国内的一些研究中还存在就会社论会社的情况,而没有能够从社会整体的角度去考察会社问题。因此,也就使得对会社的研究简单停留于一些表面现象的描述上,而难以发现更深层次的问题。" ^" I' ~$ w! }$ x
9 [3 x% @8 S, N0 m- Y1 x8 l 第二,与上述倾向不同的是,在另外一些研究中又存在着随意套用其他学科概念的做法,往往使人高深莫测。借鉴多学科的理论和方法进行会社研究是无可厚非的,特别是社会学的一些概念及它的田野调查的方法,这往往能使在研究中得到意想不到的收获。但是,理论和方法不能替代研究本身,没有扎实的实证研究,所谓的新理论并无任何实际意义。实际上,新的理论框架在很大程度上主要提供新的研究视野和研究角度,完善我们的研究方法,帮助我们更加全面深入地开展实证研究。
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第三,在研究内容上也存在畸轻畸重的现象,主要表现在三个方面:首先是对善会善堂、庙会及文人结社方面有较为深入系统的研究,但对经济互助性会社、祭祀性会社及军事性会社的研究薄弱,成果不多;其次,对江南、华北地区的会社研究大大超过其他地区的公社研究;再次,对会社与地方官府、会社与其他社会组织、会社与社会变迁之间关系以及会社的比较研究方面关注不够。+ [- S } ?& L9 I
b/ ?3 z7 l/ d0 q c# q2 Q" {- f第四,定性研究与定量研究的有机结合不够,是会社史研究方法论中存在的另一个问题。尤其是相关的定量统计,在已有的会社史研究成果中十分缺乏。目前所见比较普通的情况,大多是一种定性的研究。有些论著虽有一些统计,但主要是限于对个别地区的会与社数量的统计,这一统计尽管也有其意义,但对阐明会社的各方面具体情况并无多大作用。在研究中应分作若干方面,对会社进行具体的定量分析,特别是可以做量化分析的资料,不宜用一般的定性分析取代。0 O' O( |, e% P) p; S3 n# \6 c5 T
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第五,资料的整理与出版尚待加强。近百年来,史学界一部分学者为搜集和编纂会社资料付出了辛勤的努力,其中包括早期外国学者通过实地调查的方式搜集资料,然后加以整理出版。这些资料的出版,特别是多种方志、文书、碑刻资料问世之后,为更多学者研究会社创造了便利的条件。历史研究最基本的前提即是史料的搜集。可以说,不同历史时期取得的会社史研究成果,都与当时相关史料的发掘、编纂有着密切的关系。但是,与历史学其他分支学科的资料的整理与出版相比较,会社史资料的编纂与出版仍显得比较滞后,特别是一些文书资料,由于种种原因,目前仍封锁严重,查阅不便,有些单位就连相关的收藏目录,亦多不愿向外公布,更谈不上编纂出版了。这在一定程度上影响和限制了社会研究领域的进一步拓展和深化。; N1 t+ _1 A6 B1 c! N* d2 C
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总之,会社问题作为考察中国传统社会的一个独特视角,对审视社会与国家之间的互动、对立以及对立中发展的演进过程,有较强的理论意义。可以预见,在未来一个时期,会社仍将是社会史研究领域的一个热点。, Z& ]; X% G+ v1 Q w, g
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注释:0 b; Q+ s' S; o) H6 T
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①北平民国学院1937年版。; v. | H F2 W& r
3 i" ^3 w9 q0 y7 G ②李元庚:《望社姓氏考》,《国粹学报》第71期,宣统二年上海神州国光社。
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③朱恢:《明季杭州读书社考》,北京大学《国学季刊》,1919年第2卷第2号;《明季南应社考》,北京大学《国学季刊》,1920年第2卷第3号;《明季桐城中江社考》,国立中央研究院《历史语言研究所集刊》,1920年第1本;《明季党社研究》,上海商务印书馆1945年版。
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" z1 }- ]" `" Y3 e9 {5 e- N④商务印书馆1934年版。+ }2 x1 Q2 m4 Q% X' p8 k4 M
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⑤中国合作学社1935年版。5 C4 H% U& n7 n6 s+ ^- {6 E* U6 n
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⑥商务印书馆1935年版。- q) s) L$ E1 G$ }+ m
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⑦上海人民出版社1981年版。1 y! D2 _7 Q- L
) v% G ]: b( n F$ c* H7 T& V8 F⑧《中山学术文化集刊》第26期,1980年。
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4 |& X8 u: ^' \: O⑨同朋舍1997年版。
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6 M4 Q# m7 K" @. Y ⑩浙江人民出版社1996年版。
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⑾河北教育出版社2001年版。! l* l9 D, d7 }6 Q* A, C
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⑿群言出版社2004年版。. j. v( F1 o% X. U2 W. G
. D0 Z# g1 _4 X$ A" ^! ?% @! U8 u ⒀三联书店2002年版。
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⒁南开大学出版社2003年版。
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: L7 {; A/ T6 W; ^8 J⒂天津人民出版社1990年版。
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% s, c6 H Q( ~⒃人民出版社1996年版。
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8 h3 F* U1 p |# P% Z ⒄安徽人民出版社1994年版。. S, {8 a! i3 u& c+ h% g& V r
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⒅陈宝良:《明代的社与会》,《历史研究》1999年第5期。8 D4 e- N5 G3 l6 m$ M3 X
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⒆[2][28]陈宝良:《中国的社与会》,浙江人民出版社1996年版。9 c% f- h2 F1 Q, B! }( t' @
( q5 p# S8 i7 F8 p+ E: D- t ⒇(日)涩谷裕子:《从徽州文书中所见“会”组织》,《史学》第67卷,第1号,1997年;《明清徽州农村的“会”组织》,载《95’国际徽学学术讨论会论文集》,安徽大学出版社1997年版。
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/ {4 {5 X1 W) d; H) X% w2 | [21]王日根:《明清徽州会社经济举隅》,《中国经济史研究》1995年第2期。
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[22][26]卞利:《明清徽州会社初探》,《安徽大学学报》2001年第6期。
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[23][27]邵鸿:《明清江西农村社区中的会——以乐安县流坑村为例》,《中国社会经济史研究》1997年第1期。
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[24]宋德剑:《试论客家民间社会保障:以众会为例》,《西南民族大学学报》2004年第3期。$ e/ n6 p$ y {8 B: R" b: ~ u) t) k& E
- F5 N4 a: ]+ H$ `: ?3 I1 P [29]《明清时期华北庙会研究》,《历史研究》1995年第5期;《明清时期江南庙会与华北庙会的几点比较》,《史学集刊》1995年第1期;《庙会与明清以来的城乡关系》,《清史研究》1997年第1期。" i7 M+ }6 b& A6 Y! ?! g
5 Q# z7 \( V# A* b4 r) E [30]王兴亚、马怀云:《明清河南庙会研究》,《天中学刊》1995年第2、3期。
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3 j( m" ^( {- R( ]' U; [, {; S [31]吴海燕:《豫北民间传统庙会及社会功能探析》,《新乡师范专科学校学报》2002年第1期。( Q* m# Y+ w( `7 t
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[32]何宗美:《明末清初文人结社研究》。6 ]. a5 Y- L% b1 a
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[33]葛庆华:《徽州文会初探》,《江淮论坛》1997年第4期。* }5 _7 X) ^9 M
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[34]施兴和、李琳琦:《明清徽州的书屋、文会及其教育功能》,《华东师范大学学报》2004年第6期。+ c: I4 F; d- E1 Q% D' T7 G
S4 H8 S8 w' a- g [35]陈联:《徽州文会与徽州社会》,《文史知识》2001年第11期。
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[36]熊远报:《清代徽州地域社会史研究——境域·集团·网络与社会秩序》,东京汲古书院2003年版。6 o# W' t- l% L+ X( [! e' k! g
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[37]马勇虎:《和谐有序的乡村社区——呈坎》,合肥工业大学出版社2005年版。0 E- O' ]0 U. g0 T9 z. h
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[38]梁其姿:《施善与教化——明清的慈善组织》。) g8 g& `/ e7 ^0 r) d
6 h8 B% s7 i9 d* m [39]兰金(M·B·Rankin):《精英积极行为主义与政治的转变》,1986年。
8 f1 C* K& v' ?- h( Y1 \ `8 ^8 O: T! t( R
[40]罗威廉(Willian·T·Rowe):《汉口:一个中国城市的冲突与协调(1865—1911)》,1989年。1 S; d+ e" I) x: w
# I+ r/ r! R! z# C0 R [41]赵建群:《试论清代拯救女婴的社会措施》,《中国社会经济史研究》1995年第4期。2 y' v' [1 K# F
% i3 _7 b g# C2 _ [42]熊秋良:《清代湖南的慈善事业》,《史学月刊》2002年第12期。
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[43]刘瑞芳、郭文明:《从地方志看清代直隶的慈善事业》,《社会学研究》1998年第5期。: \; S2 [6 C0 }* o/ C
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[44]雷妮、王日根:《清代宝庆府社会救济机构建设中的官民合作——以育婴堂和养济院为中心》,《清史研究》2004年第3期。1 M7 Z( Q L5 ]5 T: n7 g# W" {# X
/ W% H3 P8 U3 g [45]徐越、方光禄:《清末和民国徽州民间的经济互助——以徽州文书为中心》,《黄山学院学报》2005年第4期。
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[46]胡中生:《钱会与近代徽州社会》,《史学月刊》2006年第9期。
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2 q6 {0 y* } H! b5 K' @[47]葛庆华:《徽州文会初探》,《江淮论坛》1997年第4期。2 _5 M; N# M t. @; }
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[48]方福祥、顾宪法:《试论明清慈善组织与会馆、公所的关联》,《档案与史学》2003年第6期。
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5 z( n( O% ?' _2 M5 R; e [49]邵鸿:《明清江西农村社区中的会——以乐安县流坑村为例》,《中国社会经济史研究》1997年第1期。/ H$ ]7 m+ ~! {% P
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[50]夏爱军:《明清时期民间迎神赛会个案研究——<祝圣会簿>及其反映的祝圣会》,《安徽史学》2004年第6期。0 W' _+ P1 S4 c. P0 Y h) m
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[51]刘淼:《清代祁门善和里程氏宗族的“会”组织》,《文物研究》第8辑;《清代徽州的“会”与“会祭”——以祁门善和里程氏为中心》,《江淮论坛》1995年第4期;《中国传统社会的资产运作形态——关于徽州宗族“族会”会产处置》,《中国社会经济史研究》2002年第2期。4 e( S/ z$ G+ N- m2 f- \: Q) _
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[52]宋军:《集市.庙会与红阳教的传播——以嘉庆年间直隶顺天府通州为中心》,《中国历史博物馆馆刊》1997年第2期。
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, y1 b* G0 m3 V5 T u3 s$ U [53](日)夫马进:《中国善会善堂史研究》。
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[54]梁其姿:《施善与教化——明清的慈善组织》。7 Y O" b! B& _: R9 ]" V; x9 @/ E
- _/ b+ _1 s' S+ ^ [55]朱浒:《跨地方的地方性实践——江南善会善堂向华北移植》,《青年学术论坛》(2005年卷),社会科学文献出版社2006年版。! f. c& _, m! ?( |9 S: G6 J( E
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[56]王卫平:《明清时期江南地区的民间慈善事业》,《社会学研究》1998年第1期;《清代苏州的慈善事业》,《中国史研究》1997年第3期;《中国古代传统社会保障与慈善事业》(与黄鸿山合著),群言出版社2004年版;《清代江南地区的育婴事业图》,《清史研究》2000年第1期。* j" M; d# f9 g6 H; C2 t
7 t' k; J( b) U& x) H. x5 \5 U [57]朱英:《戊戌时期民间慈善公益事业的发展》,《江汉论坛》1999年第11期。
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/ N8 L$ K6 J; T' l) K7 E [58]周秋光:《晚清时期的中国红十字会述论》,《近代史研究》2000年第3期。
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2 A6 p' t5 E. t [59]郭英德:《明代文人结社说略》,《北京师范大学学报》1992年第4期。
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$ l3 P/ g3 @1 r) J8 }6 P [60][63]何宗美:《明代文人结社综论》,《中国文学研究》2002年第2期;《明代遗老诗社综论》,《南开学报》2002年第3期;《明代的台阁雅集与遗老诗社》,《唐山师范学院学报》2001年第3期。6 n/ Q* n$ m/ n' x' J2 w7 \5 t' D
+ ?& T3 T0 k$ Q: a- m! u8 d [61]谢国桢:《顾炎武与惊影诗社》,《中华文史论丛》第8辑,1978年。* p( S5 ^# N, }0 H* E- U- _ ?
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[62]何宗美:《明末清初文人结社研究》。
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& {$ W; D1 ]; [. V& x1 I[64]谢国桢:《明清之际党社运动考》。
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[65]何宗美:《复社的文学思想初探——以钱、张、吴、陈等为对象》,《中国文学研究》2004年第2期;《载酒征歌、交游文物——复社文学活动及其影响》,《社会科学辑刊》2003年第4期。. E" G2 |, ^# z3 h) d/ c5 \- g. ?
$ \# ~9 B, a0 ] [66]周谦:《民间泰山香社初探》,《民俗研究》1989年第4期。
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[67]刘小萌:《清代北京旗人与香会—根据碑刻史料的考察》,《燕京学报》2002年第12期。( ^- ~2 ?; D1 Q% v$ G: D
+ l5 N3 M( U5 n1 L; M2 q, B8 C5 R$ c [68]吴效群:《妙峰山:北京民间社会的历史变迁》,人民出版社2006年版。
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/ G) V7 h6 w* f [69]赵世瑜、张宏艳:《黑山会的故事:明清宦官政治与民间社会》,《历史研究》2000年第4期。
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- A+ F8 Y3 Z3 B1 u/ k8 Q5 J [70]赵世瑜、邓庆平:《鲁班会:清至民国初年北京的祭祀组织与行业组织》,《清史研究》2001年第1期。
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[71]赵世瑜:《明清华北的社与社火——关于地缘组织、仪式表演以及二者的关系》,《中国史研究》1999年第3期。# |' k4 H5 ]- W' F6 `1 V: v! b
' k/ g+ J5 s: o [72]王兆乾:《安徽贵池的社祭祀圈》,《池州师范专科学校学报》1997年第4期。
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[73]刘淼:《清代祁门善和里程氏宗族的“会”组织》,《文物研究》第8辑。" U+ T, u! c+ j$ o$ u) |! k
$ c# c: ?# `; Y+ A ?" k9 d# D1 t! o$ U [74]郑力民:《徽州社屋的诸侧面——以歙南孝女会田野个案为例》,《江淮论坛》1995年第4、5期。
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[75]王振忠:《徽州的春祈祭社——介绍一份社祭菜单》,《华南研究资料中心通讯》第25期,2001年10月25日。! g0 I$ |4 Y" U: d- L; a
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# S# @: d0 H7 b3 u& k: s作者简介:史五一,安徽大学历史系博士研究生。(安徽合肥230039)
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( Z$ l% c! t2 w1 k$ ~+ `4 P( v原载《安徽史学》(合肥),2008.2.30~36 |