石头真言（六十一）司棋即秦王孙可望

逗红轩

《脂砚斋重评石头记》之
第六十一回　投鼠忌器宝玉情脏　判冤决狱平儿情权

本回接第六十回之“钱槐”，写大西军孙可望迎请永历帝移跸安龙。
一、司棋即秦王孙可望
本回“柳家的”回来时看角门的小厮不开门，要“柳家的”“偷些杏子出来赏我吃”。“柳家的”道：“可是你舅母姨娘两三个亲戚都管着，怎不和他们要的，倒和我来要。这可是‘仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有，飞着的有’。”
此处之“小厮”代指永历帝逃往南宁时阴谋劫持永历帝之陈邦傅。所谓管着果子的“你舅母姨娘两三个亲戚”，代指大西军之孙可望、李定国、刘文秀。永历三年（顺治六年1649）孙可望第一次请封秦王时，庆国公陈邦傅为结好孙可望，竟伪撰敕书私铸“秦王之宝”金印，派人入滇封孙可望为秦王。
1649年（永历四年，顺治七年）正当孙可望部署原大西军由云南入贵州，开赴四川、湖南抗清前线时，清军向永历朝廷管辖下的两广地区展开了大规模的进攻。十一月初四日，清朝平、靖二藩尚可喜、耿继茂部攻占广州；次日，清定南王孔有德部占领桂林，两广地盘土崩瓦解。永历朝廷的文官武将除了少数慷慨就义以外，叛变投降的比比皆是；稍有民族气节的如方以智、钱秉镫等人或是避入深山少数民族居住区，或是披缁为僧，演出了一幕大散场的悲剧。驻于梧州的永历帝一天之内接到东西两省省会失陷的消息，惊恐万状。在大学士文安之、严起恒等拥簇下于十一月初十日逃往浔州。浔州守将庆国公陈邦傅眼看大厦将倾，决意降清，阴谋劫持永历帝献给清方作贽见礼。朱由榔得到密报，不顾倾盆大雨，仓皇窜往南宁，皇帝的卤簿和随驾官员都被陈邦傅叛军搜劫一空。陈邦傅没有抓到永历帝，竟把宣国公焦琏杀害，向孔有德投降。十二月初三日，朱由榔在南宁见情况紧急，无兵无将，辖地全失，已经走投无路了，才不得不把希望寄托于原大西军和原大顺军。这月二十一日首席大学士文安之自请往四川督师，以太子太保兼吏、兵二部尚书，赐尚方剑节制以原大顺军为主体的川中诸将。同时派使者封孙可望为冀王，让他派兵入卫。按明朝制度，一字王为亲王，二字王为郡王，永历帝到危难关头决定破格封孙可望为一字王，却不同意真封秦王，原因是明初朱元璋的次子朱樉受封秦王，位居诸藩之首，传世二百多年，需要避免重复，也有恩自上出的意思。孙可望却因为用秦王名义发号施令已久，不愿拆穿早已誊黄公布的“伪敕”，拒不接受。杨畏知劝他接受冀王封号，说“假王何如真王”，孙可望置之不理。1651年（永历五年，顺治八年）二月，清军由柳州南下，南宁岌岌可危，永历朝廷覆亡在即。孙可望急忙派遣贺九仪、张明志领劲兵五千赶赴南宁护卫永历皇帝，同时也借此机会逼迫朝廷承认伪敕封秦的合法性。贺九仪、张明志到达南宁后，杀兵部尚书杨鼎和，逼死阻挠封秦的首席大学士严起恒。（顾诚《南明史》）
本回司棋让“莲花儿”到厨房“要碗鸡蛋”，代指孙可望派使者向永历朝廷请求实封秦王。司棋代表孙可望及其大西军。“莲花”始花于春末夏初，故脂批道：“总是写春景将残。”
“柳家的”说没鸡蛋不给做，代指永历朝廷拒绝实封孙可望为秦王。
莲花儿道：“前儿要吃豆腐，你弄了些馊的，叫他说了我一顿。今儿要鸡蛋又没有了。”
所谓前儿之“馊豆腐”，代指陈邦傅矫封孙可望为秦王。
本回司棋带小丫头们砸厨房，代指永历五年（顺治八年1651）孙可望派贺九仪、张明志往南宁胁封，并擅杀大臣。
“柳家的只好摔碗丢盘自己咕嘟了一回，蒸了一碗蛋令人送去。司棋全泼了地下了。”
此处指永历朝廷遣使封孙可望为冀王，孙可望拒不接受。
本回柳五儿将茯苓霜分些赠芳官，意指永历帝“不欲就可望”，想逃往两广海滨依靠李元胤的残兵败卒。芳官代指李元膺。
柳五儿在“蓼溆一带”遭到“林之孝家的”的盘问，小蝉和莲花儿又趁机拨弄一番，“林之孝家的”在厨房搜出露瓶和茯苓霜，回过凤姐和平儿，将五儿软禁起来。
此处意指永历帝在南宁情况紧急，无兵无将，辖地全失，已经走投无路。“蓼溆”代指南明（详见第十七至第十八回“蓼汀花溆”）。“林之孝家的”代表清军；小蝉代指极力主张前往云南依赖原大西军之朝臣；莲花儿代指大西军。
“谁知和他母女不和的那些人，巴不得一时撵出他们去，惟恐次日有变，大家先起了个清早，都悄悄的来买转平儿，一面送些东西，一面又奉承他办事简断，一面又讲述他母亲素日许多不好。”
“和他母女不和的那些人”，代指降清之永历朝文武官员。
平儿代指孔有德等。平儿“查贼”，却查出彩云偷露给贾环。彩云代指赞成联合大顺军抗清之明臣；玉钏儿代表清军。所谓“宝玉瞒脏”，意指所谓“玖瑰露引来茯苓霜”实际上都是因为“皇权”，即永历朝廷各方都是在争夺朝廷控制权。
“平儿笑道：‘这也倒是小事。如今便从赵姨娘屋里起了赃来也容易，我只怕又伤着一个好人的体面。别人都别管，这一个人岂不又生气。我可怜的是他，不肯为了打老鼠伤了玉瓶。’说着，把三个指头一伸。袭人等听说，便知他说的是探春。”
平儿之所谓“投鼠忌器”，实际上是指清军还无力消灭永历朝廷，因为还有大西军、大顺军和郑成功。此处之探春代指郑成功及其郑氏集团。
第六十一回原文
林之孝家的又向平儿说：“今儿一早押了他来，恐园里没人伺候姑娘们的饭，我暂且将秦显的女人派了去伺候。姑娘一并回明奶奶，他倒干净谨慎，以后就派他常伺候罢。”平儿道：“秦显的女人是谁？我不大相熟。”林之孝家的道：“他是园里南角子上夜的白日里没什么事，所以姑娘不大相识。高高孤拐，大大的眼睛，最干净爽利的。”玉钏儿道：“是了。姐姐，你怎么忘了？他是跟二姑娘的司棋的婶娘。司棋的父母虽是大老爷那边的人，他这叔叔却是咱们这边的。”平儿听了，方想起来，笑道：“哦，你早说是他，我就明白了。”又笑道：“也太派急了些。”

“秦显的女人”管理厨房，代指孙可望将永历帝迎至安龙。
1651年（永历五年，顺治八年）三月，朱由榔被*迫正式承认了陈邦傅、胡执恭矫封孙可望为秦王的敕书和金印。1652年（永历六年，顺治九年）正月初一，永历帝和他手下为数不多的臣子、眷属在云南省最东边一个名叫皈朝的村子里度过了传统的节日。半个月后移到了广南府（今云南省广南）。孙可望接到报告后，经过再三斟酌决定把朱由榔及其随行人员迎往贵州安隆千户所城居住，派副总兵王爱秀带兵护送。永历朝廷在走投无路的情况下，勉强接受孙可望的安排，在王爱秀护送下搬到了安隆千户所，为了使名字好听一些，改为安龙府。据江之春记载，“壬辰（1652，永历六年，顺治九年）二月初六日，上自广西南宁府移跸贵州安龙府，……时廷臣扈随者，文武止五十余人”，加上少数兵丁、随从人员和家属眷口也不过二千九百余人。《残明纪事》中说：“王自入黔，无尺土一民。”其实，更正确的说法应当是：帝无尺土一民，方始入黔。永历帝和他寥寥可数的廷臣迁入原大西军余部的控制区，标志着这位南明皇帝被*迫把自己和小朝廷的命运完全托付给原大西军。（顾诚《南明史》）
“秦显的女人”是司棋的婶娘。所谓“秦显”，代指秦王孙可望；“显”隐“衔”，指职务和级别的名号。“秦显的女人”和司棋都代指孙可望及其大西军。
所谓“园里南角子”，代指孙可望所占据并经营之云南。
所谓“高高孤拐”，意指孙可望有不臣之心。“孤拐”即颧骨，旧时认为女人颧骨高是克夫之相，故称“孤拐”。
就孙可望来说，他既需要朱明皇帝这面旗帜，把永历帝掌握在自己手中，借以挟天子以令诸侯；又明知朱由榔和忠于明室的朝臣是在山穷水尽的情况下才违心地同意真封秦王。于是，他采取敬鬼神而远之的策略，名义上尊奉永历年号，正式自称秦国“国主”，在贵阳建立行营六部，从而实际上接管了永历朝廷的权力。永历帝移跸安龙后，孙可望任命亲信为安隆府知府，每年给银八千两、米六百石供永历君臣、随从支用。“帝以不足用为言，不答”。官员“造册，开皇帝一员、皇后一口，月支银米若干”。他们还奉命对永历朝廷的动静严密监视，随时飞报可望。永历皇帝实际上处于软禁之中。连原大西军领导人物李定国、刘文秀未经孙可望许可都不得直接同永历帝往来。所谓永历朝廷不过是个虚有其名的空架子，仅靠一小批扈从文武官员勉强支撑门面。军国大事都由孙可望在贵阳裁决，然后在形式上通知永历帝认可，日常事务则根本不关白朝廷。南明管辖区内的相当一部分文官武将除了奉行永历年号外，心目中只有孙可望这位“国主”，皇帝被置之度外。值得注意的是，连在安龙永历帝身边的权臣马吉翔也为自身富贵着想，暗中依附孙可望。一些史籍记载，永历八年（顺治十一年1654）五、六月间孙可望曾经专程返回云南昆明，打算正式登基称帝。据说是由于选定的吉日良辰大雨如注，无法举行即位大典，实际上很可能是遇到内部阻力（如与孙可望地位相当又掌握兵权的李定国、刘文秀坚决反对）才未能如愿以偿。有的史料记载，孙可望在方于宣等人参与策划下，“定仪制，立太庙，庙享三主：太祖高皇帝主于中，张献忠主于左，而右则可望祖父主也。拟改国号曰后明，日夜谋禅受”。（顾诚《南明史》）
平儿对凤姐道：“何苦来操这心！‘得放手时须放手’，什么大不了的事，乐得不施恩呢。依我说，纵在这屋里操上一百分的心，终久咱们是那边屋里去的。没的结些小人仇恨，使人含怨。况且自己又三灾八难的，好容易怀了一个哥儿，到了六七个月还掉了，焉知不是素日操劳太过，气恼伤着的。如今乘早儿见一半不见一半的，也倒罢了。”
此处仍点清廷退居二线，执行以汉制汉的方针。“平儿”代指洪承畴、孔有德、尚可喜、耿继茂、吴三桂等，是清军主力。
凤姐所怀之“哥儿”，代指永历朝廷；所谓“到了六七个月还掉了”，代指清军在永历六、七年（1652/1653）将永历朝廷逼入孙可望辖区。
平儿之所谓“也太派急了些”，意指孙可望也没能坚持多久。
第六十二回平儿吩咐“林之孝家的”道：“如今将他（柳家）母女带回，照旧去当差，将秦显家的仍旧退回，再不必提此事。只是每日小心巡察要紧。”“秦显家的听了。轰去魂魄，垂头丧气，登时掩旗息鼓，卷包而出。送人之物白丢了许多，自己倒要折变了赔补亏空。连司棋都气了个倒仰，无计挽回，只得罢了。”
孙可望取代永历帝朱由榔的图谋在紧锣密鼓中进行，永历帝则密诏李定国救驾。永历十年（顺治十三年1656），李定国入安龙迎永历帝至昆明。永历十一年（顺治十四年1657），孙可望率军进攻云南。孙可望师出无名，手下将领白文选、马惟兴、马宝等阵前反戈，孙可望在少数兵马保护下，仓皇东窜，逃至湖南降清。

二、赵姨娘和贾环代表“夔东十三家”
第六十二回原文
赵姨娘正因彩云私赠了许多东西，被玉钏儿吵出，生恐查诘出来，每日捏一把汗打听信儿。忽见彩云来告诉说：“都是宝玉应了，从此无事。”赵姨娘方把心放下来。谁知贾环听如此说，便起了疑心，将彩云凡私赠之物都拿了出来，照着彩云的脸摔了去，说：“这两面三刀的东西！我不稀罕。你不和宝玉好，他如何肯替你应。你既有担当给了我，原该不与一个人知道。如今你既然告诉他，如今我再要这个，也没趣儿。”彩云见如此，急的发身赌誓，至于哭了，百般解说，贾环执意不信，说：“不看你素日之情，去告诉二嫂子，就说你偷来给我，我不敢要。你细想去。”说毕，摔手出去了。急的赵姨娘骂：“没造化的种子，蛆心孽障。”气的彩云哭个泪干肠断。赵姨娘百般的安慰他：“好孩子，他辜负了你的心，我看的真。让我收起来，过两日他自然回转过来了。”说着，便要收东西。彩云赌气一顿包起来，乘人不见时，来至园中，都撇在河内，顺水沉的沉漂的漂了。自己气的夜间在被内暗哭。

此处与彩云怄气之贾环，代指“北上夔东”之大顺军余部。
忠贞营将领一直以抗清复明为己任，主动请缨，永历朝廷却视之为异己力量，一味加以防范，更谈不上发挥他们的作用了。到1650年（永历四年、顺治七年）下半年，忠贞营在永历朝廷控制区内已经很难立足。高一功等忠贞营将士既打不过清定南王孔有德部，又不愿依附于孙可望，剩下的道路就是领兵北上夔东，同刘体纯、袁宗第、郝摇旗等大顺军旧部靠拢。忠贞营诸将到达夔东后，原大顺军系统的各支队伍基本上会合了。他们同集结在这里的其他拥明抗清武装如在郧、襄反清的王光兴，在陕西反清的贺珍，忠县以谭文、谭弘、谭诣为首的地方武装，摇黄的部分武装互相呼应，被称为夔东十三家，忠贞营的名字不再使用了。（顾诚《南明史》）
贾环之所谓“你不和宝玉好，他如何肯替你应”，意指彩云所代表之大臣是在利用忠贞营争夺永历朝廷控制权。贾环“将彩云凡私赠之物都拿了出来，照着彩云的脸摔了去”，即代指忠贞营离开永历朝廷控制区北上夔东。贾环和赵姨娘自此代表夔东十三家。所谓赵姨娘“百般的安慰”彩云，意指夔东十三家仍奉永历正朔。