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儒家仁义君主典范——最愚蠢的宋襄公

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发表于 2012-7-1 01:03:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 金花一族 于 2012-7-1 01:13 编辑

说起仁义,似乎排除了儒家之外,就再没有一个学派能与之相比,一者是儒学始终是以前治国的伦理社会规范,二者某些信条始终是理想化的目标,因此足以让其他学派黯然伤感,例如纵横家显得阴险,兵家显得凶恶,法家显得无情,水家显得淡漠,阴阳家显得诡异等,唯有儒家学说正大光明,敢与日月争辉,其他学派几乎全部是被仁义的儒者、儒家所鄙视的,儒者、儒家决不与之为伍,其它各家学说中的战术战略、处世智慧、政*治眼光、自然规律几乎全部被正义的儒排除了,子不语怪力乱神,修身齐家平天下,在宋襄公以及众多的历史事件中显示出了儒家信念在社会实践中占有50%嘴皮子功夫的实践结果,显示出了其他各学派占有50%以上比例的实实在在实践的实践结果——既然实践否定着你的理想化,既然你不能成功,为什么一定要排斥其它辅助可以通往彼岸的战略战术呢?难道说你的理想永远只是在嘴上说说吗?难道你的理想永远只是引诱人们进入虚幻的诱饵吗——漠视现实世界的其它存在因素,也许是儒思想的病症之一。

     对于儒家仁义的信条执行的最好的莫过于宋襄公,这要比那些夸夸其谈的其它儒者要显得文明多了,这样的结果是什么呢?也就是说,当我们把理想放在现实中实践的时候,才发现原来嘴皮子功夫了得也是儒家排斥其它各学派的特点之一。  特百度文章如下赏析:

     重读宋襄公---一个死于文明和理想的英雄

作者:邓曙光  
      
  无论在怎样艰难困苦的环境之中,无论面对如何极端的蒙骗和暴力, 仁义始终被一切善良的人们所赞美和向往,是人类始终不曾放弃的理想。可在古代中国的战国时期,  一个被称为襄公的宋国国王,千百年来却因为他的
仁义之举而遭到人们最为无情耻笑。
      
  宋襄公以他三次著名的犯傻行为,终于成就了他在世人眼中的超级傻帽形象。
        
  宋襄公第一次犯傻,遭天下人耻笑,是因为他在要学古之圣贤,玩什么推位让国。要把王位让给他的哥哥目夷。
  让贤尊长举能不错,可废嫡立长却是有违古制的,让王位可不是像一个三岁的小孩子让一个梨那么简单那么好玩,弄不好就是你死我亡,是要天下大乱生灵涂炭的。
    
  于是人们说过让则伪,过谦则矫,说襄公的仁义是虚伪,是装出来的。
    
  襄公后来用他的实际行动告诉了世人,他的真诚不是装出来的,继承王位后, 襄公不但不提防这个王位的第一竞争对手,还重用目夷为相国。这和那些为了巩固权力和王位而兄弟相残的争权者实在是天壤之别。
    
  宋襄公第二次犯傻,被天下人嘲笑是因为他遵守约定。
    
  襄公和楚王相约乘车之会,坚决不听目夷和大臣们要他兵车之会的意见,结果是他信守信用的乘车之会遇上了楚王失信违约的兵车之会,自己做了楚王的阶下囚。
    
  就连被蛇咬一口都会十年怕井绳,再怎么愚蠢的人也会吃一堑长一智,可就算做过阶下囚也没让宋襄公学得会识时务。
      
  于是,终于有了宋襄公第三次为仁义而倾倒千古的犯傻绝笑。
      
  宋楚两军在泓水决战,宋襄公高举仁义的大旗,楚强宋弱,宋军列队迎敌,楚军渡河,宋国的大司马公孙固要出兵袭楚,襄公说不可,不可乘人之危。楚军渡河尚在列阵之时,公孙固又请攻楚,襄公还是说不可,不可乘人之危。
      
  宋襄公一再地坚持不乘人之危,却一步步将自己置于更加危险的境地。
  直待楚军整装列队完毕,襄公这才下令进攻,结果如何,天下人都知道,宋军惨败,襄公重伤。
      
  道德上的优势和品质上的高尚并不能抵消军事上的弱势和战术上的不足。
      
  一年后,宋襄公死于箭伤。
      
  天下人都在嘲笑宋襄公的仁义,甚至还有把襄公之仁说成是蠢猪似的仁义道德。
      
  也许襄公真的不如世人聪明,竟然真的相信了那句仁者无敌的鬼话。
      
  仁义是一面好看的旗帜,一个动听的词语,谁都愿意冠冕堂皇举着正义的旗帜,谁都喜欢满嘴的仁义道德打着诚实善良的幌子,可却是经不起生活和战场的实践和检验。
      
  既然举起了仁义的旗帜,就应该不惜一切代价,甚至是不惜牺牲生命去维护自己的承诺,做到绝对地言行一致,无论面对任何危险,绝不畏惧退缩,都毫不动摇地坚持自己诚实的态度和品德。
      
  就是面对着这样一个在现实中失败的国王,一个大写的人,一个真正的英雄, 一个民族竟然发出了上千年的笑声,其实,人们在嘲笑宋襄公的失败和愚蠢的同时,也在嘲笑着这世界上最为高贵和难得的真诚和勇敢。
      
  那些胜利者在嘲笑襄公的失败,那些自作聪明的智者在挖苦襄公是愚蠢,那些虚情假意的人在谩骂襄公是虚伪。
      
  如果把襄公的诚实看作是愚蠢,那么世人就会把奸诈和欺骗当成是一种智慧。
      
  这个在人们眼中愚蠢透顶的宋襄公,却是历史上对待仁义最为真诚的一个国王,并切至死都不曾悔改,战败后,宋襄公说,君子不重伤,不擒二毛,古之为军者,不以阻隘也,寡人虽亡国之余,不鼓不成列。
      
  即使是在你死我活的战场上,也应该有最根本的人道主义精神。
      
  生活中,人,不能只是为了生存而不择手段。
      
  战场上,军队,也不能只是为了胜利而丧失人性。
      
  这就是诚实的仁义。  
      
  用行动而不是用语言,坚持自己做人的原则和信念,宋襄公不惜舍生不惜失败不惜亡国也要维护的仁义,捍卫做人尊严,宋襄公的仁义坦坦荡荡,没用一丝一毫的虚伪做作,那决不是猪一样的愚蠢,那是狮子一样的坚定勇敢。
      
  重读宋襄公的故事,让人悲哀,宋襄公,是个真正的理想主义者,
          
  一个不惜一切实践自己理想的人,一个宁可亡命,亡国,都在坚持自己的理想,一个关于文明和诚实的理想。
          
  就是这样一个诚实的人,勇敢的人,不仅没有得到应有的到尊重,反而被不断地嘲笑和侮辱。
          
  其实,是在嘲弄理想,嘲弄诚实。
      
  宋襄公的悲剧,是一个民族的悲剧。
    
  在历史的长河中,我们实在是太势利了,我们太习惯以成败来论英雄了。 
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 楼主| 发表于 2012-7-1 01:21:01 | 显示全部楼层
怀念宋襄公,思念大写的人的时代。  用儒眼光对待现实世界的人们,请不要排斥儒同样需要智慧,需要其他学说的辅助最终达到彼岸。
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