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天下皆谓我：大⑴而不宵⑵。夫唯不宵，故能大。若宵，细久⑶也夫。我恒有三葆（宝），持而宝之：一曰慈⑷；二曰俭；三曰不敢为天下先⑸。夫慈，故能勇；俭⑹，故能广；不敢为天下先，故能成器长⑺。今舍其慈，且勇；舍其俭，且广⑻；舍其后，且先；则必死矣。夫慈，以战则胜，以守则固。天将建⑼之，女（汝）以慈垣⑽之。 【译文】
天下人都说我：广大而不悲观，只有不悲观，方才能广大。如果悲观失望，必不长久。我有三件宝物，固持在手：一是慈爱，二是节俭，三是不敢居于天下之前。慈爱，故能勇敢，节俭，故能扩展。不敢居于天下之前，故能长久。现今舍弃了慈爱，而只求勇猛，舍弃了节俭，而只求扩张，舍弃了谦退，而只求占先。则必然是死路一条！慈爱，用以作战必然胜利，用于防守必然稳固。上天若要成就他，你就用慈爱扶助他。
【注释】
⑴大：指下文的勇，广，长。勇敢，心胸开阔，长久的意思。大而不宵：思想明朗通透，对社会认识透彻，但却不因天下大乱而悲观失望。
⑵宵：晦暗，迷惑，引申为悲观，失望等。
⑶慈：慈爱，也可理解为慈柔。
⑷细久：细是微小，短暂，易逝的意思。因此，细久就是不久，难保长久的意思。
⑸不敢为天下先：不争之意。
⑹俭：节俭，积蓄的意思。
⑺器：此处主要指人。器长，也就是寿命长。
⑻广：此处是扩大疆土，聚敛财物。
⑼建：建设，成就，扶持，助力。
⑽垣：房屋的围墙。天将建之，汝以慈垣之是一个比喻，上天若要建设一座大厦，就要用慈爱作为围墙，引申意思是，上天若要扶助一个人成就大业，就必然要求他以慈爱之心作为立身之本。
【章解】
三宝，立人之本。
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发表于 2012-8-31 18:50:10
发表于 2012-8-31 19:00:03
