山东博兴柳编

好蛋

山东博兴柳编
[来源：文旅新局]



    柳编技艺是我国传统的手编技艺，经过历代艺人的传承发展，凝聚了广大劳动人民的心血和汗水。绿柳丛生的博兴大地孕育着博兴柳编800多年的传承历史，山东省滨州市博兴县是柳编技术分布的核心区域，并流传至周边地区。同时，河南、河北、山西、江苏等省也有分布。博兴柳编历经数代民间艺人的传承、革新，成为具有广泛代表性的民间艺术形式，其实用价值、审美价值和社会价值得到普遍认可。
    博兴柳编是简单的工具与高超技艺的结合，是实用性与审美的结合，并通过编织技艺的革新，在编织结构上和制品形式上创造出许许多多不同类型的产品，满足了群众生产和生活需要。柳编工艺品是柳编技艺的载体，以柳树枝条为原材料，采用多种编织手法编制的居家日用的各种工艺品，产品远销米国、东瀛、西欧等20多个国家和地区，深受群众喜爱，年出口创汇额达800万美元。博兴县早在1996年就被山东省文化厅命名为山东民间草柳编艺术之乡，经过近年来的发展，已成为远近闻名的“柳编之乡”。
    柳编的起源可追溯到旧石器时代早期，原始人在从事采集作物的过程中制作各种容器和包装物，采用有韧性的植物，借助初步掌握的编织方法，制作出不同类型的柳编产品，逐步满足人类的生产和生活需要。
    从奴隶社会到战国时期，柳编制品在人们生活中普遍使用。成书于战国初的《左传》中已有“箧”的记载。据考证，用柳条编织的箧，是采用柳、线混编，将麻线所具有的强拉力与柳条的韧性、弹性结合于一体，使柳编工艺向前迈进了一大步。值得一提的是，见于史籍的柳编工艺品，最有名的是“杯”。“杯”是先用柳条编成各种杯、盘等日用器皿，再用油漆加工成成品。这种柳编制品不但耐用，而且美观。当时著名思想家孟子对于“杯”有记叙。
    南北朝时期，柳编使用的“柳罐”，因其编织紧密，坚实耐用，可以用来打水灌溉农田、盛放农产品和挑运谷物等。后魏贾思勰在他的名著《齐民要术》作了详述。
    唐代出现的“栲栲”，又称笆斗，是农家扛运粮食、盛放农产品的主要用具之一，也是人们在粮食交易中常用的量具之一。在现代社会中，栲栲已不再作为量具，但是作为一种农村家庭日用器具，至今仍被广泛使用。
    宋代以后，柳编制品已比较广泛用于各个方面，现农村使用的各种柳编器具，那时基本上都已经流行使用了。北宋画家张择端在其风俗长卷《清明上河图》上，画了当时平民常用的许多柳编制品，主要有挑篮、挑筐、车筐等，其形态和编织纹路与现今我国北方常用的同类柳编制品基本相似。元代著名农学家王祯对柳编制品也作了比较详细的文字介绍。
    据《博兴县志》载：博兴柳编技艺“在县内已有800多年的历史，它发祥于兴福镇一带。最早有一王姓青年，他用柳条编制的筐、篮、篓、箢等器具，巧夺天工，人称‘王缠’。至今人们仍塑其像、燃香火纪念他”。 博兴县民间柳编技艺源于兴福镇“王缠”，民间还有不少的故事，传说王缠自幼丧父，他与母亲相依为命，家境贫寒，俗话说“穷人的孩子早当家”，从小他就非常的节俭，自己家的许多小农具都是他制作的。有一次在地里干活，干了一段时间之后，他很累了，蹲在地头歇息，随便从地头折了柳条玩。在手里晃来晃去，他发现柳条非常的柔软，随突发奇想，为何不用柳条编制几个筐子呢，以后运送肥料或者收获地瓜的时候用那多方便呀。于是他就在干农活休息的时候编制了几个简陋的筐子，后来其他村民也效仿他编织了筐子和篮子。他的母亲为了节省开支，在家里养了几只鸡，下了鸡蛋换点油盐酱醋，但是放在这里攒着的时候老是被老鼠偷吃，他又用柳条编制了箢子，把鸡蛋放在里边，然后用绳子把放鸡蛋的箢子吊在房梁上，这样老鼠再也不能偷吃鸡蛋了。后来他用柳条编制的筐、篮、篓、箢等器具逐步多起来，花色品种也逐步多起来，简直是巧夺天工，后来他以此为生，和老母亲过起了富足的生活，并在博兴县兴福镇传授柳编技艺，当地群众家族相传，邻里相授，世代传袭。
    明清时期柳编技术在博兴县兴福镇一带传播开。清初，民间编织的有柳箱、筐、篮、升、斗、簸箕、筐萝等。其编织技术精巧，产品样式考究大方，结实耐用，产品远销京、津、苏、浙等大商埠。清末以后，柳编遍布全县，编制人员达4000余人。民*国时期，柳编业已遍布全县二、四、五3个区，有15000余人从事柳编生产。
    1931年，博兴县各区柳货工会代表在兴福镇成立了柳业工会，附设贷款所，创设柳编工场。
    1940年，战乱频仍，博兴县柳编业日趋萧条。
    1946年，建立柳编联社统筹管理全县的柳编业。1950年9月，联社并入兴福合作社，1955年分出建立柳业社，专搞半成品加工。柳编业在有组织、有管理的条件下发展很快，但产品并无创新，仍是传统的柳箱、筐、篮、升、斗、簸箕、筐萝等。至1957年，以柳编为代表的手工业生产合作社达20余家。
    20世纪70年代初，博兴县成立柳编厂，后更名为博兴县工艺美术一厂，主要生产柳编制品。1973年，山东省工艺品进出口公司派人来博兴县发展柳制品出口业务，并组织柳编人员培训学习，并赶制样品参加了广州秋季交易会，当年出口额为6.35万元。从此，博兴县柳制工艺品打入国际市场。1974年，博兴县有60多种样品被山东省进出口公司选中，当年工业总产值40多万元。1975年发展到300多个花色品种，年工业总产值150万元。1976年，工业总产值180万元。1977年春，博兴县在全县14个人民公社建立柳编艺品厂，负责各公社柳编生产的组织、收购等。公社艺品厂将所收产品交县工艺美术一厂验收、整理、安装、刷漆、烘干后，包装出口。全县柳编产品生产规模急速扩大，当年工业总产值增加到250万元。1978年工业总产值312万元，1980年增为358万元，1982年为378万元，1984年，出口价格下跌，工业总产值降至209万元，1985年，又上升为312万元。
    20世纪90年代至今，博兴县柳编业走上了产业化、规模化、供销一体的良性轨道，产品在东瀛、香港、荷兰、西德、米国、意大利、加拿大、新加坡、法国、挪威、丹麦、西班牙、芬兰、英国、瑞士、奥地利、比利时等国家和地区供不应求，成为出口创汇的支柱产业。
   柳编制作工艺
   柳编制品的生产过程大体分为选料、上色、浸泡、编织、熏蒸、晾晒、刷漆等7个环节，全部采用手工制作。
   1、选料。杞柳，以伏天杞柳为最佳，这时的杞柳刚成熟，质地柔软，韧性强，剥皮容易，颜色白，直径约为5-10毫米，长度100厘米左右。
   2、上色。根据设计要求，将所需要的各种颜色均匀的涂在用料面上面，并晒干。
   3、浸泡。将涂有颜色的用料，放入水中。玉米皮湿一下就行，否则，时间稍长，就会变成黄*色。粗柳条要浸泡20分钟，细柳条10分钟。浸泡的目的，是为了使其变软，易于弯曲，增加其强度，方便编织。
   4、编织。按照一定的形状和规格进行。所有工具有：铁签、果枝剪、尺子等。
   5、熏蒸。编织出的成品，要用洗衣粉进行擦洗。其目的：一是为了清洁，二是增加湿度。然后，将成品放入熏室内，用放在容器内的硫磺点燃熏蒸2小时，熏蒸时必须将熏室门窗密封。
   6、晾晒。熏蒸后的成品要及时地进行晾晒。熏蒸和晾晒都是为了防止产品发霉和变形。
   7、刷漆。晒干以后，刷上清漆，使其经久耐用、不易退色、增加亮度、美观好看。
   柳编制作方法及种类
   编织方法主要有穿、缉、拧、系、编、织、缠、绞等。柔韧的柳条在编制者的手中简直可以用快活的跳跃来形容，看到农家妇女们边说边干的场景，就很容易让人想起中学时候语文课本里《白洋淀》里说的场景，令人敬佩又令人兴奋与喜悦。
   制品种类有300多个花色品种，主要包括：洗衣筐、小耳篮、大柳筐、圆筐、花盆套、纸篓、提篮、童篮、挂篮、方盘、面包筐、酒瓶篮、流行箱、大簸萁、簸萁、箢子、柳衣箱、柳帘、水斗子、宫灯、屏风等产品。
   柳编产品按用途又可分为五类：
   1、提篮类，如礼品篮、水果篮。
   2、盆套类，用于花盆的修饰。
   3、工具类，如笤篱、笸箩、簸箕等。
   4、家具类，如柳衣箱等。
   5、装饰类，有小挂件、玩具、墙饰等。
   柳编的重要价值
    柳编技艺在博兴县已有800多年的发展历史，历经数代民间艺人的传承、革新，已成为具有广泛代表性的民间艺术形式，其实用价值、审美价值和社会价值得普遍认可。柳编是简单的工具与高超技艺的结合，是实用性与审美的结合，并通过编织技艺的革新，在编织结构上和制品形式上创造出许许多多不同类型的产品，满足了群众生产和生活需要，同时，柳编技艺这种民间艺术形式也得到长足的发展。
    柳编技艺是劳动人民在长期的社会实践中形成的民间技术，是广大劳动人民的智慧结晶。具有以下特征：
   1、柳编技艺作为一种有目的的实用和审美创造活动，其特点是以熟练的、专门化的技巧，对柳条等原材料和编制工具的掌握和运用，是认识和利用自然规律的重要手段。
   2、柳编技艺的民众性。柳编技艺是在长期的劳动实践中产生和发展的，每件工艺品的创作过程与流传过程，是在共同劳动的基础上形成的。
   3、柳编制品原材料广泛，充分利用韧性植物的特点，注重色泽、肌理，追求天然，体现了劳动民众的淳朴、淳厚、真诚的品性。
   4、与一般的传统艺术相比，柳编造型观念的主观性更加突出，是民间实用技术和民间工艺美术的有机结合，也是实用性与审美的有机结合。
    经过800多百年的传承，柳编技艺的生存空间、技艺特征、衍生谱系发生了重大变革，再加上产业化的影响，传统的柳编制作技艺遭遇严重冲击，如何传承这一优秀的民间手工技艺已成为一个亟待解决的问题。近年来，博兴县委、县政府也加大了对这一产业的重视，加强了对这一传统工艺的保护力度，相信在以后的发展历程中，柳编在给人们带来经济效益的同时，也能更好的传承这种优秀的民间技艺。