清乾隆金发塔

好蛋 · 发表于 2013-10-17 10:24:14

本帖最后由好蛋于 2018-9-21 07:12 编辑

清乾隆金发塔来源：故宫博物院

基本信息
【名称】清乾隆金发塔
【类别】故宫金器
【年代】清代乾隆时期
【规格】塔高1.5米余,底0.75米余见方.
【文物原属】清宫旧藏
【文物现状】现藏故宫博物院

　　简介
　　高：147cm，底座：70×70cm。
　　清代著名金器。塔由下盘、塔斗、塔肚、塔颈、塔伞及日月6部分组成，各层均于适当部位嵌珠宝、绿松石、珊瑚等。塔肚内供佛后置一盛发金匣，金匣正面饰六字真言、匣墙有八吉祥纹饰，下配白檀香木座。塔下承以紫檀木莲花瓣须弥座，塔座前正板上贴有“大清乾隆年敬造”款。
　　词条标签：知识金器文物器皿工艺收藏品
　　乾隆四十二年(1777年)，乾隆帝的生母崇庆皇太后（即乾隆父亲雍正帝的夫人孝圣宪皇后）病逝于圆明园长春仙馆。乾隆帝为表示对已故母亲的孝敬，在其母去世不到一月时，即下诏制作金塔一座，专盛皇太后御发。金发塔共用黄金三千多两，由清宫造办处承做，并派遣大臣福隆安(1746-1784)、和珅(1750-1799)等督办。金发塔设计式样经乾隆帝钦定，而后经过三个多月的紧张赶制而成，安放在崇庆皇太后生前居住过的寿康宫东佛堂内。金发塔以盘纹焊接和锤胎錾花工艺制作，纹样端庄、优美，造型稳重，制作精工，技艺高超。反映了清乾隆朝金属工艺的水平。

　　摘要
　　崇庆皇太后金发塔，由下盘、塔斗、塔肚、塔脖、塔伞以及日月6部分组成，高147厘米，重107.5公斤,是北京故宫博物院现存最重最高的金塔。现收藏于北京故宫博物院，是北京故宫现存最高、最重的金塔。金发塔，造型高峻而灵巧，通体镶嵌绿松石、珊瑚等珠宝，绚丽夺目；堪称中华古塔艺术品中的珍宝。
　　崇庆皇太后金发塔由北京故宫博物院珍藏。由下盘、塔斗、塔肚、塔脖、塔伞以及日月6部分组成，高147厘米，金发塔塔底为莲花瓣正方形须弥座，四周束腰,正中刻佛花一朵，左右两侧各有一只小狮子。两层莲花瓣纹之间是三层金刚圈。塔身圆形，上宽下窄，正中安欢门，内供奉通镀金无量寿佛一尊。其上是十三层的塔刹。后置盛发金匣，金匣正面饰佛教六字真言，匣墙有轮、螺、花、罐等八吉祥纹饰，下配檀香木座。塔座前正板上贴有“大清乾隆年敬造”款。金发塔造型高峻而灵巧，纹饰精美，各层均在适当部位镶嵌绿松石、珊瑚等珠宝，华丽高贵，是北京故宫博物院现存最重最高的金塔。堪称中华古塔艺术品中的珍宝。

崇庆皇太后(1693-1777)

乾隆皇帝(1711-1799)

好蛋 · 发表于 2016-1-13 20:08:26

本帖最后由好蛋于 2018-9-10 09:53 编辑

北海小西天
　　北京北海公园是我国保存最完整的皇家园林之一，北海公园是北京著名古迹。小西天始建于乾隆三十三年，是清乾隆皇帝为母亲孝圣皇太后祝寿祈福而建的。主体建筑为极乐世界，这是中国最大的方亭式宫殿建筑。殿四面环水，四面各有琉璃牌坊一座，四角各有一座小方亭。殿内原有泥塑南海普陀山一座，有“罗汉山”和“海岛”之称。

大西天
　　从新街口往北，有街名曰小西天；从北海公园五龙亭往西，有殿宇一座，殿名也曰小西天。那么，北京有没有大西天呢？
　　今北海公园北岸，有经济植物园一所，早年这里是阐福寺，进门有石池、大佛殿、万佛楼、后殿。后殿后，尚有大圆镜智宝殿等。《三海见闻志》载:“自石池至万佛楼统称大西天。”又说，万佛楼为大西天。
　　万佛楼当初是北海北岸的主要建筑，是乾隆三十五年(1770年)，乾隆为了给他母亲庆祝八十岁寿辰而下令修建的。皇太后信佛，皇宫便拨出专款铸造了一万尊金佛，供奉在殿堂里，这座楼被叫作万佛楼，万福楼或大西天。
　　光绪二十六年(1900年)，八国联军侵入北京，侵略军到处烧杀抢掠，北海万佛楼内的万尊金佛也被抢劫一空，大佛殿内大佛身上的无数珠宝，也被八国联军盗走，随后，又放了一把大火，万佛楼被火烧毁。
　　民|国八年(1919年)春，万佛楼附近的大佛殿及大圆镜智宝殿等又一次失火烧毁。至此，大佛殿、万佛楼和号称大西天的一组建筑群，便化为一片灰烬焦土，只剩下了一座不怕火烧的琉璃九龙壁。

《香林千衲图》
　　《香林千衲图》，此系清《胪欢荟景册》绢本中的一页。此件作品即以画册的形式，分景点描绘了乾隆二十六年乾隆帝为其母祝寿的庆寿、筵宴、游乐等举国胪欢的盛大场面。其中这幅《香林千衲图》描绘了庆典期间，在万寿寺举行的各类礼佛、唱咏等佛事的盛况，弥足珍贵。清代宫廷画师绘制的一幅《香林千衲图》为我们展现了乾隆时期万寿寺为皇太后举行万寿庆典时的盛况。当日由千名僧人聚集于寺前诵经，举行千佛道场。在寺院对面的长河南岸建有唱经台，是各寺院高僧、住持、方丈聚集之所，千名来自各方的僧人聚于唱经台两侧。长河北岸、寺门前为宫廷官员们的聚集地。只见图中宫廷官员们正在寺前指挥清扫场地，忙于接待皇帝和皇太后的准备工作；僧众们则云集于长河南岸，人头攒动；唱经台内高僧们正在和官员们寒暄、磋商；万寿寺建筑群则粉饰一新，幡旗高悬，呈现着喜气洋洋的庆典气氛。
　　万寿寺位于北京海淀区高梁河（长河）广源闸西侧，创建于明万历五年（1577年），由万历皇帝朱翊钧(1563-1620)之母慈圣李太后(1546-1614)出资，司礼监冯保(1543-1583)选址督建而成，大臣张居正(1525-1582)撰写《敕建万寿寺碑文》。明代万寿寺规模宏大、建筑华丽，“几与大内等”。清初顺治十六年（1659年）万寿寺大火，大部分建筑遭焚毁。但经过康熙、乾隆和光绪三朝四度重修、扩建，最终形成了万寿寺中、东、西三路，集寺庙、行宫、园林于一体的庞大规模，占地三万平方米，成为清代皇家祝寿庆典的重要场所，拥有“京西小故宫”之誉。

　　清光绪二十年（1894年），慈禧太后(1835-1908)重修万寿寺行宫，在西跨院增修了千佛阁和梳妆楼，形成最后格局。当年，慈禧往来于颐和园与紫禁城之间，都要在万寿寺拈香礼佛，在西跨院行宫吃茶点，故有小宁寿宫之称。1934年前后，万寿寺的前部曾辟为东北难民子弟学校。1985年，中路辟为北京艺术博物馆。

　　慈禧太后最喜欢别人叫她“老佛爷”。关于这个名字的来历，民间有一个传说，说光绪初年，慈禧太后的心腹太监李莲英让人在万寿寺大雄宝殿的后面建了一尊佛。建好之后，他对慈禧说：“听说万寿寺大雄宝殿常有双佛显光，这是大吉大利之兆，奴才想请太后驾临前往观看。”

　　慈禧听后，非常高兴，于是，捡了个吉日，来到了万寿寺。当她进了大雄宝殿，看到仍是原来的一座佛像，没有什么双佛显光，顿时勃然大怒，李莲英忙说：“太后息怒，请您到后殿御览。”慈禧转到佛像的后面，果然看到还有一尊慈眉善目的观世音佛像，正当她惊讶之时，李莲英忽然喊“老佛爷到”，早已恭候在这里的文武大臣立即跪地齐声高呼“恭迎老佛爷”。慈禧见状已经明白，但却故作不解地问：“你们迎接的是哪位老佛爷呀？”李莲英等答道：“就是迎接太后您老佛爷呀！”“您就是当今救苦救难的观世音菩萨啊！”一席话说得慈禧心花怒放。从此，“老佛爷”这个称呼传开了，大臣们都以称她为“老佛爷”为敬重，慈禧也以此自喜。其实，“老佛爷”就是一个绰号，一个拍马庇的绰号。
　　慈禧还有一个“亲爸爸”的绰号，这个绰号是慈禧逼着光绪皇帝(1871-1908)叫的。慈禧为什么要逼着光绪叫她“亲爸爸”呢？原来，慈禧身为太后，却居于太上皇的地位。太上皇的位置本是皇帝父亲享有的，让光绪称她亲爸爸，她居于太上皇的地位，似乎就名正言顺了，这真是一种权欲熏心的变态心理。为此，她还找理由说，光绪是她亲妹妹生的，她妹妹的儿子，就跟她生的一样。

　　慈禧的旨意，光绪当然不敢违拗。这样，光绪皇帝在称呼她时，不仅叫“爸爸”，还要叫“亲爸爸”。曾经在宫廷里生活过两年的裕德龄女士(1886-1944)在她的《清宫二年记》中就写道，她曾亲耳听到光绪皇帝每次向太后请安时，都要说：“亲爸爸吉祥！”

好蛋 · 发表于 2016-1-13 20:28:34

本帖最后由好蛋于 2017-7-7 12:38 编辑

琼华岛太湖石
　　琼华岛，位于北京市北海太液池南部。金代名琼华岛，元代为万寿山（或称万岁山）。清顺治八年（1651年）于山顶建白塔，始称白塔山。琼华岛简称琼岛，因岛上建有白塔，故又俗称“白塔山”。岛高32.3米，周长913米。琼华，意指华丽的美玉，以此命名，表示该岛是用美玉建成的仙境宝岛。

　　游北京的北海公园，几乎到处都可以看到太湖石。瘦、皱、漏、透的太湖石或叠石成山，或立石为峰，或点石成景，使这座大气庄重的皇家园林更多了几分秀美和奇巧。在北海公园，太湖石最为集中的地方当属琼华岛，琼岛北麓甚至200多米长的假山岩洞——琼华古洞都是由太湖石堆叠的。北海公园为何有如此多的太湖石？太湖石为什么又叫艮岳石？太湖石被称为“折粮石”是怎么回事？
　　北海公园位于北京城的中心，是我国现存最悠久、保存最完整的皇家园林之一，距今已有近千年的历史。园林的开发始于辽代，金代金世宗完颜雍(1123-1189)又在辽代初创的基础上于大定十九年（1179年）建成规模宏伟的太宁宫。太宁宫沿袭我国皇家园林“一池三山”的规制，并将北宋汴京艮岳御园中的太湖石移置于琼华岛上。至元四年（1267年），元世祖忽必烈(1215-1294)以太宁宫琼华岛为中心营建大都，琼华岛及其所在的湖泊被划入皇城，赐名万寿山、太液池。永乐十八年（1420年）明朝正式迁都北京，万寿山、太液池成为紫禁城西面的御苑，称西苑。明代向南开拓水面，形成三海的格局。清朝承袭明代的西苑，乾隆时期又对北海进行了大规模的改建，奠定了此后的规模和格局。

　　北海公园内亭台别致，游廊曲折，水面开阔，湖光塔影，绚丽多姿。琼岛上有高67米的藏式白塔（建于1651年），还有清乾隆帝所题燕京八景之一的琼岛春阴碑石，随处可见的太湖石更堪称公园一绝。
　　太湖石本产于太湖周边地区，从岩石学的角度看，太湖石属于被溶蚀的石灰岩。唐诗云：“震泽生奇石，沉潜得地灵。初辞水府出，犹带龙宫腥。”形象生动地描绘了太湖石的成因。大自然千万年的精雕细琢，成就了太湖石玲珑剔透、重峦叠嶂、灵秀飘逸、含蓄内敛的千姿百态。宋代赏石大家米芾曾以“瘦、皱、漏、透”概言太湖石的审美特征。唐诗《太湖石》赞美太湖石之美：“远望老嵯峨，近观怪嵚崟。才高八|九尺，势若千万寻。”
　　太湖石因其产于苏州洞庭等地，又名洞庭石。可是，艮岳石、“折粮石”等别称又是怎么来的呢？
　　所谓艮岳，原本是北宋时期的著名宫苑。宋徽宗赵佶(1082-1135)于政和七年（1117年）兴工，宣和四年（1122年）竣工，初名万岁山，后改名艮岳、寿岳，或连称寿山艮岳，亦号华阳宫。艮岳位于汴京（今河南开封）景龙门内以东，封丘门（安远门）内以西，东华门内以北，景龙江以南，周长约6里，面积约为750亩。由于汴梁附近平皋千里，无崇山峻岭，少洪流巨浸，而宋徽宗认为帝王或神灵皆非形胜不居，所以对寿山艮岳的景观设置极为重视。为了营造艮岳，动用了上千艘船只专门从江南运送山石花木。一时间，汴河之上舳舻相衔，船帆蔽日，这就是劳民伤财的“花石纲”（往汴京运送花石的船只，每十船为一纲）。

　　然而，艮岳好景不长。金兵攻陷东京，北宋灭亡，徽钦二帝当了俘虏，艮岳的奇石也成为了战利品。金世宗在修建大宁离宫的时候，派人去汴京把艮岳的太湖石运到中都（北京）。因这些太湖石来自艮岳，故称艮岳石。这些艮岳奇石，大部分修了北海的琼华岛。清代琼华岛上增建了白塔，并拆下部分石头去筑瀛台。如今人们游北海公园，尚能看到乾隆的几通诗碑。如果从白塔沿阶而下，即可见山的东北坡怪石嵯峨，古木参天，这就是旧日燕京八景之一的琼岛春阴。石阶之上，立有乾隆钦题的“琼岛春阴”碑。碑高丈二，碑阴刻有乾隆的七律一首：“艮岳移来石岌峨，千秋遗迹感怀多。倚岩松翠龙鳞蔚，入牖篁新凤尾娑。乐志讵因逢胜赏，悦心端为得嘉禾。当春最是耕犁急，每较阴晴发浩歌。”清于敏中等的《日下旧闻考》一书|记有乾隆此诗的小序：“承光殿之北，孤屿瞰临北海，相传为辽之琼华岛，山多奇石，宋艮岳之遗，金人辇至于此……”白塔的南坡还有一块乾隆题名的“昆仑石”，石背所刻诗中，有“摩挲艮岳峰头石，千古兴亡一览中”的诗句。
　　太湖石又名“折粮石”，则与金世宗完颜雍有关。金大定年间（1161至1189年），金世宗为在北海建大宁宫，役使很多人从汴梁“艮岳”将这些石头千里迢迢地运来，以点缀在琼华岛各处。当时，金代规定从事繁重的运石劳役可顶替赋税，所以这些太湖石又叫“折粮石”。

好蛋 · 发表于 2016-1-14 20:21:58

本帖最后由好蛋于 2016-1-14 20:23 编辑

先蚕坛
　　先蚕坛位于北海东北隅，总占地面积17000平方米。原为明代“雷霆洪应殿”旧址。清乾隆七年（1742年），建“先蚕坛”，成为后妃们祭祀“蚕神”的地方。院内建筑有“观桑台”、“亲蚕殿”、“后殿”、“先蚕神殿”、“神橱”、“蚕署”、“井亭”、“牲亭”、“蚕所”、“游廊”、“桑园”、“浴蚕池”等。东面有一条贯通南北的小河叫“浴蚕河”，是元代由金水河引入北海东边的一支水系。整体建筑宏伟，构造精美，绿瓦红墙，色彩艳丽。先蚕坛是北京九坛之一，是现存较完整的一处皇室祭祀场所。

好蛋 · 发表于 2016-1-14 20:40:02

濠濮间
　　濠濮间是北海公园的一处园中之园。“濠”与“濮”均为中国古水名。据《庄子·秋水》载，庄子（约前369-前286或前275）与惠施（约前370-前310）游于濠梁（今安徽凤阳县境内）之上，庄子说：“鱼儿出来了，鱼儿真快乐。”惠施问：“你不是鱼，怎么知鱼之乐？”庄子反驳说：“你不是我，怎知我不知鱼之乐？”据此人们修此小园，园内小桥几近水面，以供帝后观鱼、垂钓。乾隆皇帝曾在此园宴请大臣。