本帖最后由 好蛋 于 2014-9-11 11:21 编辑
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* {9 D- u8 b0 S% B遂宁广德寺- n" ]0 Q8 y& Z8 {
遂宁广德寺,中国皇家禅林,位于四川省遂宁市城西三里许的卧龙山,处在遂宁船山区广德寺街道广德路中国观音故里广德风景区内。广德寺建于唐朝(公元618年前后),原名石佛寺,大历二年(767)更名为保唐寺,大历十三年(778),敕名“禅林寺”,德宗建中初年(780),敕名善济寺,昭宗天复三年(903),敕名“再兴禅林寺”,北宋真宗祥符四年(1011)敕名“广利禅寺”,明武宗正德年间敕赐“广德寺”。( W5 _5 g$ @! E: A
遂宁广德寺,中国皇家禅林,位于四川省遂宁市城西三里许的卧龙山,处在遂宁船山区广德寺街道大板桥村广德路中国观音故里广德风景区内。广德寺建于唐朝(公元618年前后),原名石佛寺,大历二年(767)更名为保唐寺,大历十三年(778),敕名“禅林寺”,德宗建中初年(780),敕名善济寺,昭宗天复三年(903),敕名“再兴禅林寺”,北宋真宗祥符四年(1011)敕名“广利禅寺”,明武宗正德年间敕赐“广德寺”。
% W# f2 u) ^9 Z! N5 B5 n 号称“西来第一禅林”的广德寺,身处遂宁城西的卧龙山山首,建筑面积位居全省第一,规模宏伟,大约有8350平方米,园林面积更加广阔,达到18万平方米,几乎覆盖整个卧龙山。广德寺之所以如此声明远播,是因为广德寺历经唐宋明朝代,受到各朝个代君王十一次敕封,在明代时达到鼎盛时期,成为闻名西南的佛教圣地。
9 x; `$ E/ t3 v) V 广德寺其宏伟规模,堪称西南第一。全寺以“大雄宝殿”为轴心,呈三列纵向分布,从山麓至山顶,共有殿宇九重,亭榭26处,主次分明,左右对称,具有宋代建筑布局风格。- ]2 }. t7 ~) H2 N
广德寺开山鼻祖克幽禅师,按敦煌文献中佛教经典《历代法宝记》翔实记载,系禅宗在蜀地派系中的第五代传人,是唐中宗的孙子,武则天的重孙。克幽禅师佛学精妙,两度被引入宫讲经说法,被封为护国禅师。广德寺曾主领川、滇、黔三百余山,获唐、宋、明朝皇帝十一次敕封,被誉为“西来第一禅林”,有全国罕见的珍贵文物“圣旨坊”和北宋真宗皇帝所赐“敕赐广利禅寺观音珠宝印”一枚及明朝皇帝所赐的“敕赐广德禅寺”玉印一枚,: T. e, D& V) s# l- P# K3 N; o; a) a: I
代表着各朝对广德寺观音道场的皇权确认。同时,遂宁是中国“观音故里”,更得到了中国佛教界认可。广德寺前山门的牌匾“西来第一禅林”是中国佛教协会前任会长赵朴初亲笔题写;广德寺莲花广场入口牌坊所书的“观音道场”四个禅味十足的大字是原中国佛教协会会长一诚大和尚所题。2008年,中国文联、中国民协命名遂宁为“中国观音文化之乡”。
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1 d! R. [! n; z; q; B9 | 广德寺的建筑格局是以大雄宝殿为轴心,东西中三个方向上纵向展开,共有九重殿宇,二十六处亭榭。著名的建筑有“敕赐广德禅寺”坊、圆觉桥、山门殿、圣旨坊、兜率天等标志性建筑。广德寺最吸引人的地方就是广德寺的镇寺五宝,分别是皇帝御赐玉印、明代“圣旨”坊、缅甸玉佛、济善塔、九龙碑。在广德寺的入口广场处有一座巨大的印章,有“一印天下”之说,这个是放大版的观音珠宝印,是皇帝御赐的镇山法印,这样的玉印广德寺共藏有两枚,存放于藏经阁之中,可见广德寺的地位如何。“圣旨”坊,顾名思义就是迎接圣旨的地方,说明当时皇上非常重视佛家思想,佛家思想成为社会的主流思想。缅甸玉佛是清代高僧情福禅师请回的15尊玉佛之一,目前在玉佛殿中供奉。济善塔是唐代克幽禅师圆寂的陵墓,因而又被成为肉身塔。第五宝九龙碑则是我国唯一的一块九龙碑,地位不言而喻了。) ? M8 Y$ j9 B% k! \2 R
" I" t1 C: k: w7 D 广德寺镇寺五宝(惊世文物)
5 C; n8 y5 K6 Q' @7 K i 广德寺现有的五件镇寺之宝,见证了千年的辉煌历史,它们是:缅甸玉佛、明代圣旨坊、济善塔、九龙碑以及两颗皇帝御赐玉印。
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% i; ~' ^% B1 O# J 第一宝 圣旨坊
; Y# l7 N' g. w g+ ^ 明代珍稀文物圣旨坊屹立在十一级台阶之上,这是历代僧侣在寺内11次拜迎皇帝圣旨的地方。圣旨坊初建于宋朝,现存的建筑为明代成化年间改建的,横匾有颜真卿亲书的“敕赐禅林”四个金字,坊栏上面书写“圣旨”二字,坊形如翼,是全国唯一的“圣旨碑坊”。由于克幽禅师是皇室嫡亲,历朝历代的钦差到该寺宣读圣旨时,都亲自进入寺庙内。而其它寺院如峨眉山等奉迎圣旨时,都要出庙门十里。广德寺接旨却在庙中,可见位尊之极。4 B9 q8 s2 D% T# L6 f, I$ _6 d
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第二宝 “善济塔”
! K1 w7 u$ \2 r4 }) S 开山祖师克幽的肉身塔善济塔是一座方形塔,塔高十三层,各层均绘有古典图案,古朴大方,绘制精细,通高22米,石结构,初建于唐德宗贞元三年(787年),毁于会昌中,重建于天复年间。改建于宋哲宗元佑年间,系唐代高僧“克幽禅师”的灵塔,虽经千年尘风俗雨而岿然无损,是我国目前保存最完整的宋塔。善济塔其实就是唐代高僧“克幽禅师”的灵塔,俗称“肉身塔”,是广德寺的第二大镇寺之宝。克幽禅师圆寂后就下葬于此。古代寺庙规制,主殿3米之内不得建塔。然而唐皇帝特许建善济塔和观音殿可以紧靠一起(三米之内),在国内是绝无仅有的。关于克幽禅师为何能享有这一特权,有两种说法,一是唐皇帝为了拉近信众和一代圣僧克幽禅师之间的距离,而另一种则是唐昭宗时旧的“善济塔”被毁后发现金色钩锁相连的“菩萨骨”,上面写有观音大士字样,确定克幽禅师便是观音大士的人间修行之身。“克幽禅师”,原法名叫“无住”,“克幽”是唐代宗大历十三年(公元778 年)皇帝给他的赐名。他俗姓李,名文通,生于唐玄宗开元十五年(公元727年), 于唐德宗贞元三年(公元787年)圆寂辞世。是唐中宗李哲的孙子。8 f+ ~5 J" p( X) j6 F* j o
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相传,四川遂宁皇家禅林广德寺开山祖师克幽禅师为观音化身,后人称克幽禅师为活菩萨,并建观音殿,以克幽禅师像塑观世音菩萨圣像。由于克幽禅师是男子,所以至今广德寺观音像为男身观音像,这在全国也属罕见。0 l% }. X, V$ s1 B' }8 L F0 i
+ R9 E; D! j# p 克幽禅师什么会被认为是观音化身呢?有里有一个故事。3 f8 J U5 ?5 ^
公元845年,唐武宗诏令全国灭佛毁寺,时名“善济寺”的广德寺亦未能幸免。据传毁寺这一天,克幽禅师的舍利塔深陷为荷池。唐昭宗天夏三年(903年),遂州刺史王简掘池泥,发现有金色钩锁相连的奇骨,上有“观音大士”四字。于是唐昭宗敕赐“再兴禅林寺”,复修寺庙及克幽禅师灵塔,并在灵塔前新增一殿堂,以克幽禅师像塑观世音菩萨圣像,世人称为“圣观音”、“ 活菩萨”。就此,朝廷正式认定克幽禅师为观音化身,其寺庙广德寺也被后世历代朝廷及民间奉为观音道场。
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第三宝 九龙碑
" s( x* ]8 b6 p& `6 Y2 C 是我国目前发现的唯一一块九龙碑,双龙戏珠下面是唐、宋9个皇帝敕封广德寺的记载。
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第四宝 “缅甸玉佛”- A% w8 Y- C: c/ l
是该寺一代高僧清福大和尚于清代光绪三十二年,独步万里,西去缅甸、印度诸国取经求法时请回来的。. A! y# {* V- N8 n" ?
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第五宝 皇帝御赐镇山法印; ? ?" V6 r) w' s
御赐镇山法印在全国屈指可数,广德寺却独得两枚。一颗是宋真宗亲敕广德寺的观音珠宝印,上有“御敕广利禅寺观音珠宝印”字样。另一颗则是明武宗敕赐的“四国文玉印”。明武宗为了便于管理西南地区的寺院,特向广德寺敕赐“四国文玉印”,上刻有汉字、缅甸文、僧伽罗文和巴利文之拉丁字母四种文字,统领川、滇、黔大小寺院,盖过此印的通牒出国也可以毫无毫无阻拦。) U) B# E. H) |4 U c
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