乐山大佛的建成史

古越中兴

乐山大佛的建成史

      乐山大佛位于四川乐山的大渡河、青衣江、岷江的合流处，座像高达七十多米，佛像全身比例匀称，造型饱满壮硕，姿态庄严静穆，气势雄伟，表现手法简练。在乐山大佛头的螺髻上面可以容十多人围坐，耳朵空隙可并立两人，双足相距近十丈，两个人接卧也不及大佛的一个脚趾长，一个人站立脚旁也未能高出脚面。隔江遥望，才能观看到大佛的全貌。
　　唐开元元年，贵州有位海通高僧路经嘉州往访凌云山寺时，看到崖下怒涛咆哮，雷霆百里，萦激触窟，了解到这里常常发生舟随浪去，人迹无还的悲惨灾祸，而这里又是连接蜀、吴、楚三地的唯一水道。海通决定建造佛像，以克其险并弘扬佛法。于是，他开始云游各地，所到之处，他向老百姓讲述造佛功德的种种好处。经过几年不辞劳苦的奔波，化缘集资，物色匠师。
　　开元六年(718)，在海通大师主持下，凿建大佛的工程正式开始。唐代当时流行对弥勒佛的崇拜，认为他象征光明和未来。海通先指导工匠制作了一座弥勒佛的“小样”，作为施工时按比例放大的依据。然后，又实地勘测，考察了山体岩石的高度、厚度、水流、远山近水造成的空间环境等，经过设计，选定了造像的位置。
　　大佛壮观，而建造的过程也是极为壮观的。在建造场地，上千只铁锤飞舞着，一块块巨石雷鸣般的坠落。这样热火朝天的场面，一直延续了好几年，由于工程浩大，已耗资万金，大佛工程未有穷尽，海通去世了，建造工程只得停下来。
11年以后，任职为剑南节度使的章仇兼琼，慨然捐资20万钱，以接济造佛经费，于是，筑造工程又开始继续。这一耗资巨大的工程，得到唐玄宗的支持，唐玄宗“诏赐麻盐之税，实资修营”，投入一笔很大的经费。但由于章仇兼琼升迁而离职，工程再度停顿。直到唐德宗贞元四年(788)韦皋任剑南节度使，又继续进行这一工程。
　　公元803年，在韦皋的主持下，千万个匠师经过15年的辛勤劳动，使建佛工程终于告竣。大佛贴金彩绘，光艳夺目。一座如自天而降，如从地而涌起的巍巍大佛，展现在人们面前。施色的佛体，与周围自然环境形成对比但又协调，给人以威严、庄重、可亲、可敬之感。为了保护佛像，依山又造出一座七层十三重檐的阁楼，将大佛覆盖于其中，世界最大的这尊摩崖石刻弥勒佛前后经过九十多年建造终于诞生。
后人留无数赞美诗文记述佛与山的奇传，山是一尊佛，佛是一座山，江流千古匆，舟行万众顾。

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       佛像依山临江开凿而成，是世界现存最大的一尊摩崖石像，有“山是一尊佛，佛是一座山”的称誉。大佛为弥勒倚坐像，坐东向西，面相端庄，通高71米，是世界最高的大佛。大佛头长14.7米，头宽10米，肩宽24米，耳长7米，耳内可并立二人，脚背宽8.5米，可坐百余人，素有“佛是一座山，山是一尊佛”之称。雕刻细致，线条流畅，身躯比例匀称，气势恢宏，体现了盛唐文化的宏大气派。

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      乐山大佛具有一套设计巧妙，隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用。在大佛头部共18层螺髻中，第4层、第9层和第18层各有一条横向排水沟，分别用锤灰垒砌修饰而成，远望看不出。衣领和衣纹皱折也有排水沟，正胸有向左侧也有水沟与右臂后侧水沟相连。两耳背后靠山崖处，有洞穴左右相通；胸*部背侧两端各有一洞，但互未凿通，孔壁湿润，底部积水，洞口不断有水淌出，因而大佛胸*部约有2米宽的浸水带。这些水沟和洞穴，组成了科学的排水、隔湿和通风系统，防止了大佛的侵蚀性风化。
　　大佛胸*部有一封闭的藏脏洞。封门石是宋代重建天宁阁的纪事残碑。洞里面装着废铁、破旧铅皮、砖头等。据说唐代大佛竣工后，曾建有木阁覆盖保护，以免日晒雨淋。从大佛棱、腿臂胸和脚背上残存的许多柱础和桩洞，证明确曾有过大佛阁。宋代重建之，称为“天宁阁”，后遭毁。维修者将此残碑移到海师洞里保存，可惜于后来被毁。
　　大佛头部的右后方是建于唐代的凌云寺，即俗称的大佛寺。寺内有天王殿、大雄殿和藏经楼等三大建筑群。

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      峨眉山和乐山大佛（英文名称: Mt.Emei and Leshan Giant Buddha）于1996年根据文化遗产和自然遗产遴选标准C(IV)(VI)、N(IV) 被列入《世界遗产名录》（编号: 200-016）。
　　世界遗产委员会评价：公元1世纪，在四川省峨眉山景色秀丽的山巅上，落成了中国第一座佛教寺院。随着四周其它寺庙的建立，该地成为佛教的主要圣地之一。许多世纪以来，文化财富大量积淀。其中最著名的要属乐山大佛，它是8世纪时人们在一座山岩上雕凿出来的，仿佛俯瞰着三江交汇之所。佛像身高71米，堪称世界之最。峨眉山还以其物种繁多、种类丰富的植物而闻名天下，从亚热带植物到亚高山针叶林可谓应有尽有，有些树木树龄已逾千年。