英国历史学家汤因比

好蛋

英国历史学家汤因比
转自：文化百科

　　阿诺尔德·约瑟夫·汤因比，CH（Arnold Joseph Toynbee，1889年4月14日－1975年10月22日）是英国著名历史学家。
　　汤因比著述颇丰，其中以他十二巨册的《历史研究》为最辉煌。汤因比治史，一反国家至上的观念，主张文明才是历史的单位；他把世界历史划分为26种文明，并断言，文明得以崛起的原因在于它在包含精英领袖的少数创造者的领导下成功地应对了环境的挑战。[1]被誉为“现代学者最伟大的成就”。

　　生平
　　阿诺尔德·约瑟夫·汤因比1889年生于英国伦敦，曾就读温切斯特学院和牛津大学贝利奥尔学院，1911年毕业。其后加入雅典考古学院成为研究生，并前往希腊进行考古工作。回国后，成为母校的研究员，专门研究及教授希腊和罗马的古代史，并曾执教伦敦国王学院和伦敦政治经济学院。
　　在第一次世界大战期间，他供职于英国外交部政治情报厅，并于1919年以英国代表团成员身份参加巴黎和会。战后，他成为伦敦大学希腊文与历史学教授。1925年，受命为皇家国际事务研究所（Royal Institute of International Affairs）的研究教授兼所长，他任此职达三十年之久。1936年，阿道夫·希特勒授予他帝国总理勋章。第二次世界大战期间，他再次为英国外交部工作，并参与了战后和谈。

　　学说
　　汤因比认为存在着一个远东文明，这是一种母文明，中华文明和日本文明是其子文明，越南文明和朝鲜文明又是中华文明的子文明。

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维*基*百*科英文页这段有意思，特别值得中国大陆的学人谨记：
Toynbee was perhaps the world’s most read and discussed scholar in the 1940s and 1950s. Yet Toynbee's work lost favor among both the general public and scholars by the 1960s, due to the religious and spiritual outlook that permeates the largest part of his work. His work has been seldom read or cited in recent decades
试译：汤因比也许是1940和1950年代世界上最为广泛阅读和讨论的学者。然而，1960年代汤因比的著作在公众和学者间都失去了兴趣，因为其著作大部分都充满了宗教和灵修的观点（展望？）。近几十年来，他的著作很少被阅读或引用。

另外“Meeting with Adolf Hitler”一段也有意思。

yong321

其实，汤因比之所以现在不如几十年前热，可能还有一个原因就是，无论历史研究者还是普通读者不再热衷于从历史中建立起一套大的体系。不是说仅仅留下历史史实而没有史学，而是史学仅限于研究历史的方法和一些局部的历史规律的总结，研究者或读者不再追求宏观的历史哲学。